エゼ28:14 わたしはあなたを油そそがれた守護者ケルブとともに、神の聖なる山に置いた。あなたは火の石の間を歩いていた。
エゼ28:14 わたしはあなたを油そそがれた／守護のケルブと一緒に置いた。あなたは神の聖なる山にいて、火の石の間を歩いた。
Ezek.28:14 Thou [art] the anointed cherub that covereth; and I have set thee [so]: thou wast upon the holy mountain of God; thou hast walked up and down in the midst of the stones of fire.[KJV]
Ezek.28:14 With an anointed guardian cherub I placed you; you were on the holy mountain of God; in the midst of the stones of fire you walked.[RSV]
Ezek.28:14 Thou wast the anointed cherub that covereth: and I set thee, (so that) thou wast upon the holy mountain of God; thou hast walked up and down in the midst of the stones of fire.[ASV]
Ezek.28:14 You were anointed as a guardian cherub, for so I ordained you. You were on the holy mount of God; you walked among the fiery stones.[NIV]
Ezek.28:14 Thou wast the anointed covering cherub, and I had set thee {so}: thou wast upon the holy mountain of God; thou didst walk up and down in the midst of stones of fire.[Darby]
Ezek.28:14 Thou {art} the anointed cherub that covereth; and I have set thee {so}: thou wast upon the holy mountain of God; thou hast walked up and down in the midst of the stones of fire.[Webster]
† 「わたしはあなたを油そそがれた／守護のケルブと一緒に置いた」という言葉に対する翻訳が大きく二つに分かれています。一つは文字通りヘレルが油注ぎを受けた覆うケルブという意味です。もう一つは守護のケルブを送ってヘレルを守られたという意味です。ヘレルに油を注がれたという意味であれ、あるいは油を注がれたケルブをヘレルに送られたという意味であれ、神様がヘレルに使命を任せられたという事実には変わりはありません。とにかくヘレルは使命の油そそがれた者でした。
† ヘレルは神様の聖なる山にとどまることができました。ヘレルは誰にも入ることができない領域に接近できる者でした。神様のこの聖なる山は北の果てにある会合の山だったと考えられています[1]。神様の山にはみことばが宣言されています[2]。聖なる山は真理の領域です[3]。神様の御座がそこにあるからです[4]。神様の御名がそこにあるからです[5]。ヘレルは御使いの天の至聖所にとどまることができました。
† 「火の石」では、「火」はみことば[6]、すなわち戒めを象徴します[7]。「石」は戒めが書かれた石の板を連想させます。（十戒の石の板の「石」も「エベン」で、同じ言葉であります。）そうであれば、火の石は実際の至聖所にある十戒の石の板であるかもしれません。火の石が戒めを表す任意の手段である可能性があることを意味します。材料は実際の石ではないかもしれません。
† この御言葉が、ヘレルが実際の至聖所にありながら十戒の間に行き来したという意味かもしれません。この御言葉が、ヘレルが御座の御名を通しておっしゃる神様の御言葉を受けたという意味かもしれません。それからこの言葉は、まるでモーセが聖なる山から神様の御言葉を受ける場面を連想させます[8]。モーセは至聖所で神様の御言葉を受けて[9]人々に伝えました[10]。モーセも王であり[11]祭司であり[12]預言者でした[13]。
† 油注ぎを受けたという意味は使命を受けたという意味です。神様はヘレルを礼拝の導き手として創造されました。神様はヘレルを祭司として創造されました。神様はヘレルを神様の御座、すなわち神様の御名を守る者として創造されました[14]。神様はヘレルを戒めを守る者として創造されました[15]。ヘレルは隣人の御使いたちが神様に真の礼拝をささげるように導かなければなりませんでした。ヘレルは隣人の御使いたちが愛の戒めを守るように導かなければなりませんでした。しかし、ヘレルは自分が礼拝されるために戒めを壊そうとします。ヘレルは自分が御座に座るために愛の戒めを廃止しようとします。
† ヘレルは油そそがれた者でした。油そそは王、祭司[16]、預言者が受けます[17]。メシヤは「油そそがれた者」という意味です。ダビデは王であり、祭司であり[18]、預言者でした[19]。ヘレルも御使いの天で王であり、祭司であり、預言者だったようです。ヘレルは王として隣人の御使いたちを罪から守らなければなりませんでした[20]。ヘレルは預言者として[21]神様の御心を隣人の御使いたちに[22]伝えなければなりませんでした[23]。ヘレルは祭司として、隣人の御使いたちが神様に真の礼拝をささげるように導かなければなりませんでした[24]。
† しかし、ヘレルは自分の心を守ることができませんでした[25]。ヘレルは自分の欲を満たすために隣人の御使いたちをだましました[26]。ヘレルは神様の御心を知ったにもかかわらず高き者のようになりたいと思いました[27]。ヘレルは隣人の御使いたちが神様に近づくのを防ぎました[28]。ヘレルは自分の欲を満たすために自分に任せられた人々を殺しました。
† アダムも王でした[29]。アダムは敵の攻撃からエデンを守らなければなりませんでした[30]。アダムも預言者でした[31]。アダムは神様の御心をエバに正しく伝えなければなりませんでした。アダムも祭司でした。アダムは禁断の果実を食べたエバの罪のために神様に仲介しなければなりませんでした。
† しかしヘレルがそうしたように[32]、アダムも自分が自らの主人になろうとします。ヘレルがそうしたように、アダムも自分の心を成し遂げるために神様の御心を逆らいます[33]。アダムは罪の奴隷になります[34]。アダムはエデンに対する代理管理権を失います。今エデンはサタンが支配します[35]。今、エデンは痛みの地に変わります[36]。
† アダムは神様の命令をエバに正しく渡してくれませんでした[37]。アダムはエバを罪の道から振り返らせませんでした。アダムは却って、エバを捨てないために神様を捨てます[38]。アダムはエバのために神様に仲介しません。アダムは却って，エバを非難し，自分の罪さえもエバのせいにします[39]。
† ただ、アダムに希望があれば、アダムに悔い改めの余地があるという点です。ヘレルは強力な光の中で自分の意志を完全に発揮して犯罪した。しかし、アダムはエバに向かった愛に目が遠く、エバが差し出した禁断の果実を拒絶できませんでした。ヘレルは御座を奪取するために緻密な計画を立てました。しかしアダムはただエバを失いたくなかっただけです。
† 堕落する前のヘレルは、胸当てで飾られた祭司でした。堕落する前のヘレルは、賛美で神様に礼拝をささげる礼拝の導き手でした。堕落する前のヘレルは、神様の御座を守るケルブ御使いでした。堕落する前のヘレルは、戒めの支配を守護する者でした。堕落する前のヘレルは、愛の戒めを御使いの天に反射する者でした。堕落する前のヘレルは、隣人の御使いが神様と隣人を愛するのを助ける者でした。
† しかしヘレルは御座を奪取するために自分の地位を捨てました[40]。ヘレルが捨てたその使命を、もう悔い改めたアダムが代わりにします[41]。聖徒は聖霊神様の印を押され[42]、隣人が聖霊神様の印を押されるようにします[43]。聖徒は、隣人に神様の印を受けさせる神様の印章になります[44]。聖徒は聖霊神様と共に、神殿になります[45]。聖徒は聖なる神様の御名を迎えます。聖徒は「イエス」の名を迎えます[46]。聖徒は今、神様の聖なる山にいて、火の石の間を歩きます。
† 聖徒は戒めの支配を成し遂げます[47]。聖徒は主イエス様の支配を被造界に成し遂げます[48]。聖徒は音楽を通して神様を礼拝し[49]、礼拝させます[50]。聖徒は聖霊神様の油を注がれます[51]。今、聖徒は王であり、祭司であり預言者です[52]。聖徒はみことばで罪から各自の領域を守ります[53]。聖徒は隣人を主イエスの血に導きます[54]。聖徒は聖霊神様を通して神様の御心を悟り[55]、隣人に伝えます[56]。聖徒はそれぞれの領域に神様の支配を[57]成し遂げます[58]。
エゼ28:15 あなたの行ないは、あなたが造られた日からあなたに不正が見いだされるまでは、完全だった。
エゼ28:16 あなたの商いが繁盛すると、あなたのうちに暴虐が満ち、あなたは罪を犯した。そこで、わたしはあなたを汚れたものとして神の山から追い出し、守護者ケルブが火の石の間からあなたを消えうせさせた。
エゼ28:17 あなたの心は自分の美しさに高ぶり、その輝きのために自分の知恵を腐らせた。そこで、わたしはあなたを地に投げ出し、王たちの前に見せものとした。
† 神様はヘレルを美しく創造されました。神様は他の御使いたちよりヘレルをすぐれて創造されました。したがって、ヘレルは隣人の御使いよりも強いです。ヘレルは強いので、隣の御使いたちをたくさん助けることができます。また、ヘレルは強いので、隣人の御使いたちをたくさん苦痛にすることもできます。神様の前で、被造物は彼が持っている力として評価されません[59]。神様の前で、被造物は彼が持っていた力をどのように使用したかと評価されます[60]。力を使用することは自由意志であります。したがって、自由意志は裁きと直結します[61]。
† 力が強いほど、他人の意志の影響を受けません。力が最も強ければ、自分の意志だけに影響を受けます[62]。最も強い人が隣人を踏みにじるならば、彼を止めることはできません[63]。したがって、隣人を愛していない人がより多くの力を持つほど、隣人はより大きな苦しみを受けます[64]。しかし最も強い方は神様です[65]。最も強い方が、愛の戒めを守れと命じられます[66]。
† 自分が基準となった者は、自分の意志を立てます[67]。自分が基準となった者は、自分の意志を譲りません[68]。自分が基準となった者は、隣人の意志を壊そうとします[69]。自分が神となった者は、自分の意志を立てます[70]。自分が神となった者は、自分の意志を譲りません[71]。自分が神となった者は、自分の意志を立てるために神様の意志までも壊しようとします[72]。自分が神となった者に欲が多いほど、彼はより戒めを破ります[73]。
† 被造物は神様に服従しなければなりません。被造物は神様の命令を守らなければなりません。しかし、自分が神となった者は神様に服従しません[74]。自分が神となった者は神様の意志に挑戦します[75]。自分が神となった者は神様の戒めを守りません[76]。自分が神になった者は禁断の果実を食べます[77]。自分が神になった者は隣人を踏みにじります[78]。自分が神になった者が強いほど、彼はもっと隣人を踏みにじります[79]。
† 隣人を踏みつけないためには、被造物は神様の意志に服従するべきです[80]。隣人を踏みつけないためには、被造物は神様のみを神として仕えなければなりません[81]。被造物は神になるべきではありません[82]。被造物は神様にのみ礼拝するべきです。被造物が強い力を持つほど[83]、被造物は真実に神様を礼拝するべきです[84]。
† 神様はヘレルを最も強く創造されました[85]。したがって、ヘレルは最も真実に神様を礼拝するべきです。そして、ヘレルが神様を誠実に礼拝するように、神様はヘレルに知恵を与えられました。知恵はすなわち神様を知ることです[86]。神様の御言葉を通してのみ[87]、神様を正確に知ることができます[88]。ヘレルは火の石の間に行き来した者でした。ヘレルは隣人の御使いたちに神様の御言葉を伝える者でした[89]。
† しかし、ヘレルは神様の決定で自分の地位を定めませんでした。ヘレルは自分の決定で自分の地位を決めました。ヘレルは神様が立てた基準で隣人を見ていませんでした。ヘレルは神様が見ているように隣人を見ていませんでした。ヘレルは愛の戒めを通して隣人を眺めませんでした。ヘレルは力を通して隣人を見ました。
† 力を通して自分を見ると、ヘレルは隣人より強い者でした。力を通して自分を見たら、ヘレルは隣人よりも偉大な者でした。ヘレルは美しく、賢明で、輝いていました。ヘレルが考えると、ヘレルは隣人に服従する必要はありませんでした。隣人がヘレルに服従しなければなりませんでした。ヘレルが考えると、ヘレルは隣人に屈する必要はありませんでした。隣人がヘレルに屈服しなければなりませんでした。ヘレルは神様の意志にも屈服しませんでした。ヘレルは神様の決定にも屈服しませんでした。ヘレルは自分の決定で自分の地位を決めました[90]。ヘレルが定めたヘレルの地位は、神様の御座でした。
† 神様は神様のために使うようにヘレルに力を与えられました[91]。しかしヘレルは力をくださった神様より、自分に与えられた力に集中しました。ヘレルは自分の美しさに酔って、神様の美しさを眺めませんでした。ヘレルは自分の栄光に目が遠く[92]、神様の栄光を見ることができませんでした[93]。
† 結局、ヘレルは神様がくださった恵みを使って、神様に対抗します[94]。神様がくださった美しさを使って[95]、ヘレルは隣人の御使いたちの心を変質させます[96]。神様がくださった知恵を使って、ヘレルは愛の戒めを攻撃します[97]。神様がくださった力を使って、ヘレルは神様を御座から引き下ろそうとします[98]。一度神様はヘレルをハデスに閉じ込めます[99]。ヘレルは御座を覆うケルブとしての地位を失います。
エゼ10:14 そのおのおのには四つの顔があり、第一の顔はケルブの顔、第二の顔は人間の顔、第三の顔は獅子の顔、第四の顔は鷲の顔であった。
黙4:7 第一の生き物は、ししのようであり、第二の生き物は雄牛のようであり、第三の生き物は人間のような顔を持ち、第四の生き物は空飛ぶわしのようであった。
エゼ1:10 彼らの顔かたちは、人間の顔であり、四つとも、右側に獅子の顔があり、四つとも、左側に牛の顔があり、四つとも、うしろに鷲の顔があった。
† 御座の周りのケルビムには4つの顔があります。ところが牛の顔だけがケルブの顔だと表現されました。サタンはケルブ御使いです。サタンが牛を偶像に立てようとする理由が[100]、牛がケルブを象徴するためかもしれません[101]。4つの顔を持つケルビムがいると見て、すべてのケルビムの顔が牛の顔ではないかもしれません。
代下4:4 これは、十二頭の牛の上に据えられていた。三頭は北を向き、三頭は西を向き、三頭は南を向き、三頭は東を向いていた。この海は、これらの牛の上に載せられており、牛の後部はすべて内側に向いていた。
† 青銅の海はガラスの海を象徴します[102]。青銅の海は、牛の上に据えられています。牛がケルブ御使いを象徴することができます。ガラスの海をケルビムが守っているのかもしれません。ガラスの海を12人のケルビムが守っているのかもしれません。私はガラスの海を大空の上の水として見ます。私は大空と大空の下の水をハデスとして見ます。サタン噓群れはハデスに閉じ込められています。サタン噓群れはガラスの海に上がることはできません。12人のケルビムが守っているからかもしれません[103]。
ア. 多くの御使いがヘレルにだまされて神様の御名に対抗しました
2ペト2:4 神は、罪を犯した御使いたちを、容赦せず、地獄(タルタロウ)に引き渡し、さばきの時まで暗やみの穴の中に閉じ込めてしまわれました。
ユダ1:6 また、主は、自分の領域(アルケ始め)を守らず、自分のおるべき所を捨てた御使いたちを、大いなる日のさばきのために、永遠の束縛をもって、暗やみの下に閉じ込められました。
マタイ25:41 それから、王はまた、その左にいる者たちに言います。『のろわれた者ども。わたしから離れて、悪魔とその使いたちのために用意された永遠の火にはいれ。
エフェ6:12 私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。
黙12:3 また、別のしるしが天に現われた。見よ。大きな赤い竜である。七つの頭と十本の角とを持ち、その頭には七つの冠をかぶっていた。
黙12:4 その尾は、天の星の三分の一を引き寄せると、それらを地上に投げた。また、竜は子を産もうとしている女の前に立っていた。彼女が子を産んだとき、その子を食い尽くすためであった。
† 犯罪の御使いはヘレルだけではありません。ヘレルの誘惑で多くの御使いたちが犯罪しました。赤い龍が尾で天の星1/3を地に投げたことを御使いたちが堕落した事件と見る見方があり得ます。それなら御使い1/3が堕落したという意味でしょう。しかし、御使い1/12が堕落したという見方もあり得ます。
マタイ26:53 それとも、わたしが父にお願いして、十二軍団よりも多くの御使いを、今わたしの配下に置いていただくことができないとでも思うのですか。
† 御使いたちの数がたった12軍団くらいのようではありません[104]。1軍団は約6000人だったそうです。1軍団を10000人に数えても、12軍団は120000人に過ぎません。それにもかかわらず、主イエス様はわざわざ12をおっしゃいます。12弟子の一人であるイスカリオテのユダが堕落しました[105]。12部族の一つであるダン部族が[106]消えました[107]。これは御使い1/12が堕落した出来事を象徴することができます。
あるいは12群の御使いたちの一群が堕落したという意味かもしれません。堕落した群れの数が全御使いの1/3であるという見方もあり得ます。ヘレルがすべての御使いたちを統率したという見方があり得ます。ヘレルが12群の中の一群を統率したという見方もあり得ます。数字12と御使いたちの堕落とは何の関係もないという見方もあり得ます。
[1] イザ14:13 あなたは心の中で言った。『私は天に上ろう。神の星星のはるか上に私の王座を上げ、北の果てにある会合の山にすわろう。
[2] イザ2:2 終わりの日に、主の家の山は、山山の頂に堅く立ち、丘丘よりもそびえ立ち、すべての国国がそこに流れて來る。
イザ2:3 多くの民が來て言う。「さあ、主の山、ヤコブの神の家に上ろう。主はご自分の道を、私たちに教えてくださる。私たちはその小道を歩もう。」それは、シオンからみおしえが出、エルサレムから主のことばが出るからだ。
[3] ゼカ8:3 主はこう仰せられる。「わたしはシオンに帰り、エルサレムのただ中に住もう。エルサレムは真実の町と呼ばれ、万軍の主の山は聖なる山と呼ばれよう。」
[4] 出25:22 わたしはそこであなたと会見し、その『贖いのふた』の上から、すなわちあかしの箱の上の二つのケルビムの間から、イスラエル人について、あなたに命じることをことごとくあなたに語ろう。
[5] エレ3:17 そのとき、エルサレムは『主の御座』と呼ばれ、万国の民はこの御座、主の名のあるエルサレムに集められ、二度と彼らは悪いかたくなな心のままに歩むことはない。
[6] エレ23:29 わたしのことばは火のようではないか。また、岩を砕く金槌のようではないか。―主の御告げ。―
[7] エレ5:14 それゆえ、万軍の神、主は、こう仰せられる。「あなたがたが、このようなことを言ったので、見よ、わたしは、あなたの口にあるわたしのことばを火とし、この民をたきぎとする。火は彼らを焼き尽くす。
[8] 出19:16 三日目の朝になると、山の上に雷といなずまと密雲があり、角笛の音が非常に高く鳴り響いたので、宿営の中の民はみな震え上がった。
出19:17 モ－セは民を、神を迎えるために、宿営から連れ出した。彼らは山のふもとに立った。
出19:18 シナイ山は全山が煙っていた。それは主が火の中にあって、山の上に降りて來られたからである。その煙は、かまどの煙のように立ち上り、全山が激しく震えた。
出19:19 角笛の音が、いよいよ高くなった。モ－セは語り、神は声を出して、彼に答えられた。
出19:20 主がシナイ山の頂に降りて來られ、主がモ－セを山の頂に呼び寄せられたので、モ－セは登って行った。
出19:21 主はモ－セに仰せられた。「下って行って、民を戒めよ。主を見ようと、彼らが押し破って來て、多くの者が滅びるといけない。
出19:22 主に近づく祭司たちもまた、その身をきよめなければならない。主が彼らに怒りを発しないために。」
出19:23 モ－セは主に申し上げた。「民はシナイ山に登ることはできません。あなたが私たちを戒められて、『山の回りに境を設け、それを聖なる地とせよ。』と仰せられたからです。」
[9] 出33:7 モ－セはいつも天幕を取り、自分のためにこれを宿営の外の、宿営から離れた所に張り、そしてこれを会見の天幕と呼んでいた。だれでも主に伺いを立てる者は、宿営の外にある会見の天幕に行くのであった。
出33:8 モ－セがこの天幕に出て行くときは、民はみな立ち上がり、おのおの自分の天幕の入口に立って、モ－セが天幕にはいるまで、彼を見守った。
出33:9 モ－セが天幕にはいると、雲の柱が降りて來て、天幕の入口に立った。主はモ－セと語られた。
出33:10 民は、みな、天幕の入口に雲の柱が立つのを見た。民はみな立って、おのおの自分の天幕の入口で伏し拝んだ。
出33:11 主は、人が自分の友と語るように、顔と顔とを合わせてモ－セに語られた。モ－セが宿営に帰ると、彼の従者でヌンの子ヨシュアという若者が幕屋を離れないでいた。
[10] 出34:29 それから、モ－セはシナイ山から降りて來た。モ－セが山を降りて來たとき、その手に二枚のあかしの石の板を持っていた。彼は、主と話したので自分の顔のはだが光を放ったのを知らなかった。
出34:30 アロンとすべてのイスラエル人はモ－セを見た。なんと彼の顔のはだが光を放つではないか。それで彼らは恐れて、彼に近づけなかった。
出34:31 モ－セが彼らを呼び寄せたとき、アロンと会衆の上に立つ者がみな彼のところに戻って來た。それでモ－セは彼らに話しかけた。
出34:32 それから後、イスラエル人全部が近寄って來たので、彼は主がシナイ山で彼に告げられたことを、ことごとく彼らに命じた。
出34:33 モ－セは彼らと語り終えたとき、顔におおいを掛けた。
出34:34 モ－セが主の前にはいって行って主と話すときには、いつも、外に出るときまで、おおいをはずしていた。そして出て來ると、命じられたことをイスラエル人に告げた。
出34:35 イスラエル人はモ－セの顔を見た。まことに、モ－セの顔のはだは光を放った。モ－セは、主と話すためにはいって行くまで、自分の顔におおいを掛けていた。
[11] 出33:12 さて、モ－セは主に申し上げた。「ご覧ください。あなたは私に、『この民を連れて上れ。』と仰せになります。しかし、だれを私といっしょに遣わすかを知らせてくださいません。しかも、あなたご自身で、『わたしは、あなたを名ざして選び出した。あなたは特にわたしの心にかなっている。』と仰せになりました。
出33:13 今、もしも、私があなたのお心にかなっているのでしたら、どうか、あなたの道を教えてください。そうすれば、私はあなたを知ることができ、あなたのお心にかなうようになれるでしょう。この国民があなたの民であることをお心に留めてください。」
[12] 出29:9 アロンとその子らに飾り帯を締めさせ、タ－バンを巻きつけさせる。永遠のおきてによって、祭司の職は彼らのものとなる。あなたは、アロンとその子らを祭司職に任命せよ。
出29:10 あなたが、雄牛を会見の天幕の前に近づけたなら、アロンとその子らがその雄牛の頭に手を置く。
出29:11 あなたは、会見の天幕の入口で、主の前に、その雄牛をほふり、
出29:12 その雄牛の血を取り、あなたの指でこれを祭壇の角につける。その血はみな祭壇の土台に注がなければならない。
[13] 申34:10 モ－セのような預言者は、もう再びイスラエルには起こらなかった。彼を主は、顔と顔とを合わせて選び出された。
[14] エズ6:12 エルサレムに御名を住まわせられた神は、この命令をあえて犯しエルサレムにあるこの神の宮を破壊しようとして手を出す王や民をみな、くつがえされますように。私ダリヨスは命令を下す。まちがいなくこれを守れ。」
[15] 詩89:14 義と公正は、あなたの王座の基。恵みとまことは、御前に先立ちます。
詩97:2 雲と暗やみが主を取り囲み、義とさばきが御座の基である。
[16] レビ8:12 また、そそぎの油をアロンの頭にそそぎ、油をそそいでアロンを聖別した。
レビ8:13 次に、モ－セはアロンの子らを近づかせ、彼らに長服を着せ、飾り帯を締めさせ、彼らにタ－バンを巻きつけさせた。主がモ－セに命じられたとおりである。
[17] 王上19:16 また、ニムシの子エフ－に油をそそいで、イスラエルの王とせよ。また、アベル․メホラの出のシャファテの子エリシャに油をそそいで、あなたに代わる預言者とせよ。
[18] 代上21:26 こうしてダビデは、そこに主のために祭壇を築き、全焼のいけにえと和解のいけにえとをささげて、主に呼ばわった。すると、主は全焼のいけにえの祭壇の上に天から火を下して、彼に答えられた。
[19] 使徒2:29 兄弟たち。先祖ダビデについては、私はあなたがたに、確信をもって言うことができます。彼は死んで葬られ、その墓は今日まで私たちのところにあります。
使徒2:30 彼は預言者でしたから、神が彼の子孫のひとりを彼の王位に着かせると誓って言われたことを知っていたのです。
[20] イザ14:20 あなたは墓の中で彼らとともになることはない。あなたは自分の国を滅ぼし、自分の民を虐殺したからだ。悪を行なう者どもの子孫については永久に語られない。
[21] エゼ28:2 「人の子よ。ツロの君主に言え。神である主はこう仰せられる。あなたは心高ぶり、『私は神だ。海の真中で神の座に着いている。』と言った。あなたは自分の心を神のようにみなしたが、あなたは人であって、神ではない。
エゼ28:3 あなたはダニエルよりも知恵があり、どんな秘密もあなたに隠されていない。
[22] 詩89:14 義と公正は、あなたの王座の基。恵みとまことは、御前に先立ちます。
[23] 出25:20 ケルビムは翼を上のほうに伸べ広げ、その翼で『贖いのふた』をおおうようにする。互いに向かい合って、ケルビムの顔が『贖いのふた』に向かうようにしなければならない。
出25:21 その『贖いのふた』を箱の上に載せる。箱の中には、わたしが与えるさとしを納めなければならない。
出25:22 わたしはそこであなたと会見し、その『贖いのふた』の上から、すなわちあかしの箱の上の二つのケルビムの間から、イスラエル人について、あなたに命じることをことごとくあなたに語ろう。
[24] エゼ28:18 あなたは不正な商いで不義を重ね、あなたの聖所を汚した。わたしはあなたのうちから火を出し、あなたを焼き尽くした。こうして、すべての者が見ている前で、わたしはあなたを地上の灰とした。
[25] サム下14:25 さて、イスラエルのどこにも、アブシャロムほど、その美しさをほめはやされた者はいなかった。足の裏から頭の頂まで彼には非の打ちどころがなかった。
[26] ヨハネ8:44 あなたがたは、あなたがたの父である悪魔から出た者であって、あなたがたの父の欲望を成し遂げたいと願っているのです。悪魔は初めから人殺しであり、真理に立ってはいません。彼のうちには真理がないからです。彼が偽りを言うときは、自分にふさわしい話し方をしているのです。なぜなら彼は偽り者であり、また偽りの父であるからです。
[27] イザ14:13 あなたは心の中で言った。『私は天に上ろう。神の星星のはるか上に私の王座を上げ、北の果てにある会合の山にすわろう。
イザ14:14 密雲の頂に上り、いと高き方のようになろう。』
[28] サム下15:1 その後、アブシャロムは自分のために戦車と馬、それに自分の前を走る者五十人を手に入れた。
サム下15:2 アブシャロムはいつも、朝早く、門に通じる道のそばに立っていた。さばきのために王のところに來て訴えようとする者があると、アブシャロムは、そのひとりひとりを呼んで言っていた。「あなたはどこの町の者か。」その人が、「このしもべはイスラエルのこれこれの部族の者です。」と答えると、
サム下15:3 アブシャロムは彼に、「ご覧。あなたの訴えはよいし、正しい。だが、王の側にはあなたのことを聞いてくれる者はいない。」と言い、
サム下15:4 さらにアブシャロムは、「ああ、だれかが私をこの国のさばきつかさに立ててくれたら、訴えや申し立てのある人がみな、私のところに來て、私がその訴えを正しくさばくのだが。」と言っていた。
サム下15:5 人が彼に近づいて、あいさつしようとすると、彼は手を差し伸べて、その人を抱き、口づけをした。
サム下15:6 アブシャロムは、さばきのために王のところに來るすべてのイスラエル人にこのようにした。こうしてアブシャロムはイスラエル人の心を盗んだ。
[29] 創1:28 神はまた、彼らを祝福し、このように神は彼らに仰せられた。「生めよ。ふえよ。地を満たせ。地を従えよ。海の魚、空の鳥、地をはうすべての生き物を支配せよ。」
[30] 創2:15 神である主は、人を取り、エデンの園に置き、そこを耕させ、またそこを守らせた。
[31] 創2:16 神である主は、人に命じて仰せられた。「あなたは、園のどの木からでも思いのまま食べてよい。
創2:17 しかし、善悪の知識の木からは取って食べてはならない。それを取って食べるその時、あなたは必ず死ぬ。」
[32] エゼ28:2 「人の子よ。ツロの君主に言え。神である主はこう仰せられる。あなたは心高ぶり、『私は神だ。海の真中で神の座に着いている。』と言った。あなたは自分の心を神のようにみなしたが、あなたは人であって、神ではない。
[33] 創3:5 あなたがたがそれを食べるその時、あなたがたの目が開け、あなたがたが神のようになり、善悪を知るようになることを神は知っているのです。」
創3:6 そこで女が見ると、その木は、まことに食べるのに良く、目に慕わしく、賢くするというその木はいかにも好ましかった。それで女はその実を取って食べ、いっしょにいた夫にも与えたので、夫も食べた。
[34] ヨハネ8:34 イエスは彼らに答えられた。「まことに、まことに、あなたがたに告げます。罪を行なっている者はみな、罪の奴隷です。
[35] ルカ4:5 また、悪魔はイエスを連れて行き、またたくまに世界の国国を全部見せて、
ルカ4:6 こう言った。「この、国国のいっさいの権力と栄光とをあなたに差し上げましょう。それは私に任されているので、私がこれと思う人に差し上げるのです。
[36] ホセ4:1 イスラエル人よ。主のことばを聞け。主はこの地に住む者と言い争われる。この地には真実がなく、誠実がなく、神を知ることもないからだ。
ホセ4:2 ただ、のろいと、欺きと、人殺しと、盗みと、姦通がはびこり、流血に流血が続いている。
ホセ4:3 それゆえ、この地は喪に服し、ここに住む者はみな、野の獣、空の鳥とともに打ちしおれ、海の魚さえも絶え果てる。
[37] 創3:1 さて、神である主が造られたあらゆる野の獣のうちで、蛇が一番狡猾であった。蛇は女に言った。「あなたがたは、園のどんな木からも食べてはならない、と神は、ほんとうに言われたのですか。」
創3:2 女は蛇に言った。「私たちは、園にある木の実を食べてよいのです。
創3:3 しかし、園の中央にある木の実について、神は、『あなたがたは、それを食べてはならない。それに触れてもいけない。あなたがたが死ぬといけないからだ。』と仰せになりました。」
[38] 創3:6 そこで女が見ると、その木は、まことに食べるのに良く、目に慕わしく、賢くするというその木はいかにも好ましかった。それで女はその実を取って食べ、いっしょにいた夫にも与えたので、夫も食べた。
[39] 創3:12 人は言った。「あなたが私のそばに置かれたこの女が、あの木から取って私にくれたので、私は食べたのです。」
[40] ユダ1:6 また、主は、自分の領域(アルケ始め)を守らず、自分のおるべき所を捨てた御使いたちを、大いなる日のさばきのために、永遠の束縛をもって、暗やみの下に閉じ込められました。
[41] エフェ3:9 また、万物を創造された神の中に世世隠されていた奥義を実行に移す務めが何であるかを明らかにするためにほかなりません。
エフェ3:10 これは、今、天にある支配と権威とに対して、教会を通して、神の豊かな知恵が示されるためであって、
エフェ3:11 私たちの主キリスト․イエスにおいて実現された神の永遠のご計画に沿ったことです。
[42] 2コリ1:21 私たちをあなたがたといっしょにキリストのうちに堅く保ち、私たちに油を注がれた方は神です。
2コリ1:22 神はまた、確認の印を私たちに押し、保証として、御霊を私たちの心に与えてくださいました。
[43] 1コリ1:21 事実、この世が自分の知恵によって神を知ることがないのは、神の知恵によるのです。それゆえ、神はみこころによって、宣教のことばの愚かさを通して、信じる者を救おうと定められたのです。
[44] ヨハネ20:22 そして、こう言われると、彼らに息を吹きかけて言われた。「聖霊を受けなさい。
ヨハネ20:23 あなたがたがだれかの罪を赦すなら、その人の罪は赦され、あなたがたがだれかの罪をそのまま残すなら、それはそのまま残ります。」
[45] 1コリ3:16 あなたがたは神の神殿であり、神の御霊があなたがたに宿っておられることを知らないのですか。
1コリ3:17 もし、だれかが神の神殿をこわすなら、神がその人を滅ぼされます。神の神殿は聖なるものだからです。あなたがたがその神殿です。
[46] ヨハネ14:26 しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、また、わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い起こさせてくださいます。
[47] ヨハネ13:34 あなたがたに新しい戒めを与えましょう。あなたがたは互いに愛し合いなさい。わたしがあなたがたを愛したように、そのように、あなたがたも互いに愛し合いなさい。
[48] マタイ28:19 それゆえ、あなたがたは行って、あらゆる国の人々を弟子としなさい。そして、父、子、聖霊の御名によってバプテスマを授け、
マタイ28:20 また、わたしがあなたがたに命じておいたすべてのことを守るように、彼らを教えなさい。見よ。わたしは、世の終わりまで、いつも、あなたがたとともにいます。」
[49] エフェ1:13 またあなたがたも、キリストにあって、真理のことば、すなわちあなたがたの救いの福音を聞き、またそれを信じたことによって、約束の聖霊をもって証印を押されました。
エフェ1:14 聖霊は私たちが御国を受け継ぐことの保証であられます。これは神の民の贖いのためであり、神の栄光がほめたたえられるためです。
[50] コロ3:16 キリストのことばを、あなたがたのうちに豊かに住まわせ、知恵を尽くして互いに教え、互いに戒め、詩と賛美と霊の歌とにより、感謝にあふれて心から神に向かって歌いなさい。
[51] 1ヨハ2:27 あなたがたのばあいは、キリストから受けた注ぎの油があなたがたのうちにとどまっています。それで、だれからも教えを受ける必要がありません。彼の油がすべてのことについてあなたがたを教えるように、―その教えは真理であって偽りではありません。―また、その油があなたがたに教えたとおりに、あなたがたはキリストのうちにとどまるのです。
[52] 1ペト2:9 しかし、あなたがたは、選ばれた種族、王である祭司、聖なる国民、神の所有とされた民です。それは、あなたがたを、やみの中から、ご自分の驚くべき光の中に招いてくださった方のすばらしいみわざを、あなたがたが宣べ伝えるためなのです。
[53] 使徒20:32 いま私は、あなたがたを神とその恵みのみことばとにゆだねます。みことばは、あなたがたを育成し、すべての聖なるものとされた人人の中にあって御国を継がせることができるのです。
[54] ヘブ10:19 こういうわけですから、兄弟たち。私たちは、イエスの血によって、大胆にまことの聖所にはいることができるのです。
ヘブ10:20 イエスはご自分の肉体という垂れ幕を通して、私たちのためにこの新しい生ける道を設けてくださったのです。
[55] 1コリ2:11 いったい、人の心のことは、その人のうちにある霊のほかに、だれが知っているでしょう。同じように、神のみこころのことは、神の御霊のほかにはだれも知りません。
1コリ2:12 ところで、私たちは、この世の霊を受けたのではなく、神の御霊を受けました。それは、恵みによって神から私たちに賜わったものを、私たちが知るためです。
[56] 使徒1:8 しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。」
[57] ロマ14:17 なぜなら、神の国は飲み食いのことではなく、義と平和と聖霊による喜びだからです。
[58] マタイ12:28 しかし、わたしが神の御霊によって悪霊どもを追い出しているのなら、もう神の国はあなたがたのところに來ているのです。
[59] 1コリ13:2 また、たとい私が預言の賜物を持っており、またあらゆる奥義とあらゆる知識とに通じ、また、山を動かすほどの完全な信仰を持っていても、愛がないなら、何の値うちもありません。
[60] 黙3:8 「わたしは、あなたの行ないを知っている。見よ。わたしは、だれも閉じることのできない門を、あなたの前に開いておいた。なぜなら、あなたには少しばかりの力があって、わたしのことばを守り、わたしの名を否まなかったからである。
[61] ロマ2:6 神は、ひとりひとりに、その人の行ないに従って報いをお与えになります。
[62] イザ43:13 これから後もわたしは神だ。わたしの手から救い出せる者はなく、わたしが事を行なえば、だれがそれをとどめることができよう。」
[63] コヘ4:1 私は再び、日の下で行なわれるいっさいのしいたげを見た。見よ、しいたげられている者の淚を。彼らには慰める者がいない。しいたげる者が権力をふるう。しかし、彼らには慰める者がいない。
コヘ4:2 私は、まだいのちがあって生きながらえている人よりは、すでに死んだ死人のほうに祝いを申し述べる。
コヘ4:3 また、この両者よりもっと良いのは、今までに存在しなかった者、日の下で行なわれる悪いわざを見なかった者だ。
[64] 黙13:15 それから、その獣の像に息を吹き翔んで、獣の像がもの言うことさえもできるようにし、また、その獣の像を拝まない者をみな殺させた。
[65] ヨブ35:6 あなたが罪を犯しても、神に対して何ができよう。あなたのそむきの罪が多くても、あなたは神に何をなしえようか。
ヨブ35:7 あなたが正しくても、あなたは神に何を与ええようか。神は、あなたの手から何を受けられるだろうか。
ヨブ35:8 あなたの悪は、ただ、あなたのような人間に、あなたの正しさは、ただ、人の子に、かかわりを持つだけだ。
[66] 1ヨハ3:16 キリストは、私たちのために、ご自分のいのちをお捨てになりました。それによって私たちに愛がわかったのです。ですから私たちは、兄弟のために、いのちを捨てるべきです。
[67] エス6:6 ハマンがはいって來たので、王は彼に言った。「王が栄轝を与えたいと思う者には、どうしたらよかろう。」そのとき、ハマンは心のうちで思った。「王が栄轝を与えたいと思われる者は、私以外にだれがあろう。」
[68] エス3:5 ハマンはモルデカイが自分に対してひざもかがめず、ひれ伏そうともしないのを見て、憤りに満たされた。
エス3:6 ところが、ハマンはモルデカイひとりに手を下すことだけで満足しなかった。彼らがモルデカイの民族のことを、ハマンに知らせていたからである。それでハマンは、アハシュエロスの王国中のすべてのユダヤ人、すなわちモルデカイの民族を、根絶やしにしようとした。
[69] 王上22:26 すると、イスラエルの王は言った。「ミカヤを連れて行け。町のつかさアモンと王の子ヨアシュのもとに下がらせよ。
王上22:27 王が『この男を獄屋に入れ、私が無事に帰って來るまで、わずかなパンと、わずかな水をあてがっておけ。』と命じたと言え。」
[70] 王上12:14 若者たちの助言どおり、彼らに答えてこう言った。「私の父はお前たちのくびきを重くしたが、私はお前たちのくびきをもっと重くしよう。父はおまえたちをむちで懲らしめたが、私はさそりでおまえたちを懲らしめよう。」
[71] 出5:2 パロは答えた。「主とはいったい何者か。私がその声を聞いてイスラエルを行かせなければならないというのは。私は主を知らない。イスラエルを行かせはしない。」
[72] マタイ23:33 おまえたち蛇ども、まむしのすえども。おまえたちは、ゲヘナの刑罰をどうしてのがれることができよう。
マタイ23:34 だから、わたしが預言者、知者、律法学者たちを遣わすと、おまえたちはそのうちのある者を殺し、十字架につけ、またある者を会堂でむち打ち、町から町へと迫害して行くのです。
[73] ヤコ1:13 だれでも誘惑に会ったとき、神によって誘惑された、と言ってはいけません。神は悪に誘惑されることのない方であり、ご自分でだれを誘惑なさることもありません。
ヤコ1:14 人はそれぞれ自分の欲に引かれ、おびき寄せられて、誘惑されるのです。
ヤコ1:15 欲がはらむと罪を生み、罪が熟すると死を生みます。
[74] 士17:6 そのころ、イスラエルには王がなく、めいめいが自分の目に正しいと見えることを行なっていた。
[75] 王下18:33 国国の神神が、だれか、自分の国をアッシリヤの王の手から救い出しただろうか。
王下18:34 ハマテやアルパデの神神は今、どこにいるのか。セファルワイムやヘナやイワの神神はどこにいるのか。彼らはサマリヤを私の手から救い出したか。
王下18:35 国国のすべての神神のうち、だれが自分たちの国を私の手から救い出しただろうか。主がエルサレムを私の手から救い出すとでもいうのか。」
[76] ガラ5:19 肉の行ないは明白であって、次のようなものです。不品行、汚れ、好色、
ガラ5:20 偶像礼拝、魔術、敵意、争い、そねみ、憤り、 派心、分裂、分派、
ガラ5:21 ねたみ、聆瓔、遊興、そういった類のものです。前にもあらかじめ言ったように、私は今もあなたがたにあらかじめ言っておきます。こんなことをしている者たちが神の国を相続することはありません。
[77] ロマ1:28 また、彼らが神を知ろうとしたがらないので、神は彼らを良くない思いに引き渡され、そのため彼らは、してはならないことをするようになりました。
ロマ1:29 彼らは、あらゆる不義と悪とむさぼりと悪意とに満ちた者、ねたみと殺意と争いと欺きと悪だくみとでいっぱいになった者、陰口を言う者、
ロマ1:30 そしる者、神を憎む者、人を人と思わぬ者、高ぶる者、大言壮語する者、悪事をたくらむ者、親に逆らう者、
ロマ1:31 わきまえのない者、約束を破る者、情け知らずの者、慈愛のない者です。
ロマ1:32 彼らは、そのようなことを行なえば、死罪に当たるという神の定めを知っていながら、それを行なっているだけでなく、それを行なう者に心から同意しているのです。
[78] 王下8:12 ハザエルは尋ねた。「あなたさまは、なぜ泣くのですか。」エリシャは答えた。「私は、あなたがイスラエルの人人に害を加えようとしていることを知っているからだ。あなたは、彼らの要塞に火を放ち、その若い男たちを剣で切り殺し、幼子たちを八裂にし、妊婦たちを切り裂くだろう。」
[79] ダニ3:5 あなたがたが角笛、二管の笛、立琴、三角琴、ハ－プ、風笛、および、もろもろの樂器の音を聞くときは、ひれ伏して、ネブカデネザル王が立てた金の像を拝め。
ダニ3:6 ひれ伏して拝まない者はだれでも、ただちに火の燃える爐の中に投げ込まれる。」
[80] マタイ5:38 『目には目で、歯には歯で。』と言われたのを、あなたがたは聞いています。
マタイ5:39 しかし、わたしはあなたがたに言います。悪い者に手向かってはいけません。あなたの右の頬を打つような者には、左の頬も向けなさい。
[81] マタイ22:37 そこで、イエスは彼に言われた。「『心を尽くし、思いを尽くし、知力を尽くして、あなたの神である主を愛せよ。』
マタイ22:38 これがたいせつな第一の戒めです。
マタイ22:39 『あなたの隣人をあなた自身のように愛せよ。』という第二の戒めも、それと同じようにたいせつです。
マタイ22:40 律法全体と預言者とが、この二つの戒めにかかっているのです。」
[82] ロマ14:7 私たちの中でだれひとりとして、自分のために生きている者はなく、また自分のために死ぬ者もありません。
ロマ14:8 もし生きるなら、主のために生き、もし死ぬなら、主のために死ぬのです。ですから、生きるにしても、死ぬにしても、私たちは主のものです。
[83] ヤコ3:1 私の兄弟たち。多くの者が教師になってはいけません。ご承知のように、私たち教師は、格別きびしいさばきを受けるのです。
[84] 2コリ12:7 また、その啓示があまりにもすばらしいからです。そのために私は、高ぶることのないようにと、肉体に一つのとげを与えられました。それは私が高ぶることのないように、私を打つための、サタンの使いです。
2コリ12:8 このことについては、これを私から去らせてくださるようにと、三度も主に願いました。
2コリ12:9 しかし、主は、「わたしの恵みは、あなたに十分である。というのは、わたしの力は、弱さのうちに完全に現われるからである。」と言われたのです。ですから、私は、キリストの力が私をおおうために、むしろ大いに喜んで私の弱さを誇りましょう。
[85] ユダ1:9 御使いのかしらミカエルは、モ－セのからだについて、悪魔と論じ、言い争ったとき、あえて相手をののしり、さばくようなことはせず、「主があなたを戒めてくださるように。」と言いました。
[86] 箴9:10 主を恐れることは知恵の初め、聖なる方を知ることは悟りである。
[87] ロマ3:1 では、ユダヤ人のすぐれたところは、いったい何ですか。割礼にどんな益があるのですか。
ロマ3:2 それは、あらゆる点から見て、大いにあります。第一に、彼らは神のいろいろなおことばをゆだねられています。
[88] 1ペト1:23 あなたがたが新しく生まれたのは、朽ちる種からではなく、朽ちない種からであり、生ける、いつまでも変わることのない、神のことばによるのです。
[89] ヘブ10:26 もし私たちが、真理の知識を受けて後、ことさらに罪を犯し続けるならば、罪のためのいけにえは、もはや残されていません。
ヘブ10:27 ただ、さばきと、逆らう人たちを焼き尽くす激しい火とを、恐れながら待つよりほかはないのです。
[90] ユダ1:6 また、主は、自分の領域(アルケ始め)を守らず、自分のおるべき所を捨てた御使いたちを、大いなる日のさばきのために、永遠の束縛をもって、暗やみの下に閉じ込められました。
[91] 代上29:11 主よ。偉大さと力と栄えと栄光と尊厳とはあなたのものです。天にあるもの地にあるものはみなそうです。主よ。王国もあなたのものです。あなたはすべてのものの上に、かしらとしてあがむべき方です。
代上29:12 富と轝れは御前から出ます。あなたはすべてのものの支配者であられ、御手には勢いと力があり、あなたの御手によって、すべてが偉大にされ、力づけられるのです。
[92] ルカ18:11 パリサイ人は、立って、心の中でこんな祈りをした。『神よ。私はほかの人人のようにゆする者、不正な者、姦淫する者ではなく、ことにこの取税人のようではないことを、感謝します。
ルカ18:12 私は週に二度断食し、自分の受けるものはみな、その十分の一をささげております。』
[93] ヨハネ1:14 ことばは人となって、私たちの間に住まわれた。私たちはこの方の栄光を見た。父のみもとから來られたひとり子としての栄光である。この方は恵みとまことに満ちておられた。
[94] エゼ16:17 あなたは、わたしが与えた金や銀の美しい品品を取って、自分のために男の像を造り、それと姦淫を行なった。
エゼ16:18 あなたはまた、あや織りの着物を取って、それをおおい、わたしの油と、わたしの香とをその前にささげた。
エゼ16:19 あなたは、わたしが与えたわたしのパンや、あなたに食べさせた上等の小麦粉や、油や、蜜までも、その前にささげてなだめのかおりとした。そうしたのだ。―神である主の御告げ。―
[95] サム下14:25 さて、イスラエルのどこにも、アブシャロムほど、その美しさをほめはやされた者はいなかった。足の裏から頭の頂まで彼には非の打ちどころがなかった。
[96] サム下15:3 アブシャロムは彼に、「ご覧。あなたの訴えはよいし、正しい。だが、王の側にはあなたのことを聞いてくれる者はいない。」と言い、
サム下15:4 さらにアブシャロムは、「ああ、だれかが私をこの国のさばきつかさに立ててくれたら、訴えや申し立てのある人がみな、私のところに來て、私がその訴えを正しくさばくのだが。」と言っていた。
サム下15:5 人が彼に近づいて、あいさつしようとすると、彼は手を差し伸べて、その人を抱き、口づけをした。
サム下15:6 アブシャロムは、さばきのために王のところに來るすべてのイスラエル人にこのようにした。こうしてアブシャロムはイスラエル人の心を盗んだ。
[97] ヨブ1:9 サタンは主に答えて言った。「ヨブはいたずらに神を恐れましょうか。
ヨブ1:10 あなたは彼と、その家とそのすべての持ち物との回りに、垣を巡らしたではありませんか。あなたが彼の手のわざを祝福されたので、彼の家畜は地にふえ広がっています。
ヨブ1:11 しかし、あなたの手を伸べ、彼のすべての持ち物を打ってください。彼はきっと、あなたに向かってのろうに違いありません。」
[98] イザ14:12 暁の子、明けの明星よ。どうしてあなたは天から落ちたのか。国国を打ち破った者よ。どうしてあなたは地に切り倒されたのか。
イザ14:13 あなたは心の中で言った。『私は天に上ろう。神の星星のはるか上に私の王座を上げ、北の果てにある会合の山にすわろう。
イザ14:14 密雲の頂に上り、いと高き方のようになろう。』
[99] 2ペト2:4 神は、罪を犯した御使いたちを、容赦せず、地獄(タルタロウ)に引き渡し、さばきの時まで暗やみの穴の中に閉じ込めてしまわれました。
[100] 出32:4 彼がそれを、彼らの手から受け取り、のみで型を造り、鋳物の子牛にした。彼らは、「イスラエルよ。これがあなたをエジプトの地から連れ上ったあなたの神だ。」と言った。
[101] 王上12:28 そこで、王は相談して、金の子牛を二つ造り、彼らに言った。「もう、エルサレムに上る必要はない。イスラエルよ。ここに、あなたをエジプトから連れ上ったあなたの神神がおられる。」
王上12:29 それから、彼は一つをベテルに据え、一つをダンに安置した。
[102] 黙4:6 御座の前は、水晶に似たガラスの海のようであった。御座の中央と御座の回りに、前もうしろも目で満ちた四つの生き物がいた。
[103] 創1:2 地は形がなく、何もなかった。やみが大いなる水の上にあり、神の霊は水の上を動いていた。
[104] 詩68:17 神のいくさ車は幾千万と數知れず、主がその中に、おられる。シナイが聖の中にあるように。
ダニ7:10 火の流れがこの方の前から流れ出ていた。幾千のものがこの方に仕え、幾万のものがその前に立っていた。さばく方が座に着き、幾つかの文書が開かれた。
黙5:11 また私は見た。私は、御座と生き物と長老たちとの回りに、多くの御使いたちの声を聞いた。その数は万の幾万倍、千の幾千倍であった。
[105] ヨハネ6:70 イエスは彼らに答えられた。「わたしがあなたがた十二人を選んだのではありませんか。しかしそのうちのひとりは悪魔です。」
[106] 創49:17 ダンは、道のかたわらの蛇、小道のほとりのまむしとなって、馬のかかとをかむ。それゆえ、乗る者はうしろに落ちる。
[107] 黙7:5 ユダの部族で印を押された者が一万二千人、ルベンの部族で一万二千人、ガドの部族で一万二千人、
黙7:6 アセルの部族で一万二千人、ナフタリの部族で一万二千人、マナセの部族で一万二千人、
黙7:7 シメオンの部族で一万二千人、レビの部族で一万二千人、イッサカルの部族で一万二千人、
黙7:8 ゼブルンの部族で一万二千人、ヨセフの部族で一万二千人、ベニヤミンの部族で一万二千人、印を押された者がいた。
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