66 復活変化した聖徒たちはどこに引き上げられますか

復活変化した聖徒たちはどこに引き上げられますか

=聖徒たちが引き上げられる空中はどこですか

前提：印を押された144000人[1] = 144000の人初穂 = 2証人[2]

空中

1テサ4:16 主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って來られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、 1テサ4:17 次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。 †   復活変化した聖徒は、空中で主イエス様を受け入れます。聖徒たちが空中に引き上げられ、地上には7つの災害が降り注ぎます。7つの災害後、主イエス様は地上にまでお見えになります。主イエス様に天にある軍勢がつき従います。聖徒たちが天にある軍勢の[3]一部であるかもしれません[4]。

シオン山

黙14:1 また私は見た。見よ。小羊がシオンの山の上に立っていた。また小羊とともに十四万四千人の人たちがいて、その額には小羊の名と、小羊の父の名とがしるしてあった。 †   印を押された144000は、人々の中から贖われた初穂です[5]。人初穂まで出てくると、3種類の[6]初穂がすべて結ばれることになります[7]。1週の前半の大きな患難を通り過ぎながら殉教証人の定められた数がすべて満ちます[8]。それから初めて穀物が刈り取られます[9]。言い換えれば、すべての殉教証人が復活変化します。穀物の刈り取りは第1の復活を象徴します。 †   4方風が吹きつける前に144000に印が押されます[10]。印を押された144000は、獣の支配期間の間に[11]永遠の福音を預言します[12]。144000の初穂が出て、すぐに永遠の福音と穀物の刈り取りが出てきます。144000が永遠の福音を預言した[13]後[14]、穀物が刈り取られるという意味です[15]。144000の預言が終わると、第1の復活が起こります。 †   少なくとも第5のラッパが鳴る前に、144000は完成されます。第5のラッパは、印を押されていない者たちだけ害する[16]第1のわざわいです[17]。印を押された者はこのわざわいを避けます。という意味は、その前にすでに印を押すことが終わったという意味です。私は小羊が第7の封印を解かれる前に144000に印を押すことが終わったと思います。 †   ユ―フラテス4御使いが解き放されると海と地から[18]獣が上ってきます[19]。つまり、地と海にわざわいがあります[20]。獣の勢力を打ち砕かなければならない2証人が出てこなかったら、獣の支配が始まることはできません。144000が出てこそ獣の支配が始まることができます。第6のラッパが鳴る前には、144000に印を押すことが終わっているでしょう。私は小羊が第7の封印を解かれる前に144000に印を押すことが終わったと思います。   黙示録13章 = 1週の前半の獣 黙示録14章 = 1週の前半の144000＋穀物の刈り取り(第1の復活)＋ぶどうの刈り集め(7つの災害) 黙示録15章 = 第1の復活+7つの災害   †   黙示録13章は1週の前半の間の獣の支配を説明する章です。黙示録14章は1週の前半の間に預言する2証人を説明する章です。1週の前半の間、2証人は獣の勢力を打ち砕き、小さな巻き物をもう一度預言します。1週の前半の間、144000は獣の礼拝を警告し、永遠の福音を預言します。1週の前半が終わると、第1の復活が起こります。1週の前半が終わると、穀物の刈り取りが起こります。したがって、黙示録14章に144000と穀物の刈り取りに対する場面が出てくるのです。 †   穀物の刈り取りが終わると、ぶどうの刈り集めが始まります。第1の復活が起こると、7つの災害が始まります。ですから、黙示録15章に7つの災害に対する場面が出てきます。ぶどうの刈り集めがどのように成されるかについて詳しく説明するものです。   シオン山 ＝ 神殿のある山 ＝ 御座のある所 ＝ 至聖所 ＝ 新しいエルサレム都   †   シオン山は神殿のあるエルサレムの山です[21]。シオンは通常神殿を指します[22]。神様の御座がある場所がシオンです[23]。神様の御座が建物神殿にありました。したがって、建物神殿がシオンでした。主イエス様が肉体にお見えになりました。今、主イエス様の肉体がシオンです[24]。聖霊神様が主イエス様の御名によってお見えになります[25]。聖霊神様が聖徒の肉体にお臨みになります。今、聖徒の肉体がシオンです[26]。また、シオンは新しいエルサレム都[27]すなわち1000年王国の至聖所を指すこともあります[28]。 †   実際のシオン山[29]すなわち実際の神殿は御使いの天にあります[30]。建物神殿は天にあるシオン山の写しと影だっただけです[31]。 †   北の端なるシオン山は神様がいらっしゃる都です[32]。シオン山はヘレルが上ろうとしたその御座がある山です[33]。エゼキエルはケルビムが支えている御座を見ました[34]。神様の御座も北から来ました[35]。 †   第1の復活を通してすべての殉教証人が復活変化します。第1の復活を通してすべての殉教証人たちが空中に引き上げられます。その中にシオン山の上に立っている144000が見えます[36]。144000だけが復活変化するからではありません。144000を説明するためです。ガラスの海もやはり御座の前にあります[37]。このシオン山はガラスの海のほとりと区分された領域ではないかもしれません。 †   すべての殉教証人が第1の復活によって甦ります。その中にガラスの海のほとりに立っている殉教証人たちが見えます。獣の支配に勝った殉教証人たちがガラスの海のほとりに立っています。獣の支配に勝った聖徒だけが復活変化するからではありません。獣が支配する期間の殉教証人を説明するためです。黙示録がほとんど最後の1週頃の記録であるため、最後の1週の殉教証人たちが主に出てくるのです。

ガラスの海のほとり

黙15:2 私は、火の混じった、ガラスの海のようなものを見た。獣と、その像と、その名を示す数字とに打ち勝った人々が、神の立琴を手にして、このガラスの海のほとりに立っていた。 黙15:3 彼らは、神のしもべモ－セの歌と小羊の歌とを歌って言った。「あなたのみわざは偉大であり、驚くべきものです。主よ。万物の支配者である神よ。あなたの道は正しく、真実です。もろもろの民の王よ。   ガラスの海 ＝ 大空の上にある水 ＝ 青銅の海 ＝ 洗盤 ＝ ハデスと実際の神殿との境界 ハデス ＝ 大空の下にある水＋大空 ＝ 青銅の燔祭の祭壇 ＝ サタン噓群れを閉じ込めた場所   †   ガラスの海は大空の上にある水です[38]。ガラスの海は洗盤や青銅の海としても[39]象徴されました。大空と[40]大空の下にある水は[41]青銅の燔祭の祭壇としても象徴されました。その実体はハデスです。 †   イスラエルの民は紅海を渡ってモーセの歌を歌いました[42]。殉教証人たちはガラスの海を渡って小羊の歌を歌います。1週の前半の殉教証人だけがガラスの海のほとりに立っているわけではありません。1週の前半の殉教証人だけが復活変化したわけではありません。黙示録がほとんど最後の1週頃の記録であるため、最後の1週の時頃の殉教証人だけが主に出てくるのです。   第1の復活によって甦った殉教証人のうち、1週の前半の殉教証人 ①144000 ＝ 最後の初穂 ＝ 2証人 ＝ 1週の前半の間に聖徒たちを守ります ②ガラスの海のほとりの聖徒たち ＝ 2番目の初穂[43] ＝ 1週の前半の間に2証人に保護されます   †   144000は新しい歌を歌い、ガラスの海のほとりの聖徒たちは小羊の歌を歌います。しかし、両方とも第1の復活によって甦った殉教証人たちです。どちらもガラスの海を通過した殉教証人たちです。144000は1週の前半の間に聖徒を守り、永遠の福音を預言します。聖徒たちは1週の前半の間に144000に保護されます。二つの違いを説明するのです。二つが異なる時点に復活変化するという意味ではありません。二つが他の場所に引き上げられるという意味ではありません。両方とも第1の復活によって甦り、空中に引き上げられます。両方とも空中で主イエス様を受け入れます[44]。 †   殉教証人は全部第1の復活によって甦ります。1週の前半の144000も第1の復活によって甦ります。1週の前半の勝利者たちも第1の復活によって甦ります。最後の1週以前に殉教した殉教証人たちも第1の復活によって甦ります。旧約時代の殉教証人たちも第1の復活によって甦ります。 †   すべての殉教証人は第1の復活によって甦ります[45]。すべての殉教証人は空中に引き上げられます。すべての殉教証人は主イエス様を受け入れます。すべての殉教証人は御座の前にいます。シオン山であれ、ガラスの海のほとりであれ、空中であれ、全てが御座の前です。殉教証人の特徴を説明するためにシオン山を説明し、ガラスの海のほとりを説明したのです。殉教証人たちが引き上げられた場所が違うわけではありません。 †   144000が他の殉教証人よりもっと貴重だという意味ではありません。144000が他の殉教証人よりも多くの報いを受けるという意味でもありません。より大きな犠牲を払うほど[46]、より大きな報いを受けるでしょう[47]。144000が他の殉教証人よりも大きな犠牲を払ったとは言えません[48]。 †   旧約時代の聖徒たちなしには、新約時代の聖徒たちもやはりありえません。新約時代の聖徒たちなしには、黙示録の時代の聖徒たちもやはりありえません。黙示録はほとんど最後の1週頃の記録です。したがって、黙示録に最後の1週頃の殉教証人たちが主に出てくるのです。144000が偉大なものではありません。144000も主イエス様の血で赦された罪人たちであるだけです。 †   144000は1週の前半の間に聖徒たちを守り、獣の勢力を打ち砕きます[49]。聖徒たちは1週の前半の間に144000に守られます[50]。どちらも同じ殉教証人です。2番目の初穂と[51]3番目の初穂であるだけです[52]。主イエス様から賜った任務が違うのです。報いが違うのではないかもしれません。主イエス様は多く任せられた者に多くを求められるでしょう[53]。 †   小羊が第7の封印を解かれる前に144000が印を押されます[54]。その後、大ぜいの群衆が出てきます[55]。彼らは大きな患難から[56]出てくる[57]殉教証人たちです[58]。彼らは1週の前半の殉教証人です。彼らは獣に打ち勝った人たちです。144000はシオン山に立って、大きな患難から出てくる聖徒たちはガラスの海のほとりに立ちます。しかし、両方とも1週の前半を経験しました。どちらも空中に引き上げられました。役割が違うのです。引き上げられる場所が違うわけではありません。   シオン山 ＝ 御座の前 ＝ 空中 ガラスの海のほとり ＝ 御座の前 ＝ 空中 144000 ＝ 聖徒たちを守った1週の前半の殉教証人たち 大きな患難を経験した聖徒たち ＝ 144000によって守られた1週の前半の殉教証人たち   †   ガラスの海は御座の前にあります[59]。シオン山も御座の前にあります[60]。ガラスの海のほとりとシオン山は共に御座の前にあります。144000は守る役割で、聖徒たちは守られる役割です。役割が違うのです。役割が違うので別に説明するのです。 †   シオン山に立った144000やガラスの海のほとりに立った聖徒たちはすべて1週の前半を通過した聖徒たちです。エジプトの災害を避け、イスラエルは紅海を渡りました。7つの災害を避け、聖徒たちはガラスの海を渡ります。イスラエルは災害を避けた後に海を渡りましたが[61]、聖徒たちは海を渡った後に災害を避けます[62]。(イスラエルが災害を避けた後に海を渡ったように、聖徒たちも災害を避けた後に海を渡ることになると見る見方もあり得ます。）とにかく黙示録では最後の1週頃の聖徒だけを主に説明しています。 †   144000の人初穂も7つの災害を避けます。したがって、これらも火の混じったガラスの海のほとりに立つでしょう。これらも小羊の歌を歌うでしょう。144000がシオン山からガラスの海のほとりに移動すると見る見方があり得ます。144000が立ったシオン山がすなわちガラスの海のほとりだと見る見方があり得ます。 †   とにかく、すべての殉教証人は第1の復活によって甦ります。すべての殉教証人は空中に引き上げられます。すべての殉教証人は主イエス様を受け入れます[63]。すべての殉教証人は御座の前に立ちます。

私の見方

空中 ≒ シオン山 ≒ 北の果なる集会の山 ≒ ガラスの海のほとり ≒ 実際の座前の前    第7のラッパが鳴ると、第1の復活が起こります。第1の復活時にはすべての殉教証人が復活変化します[64]。復活変化した殉教証人は御座の前に引き上げられます[65]。殉教証人は7つの災害を避けます。  7つの災害で地球がほぼ荒廃されます。7つの災害の後、緋色の獣がバビロン淫婦を焼き尽くします[66]。その後、主イエス様は緋色の獣を裁かれます[67]。その後、小羊の婚宴があるようです[68]。  主イエス様がいらっしゃるところがすなわち御座です。御座は移動できます[69]。主イエス様が空中にお見えになると、空中はすなわち御座です。  殉教証人は空中に引き上げられます。地上には7つの災害が降り注ぎます。7つの災害が降り注ぐ間、実際の神殿が贖われます[70]。御使いの天全体が実際の神殿であれば、御使いの天には誰も入ることができないでしょう[71]。御使いの天全体が実際の神殿であれば、御使いたちも御使いの天にいられないでしょう。しかし、御使いの天全体が実際の神殿であるかは分かりません。御使いの天全体が実際の神殿であれば、御使いたちもおそらくガラスの海のほとりに留まるようです。殉教証人たちが引き上げられた空中がすなわちシオン山かガラスの海のほとりでしょう。  主イエス様はイナズマが東から出て西にひらめくようにお見えになります[72]。主イエス様がお見えになることを、地上のあらゆる種族が見ます[73]。  主イエス様が空中にお見えになります。主イエス様が殉教証人を空中に引き上げられます[74]。殉教証人は花嫁です[75]。7つの災害の後、主イエス様は地上にまでお見えになります。主イエス様に天にある軍勢がつき従います[76]。殉教証人がこの天にある軍勢の一部であるかもしれません[77]。  主イエス様の花嫁は空中で主イエス様を受け入れます。その後、花嫁は花婿と一緒に地上に降りてきます。獣の軍勢を打ち砕いた後[78]、花婿が花嫁に入ります。花婿は新しいエルサレム都に入ります[79]。

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[1] 黙7:2 また私は見た。もうひとりの御使いが、生ける神の印を持って、日の出るほうから上って來た。彼は、地をも海をもそこなう権威を与えられた四人の御使いたちに、大声で叫んで言った。

　黙7:3 「私たちが神のしもべたちの額に印を押してしまうまで、地にも海にも木にも害を与えてはいけない。」

　黙7:4 それから私が、印を押された人々の数を聞くと、イスラエルの子孫のあらゆる部族の者が印を押されていて、十四万四千人であった。

[2] 黙11:3 それから、わたしがわたしのふたりの証人に許すと、彼らは荒布を着て千二百六十日の間預言する。」

　黙11:4 彼らは全地の主の御前にある二本のオリ－ブの木、また二つの燭台である。

　黙11:5 彼らに害を加えようとする者があれば、火が彼らの口から出て、敵を滅ぼし尽くす。彼らに害を加えようとする者があれば、必ずこのように殺される。

　黙11:6 この人たちは、預言をしている期間は雨が降らないように天を閉じる力を持っており、また、水を血に変え、そのうえ、思うままに、何度でも、あらゆる災害をもって地を打つ力を持っている。

  ゼカ12:6 その日、わたしは、ユダの首長たちを、たきぎの中にある火鉢のようにし、麦束の中にある燃えているたいまつのようにする。彼らは右も左も、回りのすべての国国の民を焼き尽くす。しかし、エルサレムは、エルサレムのもとの所にそのまま残る。

　ゼカ12:7 主は初めに、ユダの天幕を救われる。それは、ダビデの家の栄えと、エルサレムの住民の栄えとが、ユダ以上に大きくならないためである。

　ゼカ12:8 その日、主は、エルサレムの住民をかばわれる。その日、彼らのうちのよろめき倒れた者もダビデのようになり、ダビデの家は神のようになり、彼らの先頭に立つ主の使いのようになる。

[3] 2テサ1:7 苦しめられているあなたがたには、私たちとともに、報いとして安息を与えてくださることは、神にとって正しいことなのです。そのことは、主イエスが、炎の中に、力ある御使いたちを従えて天から現われるときに起こります。

[4] 黙19:13 その方は血に染まった衣を着ていて、その名は「神のことば」と呼ばれた。

　黙19:14 天にある軍勢はまっ白な、きよい麻布を着て、白い馬に乗って彼につき従った。

[5] 黙14:3 彼らは、御座の前と、四つの生き物および長老たちの前とで、新しい歌を歌った。しかし地上から贖われた十四万四千人のほかには、だれもこの歌を学ぶことができなかった。

　黙14:4 彼らは女によって汚されたことのない人々である。彼らは童貞なのである。彼らは、小羊が行く所には、どこにでもついて行く。彼らは、神および小羊にささげられる初穂として、人々の中から贖われたのである。

　黙14:5 彼らの口には偽りがなかった。彼らは傷のない者である。

[6] 1コリ15:20 しかし、今やキリストは、眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。

[7] ロマ8:23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

[8] 黙6:9 小羊が第五の封印を解いたとき、私は、神のことばと、自分たちが立てたあかしとのために殺された人々のたましいが祭壇の下にいるのを見た。

　黙6:10 彼らは大声で叫んで言った。「聖なる、真実な主よ。いつまでさばきを行なわず、地に住む者に私たちの血の复讐をなさらないのですか。」

　黙6:11 すると、彼らのひとりひとりに白い衣が与えられた。そして彼らは、「あなたがたと同じしもべ、また兄弟たちで、あなたがたと同じように殺されるはずの人々の数が満ちるまで、もうしばらくの間、休んでいなさい。」と言い渡された。

[9] 黙14:14 また、私は見た。見よ。白い雲が起こり、その雲に人の子のような方が乗っておられた。頭には金の冠をかぶり、手には鋭いかまを持っておられた。

[10] 黙7:1 この後、私は見た。四人の御使いが地の四隅に立って、地の四方の風を堅く押え、地にも海にもどんな木にも、吹きつけないようにしていた。

　黙7:2 また私は見た。もうひとりの御使いが、生ける神の印を持って、日の出るほうから上って來た。彼は、地をも海をもそこなう権威を与えられた四人の御使いたちに、大声で叫んで言った。

　黙7:3 「私たちが神のしもべたちの額に印を押してしまうまで、地にも海にも木にも害を与えてはいけない。」

[11] 黙11:2 聖所の外の庭は、異邦人に与えられているゆえ、そのままに差し置きなさい。測ってはいけない。彼らは聖なる都を四十二か月の間踏みにじる。

　黙11:3 それから、わたしがわたしのふたりの証人に許すと、彼らは荒布を着て千二百六十日の間預言する。」

　黙11:4 彼らは全地の主の御前にある二本のオリ－ブの木、また二つの燭台である。

[12] 黙14:5 彼らの口には偽りがなかった。彼らは傷のない者である。

　黙14:6 また私は、もうひとりの御使いが中天を飛ぶのを見た。彼は、地上に住む人々、すなわち、あらゆる国民、部族、国語、民族に宣べ伝えるために、永遠の福音を携えていた。

[13] 黙10:8 それから、前に私が天から聞いた声が、また私に話しかけて言った。「さあ行って、海と地との上に立っている御使いの手にある、開かれた巻き物を受け取りなさい。」

　黙10:9 それで、私は御使いのところに行って、「その小さな巻き物を下さい。」と言った。すると、彼は言った。「それを取って食べなさい。それはあなたの腹には苦いが、あなたの口には蜜のように甘い。」

　黙10:10 そこで、私は御使いの手からその小さな巻き物を取って食べた。すると、それは口には蜜のように甘かった。それを食べてしまうと、私の腹は苦くなった。

　黙10:11 そのとき、彼らは私に言った。「あなたは、もう一度、もろもろの民族、国民、国語、王たちについて預言しなければならない。」

[14] 黙11:3 それから、わたしがわたしのふたりの証人に許すと、彼らは荒布を着て千二百六十日の間預言する。」

　黙11:4 彼らは全地の主の御前にある二本のオリ－ブの木、また二つの燭台である。

　黙11:5 彼らに害を加えようとする者があれば、火が彼らの口から出て、敵を滅ぼし尽くす。彼らに害を加えようとする者があれば、必ずこのように殺される。

[15] 黙11:11 しかし、三日半の後、神から出たいのちの息が、彼らにはいり、彼らが足で立ち上がったので、それを見ていた人々は非常な恐怖に襲われた。

　黙11:12 そのときふたりは、天から大きな声がして、「ここに上れ。」と言うのを聞いた。そこで、彼らは雲に乗って天に上った。彼らの敵はそれを見た。

[16] 黙9:1 第五の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、私は一つの星が天から地上に落ちるのを見た。その星には底知れぬ穴を開くかぎが与えられた。

  黙9:4 そして彼らは、地の草やすべての青草や、すべての木には害を加えないで、ただ、額に神の印を押されていない人間にだけ害を加えるように言い渡された。

[17] 黙9:12 第一のわざわいは過ぎ去った。見よ。この後なお二つのわざわいが來る。

　黙9:13 第六の御使いがラッパを吹き鳴らした。すると、私は神の御前にある金の祭壇の四隅から出る声を聞いた。

[18] 黙10:1 また私は、もうひとりの強い御使いが、雲に包まれて、天から降りて來るのを見た。その頭上には虹があって、その顔は太陽のようであり、その足は火の柱のようであった。

　黙10:2 その手には開かれた小さな巻き物を持ち、右足は海の上に、左足は地の上に置き、

　黙10:3 ししがほえるときのように大声で叫んだ。彼が叫んだとき、七つの雷がおのおの声を出した。

[19] ダニ7:2 ダニエルは言った。「私が夜、幻を見ていると、突然、天の四方の風が大海をかき立て、

　ダニ7:3 四頭の大きな獣が海から上がって來た。その四頭はそれぞれ異なっていた。

  黙13:1 また私は見た。海から一匹の獣が上って來た。これには十本の角と七つの頭とがあった。その角には十の冠があり、その頭には神をけがす名があった。

[20] 黙12:12 それゆえ、天とその中に住む者たち。喜びなさい。しかし、地と海とには、わざわいが來る。悪魔が自分の時の短いことを知り、激しく怒って、そこに下ったからである。」

[21] イザ10:32 その日、彼はノブで立ちとどまり、シオンの娘の山、エルサレムの丘に向かって、こぶしを振りあげる。

[22] イザ2:3 多くの民が來て言う。「さあ、主の山、ヤコブの神の家に上ろう。主はご自分の道を、私たちに教えてくださる。私たちはその小道を歩もう。」それは、シオンからみおしえが出、エルサレムから主のことばが出るからだ。

  詩20:2 主が聖所から、あなたに助けを送り、シオンから、あなたをささえられますように。

  哀2:1 ああ、主はシオンの娘を御怒りで曇らせ、イスラエルの栄えを天から地に投げ落とし、御怒りの日に、ご自分の足台を思い出されなかった。

[23] ゼカ8:3 主はこう仰せられる。「わたしはシオンに帰り、エルサレムのただ中に住もう。エルサレムは真実の町と呼ばれ、万軍の主の山は聖なる山と呼ばれよう。」

  イザ18:7 そのとき、万軍の主のために、背の高い、はだのなめらかな民、あちこちで恐れられている民、多くの川の流れる国、力の強い、踏みにじる国から、万軍の主の名のある所、シオンの山に、贈り物が運ばれて來る。

[24] ヨハネ2:21 しかし、イエスはご自分のからだの神殿のことを言われたのである。

[25] ヨハネ14:26 しかし、助け主、すなわち、父がわたしの名によってお遣わしになる聖霊は、あなたがたにすべてのことを教え、また、わたしがあなたがたに話したすべてのことを思い起こさせてくださいます。

[26] イザ60:14 あなたを苦しめた者たちの子らは、身をかがめてあなたのところに來、あなたを侮った者どもはみな、あなたの足もとにひれ伏し、あなたを、主の町、イスラエルの聖なる方のシオン、と呼ぶ。

  1コリ6:19 あなたがたのからだは、あなたがたのうちに住まれる、神から受けた聖霊の宮であり、あなたがたは、もはや自分自身のものではないことを、知らないのですか。

[27] 黙21:16 都は四角で、その長さと幅は同じである。彼がそのさおで都を測ると、一万二千スタディオンあった。長さも幅も高さも同じである。

  黙21:22 私は、この都の中に神殿を見なかった。それは、万物の支配者である、神であられる主と、小羊とが都の神殿だからである。

  黙22:1 御使いはまた、私に水晶のように光るいのちの水の川を見せた。それは神と小羊との御座から出て、

　黙22:2 都の大通りの中央を流れていた。川の両岸には、いのちの木があって、十二種の実がなり、毎月、実ができた。また、その木の葉は諸国の民をいやした。

[28] イザ24:21 その日、主は天では天の大軍を、地では地上の王たちを罰せられる。

　イザ24:22 彼らは囚人が地下牢に集められるように集められ、牢獄に閉じ込められ、それから何年かたって後、罰せられる。

　イザ24:23 月ははずかしめを受け、日も恥を見る。万軍の主がシオンの山、エルサレムで王となり、栄光がその長老たちの前に輝くからである。

  イザ51:3 まことに主はシオンを慰め、そのすべての廃墟を慰めて、その荒野をエデンのようにし、その砂漠を主の園のようにする。そこには樂しみと喜び、感謝と歌声とがある。

  イザ62:1 シオンのために、わたしは黙っていない。エルサレムのために、黙りこまない。その義が朝日のように光を放ち、その救いが、たいまつのように燃えるまでは。

　イザ62:2 そのとき、国国はあなたの義を見、すべての王があなたの栄光を見る。あなたは、主の口が名づける新しい名で呼ばれよう。

　イザ62:3 あなたは主の手にある輝かしい冠となり、あなたの神の手のひらにある王のかぶり物となる。

  ヨエ3:17 あなたがたは、わたしがあなたがたの神、主であり、わたしの聖なる山、シオンに住むことを知ろう。エルサレムは聖地となり、他国人はもう、そこを通らない。

  ミカ4:6 その日、―主の御告げ。―わたしは足のなえた者を集め、追いやられた者、また、わたしが苦しめた者を寄せ集める。

　ミカ4:7 わたしは足なえを、残りの者とし、遠くへ移された者を、強い国民とする。主はシオンの山で、今よりとこしえまで、彼らの王となる。

[29] ヘブ12:22 しかし、あなたがたは、シオンの山、生ける神の都、天にあるエルサレム、無數の御使いたちの大祝会に近づいているのです。

[30] 詩99:1 主は王である。国国の民は恐れおののけ。主は、ケルビムの上の御座に着いておられる。地よ、震えよ。

　詩99:2 主はシオンにおいて、大いなる方。主はすべての国国の民の上に高くいます。

　詩99:3 国国の民よ。大いなる、おそれおおい御名をほめたたえよ。主は聖である。

  詩48:1 主は大いなる方。大いにほめたたえらるべき方。その聖なる山、われらの神の都において。

　詩48:2 高嶺の麗しさは、全地の喜び。北の端なるシオンの山は大王の都。

  詩102:19 主はその聖なるいと高き所から見おろし、天から地の上に目を注がれました。

　詩102:20 捕われ人のうめきを聞き、死に定められた者を解き放つために。

　詩102:21 人人が、主の名をシオンで語り、エルサレムで主を賛美するために。

[31] ヘブ8:5 その人たちは、天にあるものの写しと影とに仕えているのであって、それらはモ－セが幕屋を建てようとしたとき、神から御告げを受けたとおりのものです。神はこう言われたのです。「よく注意しなさい。山であなたに示された型に従って、すべてのものを作りなさい。」

[32] 詩48:1 主は大いなる方。大いにほめたたえらるべき方。その聖なる山、われらの神の都において。

　詩48:2 高嶺の麗しさは、全地の喜び。北の端なるシオンの山は大王の都。

[33] イザ14:12 暁の子、明けの明星よ。どうしてあなたは天から落ちたのか。国国を打ち破った者よ。どうしてあなたは地に切り倒されたのか。

　イザ14:13 あなたは心の中で言った。『私は天に上ろう。神の星星のはるか上に私の王座を上げ、北の果てにある会合の山にすわろう。

　イザ14:14 密雲の頂に上り、いと高き方のようになろう。』

[34] サム下22:11 主は、ケルブに乗って飛び、風の翼の上に現われた。

  詩104:2 あなたは光を衣のように着、天を、幕のように広げておられます。

　詩104:3 水の中にご自分の高殿の梁を置き、雲をご自分の車とし、風の翼に乗って歩かれます。

[35] エゼ1:4 私が見ていると、見よ、激しい風とともに、大きな雲と火が、ぐるぐるとひらめき渡りながら北から來た。その回りには輝きがあり、火の中央には青銅の輝きのようなものがあった。

　エゼ1:5 その中に何か四つの生きもののようなものが現われ、その姿はこうであった。彼らは何か人間のような姿をしていた。

  エゼ1:26 彼らの頭の上、大空のはるか上のほうには、サファイヤのような何か王座に似たものがあり、その王座に似たもののはるか上には、人間の姿に似たものがあった。

　エゼ1:27 私が見ると、その腰と見える所から上のほうは、その中と回りとが青銅のように輝き、火のように見えた。その腰と見える所から下のほうに、私は火のようなものを見た。その方の回りには輝きがあった。

　エゼ1:28 その方の回りにある輝きのさまは、雨の日の雲の間にある虹のようであり、それは主の栄光のように見えた。私はこれを見て、ひれ伏した。そのとき、私は語る者の声を聞いた。

[36] 黙14:3 彼らは、御座の前と、四つの生き物および長老たちの前とで、新しい歌を歌った。しかし地上から贖われた十四万四千人のほかには、だれもこの歌を学ぶことができなかった。

　黙14:4 彼らは女によって汚されたことのない人々である。彼らは童貞なのである。彼らは、小羊が行く所には、どこにでもついて行く。彼らは、神および小羊にささげられる初穂として、人々の中から贖われたのである。

　黙14:5 彼らの口には偽りがなかった。彼らは傷のない者である。

[37] 黙4:6 御座の前は、水晶に似たガラスの海のようであった。御座の中央と御座の回りに、前もうしろも目で満ちた四つの生き物がいた。

[38] 創1:6 ついで神は「大空よ。水の間にあれ。水と水との間に区別があるように。」と仰せられた。

　創1:7 こうして神は、大空を造り、大空の下にある水と、大空の上にある水とを区別された。するとそのようになった。

[39] 王上7:23 それから、鋳物の海を作った。縁から縁まで十キュビト。円形で、その高さは五キュビト。その周囲は測りなわで巻いて三十キュビトであった。

　王上7:24 その縁の下に沿って、ひょうたん模様が回りを取り巻いていた。すなわち、一キュビトにつき十ずつの割りでその海の周囲を取り巻いていた。このひょうたん模様は二段になっており、海を鋳たときに鋳込んだものである。

　王上7:25 これは十二頭の牛の上に据えられていた。三頭は北を向き、三頭は西を向き、三頭は南を向き、三頭は東を向いていた。この海は、これらの牛の上に載せられており、牛の後部はすべて内側に向いていた。

　王上7:26 その海の厚さは一手幅あり、その縁は、杯の縁のようにゆりの花の形をしていた。その容量は二千バテであった。

[40] エフェ6:12 私たちの格闘は血肉に対するものではなく、主権、力、この暗やみの世界の支配者たち、また、天にいるもろもろの悪霊に対するものです。

  エフェ2:2 そのころは、それらの罪の中にあってこの世の流れに従い、空中の権威を持つ支配者として今も不従順の子らの中に働いている霊に従って、歩んでいました。

[41] イザ27:1 その日、主は、鋭い大きな強い剣で、逃げ惑う蛇レビヤタン、曲がりくねる蛇レビヤタンを罰し、海にいる竜を殺される。

[42] 出15:1 そこで、モ－セとイスラエル人は、主に向かって、この歌を歌った。彼らは言った。「主に向かって私は歌おう。主は輝かしくも勝利を収められ、馬と乗り手とを海の中に投げ込まれたゆえに。

[43] ロマ8:23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

[44] 1テサ4:16 主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って來られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、

　1テサ4:17 次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。

[45] ヘブ11:35 女たちは、死んだ者をよみがえらせていただきました。またほかの人たちは、さらにすぐれたよみがえりを得るために、釈放されることを願わないで拷問を受けました。

[46] ルカ19:16 さて、最初の者が現われて言った。『ご主人さま。あなたの一ミナで、十ミナをもうけました。』

　ルカ19:17 主人は彼に言った。『よくやった。良いしもべだ。あなたはほんの小さな事にも忠実だったから、十の町を支配する者になりなさい。』

　ルカ19:18 二番目の者が來て言った。『ご主人さま。あなたの一ミナで、五ミナをもうけました。』

　ルカ19:19 主人はこの者にも言った。『あなたも五つの町を治めなさい。』

[47] ロマ8:17 もし子どもであるなら、相続人でもあります。私たちがキリストと、栄光をともに受けるために苦難をともにしているなら、私たちは神の相続人であり、キリストとの共同相続人であります。

　ロマ8:18 今の時のいろいろの苦しみは、将來私たちに啓示されようとしている栄光に比べれば、取るに足りないものと私は考えます。

[48] 2コリ11:23 彼らはキリストのしもべですか。私は狂気したように言いますが、私は彼ら以上にそうなのです。私の勞苦は彼らよりも多く、牢に入れられたことも多く、また、むち打たれたことは数えきれず、死に直面したこともしばしばでした。

　2コリ11:24 ユダヤ人から三十九のむちを受けたことが五度、

　2コリ11:25 むちで打たれたことが三度、石で打たれたことが一度、難船したことが三度あり、一昼夜、海上を漂ったこともあります。

　2コリ11:26 幾度も旅をし、川の難、盗賊の難、同国民から受ける難、異邦人から受ける難、都市の難、荒野の難、海上の難、にせ兄弟の難に会い、

　2コリ11:27 勞し苦しみ、たびたび眠られぬ夜を過ごし、飢え渇き、しばしば食べ物もなく、寒さに凍え、裸でいたこともありました。

　2コリ11:28 このような外から來ることのほかに、日々私に押しかかるすべての教会への心づかいがあります。

　2コリ11:29 だれかが弱くて、私が弱くない、ということがあるでしょうか。だれかがつまずいていて、私の心が激しく痛まないでおられましょうか。

[49] 黙11:2 聖所の外の庭は、異邦人に与えられているゆえ、そのままに差し置きなさい。測ってはいけない。彼らは聖なる都を四十二か月の間踏みにじる。

　黙11:3 それから、わたしがわたしのふたりの証人に許すと、彼らは荒布を着て千二百六十日の間預言する。」

　黙11:4 彼らは全地の主の御前にある二本のオリ－ブの木、また二つの燭台である。

　黙11:5 彼らに害を加えようとする者があれば、火が彼らの口から出て、敵を滅ぼし尽くす。彼らに害を加えようとする者があれば、必ずこのように殺される。

　黙11:6 この人たちは、預言をしている期間は雨が降らないように天を閉じる力を持っており、また、水を血に変え、そのうえ、思うままに、何度でも、あらゆる災害をもって地を打つ力を持っている。

[50] 黙12:6 女は荒野に逃げた。そこには、千二百六十日の間彼女を養うために、神によって備えられた場所があった。

[51] ロマ8:23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

[52] 黙14:4 彼らは女によって汚されたことのない人々である。彼らは童貞なのである。彼らは、小羊が行く所には、どこにでもついて行く。彼らは、神および小羊にささげられる初穂として、人々の中から贖われたのである。

[53] ルカ12:47 主人の心を知りながら、その思いどおりに用意もせず、働きもしなかったしもべは、ひどくむち打たれます。

　ルカ12:48 しかし、知らずにいたために、むち打たれるようなことをしたしもべは、打たれても、少しで済みます。すべて、多く与えられた者は多く求められ、多く任された者は多く要求されます。

[54] 黙7:2 また私は見た。もうひとりの御使いが、生ける神の印を持って、日の出るほうから上って來た。彼は、地をも海をもそこなう権威を与えられた四人の御使いたちに、大声で叫んで言った。

　黙7:3 「私たちが神のしもべたちの額に印を押してしまうまで、地にも海にも木にも害を与えてはいけない。」

　黙7:4 それから私が、印を押された人々の数を聞くと、イスラエルの子孫のあらゆる部族の者が印を押されていて、十四万四千人であった。

[55] 黙7:9 その後、私は見た。見よ。あらゆる国民、部族、民族、国語のうちから、だれにも数えきれぬほどの大ぜいの群衆が、白い衣を着、しゅろの枝を手に持って、御座と小羊との前に立っていた。

　黙7:10 彼らは、大声で叫んで言った。「救いは、御座にある私たちの神にあり、小羊にある。」

[56] ダニ12:1 その時、あなたの国の人人を守る大いなる君、ミカエルが立ち上がる。国が始まって以來、その時まで、かつてなかったほどの苦難の時が來る。しかし、その時、あなたの民で、あの書にしるされている者はすべて救われる。

　ダニ12:2 地のちりの中に眠っている者のうち、多くの者が目をさます。ある者は永遠のいのちに、ある者はそしりと永遠の忌みに。

[57] マタイ24:21 そのときには、世の初めから、今に至るまで、いまだかつてなかったような、またこれからもないような、ひどい苦難があるからです。

　マタイ24:22 もし、その日数が少なくされなかったら、ひとりとして救われる者はないでしょう。しかし、選ばれた者のために、その日数は少なくされます。

[58] 黙7:13 長老のひとりが私に話しかけて、「白い衣を着ているこの人たちは、いったいだれですか。どこから來たのですか。」と言った。

　黙7:14 そこで、私は、「主よ。あなたこそ、ご存じです。」と言った。すると、彼は私にこう言った。「彼らは、大きな患難から抜け出て來た者たちで、その衣を小羊の血で洗って、白くしたのです。

　黙7:15 だから彼らは神の御座の前にいて、聖所で昼も夜も、神に仕えているのです。そして、御座に着いておられる方も、彼らの上に幕屋を張られるのです。

[59] 黙4:6 御座の前は、水晶に似たガラスの海のようであった。御座の中央と御座の回りに、前もうしろも目で満ちた四つの生き物がいた。

[60] 黙14:1 また私は見た。見よ。小羊がシオンの山の上に立っていた。また小羊とともに十四万四千人の人たちがいて、その額には小羊の名と、小羊の父の名とがしるしてあった。

　黙14:2 私は天からの声を聞いた。大水の音のようで、また、激しい雷鳴のようであった。また、私の聞いたその声は、立琴をひく人々が立琴をかき鳴らしている音のようでもあった。

　黙14:3 彼らは、御座の前と、四つの生き物および長老たちの前とで、新しい歌を歌った。しかし地上から贖われた十四万四千人のほかには、だれもこの歌を学ぶことができなかった。

[61] 出8:22 わたしはその日、わたしの民がとどまっているゴシェンの地を特別に扱い、そこには、あぶの群れがいないようにする。それは主であるわたしが、その地の真中にいることを、あなたが知るためである。

  出9:4 しかし主は、イスラエルの家畜とエジプトの家畜とを区別する。それでイスラエル人の家畜は一頭も死なない。』」

  出9:25 雹はエジプト全土にわたって、人をはじめ獣に至るまで、野にいるすべてのものを打ち、また野の草をみな打った。野の木もことごとく打ち砕いた。

　出9:26 ただ、イスラエル人が住むゴシェンの地には、雹は降らなかった。

  出10:22 モ－セが天に向けて手を差し伸ばしたとき、エジプト全土は三日間真っ暗やみとなった。

　出10:23 三日間、だれも互いに見ることも、自分の場所から立つこともできなかった。しかしイスラエル人の住む所には光があった。

  出12:11 あなたがたは、このようにしてそれを食べなければならない。腰の帯を引き締め、足に、くつをはき、手に杖を持ち、急いで食べなさい。これは主への過越のいけにえである。

　出12:12 その夜、わたしはエジプトの地を巡り、人をはじめ、家畜に至るまで、エジプトの地のすべての初子を打ち、また、エジプトのすべての神神にさばきを下そう。わたしは主である。

　出12:13 あなたがたのいる家家の血は、あなたがたのためにしるしとなる。わたしはその血を見て、あなたがたの所を通り越そう。わたしがエジプトの地を打つとき、あなたがたには滅びのわざわいは起こらない。

[62] 黙15:1 また私は、天にもう一つの巨大な驚くべきしるしを見た。七人の御使いが、最後の七つの災害を携えていた。神の激しい怒りはここに窮まるのである。

　黙15:2 私は、火の混じった、ガラスの海のようなものを見た。獣と、その像と、その名を示す数字とに打ち勝った人々が、神の立琴を手にして、このガラスの海のほとりに立っていた。

　黙15:3 彼らは、神のしもべモ－セの歌と小羊の歌とを歌って言った。「あなたのみわざは偉大であり、驚くべきものです。主よ。万物の支配者である神よ。あなたの道は正しく、真実です。もろもろの民の王よ。

[63] 1テサ4:16 主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って來られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、

　1テサ4:17 次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。

[64] 1コリ15:51 聞きなさい。私はあなたがたに奥義を告げましょう。私たちはみなが眠ってしまうのではなく、みな変えられるのです。

　1コリ15:52 終わりのラッパとともに、たちまち、一瞬のうちにです。ラッパが鳴ると、死者は朽ちないものによみがえり、私たちは変えられるのです。

[65] 1テサ4:16 主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って來られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、

　1テサ4:17 次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。

[66] 黙19:2 神のさばきは真実で、正しいからである。神は不品行によって地を汚した大淫婦をさばき、ご自分のしもべたちの血の報复を彼女にされたからである。」

　黙19:3 彼らは再び言った。「ハレルヤ。彼女の煙は永遠に立ち上る。」

[67] 黙19:11 また、私は開かれた天を見た。見よ。白い馬がいる。それに乗った方は、「忠実また真実。」と呼ばれる方であり、義をもってさばきをし、戦いをされる。

[68] 黙19:7 私たちは喜び樂しみ、神をほめたたえよう。小羊の婚姻の時が來て、花嫁はその用意ができたのだから。

　黙19:8 花嫁は、光り輝く、きよい麻布の衣を着ることを許された。その麻布とは、聖徒たちの正しい行ないである。」

　黙19:9 御使いは私に「小羊の婚宴に招かれた者は幸いだ、と書きなさい。」と言い、また、「これは神の真実のことばです。」と言った。

[69] エゼ1:25 彼らの頭の上方の大空から声があると、彼らは立ち止まり、翼を垂れた。

　エゼ1:26 彼らの頭の上、大空のはるか上のほうには、サファイヤのような何か王座に似たものがあり、その王座に似たもののはるか上には、人間の姿に似たものがあった。

　エゼ1:27 私が見ると、その腰と見える所から上のほうは、その中と回りとが青銅のように輝き、火のように見えた。その腰と見える所から下のほうに、私は火のようなものを見た。その方の回りには輝きがあった。

　エゼ1:28 その方の回りにある輝きのさまは、雨の日の雲の間にある虹のようであり、それは主の栄光のように見えた。私はこれを見て、ひれ伏した。そのとき、私は語る者の声を聞いた。

  詩18:9 主は、天を押し曲げて降りて來られた。暗やみをその足の下にして。

　詩18:10 主は、ケルブに乗って飛び、風の翼に乗って飛びかけられた。

　詩18:11 主はやみを隠れ家として、回りに置かれた。その仮庵は雨雲の暗やみ、濃い雲。

[70] レビ16:15 アロンは民のための罪のためのいけにえのやぎをほふり、その血を垂れ幕の内側に持ってはいり、あの雄牛の血にしたようにこの血にもして、それを『贖いのふた』の上と『贖いのふた』の前に振りかける。

　レビ16:16 彼はイスラエル人の汚れと、そのそむき、すなわちそのすべての罪のために、聖所の贖いをする。彼らの汚れの中に彼らとともにある会見の天幕にも、このようにしなければならない。

　レビ16:17 彼が贖いをするために聖所にはいって、再び出て來るまで、だれも会見の天幕の中にいてはならない。彼は自分と、自分の家族、それにイスラエルの全集会のために贖いをする。

[71] 黙15:7 また、四つの生き物の一つが、永遠に生きておられる神の御怒りの満ちた七つの金の鉢を、七人の御使いに渡した。

　黙15:8 聖所は神の栄光と神の大能から立ち上る煙で満たされ、七人の御使いたちの七つの災害が終わるまでは、だれもその聖所に、はいることができなかった。

[72] マタイ24:27 人の子の來るのは、いなずまが東から出て、西にひらめくように、ちょうどそのように來るのです。

[73] マタイ24:30 そのとき、人の子のしるしが天に現われます。すると、地上のあらゆる種族は、悲しみながら、人の子が大能と輝かしい栄光を帯びて天の雲に乗って來るのを見るのです。

　マタイ24:31 人の子は大きなラッパの響きとともに、御使いたちを遣わします。すると御使いたちは、天の果てから果てまで、四方からその選びの民を集めます。

[74] 黙19:7 私たちは喜び樂しみ、神をほめたたえよう。小羊の婚姻の時が來て、花嫁はその用意ができたのだから。

　黙19:8 花嫁は、光り輝く、きよい麻布の衣を着ることを許された。その麻布とは、聖徒たちの正しい行ないである。」

[75] エフェ5:23 なぜなら、キリストは教会のかしらであって、ご自身がそのからだの救い主であられるように、夫は妻のかしらであるからです。

[76] 黙19:14 天にある軍勢はまっ白な、きよい麻布を着て、白い馬に乗って彼につき従った。

[77] 2テサ1:7 苦しめられているあなたがたには、私たちとともに、報いとして安息を与えてくださることは、神にとって正しいことなのです。そのことは、主イエスが、炎の中に、力ある御使いたちを従えて天から現われるときに起こります。

[78] 1コリ6:2 あなたがたは、聖徒が世界をさばくようになることを知らないのですか。世界があなたがたによってさばかれるはずなのに、あなたがたは、ごく小さな事件さえもさばく力がないのですか。

　1コリ6:3 私たちは御使いをもさばくべき者だ、ということを、知らないのですか。それならこの世のことは、言うまでもないではありませんか。

[79] 黙21:2 私はまた、聖なる都、新しいエルサレムが、夫のために飾られた花嫁のように整えられて、神のみもとを出て、天から下って來るのを見た。