10 ペルシヤ年表(推定)
ペルシヤ年表(推定) | |||||
私は直接調査しませんでした。学者ごとに見方が違うのでよく分かりません。 | |||||
支配者 | イスラエル支配期間 | 業績 | 王朝年代 | ||
エコヌヤ[1]= エホヤキン[2] |
ユダの王 | 100日 (王が8歳のとき) |
モルデカイとハダサ バビロンに捕え移される[3] |
おそらく10年ほど後にハダサが王妃になったようです | BC597 |
ハダサがメディヤ国の王妃になります。 | BC587? | ||||
ダリヨス (アハシュエロスの子[4]) |
クロスの外叔であると同時に丈人 メディヤの最後の王 キュアクサレス2世 またはキュアクサレス アステュアゲス またはアステュアゲスのパパ (おそらくエステの夫の子だと推定されている) |
BC539-BC537 | (パパが[5]ワシュティと離婚し[6]、エステと再婚したようです[7]。) ダニエルを大臣として立てる[8] |
ダリヨス第1年 ハダサが捕え移されてから58年後 |
BC539 |
クロス | ダリヨスの婿 | BC537-BC530 | ①捕虜帰還、神殿再建[9] モルデカイ捕虜帰還[10] |
クロス第1年 モルデカイが捕え移されてから60年後 |
BC537 |
(アルタシャスタ) | クロスの子1 カンビュセス |
BC530-BC522 | 神殿建築禁止の命令[11] | ||
スメルディス | クロスの子2 | BC522 | |||
ダリヨス | クロスの婿 | BC521-BC486 | ②神殿建築再開の命令[12] | ダリヨス2年 | BC520 |
神殿完工[13] 神殿破壊後72年ぶり |
ダリヨス6年 | BC516[14] | |||
アハシュエロス | ダリヨスの子 クロスの外孫 クセルクセス1世 ヘブライ語 -アハシェロシュ 古いペルシヤ語 -フシャヤルシャ 古いギリシヤ語 -クセルクセス |
BC486-BC464 | ハダサと再婚したと言われたが、私が見たときは間違った主張のようです。 エステのアハシュエロスではないようです。 |
アハシュエロス7年 ハダサが捕え移されてから117年後 |
BC480 |
アルタシャスタ | アハシュエロスの子 アルタクセルクセス1世 別名:長い手 |
BC464-BC424 | ③捕虜帰還[15] 神殿破壊後130年ぶり |
アルタシャスタ7年 | BC458 |
④エルサレム城壁再建の命令[16] 神殿破壊後143年ぶり |
アルタシャスタ20年 | BC445 | |||
エズラやネヘミヤは[17]捕え移された後生まれた者たちです[18]。この見方を基準に計算すれば、主イエス様は命令③を基準にBC8年頃に生まれられたか、あるいは命令④を基準にAD6年頃に生まれられたものとなります。 | |||||
※①②③④は命令を下した順序であります。 ※「アハシュエロス」や「アルタシャスタ」や「ダリヨス」ということばは人名ではありません。王としての職位や尊称を表現する単語です。 |
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エルサレム再建の命令は70週の起算点となります。エルサレム再建の命令の時期がいつなのでしょうかによって69週がいつ終わるかが変わります。命令は、「神殿を建築せよ」という命令と「都市を建設せよ」という命令に分かれます。①②命令は、神殿を建築しようとする命令とみなすことができます。③④命令は、都市を建設しようという命令で見ることができます。 エルサレム再建の命令から70週が始まります。エルサレム再建の命令は、神殿を建築する命令ではなく、都市を建設する命令であるようです。したがって、①②命令ではない③④命令の一つがエルサレム再建の命令でしょう。特に中断された神殿建築を再開しろという②ダリヨス2年の命令は、さらにエルサレム再建の命令とは考えにくいです。ダリヨス6年、すなわちBC516年に神殿が完工し、奉献式が行われました[19]。 ③アルタシャスタ7年すなわちBC458年に追加的な祭司たちとレビ人たちと指導者たちがエルサレムに上がってきて[20]民が悔い改めました[21]。また、アルタシャスタは多くの献物を神様にささげました[22]。彼は聖職者の税金を免除しました。彼は神様の律法を知る者たちがエルサレムの指導者になって律法を教えるようにしました[23]。③アルタシャスタ7年の命令はエルサレム全般にわたる命令であります[24]。③アルタシャスタ7年の命令は、神殿建築に限定されません。 ③④命令はすべてアルタシャスタが下しました。王たちの即位年度に対する見方は様々です。このアルタシャスタの即位年度に対する見方も多様であります。小さくは1年から大きくは10年程度までの差があります。主イエス様がバプテスマを受けられた時期や十字架にかけられた時期に対する見方も多様です。したがって、70週について年度や日付まで正確に知ることは容易ではないようです。 しかし、事件は明らかに起こりました。時期に対する見方だけ違うだけです。見方が大きく変わりません。数年程度だけ違うだけです。事件を中心に70週を眺めれば、70週預言について十分知ることができると思います。 |
[1] 代上3:15 ヨシヤの子は、長子ヨハナン、次男エホヤキム、三男ゼデキヤ、四男シャルム。
代上3:16 エホヤキムの子孫は、その子、エコヌヤ、その子のゼデキヤ。
[2] 代下36:8 エホヤキムのその他の業績、彼の行なった忌みきらうべきしわざ、彼について露見したことは、イスラエルとユダの王たちの書にまさしくしるされている。彼の子エホヤキンが代わって王となった。
代下36:9 エホヤキンは十八歳で王となり、エルサレムで三か月と十日の間、王であった。彼は主の目の前に悪を行なった。
代下36:10 年が改まるに及んで、ネブカデネザル王は使者を遣わし、彼を主の宮にあった尊い器とともにバビロンに連れて行った。そして、エホヤキンの兄弟ゼデキヤをユダとエルサレムの王とした。
[3] エス2:5 シュシャンの城にひとりのユダヤ人がいた。その名をモルデカイといって、ベニヤミン人キシュの子シムイの子ヤイルの子であった。
エス2:6 このキシュは、バビロンの王ネブカデネザルが捕え移したユダの王エコヌヤといっしょに捕え移された捕囚の民とともに、エルサレムから捕え移された者であった。
エス2:7 モルデカイはおじの娘ハダサ、すなわち、エステルを養育していた。彼女には父も母もいなかったからである。このおとめは、姿も顔だちも美しかった。彼女の父と母が死んだとき、モルデカイは彼女を引き取って自分の娘としたのである。
[4] ダニ9:1 メディヤ族のアハシュエロスの子ダリヨスが、カルデヤ人の国の王となったその元年、
ダニ9:2 すなわち、その治世の第一年に、私、ダニエルは、預言者エレミヤにあった主のことばによって、エルサレムの荒廃が終わるまでの年數が七十年であることを、文書によって悟った。
エス1:1 アハシュエロスの時代のこと―このアハシュエロスは、ホドからクシュまで百二十七州を治めていた。―
[5] エス1:1 アハシュエロスの時代のこと―このアハシュエロスは、ホドからクシュまで百二十七州を治めていた。―
ダニ9:1 メディヤ族のアハシュエロスの子ダリヨスが、カルデヤ人の国の王となったその元年、
[6] エス1:19 もしも王によろしければ、ワシュティはアハシュエロス王の前に出てはならないという勅令をご自身で出し、ペルシヤとメディヤの法令の中に書き入れて、変更することのないようにし、王は王妃の位を彼女よりもすぐれた婦人に授けてください。
[7] エス2:16 エステルがアハシュエロス王の王宮に召されたのは、王の治世の第七年の第十の月、すなわちテベテの月であった。
エス2:17 王はほかのどの女たちよりもエステルを愛した。このため、彼女はどの娘たちよりも王の好意と恵みを受けた。こうして、王はついに王冠を彼女の頭に置き、ワシュティの代わりに彼女を王妃とした。
[8] ダニ5:30 その夜、カルデヤ人の王ベルシャツァルは殺され、
ダニ5:31 メディヤ人ダリヨスが、およそ六十二歳でその国を受け継いだ。
ダニ6:28 このダニエルは、ダリヨスの治世とペルシヤ人クロスの治世に栄えた。
ダニ9:1 メディヤ族のアハシュエロスの子ダリヨスが、カルデヤ人の国の王となったその元年、
ダニ9:2 すなわち、その治世の第一年に、私、ダニエルは、預言者エレミヤにあった主のことばによって、エルサレムの荒廃が終わるまでの年數が七十年であることを、文書によって悟った。
[9] エズ1:1 ペルシヤの王クロスの第一年に、エレミヤにより告げられた主のことばを実現するために、主はペルシヤの王クロスの霊を奮い立たせたので、王は王国中におふれを出し、文書にして言った。
エズ1:2 「ペルシヤの王クロスは言う。『天の神、主は、地のすべての王国を私に賜わった。この方はユダにあるエルサレムに、ご自分のために宮を建てることを私にゆだねられた。
エズ1:3 あなたがた、すべて主の民に属する者はだれでも、その神がその者とともにおられるように。その者はユダにあるエルサレムに上り、イスラエルの神、主の宮を建てるようにせよ。この方はエルサレムにおられる神である。
[10] ネヘ7:6 バビロンの王ネブカデネザルが引いて行った捕囚の民で、その捕囚の身から解かれて上り、エルサレムとユダに戻り、めいめい自分の町に戻ったこの州の人々は次のとおりである。
ネヘ7:7 ゼルバベルといっしょに帰って來た者は、ヨシュア、ネヘミヤ、アザルヤ、ラアムヤ、ナハマニ、モルデカイ、ビルシャン、ミスペレテ、ビグワイ、ネフム、バアナ。イスラエルの民の人数は次のとおりである。
[11] エズ4:23 アルタシャスタ王の書状の写しがレフムと、書記官シムシャイと、その同僚の前で読まれると、彼らは急いでエルサレムのユダヤ人のところに行って、武力をもって彼らの働きをやめさせた。
エズ4:24 こうして、エルサレムにある神の宮の工事は中止され、ペルシヤの王ダリヨスの治世の第二年まで中止された。
[12] ハガ1:14 主は、シェアルティエルの子、ユダの総督ゼルバベルの心と、エホツァダクの子、大祭司ヨシュアの心と、民のすべての残りの者の心とを奮い立たせたので、彼らは彼らの神、万軍の主の宮に行って、仕事に取りかかった。
ハガ1:15 それは第六の月の二十四日のことであった。
[13] エズ6:15 こうして、この宮はダリヨス王の治世の第六年、アダルの月の三日に完成した。
[14] ダニ9:2 すなわち、その治世の第一年に、私、ダニエルは、預言者エレミヤにあった主のことばによって、エルサレムの荒廃が終わるまでの年數が七十年であることを、文書によって悟った。
[BC588年にバビロンによって神殿が破壊されました。BC516年にペルシヤによって神殿が再建されました。年代推定が正確であると仮定すると、BC588-BC516=72年です。神殿が破壊されてから約72年後に神殿が完工されました。しかし、神殿が破壊された間の期間が、すなわちエルサレムが荒廃した期間ではないようです。私はエルサレムが荒廃した70年を捕虜束縛から捕虜解放までと見ています。神殿破壊から神殿再建までと見ていません。]
[BC606年にバビロンによる1次捕虜束縛があります。BC537年にクロスの命令が発表されます。私はエルサレムが荒廃した70年が大体BC607~BC537年あるいはBC606~BC536年だと推測します。この期間は、1次捕虜束縛からクロスの命令までの期間です。この期間は、イスラエルの民がバビロンの捕虜となっていた期間です。]
[クロスの命令でイスラエルの民がエルサレムに戻ってきます。その年からエルサレムの荒廃が終わったと見る見方があり得ます。そうすると70年の期間はおそらくBC607~BC537年になるでしょう。クロスの命令がBC537年に発表されたと仮定すると、BC536年に神殿の基が据えられます。神殿の基は、クロスの命令が下された翌年に据えられます。神殿の基が据えられた年をエルサレムの荒廃が終わった年と見る見方があり得ます。そうすると70年の期間はおそらくBC606~BC536年になるでしょう。]
[南ユダがバビロン.ネブカデネザルによって占領された年をBC605年と見る見方があり得ます。それなら、BC606年から70年を計算することも間違っているかもしれません。しかし、数千年が過ぎた今、正確な年代を知るのは難しいと思います。今の測定基準で正確にBC606年に南ユダがバビロンの捕虜になったのか、正確にBC537年にクロスの命令が発表されたのかを知ることは難しいと思います。統一された年代測定基準で各時代を把握したのかも私はわかりません。記録に頼るだけですが、その記録についても様々な見方があります。私の考えでは、年度ではなく事件を中心に期間を把握するのが最善のようです。]
エズ3:8 彼らがエルサレムにある神の宮のところに着いた翌年の第二の月に、シェアルティエルの子ゼルバベルと、エホツァダクの子ヨシュアと、その他の兄弟たちの祭司とレビ人たち、および捕囚からエルサレムに帰って來たすべての人人は、主の宮の工事を指揮するために二十歳以上のレビ人を立てて工事を始めた。
エズ3:12 しかし、祭司、レビ人、一族のかしらたちのうち、最初の宮を見たことのある多くの老人たちは、彼らの目の前でこの宮の基が据えられたとき、大声をあげて泣いた。一方、ほかの多くの人人は喜びにあふれて声を張り上げた。
エズ3:13 そのため、だれも喜びの叫び声と民の泣き声とを区別することができなかった。民が大声をあげて喜び叫んだので、その声は遠い所まで聞こえた。
[15] エズ7:7 アルタシャスタ王の第七年にも、イスラエル人のある者たち、および、祭司、レビ人、歌うたい、門衛、宮に仕えるしもべたちのある者たちが、エルサレムに上って來た。
エズ7:8 エズラは王の第七年の第五の月にエルサレムに着いた。
エズ7:11 アルタシャスタ王が、祭司であり、学者であるエズラに与えた手紙の写しは次のとおりである。―エズラは、主の命令のことばと、イスラエルに関する主のおきてに精通した学者であった。―
エズ7:12 「王の王アルタシャスタ。天の神の律法の学者である祭司エズラへ。この件は完了した。さて、
エズ7:13 私は命令を下す。私の国にいるイスラエルの民、その祭司、レビ人のうち、だれでも自分から進んでエルサレムに上って行きたい者は、あなたといっしょに行ってよい。
[16] ネヘ2:1 アルタシャスタ王の第二十年のニサンの月に、王の前に酒が出たとき、私は酒を取り上げ、それを王に差し上げた。これまで、私は王の前でしおれたことはなかった。
ネヘ2:5 王に答えた。「王さま。もしもよろしくて、このしもべをいれてくださいますなら、私をユダの地、私の先祖の墓のある町へ送って、それを再建させてください。」
ネヘ2:7 それで、私は王に言った。「もしも、王さまがよろしければ、川向こうの総督たちへの手紙を私に賜わり、私がユダに着くまで、彼らが私を通らせるようにしてください。
ネヘ2:8 また、王に属する御園の番人アサフへの手紙も賜わり、宮の城門の梁を置くため、また、あの町の城壁と、私がはいる家のために、彼が材木を私に与えるようにしてください。」私の神の恵みの御手が私の上にあったので、王はそれをかなえてくれた。
[17] ネヘ7:5 私の神は、私の心を動かして、私がおもだった人々や、代表者たちや、民衆を集めて、彼らの系図を記載するようにされた。私は最初に上って來た人々の系図を発見し、その中に次のように書かれているのを見つけた。
ネヘ7:6 バビロンの王ネブカデネザルが引いて行った捕囚の民で、その捕囚の身から解かれて上り、エルサレムとユダに戻り、めいめい自分の町に戻ったこの州の人々は次のとおりである。
ネヘ7:7 ゼルバベルといっしょに帰って來た者は、ヨシュア、ネヘミヤ、アザルヤ、ラアムヤ、ナハマニ、モルデカイ、ビルシャン、ミスペレテ、ビグワイ、ネフム、バアナ。イスラエルの民の人数は次のとおりである。
[92年前にエルサレムに戻ってきた祖先の系図を得たという意味です。]
[18] エズ6:21 捕囚から戻って來たイスラエル人と、イスラエルの神、主を求めて、この国の異邦人の汚れから縁を絶って彼らに加わったすべての者たちとは、これを食べた。
エズ6:22 そして、彼らは七日間、種を入れないパンの祭りを喜んで守った。これは、主が彼らを喜ばせ、また、アッシリヤの王の心を彼らに向かわせて、イスラエルの神である神の宮の工事にあたって、彼らを力づけるようにされたからである。
エズ7:1 これらの出來事の後、ペルシヤの王アルタシャスタの治世に、エズラという人がいた。このエズラはセラヤの子、順次さかのぼって、アザルヤの子、ヒルキヤの子、
[ダリヨス王の命令により、神殿が完工されてから58年が経過します。アルタシャスタという新しい王とエズラという新しい祭司が登場します。]
[19] エズ6:15 こうして、この宮はダリヨス王の治世の第六年、アダルの月の三日に完成した。
エズ6:16 そこで、イスラエル人、すなわち、祭司、レビ人、その他、捕囚から帰って來た人人は、この神の宮の奉献式を喜んで祝った。
エズ6:17 彼らはこの神の宮の奉献式のために、牛百頭、雄羊二百頭、子羊四百頭をささげた。また、イスラエルの部族の數にしたがって、イスラエル人全体の罪のためのいけにえとして、雄やぎ十二頭もささげた。
エズ6:18 また彼らは、エルサレムでの神への奉仕のため、祭司をその区分にしたがって、レビ人をその組にしたがってそれぞれ任命した。モ-セの書にしるされているとおりである。
エズ6:19 捕囚から帰って來た人人は、第一の月の十四日に過越のいけにえをささげた。
[20] エズ7:12 「王の王アルタシャスタ。天の神の律法の学者である祭司エズラへ。この件は完了した。さて、
エズ7:13 私は命令を下す。私の国にいるイスラエルの民、その祭司、レビ人のうち、だれでも自分から進んでエルサレムに上って行きたい者は、あなたといっしょに行ってよい。
[21] エズ10:10 祭司エズラは立ち上がって、彼らに言った。「あなたがたは、不信の罪を犯した。外国の女をめとって、イスラエルの罪過を増し加えた。
エズ10:11 だから今、あなたがたの父祖の神、主に告白して、その御旨にかなったことをしなさい。この地の民と、外国の女から離れなさい。」
エズ10:12 全集団は大声をあげて答えて言った。「必ずあなたの言われたとおりにします。
[22] エズ7:14 なぜなら、あなたは、あなたの手にあるあなたの神の律法に従ってユダとエルサレムを調査するよう、王とその七人の議官によって遣わされており、
エズ7:15 また、王とその議官たちが、エルサレムに住まれるイスラエルの神に進んでささげた銀と金、
エズ7:16 バビロンのすべての州で、あなたが得るすべての銀と金、それに、エルサレムにある自分たちの神の宮のために、民と祭司たちが進んでささげたささげ物をも合わせて携えて行くために遣わされているからである。
エズ7:17 それゆえ、あなたはその献金で、牛、雄羊、子羊、また、そのための穀物のささげ物と注ぎのぶどう酒を心して買い求め、エルサレムにあるあなたがたの神の宮の祭壇の上で、それをささげなければならない。
エズ7:18 また、残りの銀と金の使い方については、あなたとあなたの兄弟たちがよいと思うことは何でも、あなたがたの神のみ心に従って行なうがよい。
エズ7:19 また、あなたの神の宮での礼拝のために、あなたに与えられた器具は、エルサレムの神の前に供えよ。
エズ7:20 その他、あなたの神の宮のために必要なもので、どうしても調達しなければならないものは、王の宝物倉からそれを調達してよい。
エズ7:21 私、アルタシャスタ王は、川向こうの宝庫係全員に命令を下す。天の神の律法の学者である祭司エズラが、あなたがたに求めることは何でも、心してそれを行なえ。
エズ7:22 すなわち、銀は百タラントまで、小麦は百コルまで、ぶどう酒は百バテまで、油も百バテまで、塩は制限なし。
エズ7:23 天の神の宮のために、天の神によって命じられていることは何でも、熱心に行なえ。御怒りが王とその子たちの国に下るといけないから。
[23] エズ7:24 また、次のことを知らせる。祭司、レビ人、歌うたい、門衛、宮に仕えるしもべたち、つまり、この神の宮に仕える者にはだれにも、みつぎ、関税、税金を課してはならない。
エズ7:25 エズラよ。あなたは、あなたの手にあるあなたの神の知恵にしたがってさばきつかさや裁判官を任命し、川向こうにいるすべての民、すなわち、あなたの神の律法を知っているすべての者をさばかせよ。また、これを知らない者に、あなたがたは教えよ。
[24] エズ7:25 エズラよ。あなたは、あなたの手にあるあなたの神の知恵にしたがってさばきつかさや裁判官を任命し、川向こうにいるすべての民、すなわち、あなたの神の律法を知っているすべての者をさばかせよ。また、これを知らない者に、あなたがたは教えよ。
エズ7:26 あなたの神の律法と、王の律法を守らない者には、だれにでも、死刑でも、追放でも、財産の没収でも、または投獄でも、その判決を厳格に執行せよ。」
エズ7:27 私たちの父祖の神、主はほむべきかな。主はエルサレムにある主の宮に栄光を与えるために、このようなことを王の心に起こさせ、
エズ7:28 王と、その議官と、すべての王の有力な首長の好意を私に得させてくださった。私の神、主の御手が私の上にあったので、私は奮い立って、私といっしょに上るイスラエル人のかしらたちを集めることができた。