† Only God is true. (the Substance, the Existence, the Truth, the Life, the living One, the existing One)
निर्गमन 3:14 परमेश्वर ने मूसा से कहा, “मैं जो हूँ सो हूँ*।” फिर उसने कहा, “तू इस्राएलियों से यह कहना, जिसका नाम मैं हूँ है उसी ने मुझे तुम्हारे पास भेजा है।” (प्रका. 1:4,8, प्रका. 4:8, प्रका. 11:17)
† Everything that creatures recognize is made by God. The cognitive power that enables creatures to recognize, is also given by God. All creatures were created by God. Only God exists in Himself. God makes creatures know that there is no being who created God.
यशायाह 37:16 “हे सेनाओं के यहोवा, हे करूबों पर विराजमान इस्राएल के परमेश्वर, पृथ्वी के सब राज्यों के ऊपर केवल तू ही परमेश्वर है; आकाश और पृथ्वी को तू ही ने बनाया है।
† There is only God in ever-existing infinity. God is the only Being, and all non-beings exist only in God who is infinite. In the eyes of God who is infinite, it cannot be said that non-beings do not exist, but for us who are just as if non-existent[1], non-beings do not exist unless God calls them. God determined[2] to call[3] non-beings from God.[4] God determined to call death, life, angels, principalities, powers, things present, things to come, height, depth and all other creatures.[5]
† All creatures exist only in things present and things to come, that is, time, and only in height and depth, that is, space. Creatures are apparent as beings only in space-time. Creatures exist only in space-time and cannot escape space-time. In other words, creatures cannot return on their own to the time before they were created, and can only exist at a certain point in space-time. Even death or life cannot escape space-time. God who upholds infinity as ever-existing, is presenting creatures as beings in the space-time which He has called within Himself.
भजन संहिता 90:2 इससे पहले कि पहाड़ उत्पन्न हुए, या तूने पृथ्वी और जगत की रचना की, वरन् अनादिकाल से अनन्तकाल तक तू ही परमेश्वर है।
† In the eyes of the angels whom God first brought into existence, humans did not exist before God brought them into existence. But in the eyes of God, the humans that God will bring into existence already exist before He calls the angels into existence. To God, creatures that will live forever or be annihilated, are already living forever in space-time or already have been annihilated in space-time. God who upholds infinity as ever-existing, is both at the beginning and at the end. Space-time is only a creature that can exist only in God. Even before the space-time was called, God already exists.
यशायाह 41:4 किसने यह काम किया है और आदि से पीढ़ियों को बुलाता आया है? मैं यहोवा, जो सबसे पहला, और अन्त के समय रहूँगा; मैं वहीं हूँ। (प्रका. 1:8, प्रका. 22:13, प्रका. 16:5)
† In the eyes of the creatures that are called into existence, non-existence does not exist. But in the eyes of God, non-existence is always possible to exist and always non-existent. I believe that creatures that cannot escape even space-time, cannot understand this. Creatures can know only as much as God has made them know. Creatures can perceive only as much as God has made them perceive. When thinking in the human mind, there is no non-existence in God who is infinite. It is because when God calls, it becomes a being. When thinking in the human mind, all but God are non-existent to God who is infinite. This is because, in ever-existing infinity where only God exists, creatures are always non-existent. God says there is no other god but God.[6] This is what God has made us know for sure. There is no existence or non-existence like God but God.
मत्ती 11:27 “मेरे पिता ने मुझे सब कुछ सौंपा है, और कोई पुत्र को नहीं जानता, केवल पिता; और कोई पिता को नहीं जानता, केवल पुत्र और वह जिस पर पुत्र उसे प्रगट करना चाहे।
† No one knows the Father except those to whom the Son desires to reveal.[7] Humans know only what God has made them know.[8]
यशायाह 44:6 यहोवा, जो इस्राएल का राजा है, अर्थात् सेनाओं का यहोवा जो उसका छुड़ानेवाला है, वह यह कहता है, “मैं सबसे पहला हूँ, और मैं ही अन्त तक रहूँगा; मुझे छोड़ कोई परमेश्वर है ही नहीं। (प्रका. 1:17, व्य. 1:17, प्रका. 21:6, प्रका. 22:13)
† God made creatures know that there is no true being that exists in itself except God.
मरकुस 12:29 यीशु ने उसे उत्तर दिया, “सब आज्ञाओं में से यह मुख्य है: ‘हे इस्राएल सुन, प्रभु हमारा परमेश्वर एक ही प्रभु है।
† There is only one God.
यूहन्ना 17:3 और अनन्त जीवन यह है, कि वे तुझ एकमात्र सच्चे परमेश्वर को और यीशु मसीह को, जिसे तूने भेजा है, जानें।
† For creatures, eternal life belongs only to God, the Creator.
इब्रानियों 13:8 यीशु मसीह कल और आज और युगानुयुग एक जैसा है। (भज. 90: 2, प्रका. 1:8, यशा. 41:4)
† God does not change. A perfect being cannot change. Being able to be changed for the better or for the worse, means that it is not perfect. If it can be changed for the better, it means that there is an imperfect period at some point in ever-existing infinity, so it is not perfect and cannot become perfect. The point itself that there are times when it is not perfect, means that it is not perfect. Even if it seems perfect now, but it can be changed for the worse later, it means that it has imperfection. It is absurd to say that beings that can be changed for the worse, are perfect. God is always the same from eternity to eternity. To say that the LORD Jesus is the same from eternity to eternity, means that the LORD Jesus is God who is perfect, and He is the Self-Existing Existence who exists in Himself and transcends space-time.
प्रकाशित वाक्य 1:8 प्रभु परमेश्वर, जो है, और जो था, और जो आनेवाला है; जो सर्वशक्तिमान है: यह कहता है, “मैं ही अल्फा और ओमेगा* हूँ।” (प्रका. 22:13, यशा. 41:4, यशा. 44:6)
प्रकाशित वाक्य 1:17 जब मैंने उसे देखा, तो उसके पैरों पर मुर्दा सा गिर पड़ा* और उसने मुझ पर अपना दाहिना हाथ रखकर यह कहा, “मत डर; मैं प्रथम और अन्तिम हूँ, और जीवित भी मैं हूँ, (यशा. 44:6, दानि. 8:17)
प्रकाशित वाक्य 1:18 मैं मर गया था, और अब देख मैं युगानुयुग जीविता हूँ; और मृत्यु और अधोलोक की कुंजियाँ मेरे ही पास हैं। (रोम. 6:9, रोम. 14:9)
† The Son[9] who is always present[10], makes space-time[11] and upholds them.[12] The Son comes into time and is forsaken by the Father. The Son ascends into the heaven of angels and takes the keys of Hades and death[13]. By judging even death and Hades[14], the Son annihilates sin[15] from the inheritance that He has inherited.[16] After that, the Son delivers the perfected creation world to the Father.[17]
† Death comes from sin.[18] To annihilate death means to annihilate sin and to annihilate the possibility to sin. God will not annihilate the possibility to sin from every creatures. God will annihilate the possibility to sin only from the creatures that are confirmed to have given their free will to God. God will save only the righteous creatures from death.[19] All beings that persist in sin will be burned with their sin and be annihilated.[20] They will be burned by fire as much as they have sinned, according to the justice of God.
† After the Son annihilates death, that is, the possibility to sin from the creation world[21], only the creatures that will never sin again will be in the Father. Creation comes to be completed. I don't know what it means that the Father may be all in all, but only the creatures that will never sin again will be able to be in the Father.[22] Even after that, the creatures cannot return to the time before they were created. It means that they will be able to live forever only in space-time.
प्रकाशित वाक्य 20:14 और मृत्यु और अधोलोक भी आग की झील में डाले गए। यह आग की झील तो दूसरी मृत्यु है।
† God will burn both death and Hades. In other words, God will annihilate sin along with the space He has placed to judge sin. The sin of disobeying God who is love, will be completely annihilated from the creation world.
1कुरिन्थियों 15:25 क्योंकि जब तक कि वह अपने बैरियों को अपने पाँवों तले न ले आए, तब तक उसका राज्य करना अवश्य है। (भज. 110:1)
1कुरिन्थियों 15:26 सबसे अन्तिम बैरी जो नाश किया जाएगा वह मृत्यु है*।
1कुरिन्थियों 15:27 क्योंकि “परमेश्वर ने सब कुछ उसके पाँवों तले कर दिया है,” परन्तु जब वह कहता है कि सब कुछ उसके अधीन कर दिया गया है तो स्पष्ट है, कि जिस ने सब कुछ मसीह के अधीन कर दिया, वह आप अलग रहा। (भज. 8:6)
1कुरिन्थियों 15:28 और जब सब कुछ उसके अधीन हो जाएगा, तो पुत्र आप भी उसके अधीन हो जाएगा जिस ने सब कुछ उसके अधीन कर दिया; ताकि सब में परमेश्वर ही सब कुछ हो।
† The Son called out a space called Hades to place sin and crimimals that persist in sin. The Son will burn away even Hades through the great white throne judgment.[23] After that, the Son will deliver the inheritance that He has inherited from the Father, to the Father. In the end, the Father will become all in all of creatures.
† (We think only for the duration of the Son's existence as a creature. The Son is God the Creator.[24] Before the Son emptied Himself[25], the creation world also belongs to the Son.[26] Therefore, the Son, God the Creator, does not have to inherit the creation world from the Father. The concept of 'inheritance' is only valid while the Son manifests Himself as a creature in space-time.)
कुलुस्सियों 3:11 उसमें न तो यूनानी रहा, न यहूदी, न खतना, न खतनारहित, न जंगली, न स्कूती, न दास और न स्वतंत्र केवल मसीह सब कुछ और सब में है*।
† The Son is everything of the creation world. The Father is everything of the creation world. In the process of the Son becoming a creature and submitting to the Father, the creation world becomes perfect. The perfected creation world will be eternal in space-time without death or rebellion.
यिर्मयाह 10:10 परन्तु यहोवा वास्तव में परमेश्वर है; जीवित परमेश्वर और सदा का राजा वही है। उसके प्रकोप से पृथ्वी काँपती है, और जाति-जाति के लोग उसके क्रोध को सह नहीं सकते। (नहू. 1:6)
यिर्मयाह 10:11 तुम उनसे यह कहना, “ये देवता जिन्होंने आकाश और पृथ्वी को नहीं बनाया वे पृथ्वी के ऊपर से और आकाश के नीचे से नष्ट हो जाएँगे।”
यिर्मयाह 10:12 उसी ने पृथ्वी को अपनी सामर्थ्य से बनाया, उसने जगत को अपनी बुद्धि से स्थिर किया, और आकाश को अपनी प्रवीणता से तान दिया है।
† Only God is the Truth.
[1] यशायाह 40:15 देखो, जातियाँ तो डोल की एक बूंद या पलड़ों पर की धूल के तुल्य ठहरीं; देखो, वह द्वीपों को धूल के किनकों सरीखे उठाता है। लबानोन भी ईंधन के लिये थोड़ा होगा और उसमें के जीव-जन्तु होमबलि के लिये बस न होंगे। सारी जातियाँ उसके सामने कुछ नहीं हैं, वे उसकी दृष्टि में लेश और शून्य से भी घट ठहरीं हैं।
[2] रोमियो 1:20 क्योंकि उसके अनदेखे गुण*, अर्थात् उसकी सनातन सामर्थ्य और परमेश्वरत्व, जगत की सृष्टि के समय से उसके कामों के द्वारा देखने में आते हैं, यहाँ तक कि वे निरुत्तर हैं। (अय्यू. 12:7-9, भज. 19:1)
[3] इब्रानियों 1:3 वह उसकी महिमा का प्रकाश, और उसके तत्व की छाप है, और सब वस्तुओं को अपनी सामर्थ्य के वचन से संभालता है: वह पापों को धोकर ऊँचे स्थानों पर महामहिमन् के दाहिने जा बैठा।
[4] कुलुस्सियों 1:16 क्योंकि उसी में सारी वस्तुओं की सृष्टि हुई, स्वर्ग की हो अथवा पृथ्वी की, देखी या अनदेखी, क्या सिंहासन, क्या प्रभुताएँ, क्या प्रधानताएँ, क्या अधिकार, सारी वस्तुएँ उसी के द्वारा और उसी के लिये सृजी गई हैं। और वही सब वस्तुओं में प्रथम है, और सब वस्तुएँ उसी में स्थिर रहती हैं। (प्रका. 1:8)
[5] रोमियो 8:38 क्योंकि मैं निश्चय जानता हूँ, कि न मृत्यु, न जीवन, न स्वर्गदूत, न प्रधानताएँ, न वर्तमान, न भविष्य, न सामर्थ्य, न ऊँचाई, न गहराई और न कोई और सृष्टि, हमें परमेश्वर के प्रेम से, जो हमारे प्रभु मसीह यीशु में है, अलग कर सकेगी।[time=creature][space=creature]
[6] यशायाह 44:8 मत डरो और न भयभीत हो; क्या मैंने प्राचीनकाल ही से ये बातें तुम्हें नहीं सुनाईं और तुम पर प्रगट नहीं की? तुम मेरे साक्षी हो। क्या मुझे छोड़ कोई और परमेश्वर है? नहीं, मुझे छोड़ कोई चट्टान नहीं; मैं किसी और को नहीं जानता।”
[7] मत्ती 16:17 यीशु ने उसको उत्तर दिया, “हे शमौन, योना के पुत्र, तू धन्य है; क्योंकि माँस और लहू ने नहीं, परन्तु मेरे पिता ने जो स्वर्ग में है, यह बात तुझ पर प्रगट की है।
[8] यूहन्ना 3:27 यूहन्ना ने उत्तर दिया, “जब तक मनुष्य को स्वर्ग से न दिया जाए, तब तक वह कुछ नहीं पा सकता।
[9] कुलुस्सियों 3:11 उसमें न तो यूनानी रहा, न यहूदी, न खतना, न खतनारहित, न जंगली, न स्कूती, न दास और न स्वतंत्र केवल मसीह सब कुछ और सब में है*।
[10] यिर्मयाह 10:10 परन्तु यहोवा वास्तव में परमेश्वर है; जीवित परमेश्वर और सदा का राजा वही है। उसके प्रकोप से पृथ्वी काँपती है, और जाति-जाति के लोग उसके क्रोध को सह नहीं सकते। (नहू. 1:6)
[11] कुलुस्सियों 1:17 और वही सब वस्तुओं में प्रथम है, और सब वस्तुएँ उसी में स्थिर रहती हैं। (प्रका. 1:8)
[12] इब्रानियों 1:3 वह उसकी महिमा का प्रकाश, और उसके तत्व की छाप है, और सब वस्तुओं को अपनी सामर्थ्य के वचन से संभालता है: वह पापों को धोकर ऊँचे स्थानों पर महामहिमन् के दाहिने जा बैठा।
[13] प्रकाशित वाक्य 1:18 मैं मर गया था, और अब देख मैं युगानुयुग जीविता हूँ; और मृत्यु और अधोलोक की कुंजियाँ मेरे ही पास हैं। (रोम. 6:9, रोम. 14:9)
[14] प्रकाशित वाक्य 20:14 और मृत्यु और अधोलोक भी आग की झील में डाले गए। यह आग की झील तो दूसरी मृत्यु है।
[15] 1कुरिन्थियों 15:28 और जब सब कुछ उसके अधीन हो जाएगा, तो पुत्र आप भी उसके अधीन हो जाएगा जिस ने सब कुछ उसके अधीन कर दिया; ताकि सब में परमेश्वर ही सब कुछ हो।
[16] इब्रानियों 1:2 पर इन अन्तिम दिनों में हम से अपने पुत्र के द्वारा बातें की, जिसे उसने सारी वस्तुओं का वारिस ठहराया और उसी के द्वारा उसने सारी सृष्टि भी रची है। (1 कुरि. 8:6, यूह. 1:3)
[17] 1कुरिन्थियों 15:24 इसके बाद अन्त होगा; उस समय वह सारी प्रधानता और सारा अधिकार और सामर्थ्य का अन्त करके राज्य को परमेश्वर पिता के हाथ में सौंप देगा। (दानि. 2:44)
[18] 1कुरिन्थियों 15:56 मृत्यु का डंक पाप है; और पाप का बल व्यवस्था है।
[19] लूका 20:35 पर जो लोग इस योग्य ठहरेंगे, की उस युग को और मरे हुओं में से जी उठना प्राप्त करें, उनमें विवाह-शादी न होगी। वे फिर मरने के भी नहीं; क्योंकि वे स्वर्गदूतों के समान होंगे, और पुनरुत्थान की सन्तान होने से परमेश्वर के भी सन्तान होंगे।
[20] भजन संहिता 37:20 दुष्ट लोग नाश हो जाएँगे; और यहोवा के शत्रु खेत की सुथरी घास के समान नाश होंगे, वे धुएँ के समान लुप्त हो जाएँगे।
[21] 1कुरिन्थियों 15:25 क्योंकि जब तक कि वह अपने बैरियों को अपने पाँवों तले न ले आए, तब तक उसका राज्य करना अवश्य है। (भज. 110:1) सबसे अन्तिम बैरी जो नाश किया जाएगा वह मृत्यु है*।
[22] 1कुरिन्थियों 15:28 और जब सब कुछ उसके अधीन हो जाएगा, तो पुत्र आप भी उसके अधीन हो जाएगा जिस ने सब कुछ उसके अधीन कर दिया; ताकि सब में परमेश्वर ही सब कुछ हो।
[23] प्रकाशित वाक्य 20:14 और मृत्यु और अधोलोक भी आग की झील में डाले गए। यह आग की झील तो दूसरी मृत्यु है।
[24] यूहन्ना 1:1 आदि में* वचन था, और वचन परमेश्वर के साथ था, और वचन परमेश्वर था। यही आदि में परमेश्वर के साथ था। सब कुछ उसी के द्वारा उत्पन्न हुआ और जो कुछ उत्पन्न हुआ है, उसमें से कोई भी वस्तु उसके बिना उत्पन्न न हुई।
[25] फिलिप्पियों 2:6 जिसने परमेश्वर के स्वरूप में होकर भी परमेश्वर के तुल्य होने को अपने वश में रखने की वस्तु न समझा। वरन् अपने आप को ऐसा शून्य कर दिया*, और दास का स्वरूप धारण किया, और मनुष्य की समानता में हो गया।
[26] कुलुस्सियों 1:16 क्योंकि उसी में सारी वस्तुओं की सृष्टि हुई, स्वर्ग की हो अथवा पृथ्वी की, देखी या अनदेखी, क्या सिंहासन, क्या प्रभुताएँ, क्या प्रधानताएँ, क्या अधिकार, सारी वस्तुएँ उसी के द्वारा और उसी के लिये सृजी गई हैं। और वही सब वस्तुओं में प्रथम है, और सब वस्तुएँ उसी में स्थिर रहती हैं। (प्रका. 1:8)https://youtu.be/AupisuARmgQ?feature=shared
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