117 父は御子を甦らせられました

使徒2:32 神はこのイエスをよみがえらせました。私たちはみな、そのことの証人です。

使徒3:15 いのちの君を殺しました。しかし、神はこのイエスを死者の中からよみがえらせました。私たちはそのことの証人です。

使徒4:10 皆さんも、またイスラエルのすべての人人も、よく知ってください。この人が直って、あなたがたの前に立っているのは、あなたがたが十字架につけ、神が死者の中からよみがえらせたナザレ人イエス․キリストの御名によるのです。

使徒5:30 私たちの先祖の神は、あなたがたが十字架にかけて殺したイエスを、よみがえらせたのです。

使徒5:31 そして神は、イスラエルに悔い改めと罪の赦しを与えるために、このイエスを君とし、救い主として、ご自分の右に上げられました。

使徒10:40 しかし、神はこのイエスを三日目によみがえらせ、現われさせてくださいました。

使徒13:30 しかし、神はこの方を死者の中からよみがえらせたのです。

使徒13:34 神がイエスを死者の中からよみがえらせて、もはや朽ちることのない方とされたことについては、『わたしはダビデに約束した聖なる確かな祝福を、あなたがたに与える。』というように言われていました。

使徒26:8 神が死者をよみがえらせるということを、あなたがたは、なぜ信じがたいこととされるのでしょうか。

ロマ1:4 聖い御霊によれば、死者の中からの复活により、大能によって公に神の御子として示された方、私たちの主イエス。キリストです。

ロマ4:24 また私たちのためです。すなわち、私たちの主イエスを死者の中からよみがえらせた方を信じる私たちも、その信仰を義とみなされるのです。

ロマ8:9 けれども、もし神の御霊があなたがたのうちに住んでおられるなら、あなたがたは肉の中にではなく、御霊の中にいるのです。キリストの御霊を持たない人は、キリストのものではありません。

ロマ8:10 もしキリストがあなたがたのうちにおられるなら、からだは罪のゆえに死んでいても、霊が、義のゆえに生きています。

ロマ8:11 もしイエスを死者の中からよみがえらせた方の御霊が、あなたがたのうちに住んでおられるなら、キリスト․イエスを死者の中からよみがえらせた方は、あなたがたのうちに住んでおられる御霊によって、あなたがたの死ぬべきからだをも生かしてくださるのです。

1コリ6:14 神は主をよみがえらせましたが、その御力によって私たちをもよみがえらせてくださいます。

2コリ13:4 確かに、弱さのゆえに十字架につけられましたが、神の力のゆえに生きておられます。私たちもキリストにあって弱い者ですが、あなたがたに対する神の力のゆえに、キリストとともに生きているのです。

ガラ1:1 使徒となったパウロ­私が使徒となったのは、人間から出たことでなく、また人間の手を通したことでもなく、イエス․キリストと、キリストを死者の中からよみがえらせた父なる神によったのです。­

エフェ1:20 神は、その全能の力をキリストのうちに働かせて、キリストを死者の中からよみがえらせ、天上においてご自分の右の座に着かせて、

1テサ1:10 また、神が死者の中からよみがえらせなさった御子、すなわち、やがて來る御怒りから私たちを救い出してくださるイエスが天から來られるのを待ち望むようになったか、それらのことは他の人人が言い広めているのです。

ヘブ13:20 永遠の契約の血による羊の大牧者、私たちの主イエスを死者の中から導き出された平和の神が、

1ペト1:21 あなたがたは、死者の中からこのキリストをよみがえらせて彼に栄光を与えられた神を、キリストによって信じる人人です。このようにして、あなたがたの信仰と希望は神にかかっているのです。

1ペト3:18 キリストも一度罪のために死なれました。正しい方が悪い人人の身代わりとなったのです。それは、肉においては死に渡され、霊においては生かされて、私たちを神のみもとに導くためでした。

† 御子は完全に人間でした。父が御子を生かされたのです。父が御子を生かされるためには、御子に罪があってはなりません。御子は罪がなく、父は御子を生かされました。私たちも完全に人間です。御子の血で、私たちは罪の赦しを受けました。私たちには罪がありません。父は私たちも生かされます。ただし、御子は罪が全く持っていませんでした。しかし、私たちの罪は御子の血で覆われています[1]。

† 最初のアダムは自分の力で死に打ち勝つことができません。最初のアダムは戒めを守らなければ死に打ち勝つことができません。最後のアダムは自分の力で死に打ち勝つことはできません。最後のアダムは戒めを守らなければ死に打ち勝つことができません。最初のアダムは自分の力で甦ることができません。最初のアダムは聖霊神様を通して甦ります。最後のアダムは自分の力で甦られることができません。最後のアダムは聖霊神様を通して甦られます。

† 戒めを守った者だけが死に打ち勝ちます[2]。戒めを守った者だけ復活します。したがって、復活は戒めの真実さを証明します。父は公義です。父は戒めを守りませんでした。者を再び生かされません。聖霊神様は公義です。聖霊神様は戒めを守りませんでした。者を再び生かされません。父は聖霊神様を通してアダムを再び生かされます。聖霊神様はアダムを再び生かされます。父は戒めを守ったアダムだけを再び生かされます。聖霊神様は戒めを守ったアダムだけを再び生かされます。

† 最後のアダムは神様です。しかし、神様であるから最後のアダムが甦られたのではありません。最後のアダムに罪がないので、父が最後のアダムを再び生かされたのです。最後のアダムに罪がないので、聖霊神様が最後のアダムを再び生かされたのです。私たちは御子の血で罪の赦しを受けました。神様の霊を通して、父は私たちを再び生かされます。最後のアダムは罪を全く持っていませんが、私たちの罪は最後のアダムの血で覆われています。

もちろん、神様は犯罪者たちもまた生かされます。しかしそれは火の池で燃やされるために再び生かされることであります[3]。それは燃えて殺されるために再び生かされることであります。それは彼らを永遠に生きさせられるために神様が彼らを再び生かされるのではありません。

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[1] ロマ4:6 ダビデもまた、行ないとは別の道で神によって義と認められる人の幸いを、こう言っています。

　ロマ4:7 「不法を赦され、罪をおおわれた人たちは、幸いである。

　ロマ4:8 主が罪を認めない人は幸いである。」

[2] 1コリ15:54 しかし、朽ちるものが朽ちないものを着、死ぬものが不死を着るとき、「死は勝利にのまれた。」としるされている、みことばが実現します。

　1コリ15:55 「死よ。おまえの勝利はどこにあるのか。死よ。おまえのとげはどこにあるのか。」

　1コリ15:56 死のとげは罪であり、罪の力は律法です。

[3] 黙20:13 海はその中にいる死者を出し、死もハデスも、その中にいる死者を出した。そして人々はおのおの自分の行ないに応じてさばかれた。

　黙20:14 それから、死とハデスとは、火の池に投げ翔まれた。これが第二の死である。

　黙20:15 いのちの書に名のしるされていない者はみな、この火の池に投げ翔まれた。