14 'Jesus' above every name placed in space-time

!       'Jesus' above every name placed in space-time

निर्गमन 3:13 मूसा ने परमेश्‍वर से कहा, “जब मैं इस्राएलियों के पास जाकर उनसे यह कहूँ, तुम्हारे पूर्वजों के परमेश्‍वर ने मुझे तुम्हारे पास भेजा है, तब यदि वे मुझसे पूछें, उसका क्या नाम है? तब मैं उनको क्या बताऊँ?”

निर्गमन 3:14 परमेश्‍वर ने मूसा से कहा, “मैं जो हूँ सो हूँ*।” फिर उसने कहा, “तू इस्राएलियों से यह कहना, जिसका नाम मैं हूँ है उसी ने मुझे तुम्हारे पास भेजा है।” (प्रका. 1:4,8, प्रका. 4:8, प्रका. 11:17)

 [Ehyeh Asher Ehyeh = I will be what I will be]

 [Yahweh(Jehovah)] means 'The One who is present' or 'The One who exists' or 'The Existing One'. [Jesus(Joshua)] means ‘Yahweh is salvation’. Therefore, the name 'Jesus' or 'Yeshua' would mean 'The One who is present is salvation' or 'The One who exists is salvation' or 'The Existing One is salvation'.

 The reason why the Existing One announces the name of the Existing One to creatures, 'The Existing One is salvation', is because creatures must be saved. In order for the Existing One to completely save the creatures and complete the creation, He must make the creatures into those who never sin. The mere forgiveness of sins does not make sin annihilated. If He only forgives the sins we have committed, there is no way to prevent us from sinning again.

 The rule of the commandments does not stop at the point that the Existing One commands creatures to keep the commandments. The Existing One even makes creatures to become those who have no choice but to keep the commandments. The Existing One makes creatures to be those who have no choice but to love the Existing One and love their neighbors. The Existing One makes creatures as those that they can never sin again.

 The One who creates and is upholding space-time is the Existing One. The One who owns space-time is the Existing One. All creatures obey the name of 'The Existing One'. Therefore, only the Existing One can inherit the name 'The Existing One'. In the eyes of humans, germs and dung are insignificant. In the eye of the Existing One, angels are insignificant. An insignificant angel cannot dare to inherit the name of the Existing One. Humans, germs, angels are all the same creatures. However, the Existing One is God the Creator.

 Germs and angels are just creatures. How much more dare we compare God the Creator with a creature! Of course, in adam's eyes, angels must be beautiful and radiant creatures that reflect the glory of the Existing One.[1] That is why the saints of the old testament[2] and people like John of the new testament tried to bow down and worship the angel.[3] But even so, we dare not compare a created creature with the One who is upholding it.

 The name 'The Existing One' is the highest name placed in space-time. The name 'The Existing One' is the name that is above every name. The Existing One Himself will actually come in person and will complete the name 'The Existing One' into the name 'The Existing One is salvation'. In other words, the name 'Yahweh' is the highest and most excellent name to be placed in the creation world until the Existing One comes and completes it into the name 'Jesus'. The Existing One completes the name 'Yahweh' into the name 'Jesus' by pouring out His own blood.

 To the creatures that have sinned or have the possibility to sin, the name 'The Existing One' has no choice but to come as judgment. This is because criminals will be annihilated by fire in front of the name of 'The Existing One'.[4] Therefore, the Existing One first completes the name 'The Existing One' into the name 'The Existing One is salvation'. The Existing One first completes the name 'Yahweh' into the name 'Jesus'.

 'Yahweh' which was the name of judgment to creatures, is completed into 'Jesus', the name of salvation. 'Yahweh' which was the name of death to creatures, is completed into 'Jesus', the name of life. 'Yahweh' which was the name of fear to creatures, is completed into 'Jesus', the name of love. The Existing One inherits space-time in the name of 'Jesus'.[5]

 The Existing One completes the name 'The Existing One' into the name 'The Existing One is salvation'. The Existing One completes the name 'Yahweh' into the name 'Jesus' through His cross. The Existing One will spare only those creatures that submit to the name 'Jesus'. The Existing One will kill all creatures that do not obey the name 'Jesus'.

 I don't know if the name God put on the true throne before He inherited space-time, was 'Yahweh' or 'Jesus'. Anyway, now the Second Person in the Trinity is sitting on the true throne in the name of 'Jesus'. Before the Second Person in the Trinity sat on the true throne, the Existing One gave orders to angels through the name placed on the throne. Angels had obeyed the Existing One who gave orders through the name, and fulfilled His word.[6]

 Before the Existing One came as a creature, the Existing One gave orders to angels through the name placed on the throne. But after the Existing One Himself sits on the throne, He Himself gives orders to angels in the name of 'The Existing One is salvation'.

 The Second Person in the Trinity, the Creator, emptied Himself and came as the Heir. After coming in the name of the Existing One, the Second Person in the Trinity expresses Himself only in the name of 'Jesus', not in the name of 'Yahweh'. He does not express Himself in the name of 'The Existing One', but only in the name of 'The Existing One is salvation'.

 The Second Person in the Trinity comes and pours His own blood on the name of 'The Existing One'. The Second Person in the Trinity completes the name 'The Existing One' into the name 'The Existing One is salvation'. The Second Person in the Trinity completes the name 'Yahweh' into the name 'Jesus' through His cross. The Second Person in the Trinity completes the name of judgment into the name of salvation.[7]

 Therefore, whether the name that the Existing One put on the throne before He came to space-time, was 'Yahweh' or 'Jesus', the Existing One would not have expressed His name as 'Jesus' before He fulfilled salvation through His cross. In other words, whether the Existing One gave orders to angels in the name of 'Yahweh' or He gave orders in the name of 'Jesus', angels could have carried out the orders only in the name of 'Yahweh'. This is because it was before the redemption of the cross had yet been fulfilled.

 Until the Existing One Himself entered space-time in person, angels were sent to humans only in the name of 'The Existing One'. The name placed on the true throne, could have been 'The Existing One is salvation'. However, angels were sent only in the name of 'The Existing One'. Angels were sent to humans only in the name of 'Yahweh'.

 The name 'The Existing One is salvation' is a name that only the Existing One can express, and it is a name that only the One who saves can express. In other words, the name 'Jesus' is the name that the Existing One expresses to creatures only through His cross.

 Through the cross, the Second Person in the Trinity inherits the name 'Jesus'[8], but the cross is not a pain only for the Second Person in the Trinity.[9] The First Person in the Trinity is the Existing One, the Second Person in the Trinity is also the Existing One, and the Third Person in the Trinity is the Existing One too.[10] The First Person in the Trinity[11], the Second Person in the Trinity[12], and the Third Person in the Trinity[13] are present[14] in every moment and every place at the same time[15], and are upholding[16] every moment and every place[17] at the same time.[18] The First Person in the Trinity, the Second Person in the Trinity, and the Third Person in the Trinity work[19] together[20] in the name of 'The Existing One is salvation'.[21]

 Whether angels were commanded in the name of 'The Existing One' or 'The Existing One is salvation', angels could have appeared to humans only in the name of 'The Existing One'. This is because it was before the Existing One established the cross in space-time. After the Second Person in the Trinity came to take the cross, the name 'Yahweh' no longer appears in the bible. The Existing One always expresses Himself in the name of 'The Existing One is salvation'.[22]

 The Existing One Himself comes in person and pours out His own blood on the name 'The Existing One'. The Existing One completes the name 'The Existing One' into the name 'The Existing One is salvation'. Just because He completes the name 'The Existing One' into the name 'The Existing One is salvation', does not mean that the name 'The Existing One' is imperfect. Since the state of creatures that serve the Existing One is imperfect, the Existing One completes the name 'The Existing One' into the name 'The Existing One is salvation'. In other words, He does not perfect the name of the Existing One, but the state of creatures.

 Just because the state of creatures is not imperfect, does not mean that the Existing One made a mistake. There are times when the state of creatures is imperfect, because the Existing One predetermined to complete creation by the process of perfecting imperfect creatures. In other words, there are times when the state of creatures is imperfect, because the Existing One has given them free will. According to the state of creatures, the name by which the Existing One approaches creatures, is different.

 The Existing One perfects a creature that is free and therefore capable of sinning, into a creature that is free but incapable of sinning. Then He brings the creature into rest. It means that the purpose is to save creatures and bring them into rest, not to judge creatures and destroy them.

 Therefore, when the possibility to sin remains in creatures, the Existing One does not approach them in the name of 'The Existing One'.[23] Because creatures die.[24] The Existing One therefore puts His name in the heaven of angels, and sends angels to humans.[25] After that, the Existing One empties Himself and comes to creatures in person in the name of 'The Existing One is salvation'. After the possibility to sin has been annihilated in creatures, even if the Existing One approaches them in the name of 'The Existing One', creatures will not die.

 However, the Existing One does not make Himself known to creatures from the beginning in the name of 'The Existing One is salvation'. This is because creatures do not yet know why they need to be saved.[26] Therefore, the Existing One[27] first commands the law to creatures[28] in the name of 'The Existing One'.[29] After that, the Existing One Himself approaches creatures in person[30] in the name of 'The Existing One is salvation'.[31] The Existing One Himself annihilates the possibility to sin remaining in creatures and perfects the free will of creatures.[32] The perfected creatures do not die even if the Existing One approaches them in the name of 'The Existing One'.

 Through the blood shed on the cross by the Existing One, creatures see the love of the Existing One. The Existing One remains the same, but the hearts of the creatures beholding Him are perfected.[33] The Existing One is now approaching the creatures not as judgment but as salvation. The name of the Existing One now comes to creatures as salvation, not as judgment. The name of the Existing One has now become 'The Existing One is salvation' to the creatures.

 But nothing has changed in the Existing One. The Existing One is still the same. Creatures have changed. Through the cross, creatures finally discovered the name that the Existing One originally wanted to express to creatures. Creatures only knew the Existing One as 'The Existing One'. But through the cross, creatures now know the true name of the Existing One that the Existing One wants to express to creatures. The name is, 'The Existing One is salvation'.

1कुरिन्थियों 15:24 इसके बाद अन्त होगा; उस समय वह सारी प्रधानता और सारा अधिकार और सामर्थ्य का अन्त करके राज्य को परमेश्‍वर पिता के हाथ में सौंप देगा। (दानि. 2:44)

1कुरिन्थियों 15:25 क्योंकि जब तक कि वह अपने बैरियों को अपने पाँवों तले न ले आए, तब तक उसका राज्य करना अवश्य है। (भज. 110:1)

1कुरिन्थियों 15:26 सबसे अन्तिम बैरी जो नाश किया जाएगा वह मृत्यु है*।

1कुरिन्थियों 15:27 क्योंकि “परमेश्‍वर ने सब कुछ उसके पाँवों तले कर दिया है,” परन्तु जब वह कहता है कि सब कुछ उसके अधीन कर दिया गया है तो स्पष्ट है, कि जिस ने सब कुछ मसीह के अधीन कर दिया, वह आप अलग रहा। (भज. 8:6)

1कुरिन्थियों 15:28 और जब सब कुछ उसके अधीन हो जाएगा, तो पुत्र आप भी उसके अधीन हो जाएगा जिस ने सब कुछ उसके अधीन कर दिया; ताकि सब में परमेश्‍वर ही सब कुछ हो।

 After completing creation, I don't know if the Existing One will actually come to creatures in the name of 'The Existing One'. However, even if the Existing One approaches creatures in the name of 'The Existing One' in person, the perfected creatures would not die.

 Creatures will forever remember the love of the cross. Therefore, even if the possibility to sin is annihilated in the creatures, they may still worship the name 'The Existing One is salvation'. Even after the Second Person in the Trinity delivered space-time to the First Person in the Trinity, the name of the Existing One may still be 'The Existing One is salvation'.

 After the Second Person in the Trinity delivers up the completed space-time to the First Person in the Trinity, the Second Person in the Trinity will be equal to the First Person in the Trinity again. After the Second Person in the Trinity becomes equal to the First Person in the Trinity again, I do not know whether the name of the Existing One to be expressed to the creatures is 'The Existing One' or 'The Existing One is salvation'. I don't know whether the name to be expressed to the creatures is 'Yahweh' or 'Jesus'.

 Whether the Existing One is worshiped by creatures in the name of 'The Existing One' or the Existing One is worshiped by creatures in the name of 'The Existing One is salvation', the Existing One is still the Existing One. By whatever name the Existing One expresses Himself to creatures, the Existing One does not change. The Existing One is always present, transcends space-time, and is omniscient and omnipotent. Creatures exist only in space-time, and exist only as long as the Existing One upholds them to exist. A creature can know the One who transcends space-time[34], only to the extent that He who transcends space-time expresses Himself in space-time.[35]

 

 

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[1] प्रेरितों के काम 12:7 तब प्रभु का एक स्वर्गदूत आ खड़ा हुआ और उस कोठरी में ज्योति चमकी, और उसने पतरस की पसली पर हाथ मार कर उसे जगाया, और कहा, “उठ, जल्दी कर।” और उसके हाथ से जंजीरें खुलकर गिर पड़ीं।

[2] न्यायियों 13:15 मानोह ने यहोवा के दूत से कहा, “हम तुझको रोक लें, कि तेरे लिये बकरी का एक बच्चा पकाकर तैयार करें*।” यहोवा के दूत ने मानोह से कहा, “चाहे तू मुझे रोक रखे, परन्तु मैं तेरे भोजन में से कुछ न खाऊँगा; और यदि तू होमबलि करना चाहे तो यहोवा ही के लिये कर।” (मानोह तो न जानता था, कि यह यहोवा का दूत है।) मानोह ने यहोवा के दूत से कहा, “अपना नाम बता, इसलिए कि जब तेरी बातें पूरी हों तब हम तेरा आदरमान कर सके।”

[3] प्रकाशित वाक्य 22:8 मैं वही यूहन्ना हूँ, जो ये बातें सुनता, और देखता था। और जब मैंने सुना और देखा, तो जो स्वर्गदूत मुझे ये बातें दिखाता था, मैं उसके पाँवों पर दण्डवत् करने के लिये गिर पड़ा। पर उसने मुझसे कहा, “देख, ऐसा मत कर; क्योंकि मैं तेरा और तेरे भाई भविष्यद्वक्ताओं और इस पुस्तक की बातों के माननेवालों का संगी दास हूँ, परमेश्‍वर ही को आराधना कर।”

[4] व्यवस्थाविवरण 4:24 क्योंकि तुम्हारा परमेश्‍वर यहोवा भस्म करनेवाली आग है; वह जलन रखनेवाला परमेश्‍वर है। (इब्रा. 12:29)

[5] फिलिप्पियों 2:10 कि जो स्वर्ग में और पृथ्वी पर और जो पृथ्वी के नीचे है; वे सब यीशु के नाम पर घुटना टेकें*,

[6] भजन संहिता 103:20 हे यहोवा के दूतों, तुम जो बड़े वीर हो, और उसके वचन को मानते* और पूरा करते हो, उसको धन्य कहो! हे यहोवा की सारी सेनाओं, हे उसके सेवकों, तुम जो उसकी इच्छा पूरी करते हो, उसको धन्य कहो!

[7] प्रेरितों के काम 4:12 और किसी दूसरे के द्वारा उद्धार नहीं; क्योंकि स्वर्ग के नीचे मनुष्यों में और कोई दूसरा नाम नहीं दिया गया, जिसके द्वारा हम उद्धार पा सके।”

[8] फिलिप्पियों 2:9 इस कारण परमेश्‍वर ने उसको अति महान भी किया, और उसको वह नाम दिया जो सब नामों में श्रेष्ठ है, कि जो स्वर्ग में और पृथ्वी पर और जो पृथ्वी के नीचे है; वे सब यीशु के नाम पर घुटना टेकें*,

[9] उत्पत्ति 22:6 तब अब्राहम ने होमबलि की लकड़ी ले अपने पुत्र इसहाक पर लादी, और आग और छुरी को अपने हाथ में लिया; और वे दोनों एक साथ चल पड़े। इसहाक ने अपने पिता अब्राहम से कहा, “हे मेरे पिता,” उसने कहा, “हे मेरे पुत्र, क्या बात है?” उसने कहा, “देख, आग और लकड़ी तो हैं; पर होमबलि के लिये भेड़ कहाँ है?”

[10] 1यूहन्ना 5:6 यह वही है, जो पानी और लहू के द्वारा आया था; अर्थात् यीशु मसीह: वह न केवल पानी के द्वारा, वरन् पानी और लहू दोनों के द्वारा आया था। और यह आत्मा है जो गवाही देता है, क्योंकि आत्मा सत्य है। और गवाही देनेवाले तीन हैं; आत्मा, पानी, और लहू; और तीनों एक ही बात पर सहमत हैं।

[11] इफिसियों 4:6 और सब का एक ही परमेश्‍वर और पिता है*, जो सब के ऊपर और सब के मध्य में, और सब में है।

[12] कुलुस्सियों 3:11 उसमें न तो यूनानी रहा, न यहूदी, न खतना, न खतनारहित, न जंगली, न स्कूती, न दास और न स्वतंत्र केवल मसीह सब कुछ और सब में है*।

[13] प्रकाशित वाक्य 4:5 उस सिंहासन में से बिजलियाँ और गर्जन निकलते हैं* और सिंहासन के सामने आग के सात दीपक जल रहे हैं, वे परमेश्‍वर की सात आत्माएँ हैं, (जक. 4:2)

  प्रकाशित वाक्य 5:6 तब मैंने उस सिंहासन और चारों प्राणियों और उन प्राचीनों के बीच में, मानो एक वध किया हुआ मेम्‍ना खड़ा देखा; उसके सात सींग और सात आँखें थीं; ये परमेश्‍वर की सातों आत्माएँ हैं, जो सारी पृथ्वी पर भेजी गई हैं। (जक. 4:10)

[14] यूहन्ना 10:29 मेरा पिता, जिस ने उन्हें मुझ को दिया है, सबसे बड़ा है, और कोई उन्हें पिता के हाथ से छीन नहीं सकता। मैं और पिता एक हैं।”

[15] यिर्मयाह 23:23 “यहोवा की यह वाणी है, क्या मैं ऐसा परमेश्‍वर हूँ, जो दूर नहीं, निकट ही रहता हूँ? (प्रेरि. 17:27) फिर यहोवा की यह वाणी है, क्या कोई ऐसे गुप्त स्थानों में छिप सकता है, कि मैं उसे न देख सकूँ? क्या स्वर्ग और पृथ्वी दोनों मुझसे परिपूर्ण नहीं हैं?

[16] इब्रानियों 1:3 वह उसकी महिमा का प्रकाश, और उसके तत्व की छाप है, और सब वस्तुओं को अपनी सामर्थ्य के वचन से संभालता है: वह पापों को धोकर ऊँचे स्थानों पर महामहिमन् के दाहिने जा बैठा।

[17] कुलुस्सियों 1:17 और वही सब वस्तुओं में प्रथम है, और सब वस्तुएँ उसी में स्थिर रहती हैं। (प्रका. 1:8)

[18] प्रेरितों के काम 17:27 कि वे परमेश्‍वर को ढूँढ़े, और शायद वे उसके पास पहुँच सके, और वास्तव में, वह हम में से किसी से दूर नहीं हैं। (यशा. 55:6, यिर्म. 23:23) क्योंकि हम उसी में जीवित रहते, और चलते-फिरते, और स्थिर रहते हैं; जैसे तुम्हारे कितने कवियों ने भी कहा है, “हम तो उसी के वंश भी हैं।”

[19] यूहन्ना 5:17 इस पर यीशु ने उनसे कहा, “मेरा पिता परमेश्‍वर अब तक काम करता है, और मैं भी काम करता हूँ।” इस कारण यहूदी और भी अधिक उसके मार डालने का प्रयत्न करने लगे, कि वह न केवल सब्त के दिन की विधि को तोड़ता, परन्तु परमेश्‍वर को अपना पिता कहकर, अपने आप को परमेश्‍वर के तुल्य ठहराता था।

[20] इफिसियों 4:30 परमेश्‍वर के पवित्र आत्मा को शोकित मत करो, जिससे तुम पर छुटकारे के दिन के लिये छाप दी गई है। (इफि. 1:13-14, यशा. 63:10)

[21] मत्ती 28:19 इसलिए तुम जाकर सब जातियों के लोगों को चेला बनाओ; और उन्हें पिता, और पुत्र, और पवित्र आत्मा के नाम से बपतिस्मा दो,

  प्रेरितों के काम 2:38 पतरस ने उनसे कहा, “मन फिराओ, और तुम में से हर एक अपने-अपने पापों की क्षमा के लिये यीशु मसीह के नाम से बपतिस्मा ले; तो तुम पवित्र आत्मा का दान पाओगे।

[22] प्रेरितों के काम 9:5 उसने पूछा, “हे प्रभु, तू कौन है?” उसने कहा, “मैं यीशु हूँ; जिसे तू सताता है।

[23] यूहन्ना 12:47 यदि कोई मेरी बातें सुनकर न माने, तो मैं उसे दोषी नहीं ठहराता, क्योंकि मैं जगत को दोषी ठहराने के लिये नहीं, परन्तु जगत का उद्धार करने के लिये आया हूँ।

[24] निर्गमन 33:18 उसने कहा, “मुझे अपना तेज दिखा दे*।” उसने कहा, “मैं तेरे सम्मुख होकर चलते हुए तुझे अपनी सारी भलाई* दिखाऊँगा, और तेरे सम्मुख यहोवा नाम का प्रचार करूँगा, और जिस पर मैं अनुग्रह करना चाहूँ उसी पर अनुग्रह करूँगा, और जिस पर दया करना चाहूँ उसी पर दया करूँगा।” फिर उसने कहा, “तू मेरे मुख का दर्शन नहीं कर सकता; क्योंकि मनुष्य मेरे मुख का दर्शन करके जीवित नहीं रह सकता।”

[25] प्रेरितों के काम 7:53 तुम ने स्वर्गदूतों के द्वारा ठहराई हुई व्यवस्था तो पाई, परन्तु उसका पालन नहीं किया।”

[26] रोमियो 7:7 तो हम क्या कहें? क्या व्यवस्था पाप है*? कदापि नहीं! वरन् बिना व्यवस्था के मैं पाप को नहीं पहचानता व्यवस्था यदि न कहती, “लालच मत कर” तो मैं लालच को न जानता। (रोम. 3:20)

[27] निर्गमन 6:3 मैं सर्वशक्तिमान परमेश्‍वर के नाम से अब्राहम, इसहाक, और याकूब को दर्शन देता था, परन्तु यहोवा के नाम से मैं उन पर प्रगट न हुआ।

[28] यूहन्ना 1:17 इसलिए कि व्यवस्था तो मूसा के द्वारा दी गई, परन्तु अनुग्रह और सच्चाई यीशु मसीह के द्वारा पहुँची।

[29] निर्गमन 3:14 परमेश्‍वर ने मूसा से कहा, “मैं जो हूँ सो हूँ*।” फिर उसने कहा, “तू इस्राएलियों से यह कहना, जिसका नाम मैं हूँ है उसी ने मुझे तुम्हारे पास भेजा है।” (प्रका. 1:4,8, प्रका. 4:8, प्रका. 11:17)

[30] यूहन्ना 3:17 परमेश्‍वर ने अपने पुत्र को जगत में इसलिए नहीं भेजा, कि जगत पर दण्ड की आज्ञा दे, परन्तु इसलिए कि जगत उसके द्वारा उद्धार पाए।

[31] मत्ती 1:21 वह पुत्र जनेगी और तू उसका नाम यीशु* रखना, क्योंकि वह अपने लोगों का उनके पापों से उद्धार करेगा।”

[32] 2कुरिन्थियों 5:14 क्योंकि मसीह का प्रेम हमें विवश कर देता है; इसलिए कि हम यह समझते हैं, कि जब एक सब के लिये मरा तो सब मर गए। और वह इस निमित्त सब के लिये मरा, कि जो जीवित हैं, वे आगे को अपने लिये न जीएँ परन्तु उसके लिये जो उनके लिये मरा और फिर जी उठा।

[33] 2कुरिन्थियों 3:15 और आज तक जब कभी मूसा की पुस्तक पढ़ी जाती है, तो उनके हृदय पर परदा पड़ा रहता है। परन्तु जब कभी उनका हृदय प्रभु की ओर फिरेगा, तब वह परदा उठ जाएगा। (निर्ग. 34:34, यशा. 25:7) प्रभु तो आत्मा है: और जहाँ कहीं प्रभु का आत्मा है वहाँ स्वतंत्रता है। परन्तु जब हम सब के उघाड़े चेहरे* से प्रभु का प्रताप इस प्रकार प्रगट होता है, जिस प्रकार दर्पण में, तो प्रभु के द्वारा जो आत्मा है, हम उसी तेजस्वी रूप में अंश-अंश कर के बदलते जाते हैं।

[34] यशायाह 45:15 हे इस्राएल के परमेश्‍वर, हे उद्धारकर्ता! निश्चय तू ऐसा परमेश्‍वर है जो अपने को गुप्त रखता है। (रोम. 11:33)

[35] मत्ती 11:25 उसी समय यीशु ने कहा, “हे पिता, स्वर्ग और पृथ्वी के प्रभु, मैं तेरा धन्यवाद करता हूँ, कि तूने इन बातों को ज्ञानियों और समझदारों से छिपा रखा, और बालकों पर प्रगट किया है। हाँ, हे पिता, क्योंकि तुझे यही अच्छा लगा। “मेरे पिता ने मुझे सब कुछ सौंपा है, और कोई पुत्र को नहीं जानता, केवल पिता; और कोई पिता को नहीं जानता, केवल पुत्र और वह जिस पर पुत्र उसे प्रगट करना चाहे।https://youtu.be/AupisuARmgQ?feature=shared