67 第1の復活にあずかる者

第1の復活にあずかる者
殉教証人だけが第1の復活にあずかります。   1番目の初穂 = 眠った者の初穂[1] = 主イエス様 2番目の初穂 = 御霊の初穂をいただいている聖徒たち[2] = 先の雨 3番目の初穂 = 人々の中から贖われた初穂[3] = 先の雨+後の雨    主イエス様は私たちの代わりに父に捨てられました[4]。殉教証人は神様の愛の中で眠ります[5]。主イエス様の死を殉教として見る見方があり得ます。主イエス様の死を殉教ではないと見る見方があり得ます。とにかく、主イエス様は1番目の初穂です。  私は主イエス様を受け入れたすべての聖徒たちが聖霊神様を祀ったと思います[6]。私は五旬節以降の聖徒たち全員が御霊の初穗をいただいている聖徒だと思います。すべての聖徒が殉教するわけではありません。御霊の初穗をいただいている聖徒たち全員が殉教するわけではありません。殉教しなければ第1の復活によって甦ることはできません。ただし、殉教する聖徒たちのみが御霊の初穗をいただいている聖徒だと見る見方があり得ます。  先の雨としてお見えになる聖霊神様を祀った者たちの中から、後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀る者たちがいます。後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀ると、人初穂になります。人初穂は144000人です。
黙20:4 また私は、多くの座を見た。彼らはその上にすわった。そしてさばきを行なう権威が彼らに与えられた。また私は、イエスのあかしと神のことばとのゆえに首をはねられた人たちのたましいと、獣やその像を拝まず、その額や手に獣の刻印を押されなかった人たちを見た。彼らは生き返って、キリストとともに、千年の間王となった。 黙20:5 そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の复活である。
旧約時代の殉教証人全員[7]	主イエス様が十字架を背負われる前です。公式な贖いが成される前です。新しい契約が結ばれる前です。おそらくエホバの霊を通して[8]殉教に至ったと思います。ですから御霊の初穗をいただいている聖徒たちと呼ぶことはできないようです。（聖霊神様が肉体の外で聖徒を動かしたと思う見方があり得ます。もしそうなら、エホバの霊は[9]聖霊神様でしょう[10]。）
五旬節が始まって以来、すべての殉教証人 =2番目の初穂	御霊の初穂をいただいている聖徒たち[11] =先の雨としてお見えになる聖霊神様を祀った聖徒たち =先の雨
五旬節が終わる直前に結ばれる144000 =3番目の初穂 =最後の初穂	人々の中から贖われた初穂[12] =後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀った聖徒たち =先の雨+後の雨
ラッパの祭りの期間に結ばれる初穂 =1週の前半の獣に打ち勝った人たち[13] =2番目の初穂	御霊の初穂をいただいている聖徒たち =先の雨としてお見えになる聖霊神様を祀った聖徒たち =先の雨
1週の前半は第6のラッパの時であります。1週の前半はラッパの祭りの期間です。1週の前半は五旬節がすでに終わった時です。私はラッパの祭りの期間にも御霊の初穂をいただいている聖徒たちが出ることができると信じています。私は第1のラッパ〜第6のラッパの期間中でも主イエス様を受け入れる者たちが出ることができると信じています。  1週の前半に獣の礼拝が強制されます。主イエス様の血で罪の赦しを受けた聖徒の中でも、666獣の刻印を受ける者が出ることができると私は考えます。主イエス様の血で罪の赦しを受けた聖徒たちは、御霊の初穗をいただいている聖徒だと私は思います[14]。御霊の初穗をいただいている聖徒たちの中でも、666獣の刻印を受ける者たちが出ると私は思います[15]。  しかし聖霊神様がお臨みになる前にも、主イエス様を主として祀る者がいました[16]。ですから主イエス様を主と呼ぶ者たちの中でも、聖霊神様を祀られていない人たちがいるという見方もあり得ます。言い換えれば、主イエス様を主と呼ぶすべての人が御霊の初穂をいただいている聖徒ではないという見方もあり得ます。
初穂が出なければ刈り取りを始めることができません[17]。眠った者の初穂が出なければ、その後の初穂が出ることはできません。初穂の定められた数が満ちなければ刈り取りを始めることができません。殉教証人の定められた数が満ちなければ、第1の復活が起こることができません。  眠った者の初穗が出てこそ、御霊の初穗をいただいている聖徒たちが出てくることができます。御霊の初穗をいただいている聖徒たちが出てこそ、人々の中から贖われた初穂が出てくることができます。主イエス様の血で罪の赦しを受けなければ、聖霊神様を祀ることができません[18]。先の雨としてお見えになる聖霊神様を祀らなければ、後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀ることができません[19]。その意味で、主イエス様は初穂の中の初穂です。  144000は最後の初穂です[20]。最後の初穂まで出てこそ初めて初穂が完成されます[21]。144000が出なければ刈り取りを始めることはできません。初穂の定められた数が満ちなければ、第1の復活が起こることができません[22]。初穂を収めた後、仮庵の祭りが始まります[23]。殉教証人を収めた後、1000年王国が始まります。殉教証人の定められた数が満ちなければ、第1の復活が起こることができません[24]。殉教証人が刈り取られなければ、仮庵の祭りが始まることができません。  殉教証人は全部第1の復活によって甦ります。旧約時代の殉教証人たちもやはり第1の復活によって甦ります。大きな白い御座の裁きの時に第2の復活が起こります。第1の復活が起こり、1000年後に第2の復活が起こります。初穂が捧げられなければ、穀物の刈り取りが始まることができません。第1の復活が起こらなければ、第2の復活が始まることができません。そういう意味であれば、旧約時代の聖徒たちも初穂として見ることができるでしょう。  ただし旧約時代は主イエス様が十字架を背負われる前です。旧約時代は公式な贖いが成される前です。旧約時代には、聖霊神様が聖徒たちの肉体の中にまで[25]お見えになりませんでした[26]。眠った者の初穂が先に結ばれて初めて、他の初穂が結ばれることができます。主イエス様がまず復活されなければ、御霊の初穗をいただいている聖徒たちが出ることができません。そういう意味であれば、旧約時代の殉教証人を初穂と呼ぶことはできません。  穀物の刈り取りは[27]第1の復活です[28]。第1の復活後、地上に7つの災害が降り注ぎます[29]。第1の復活は穀物の刈り取りであり、7つの災害はぶどうの刈り集めであります[30]。第1の復活で刈り取られる穀物は殉教証人たちです[31]。殉教証人だけが第1の復活によって甦ります。殉教証人だけが火の池の刑罰から救われるという意味ではありません[32]。殉教証人だけが王である祭司という意味です。殉教証人だけが1000年王国を支配するという意味です。殉教証人だけがさらにすぐれた復活によって甦るという意味です[33]。  すべての聖徒が命の復活によって甦ります[34]。（検証が必要な人に対する議論はここではしません[35]。）しかし、殉教証人だけが第1の復活にあずかります。五旬節前の殉教証人たちと五旬節以降の殉教証人たちと[36]五旬節が終わる直前の殉教証人たちと[37]ラッパの祭り期間の[38]殉教証人たち[39]すべては、第1の復活にあずかります[40]。   五旬節前の殉教証人 ＝ 旧約時代の殉教証人 五旬節以降の殉教証人 ＝ 新約時代の殉教証人 ＝ 先の雨として印を押された聖徒 五旬節が終わる直前の殉教証人 ＝ 先の雨＋後の雨として印を押された144000 ラッパの祭り期間の殉教証人 ＝ 第1のラッパ～第６のラッパ時の殉教証人 ＝ 患難期間の殉教証人    五旬節が始まって以来、聖霊神様が先の雨としてお見えになっていらっしゃいます。五旬節が終わる直前、聖霊神様が後の雨としてまでお見えになります。ラッパの祭りが始まる直前、聖霊神様が後の雨としてまでお見えになります[41]。小羊が第7の封印を解かれる直前、聖霊神様が後の雨としてまでお見えになります。第6の封印の時に、聖霊神様が後の雨としてまでお見えになります[42]。  先の雨としてお見えになる聖霊神様を祀った者たちの中に、後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀る者たちがいます。御霊の初穗をいただいている聖徒たちの中に、後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀る者たちがいます。彼らは人々の中から贖われた初穂になります。彼らは最後の初穂です。これらは144000人です。  144000は最も大きなわざを[43]行ないます[44]。彼らが他の初穂よりも偉大だという意味ではありません。これらを通して、聖霊神様が最も大きな権能を示されるという意味です。人がしたのではないから栄光を受ける方は、神様のみです[45]。最も偉大な初穂は主イエス様です。主イエス様は小さなわざだけを行ないました[46]。  主イエス様は被造界を存続させていらっしゃいます[47]。被造界は主イエス様の中にのみ存在します[48]。主イエス様は被造界を無きもののように思われます[49]。被造界は、神様が存続させている間だけ[50]存在します[51]。主イエス様は時空間の中でのみ被造物です。  主イエス様は過去現在未来のすべての瞬間すべての場所に常にいらっしゃいながら[52]、過去現在未来のすべての瞬間すべての場所を常に存続させていらっしゃいます。時間を創造された方が神様です[53]。時間を存続させていらっしゃる方が神様です。神様は時間の始まりから終わりまでのすべての瞬間に同時にいらっしゃいます[54]。永遠から永遠まで神様のみです[55]。最初から最後まで神様のみです[56]。  神様以前の時はありえません[57]。神様以後の時はありえません[58]。神様の外はありえません[59]。神様だけが以前にも全部だったし、今も全部で、これからも全部です[60]。第1位神様と第2位神様と第3位神様だけが以前にも全部だったし、今も全部で、これからも全部です[61]。  被造物は時間の中でのみ存在します。被造物はすべての瞬間にいつもいらっしゃる神様を理解することができません。被造物は空間の中でのみ存在します。被造物はすべての場所にいつもいらっしゃる神様を理解することができません。時空間を[62]超越される[63]全能の[64]神様[65]以外に他の神はいません。その事実を[66]証拠する証人たちは私たちです[67]。  殉教証人だけが[68]第1の復活によって甦ります[69]。第1の復活時には殉教証人だけが復活変化します。残りは大きな白い御座の裁きの時に復活します。第1の復活は初穂の刈り取りです。  肉体は呪われました。肉体では茨とアザミが出てきます。肉体では肉の欲望が出てきます[70]。聖霊神様を通してのみ肉の欲望に打ち勝つことができます[71]。聖霊神様を通してのみ心でまで戒めを守ることができます[72]。聖霊神様を祀らなければ、心でまで神様と隣人を愛することができません[73]。聖霊神様に服従しなければ、死に至るまで神様と隣人を愛することができません[74]。旧約時代の殉教証人は[75]エホバの霊を通して殉教に至ることができたと思います[76]。  1週の前半に、獣が獣の礼拝を拒む聖徒たちを殺します。1週の前半に、殉教証人の定められた数がすべて満ちます。殉教証人の定められた数がすべて満ちると、第7のラッパが鳴ります。第7のラッパが鳴ると、殉教証人たちが復活変化します。第1の復活です。復活変化した殉教証人たちは空中に引き上げられます。地上には7つの災害が降り注ぎます。  聖徒たちが空中に引き上げられた後は、獣の礼拝は強制されません。第1の復活後は獣の礼拝が強制されません。もし獣の礼拝が強制されれば、獣の礼拝を拒む殉教証人がまた出てくる可能性があります[77]。殉教証人がまた出てくるならば、第1の復活がまた起こらなければならないでしょう。  さらに、7つの災害で地球がほぼ荒廃されます。7つの災害後は、獣の勢力が獣の礼拝を強制することができる状況ではありません。7つの災害後は、獣の勢力が聖徒たちを殺すことができる状況ではありません。  これについては後に、「殉教証人たちの復活変化は1回だけ起こりますか、それとも2回以上起こりますか？」で考えてみます。

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[1] 1コリ15:20 しかし、今やキリストは、眠った者の初穂として死者の中からよみがえられました。

[2] ロマ8:23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

[3] 黙14:4 彼らは女によって汚されたことのない人々である。彼らは童貞なのである。彼らは、小羊が行く所には、どこにでもついて行く。彼らは、神および小羊にささげられる初穂として、人々の中から贖われたのである。

[4] ガラ3:13 キリストは、私たちのためにのろわれたものとなって、私たちを律法ののろいから贖い出してくださいました。なぜなら、「木にかけられる者はすべてのろわれたものである。」と書いてあるからです。

  マタイ27:46 三時ごろ、イエスは大声で、「エリ、エリ、レマ、サバクタニ。」と叫ばれた。これは、「わが神、わが神。どうしてわたしをお見捨てになったのですか。」という意味である。

[5] 使徒7:55 しかし、聖霊に満たされていたステパノは、天を見つめ、神の栄光と、神の右に立っておられるイエスとを見て、

　使徒7:56 こう言った。「見なさい。天が開けて、人の子が神の右に立っておられるのが見えます。」

  黙6:11 すると、彼らのひとりひとりに白い衣が与えられた。そして彼らは、「あなたがたと同じしもべ、また兄弟たちで、あなたがたと同じように殺されるはずの人々の数が満ちるまで、もうしばらくの間、休んでいなさい。」と言い渡された。

[6] 1コリ12:3 ですから、私は、あなたがたに次のことを教えておきます。神の御霊によって語る者はだれも、「イエスはのろわれよ。」と言わず、また、聖霊によるのでなければ、だれも、「イエスは主です。」と言うことはできません。

[7] ヘブ11:35 女たちは、死んだ者をよみがえらせていただきました。またほかの人たちは、さらにすぐれたよみがえりを得るために、釈放されることを願わないで拷問を受けました。

[8] サム上16:13 サムエルは油の角を取り、兄弟たちの真中で彼に油をそそいだ。主の霊がその日以來、ダビデの上に激しく下った。サムエルは立ち上がってラマへ帰った。

[9] エゼ3:14 霊が私を持ち上げ、私を捕えたので、私は憤って、苦苦しい思いで出て行った。しかし、主の御手が強く私の上にのしかかっていた。

[10] ヨハネ7:39 これは、イエスを信じる者が後になってから受ける御霊のことを言われたのである。イエスはまだ栄光を受けておられなかったので、御霊はまだ注がれていなかったからである。

[11] ロマ8:23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

[12] 黙14:4 彼らは女によって汚されたことのない人々である。彼らは童貞なのである。彼らは、小羊が行く所には、どこにでもついて行く。彼らは、神および小羊にささげられる初穂として、人々の中から贖われたのである。

[13] 黙7:9 その後、私は見た。見よ。あらゆる国民、部族、民族、国語のうちから、だれにも数えきれぬほどの大ぜいの群衆が、白い衣を着、しゅろの枝を手に持って、御座と小羊との前に立っていた。

  黙7:13 長老のひとりが私に話しかけて、「白い衣を着ているこの人たちは、いったいだれですか。どこから來たのですか。」と言った。

　黙7:14 そこで、私は、「主よ。あなたこそ、ご存じです。」と言った。すると、彼は私にこう言った。「彼らは、大きな患難から抜け出て來た者たちで、その衣を小羊の血で洗って、白くしたのです。

　黙7:15 だから彼らは神の御座の前にいて、聖所で昼も夜も、神に仕えているのです。そして、御座に着いておられる方も、彼らの上に幕屋を張られるのです。

　黙7:16 彼らはもはや、飢えることもなく、渇くこともなく、太陽もどんな炎熱も彼らを打つことはありません。

　黙7:17 なぜなら、御座の正面におられる小羊が、彼らの牧者となり、いのちの水の泉に導いてくださるからです。また、神は彼らの目の涙をすっかりぬぐい取ってくださるのです。」

[14] 1コリ12:3 ですから、私は、あなたがたに次のことを教えておきます。神の御霊によって語る者はだれも、「イエスはのろわれよ。」と言わず、また、聖霊によるのでなければ、だれも、「イエスは主です。」と言うことはできません。

[15] ガラ3:2 ただこれだけをあなたがたから聞いておきたい。あなたがたが御霊を受けたのは、律法を行なったからですか。それとも信仰をもって聞いたからですか。

　ガラ3:3 あなたがたはどこまで道理がわからないのですか。御霊で始まったあなたがたが、いま肉によって完成されるというのですか。

[16] ルカ6:46 なぜ、わたしを『主よ、主よ。』と呼びながら、わたしの言うことを行なわないのですか。

[17] レビ23:10 「イスラエル人に告げて言え。わたしがあなたがたに与えようとしている地に、あなたがたがはいり、収穫を刈り入れるときは、収穫の初穂の束を祭司のところに持って來る。

　レビ23:11 祭司は、あなたがたが受け入れられるために、その束を主に向かって揺り動かす。祭司は安息日の翌日、それを揺り動かさなければならない。

　レビ23:12 あなたがたは、束を揺り動かすその日に、主への全焼のいけにえとして、一歳の傷のない雄の子羊をささげる。

　レビ23:13 その穀物のささげ物は、油を混ぜた小麦粉十分の二エパであり、主への火によるささげ物、なだめのかおりである。その注ぎのささげ物はぶどう酒で、一ヒンの四分の一である。

　レビ23:14 あなたがたは神へのささげ物を持って來るその日まで、パンも、炒り麦も、新穀も食べてはならない。これはあなたがたがどこに住んでいても、代代守るべき永遠のおきてである。

[18] 使徒2:38 そこでペテロは彼らに答えた。「悔い改めなさい。そして、それぞれ罪を赦していただくために、イエス__キリストの名によってバプテスマを受けなさい。そうすれば、賜物として聖霊を受けるでしょう。

[19] エレ5:24 彼らは心の中でも、こう言わなかった。『さあ、私たちの神、主を恐れよう。主は大雨を、先の雨と後の雨を、季節にしたがって与え、刈り入れのために定められた數週を私たちのために守ってくださる。』と。

[20] 出23:14 年に三度、わたしのために祭りを行なわなければならない。

　出23:15 種を入れないパンの祭りを守らなければならない。わたしが命じたとおり、アビブの月の定められた時に、七日間、種を入れないパンを食べなければならない。それは、その月にあなたがエジプトから出たからである。だれも、何も持たずにわたしの前に出てはならない。

　出23:16 また、あなたが畑に種を蒔いて得た勤勞の初穂の刈り入れの祭りと、年の終わりにはあなたの勤勞の実を畑から取り入れる収穫祭を行なわなければならない。

[21] 申16:13 あなたの打ち場とあなたの酒ぶねから、取り入れが済んだとき、七日間、仮庵の祭りをしなければならない。

[22] ロマ8:19 被造物も、切実な思いで神の子どもたちの現われを待ち望んでいるのです。

[23] 出23:16 また、あなたが畑に種を蒔いて得た勤勞の初穂の刈り入れの祭りと、年の終わりにはあなたの勤勞の実を畑から取り入れる収穫祭を行なわなければならない。

[24] 申16:16 あなたのうちの男子はみな、年に三度、種を入れないパンの祭り、七週の祭り、仮庵の祭りのときに、あなたの神、主の選ぶ場所で、御前に出なければならない。主の前には、何も持たずに出てはならない。

[25] 1コリ6:19 あなたがたのからだは、あなたがたのうちに住まれる、神から受けた聖霊の宮であり、あなたがたは、もはや自分自身のものではないことを、知らないのですか。

[26] ヨハネ7:37 さて、祭りの終わりの大いなる日に、イエスは立って、大声で言われた。「だれでも渇いているなら、わたしのもとに來て飲みなさい。

　ヨハネ7:38 わたしを信じる者は、聖書が言っているとおりに、その人の心の奥底から、生ける水の川が流れ出るようになる。」

　ヨハネ7:39 これは、イエスを信じる者が後になってから受ける御霊のことを言われたのである。イエスはまだ栄光を受けておられなかったので、御霊はまだ注がれていなかったからである。

[27] 黙14:15 すると、もうひとりの御使いが聖所から出て來て、雲に乗っておられる方に向かって大声で叫んだ。「かまを入れて刈り取ってください。地の穀物は実ったので、取り入れる時が來ましたから。」

　黙14:16 そこで、雲に乗っておられる方が、地にかまを入れると地は刈り取られた。

[28] マタイ24:30 そのとき、人の子のしるしが天に現われます。すると、地上のあらゆる種族は、悲しみながら、人の子が大能と輝かしい栄光を帯びて天の雲に乗って來るのを見るのです。

　マタイ24:31 人の子は大きなラッパの響きとともに、御使いたちを遣わします。すると御使いたちは、天の果てから果てまで、四方からその選びの民を集めます。

[29] 2テサ1:7 苦しめられているあなたがたには、私たちとともに、報いとして安息を与えてくださることは、神にとって正しいことなのです。そのことは、主イエスが、炎の中に、力ある御使いたちを従えて天から現われるときに起こります。

　2テサ1:8 そのとき主は、神を知らない人人や、私たちの主イエスの福音に従わない人人に報复されます。

　2テサ1:9 そのような人人は、主の御顔の前とその御力の栄光から退けられて、永遠の滅びの刑罰を受けるのです。

[30] 黙14:18 すると、火を支配する権威を持ったもうひとりの御使いが、祭壇から出て來て、鋭いかまを持つ御使いに大声で叫んで言った。「その鋭いかまを入れ、地のぶどうのふさを刈り集めよ。ぶどうはすでに熟しているのだから。」

　黙14:19 そこで御使いは地にかまを入れ、地のぶどうを刈り集めて、神の激しい怒りの大きな酒ぶねに投げ入れた。

　黙14:20 その酒ぶねは都の外で踏まれたが、血は、その酒ぶねから流れ出て、馬のくつわに届くほどになり、千六百スタディオンに広がった。(つながる) 黙15:1 また私は、天にもう一つの巨大な驚くべきしるしを見た。七人の御使いが、最後の七つの災害を携えていた。神の激しい怒りはここに窮まるのである。

[31] 1テサ4:16 主は、号令と、御使いのかしらの声と、神のラッパの響きのうちに、ご自身天から下って來られます。それからキリストにある死者が、まず初めによみがえり、

　1テサ4:17 次に、生き残っている私たちが、たちまち彼らといっしょに雲の中に一挙に引き上げられ、空中で主と会うのです。このようにして、私たちは、いつまでも主とともにいることになります。

[32] 黙20:12 また私は、死んだ人々が、大きい者も、小さい者も御座の前に立っているのを見た。そして、数 の書物が開かれた。また、別の一つの書物も開かれたが、それは、いのちの書であった。死んだ人々は、これらの書物に書きしるされているところに従って、自分の行ないに応じてさばかれた。

[33] ヘブ11:35 女たちは、死んだ者をよみがえらせていただきました。またほかの人たちは、さらにすぐれたよみがえりを得るために、釈放されることを願わないで拷問を受けました。

[34] ヨハネ5:29 善を行なった者は、よみがえっていのちを受け、悪を行なった者は、よみがえってさばきを受けるのです。

[35] ルカ23:43 イエスは、彼に言われた。「まことに、あなたに告げます。あなたはきょう、わたしとともにパラダイスにいます。」

[36] ロマ8:23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

[37] 黙14:4 彼らは女によって汚されたことのない人々である。彼らは童貞なのである。彼らは、小羊が行く所には、どこにでもついて行く。彼らは、神および小羊にささげられる初穂として、人々の中から贖われたのである。

[38] 黙7:13 長老のひとりが私に話しかけて、「白い衣を着ているこの人たちは、いったいだれですか。どこから來たのですか。」と言った。

　黙7:14 そこで、私は、「主よ。あなたこそ、ご存じです。」と言った。すると、彼は私にこう言った。「彼らは、大きな患難から抜け出て來た者たちで、その衣を小羊の血で洗って、白くしたのです。

　黙7:15 だから彼らは神の御座の前にいて、聖所で昼も夜も、神に仕えているのです。そして、御座に着いておられる方も、彼らの上に幕屋を張られるのです。

[39] 黙15:2 私は、火の混じった、ガラスの海のようなものを見た。獣と、その像と、その名を示す数字とに打ち勝った人々が、神の立琴を手にして、このガラスの海のほとりに立っていた。

[40] 黙20:4 また私は、多くの座を見た。彼らはその上にすわった。そしてさばきを行なう権威が彼らに与えられた。また私は、イエスのあかしと神のことばとのゆえに首をはねられた人たちのたましいと、獣やその像を拝まず、その額や手に獣の刻印を押されなかった人たちを見た。彼らは生き返って、キリストとともに、千年の間王となった。

　黙20:5 そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の复活である。

[41] 黙8:1 小羊が第七の封印を解いたとき、天に半時間ばかり静けさがあった。

　黙8:2 それから私は、神の御前に立つ七人の御使いを見た。彼らに七つのラッパが与えられた。

[42] 黙6:12 私は見た。小羊が第六の封印を解いたとき、大きな地震が起こった。そして、太陽は毛の荒布のように黒くなり、月の全面が血のようになった。

  黙7:3 「私たちが神のしもべたちの額に印を押してしまうまで、地にも海にも木にも害を与えてはいけない。」

　黙7:4 それから私が、印を押された人々の数を聞くと、イスラエルの子孫のあらゆる部族の者が印を押されていて、十四万四千人であった。

[43] ヨハネ14:12 まことに、まことに、あなたがたに告げます。わたしを信じる者は、わたしの行なうわざを行ない、またそれよりもさらに大きなわざを行ないます。わたしが父のもとに行くからです。

[44] 黙11:4 彼らは全地の主の御前にある二本のオリ－ブの木、また二つの燭台である。

　黙11:5 彼らに害を加えようとする者があれば、火が彼らの口から出て、敵を滅ぼし尽くす。彼らに害を加えようとする者があれば、必ずこのように殺される。

　黙11:6 この人たちは、預言をしている期間は雨が降らないように天を閉じる力を持っており、また、水を血に変え、そのうえ、思うままに、何度でも、あらゆる災害をもって地を打つ力を持っている。

[45] 黙4:10 二十四人の長老は御座に着いている方の御前にひれ伏して、永遠に生きておられる方を拝み、自分の冠を御座の前に投げ出して言った。

　黙4:11 「主よ。われらの神よ。あなたは、栄光と誉れと力とを受けるにふさわしい方です。あなたは万物を創造し、あなたのみこころゆえに、万物は存在し、また創造されたのですから。」

[46] マタイ12:38 そのとき、律法学者、パリサイ人たちのうちのある者がイエスに答えて言った。「先生。私たちは、あなたからしるしを見せていただきたいのです。」

　マタイ12:39 しかし、イエスは答えて言われた。「悪い、姦淫の時代はしるしを求めています。だが預言者ヨナのしるしのほかには、しるしは与えられません。

[47] ヘブ1:3 御子は神の栄光の輝き、また神の本質の完全な現われであり、その力あるみことばによって万物を保っておられます。また、罪のきよめを成し遂げて、すぐれて高い所の大能者の右の座に着かれました。

[48] コロ3:11 そこには、ギリシヤ人とユダヤ人、割礼の有無、未開人、スクテヤ人、奴隷と自由人というような区別はありません。キリストがすべてであり、すべてのうちにおられるのです。

[49] イザ40:15 見よ。国国は、手おけの一しずく、はかりの上のごみのようにみなされる。見よ。主は島島を細かいちりのように取り上げる。

　イザ40:16 レバノンも、たきぎにするには、足りない、その獣も、全焼のいけにえにするには、足りない。

　イザ40:17 すべての国国も主の前では無いに等しく、主にとってはむなしく形もないものとみなされる。

[50] 使徒17:27 これは、神を求めさせるためであって、もし探り求めることでもあるなら、神を見いだすこともあるのです。確かに、神は、私たちひとりひとりから遠く離れてはおられません。

　使徒17:28 私たちは、神の中に生き、動き、また存在しているのです。あなたがたのある詩人たちも、『私たちもまたその子孫である。』と言ったとおりです。

[51] ヨブ34:14 もし、神がご自分だけに心を留め、その霊と息をご自分に集められたら、

　ヨブ34:15 すべての肉なるものは共に息絶え、人はちりに帰る。

[52] エレ23:23 「主は言われる、わたしはただ近くの神であって、遠くの神ではないのであるか。

　エレ23:24 主は言われる、人は、ひそかな所に身を隠して、わたしに見られないようにすることができようか。主は言われる、わたしは天と地とに満ちているではないか。

[53] イザ46:9 遠い大昔の事を思い出せ。わたしが神である。ほかにはいない。わたしのような神はいない。

　イザ46:10 わたしは、終わりの事を初めから告げ、まだなされていない事を昔から告げ、『わたしのはかりごとは成就し、わたしの望む事をすべて成し遂げる。』と言う。

[54] イザ41:4 だれが、これを成し遂げたのか。初めから代代の人人に呼びかけた者ではないか。わたし、主こそ初めであり、また終わりとともにある。わたしがそれだ。

[55] 申4:35 あなたにこのことが示されたのは、主だけが神であって、ほかには神はないことを、あなたが知るためであった。

[56] 黙1:17 それで私は、この方を見たとき、その足もとに倒れて死者のようになった。しかし彼は右手を私の上に置いてこう言われた。「恐れるな。わたしは、最初であり、最後であり、

　黙1:18 生きている者である。わたしは死んだが、見よ、いつまでも生きている。また、死とハデスとのかぎを持っている。

[57] イザ45:6 それは、日の上る方からも、西からも、わたしのほかには、だれもいないことを、人人が知るためだ。わたしが主である。ほかにはいない。

　イザ45:7 わたしは光を造り出し、やみを創造し、平和をつくり、わざわいを創造する。わたしは主、これらすべてを造る者。」

[58] イザ43:10 あなたがたはわたしの証人、―主の御告げ。―わたしが選んだわたしのしもべである。これは、あなたがたが知って、わたしを信じ、わたしがその者であることを悟るためだ。わたしより先に造られた神はなく、わたしより後にもない。

　イザ43:11 わたし、このわたしが、主であって、わたしのほかに救い主はいない。

[59] イザ48:11 わたしのため、わたしのために、わたしはこれを行なう。どうしてわたしの名が汚されてよかろうか。わたしはわたしの栄光を他の者には与えない。

　イザ48:12 わたしに聞け。ヤコブよ。わたしが呼び出したイスラエルよ。わたしがそれだ。わたしは初めであり、また、終わりである。

　イザ48:13 まことに、わたしの手が地の基を定め、わたしの右の手が天を引き延ばした。わたしがそれらに呼びかけると、それらはこぞって立ち上がる。

[60] イザ43:13 これから後もわたしは神だ。わたしの手から救い出せる者はなく、わたしが事を行なえば、だれがそれをとどめることができよう。」

[61] 1John5:7 For there are three that bear record in heaven, the Father, the Word, and the Holy Ghost: and these three are one.[KJV]

　1John5:8 And there are three that bear witness in earth, the Spirit, and the water, and the blood: and these three agree in one.[KJV]

[62] ロマ8:38 私はこう確信しています。死も、いのちも、御使いも、権威ある者も、今あるものも、後に來るものも、力ある者も、

　ロマ8:39 高さも、深さも、そのほかのどんな被造物も、私たちの主キリスト․イエスにある神の愛から、私たちを引き離すことはできません。

[63] 詩139:7 私はあなたの御霊から離れて、どこへ行けましょう。私はあなたの御前を離れて、どこへのがれましょう。

　詩139:8 たとい、私が天に上っても、そこにあなたはおられ、私がよみに床を設けても、そこにあなたはおられます。

[64] 詩139:16 あなたの目は胎児の私を見られ、あなたの書物にすべてが、書きしるされました。私のために作られた日日が、しかも、その一日もないうちに。

[65] ルカ1:37 神にとって不可能なことは一つもありません。」

[66] マタイ10:29 二羽の雀は一アサリオンで売っているでしょう。しかし、そんな雀の一羽でも、あなたがたの父のお許しなしには地に落ちることはありません。

[67] イザ44:6 イスラエルの王である主、これを贖う方、万軍の主はこう仰せられる。「わたしは初めであり、わたしは終わりである。わたしのほかに神はない。

　イザ44:7 わたしが永遠の民を起こしたときから、だれが、わたしのように宣言して、これを告げることができたか。これをわたしの前で並べたててみよ。彼らに未來の事、來たるべき事を告げさせてみよ。

　イザ44:8 恐れるな、おののくな。わたしが、もう古くからあなたに聞かせ、告げてきたではないか。あなたがたはわたしの証人。わたしのほかに神があろうか。ほかに岩はない。わたしは知らない。

[68] 黙6:9 小羊が第五の封印を解いたとき、私は、神のことばと、自分たちが立てたあかしとのために殺された人々のたましいが祭壇の下にいるのを見た。

　黙6:10 彼らは大声で叫んで言った。「聖なる、真実な主よ。いつまでさばきを行なわず、地に住む者に私たちの血の复讐をなさらないのですか。」

　黙6:11 すると、彼らのひとりひとりに白い衣が与えられた。そして彼らは、「あなたがたと同じしもべ、また兄弟たちで、あなたがたと同じように殺されるはずの人々の数が満ちるまで、もうしばらくの間、休んでいなさい。」と言い渡された。

[69] 黙20:4 また私は、多くの座を見た。彼らはその上にすわった。そしてさばきを行なう権威が彼らに与えられた。また私は、イエスのあかしと神のことばとのゆえに首をはねられた人たちのたましいと、獣やその像を拝まず、その額や手に獣の刻印を押されなかった人たちを見た。彼らは生き返って、キリストとともに、千年の間王となった。

　黙20:5 そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の复活である。

[70] ロマ7:22 すなわち、私は、内なる人としては、神の律法を喜んでいるのに、

　ロマ7:23 私のからだの中には異なった律法があって、それが私の心の律法に対して戦いをいどみ、私を、からだの中にある罪の律法のとりこにしているのを見いだすのです。

　ロマ7:24 私は、ほんとうにみじめな人間です。だれがこの死の、からだから、私を救い出してくれるのでしょうか。

[71] ガラ5:16 私は言います。御霊によって歩みなさい。そうすれば、決して肉の欲望を満足させるようなことはありません。

　ガラ5:17 なぜなら、肉の願うことは御霊に逆らい、御霊は肉に逆らうからです。この二つは互いに対立していて、そのためあなたがたは、自分のしたいと思うことをすることができないのです。

[72] ヨハネ14:15 もしあなたがたがわたしを愛するなら、あなたがたはわたしの戒めを守るはずです。

  ヨハネ15:13 人がその友のためにいのちを捨てるという、これよりも大きな愛はだれも持っていません。

　ヨハネ15:14 わたしがあなたがたに命じることをあなたがたが行なうなら、あなたがたはわたしの友です。

[73] ロマ5:5 この希望は失望に終わることがありません。なぜなら、私たちに与えられた聖霊によって、神の愛が私たちの心に注がれているからです。

[74] ロマ8:23 そればかりでなく、御霊の初穂をいただいている私たち自身も、心の中でうめきながら、子にしていただくこと、すなわち、私たちのからだの贖われることを待ち望んでいます。

[75] ダニ3:16 シャデラク、メシャク、アベデ․ネゴはネブカデネザル王に言った。「私たちはこのことについて、あなたにお答えする必要はありません。

　ダニ3:17 もし、そうなれば、私たちの仕える神は、火の燃える爐から私たちを救い出すことができます。王よ。神は私たちをあなたの手から救い出します。

　ダニ3:18 しかし、もしそうでなくても、王よ、ご承知ください。私たちはあなたの神神に仕えず、あなたが立てた金の像を拝むこともしません。」

[76] 士6:34 主の霊がギデオンをおおったので、彼が角笛を吹き鳴らすと、アビエゼル人が集まって來て、彼に従った。

[77] 黙20:4 また私は、多くの座を見た。彼らはその上にすわった。そしてさばきを行なう権威が彼らに与えられた。また私は、イエスのあかしと神のことばとのゆえに首をはねられた人たちのたましいと、獣やその像を拝まず、その額や手に獣の刻印を押されなかった人たちを見た。彼らは生き返って、キリストとともに、千年の間王となった。

　黙20:5 そのほかの死者は、千年の終わるまでは、生き返らなかった。これが第一の复活である。