70 人々の中から贖われた144000人の初穂だけが花嫁ですか？

人々の中から贖われた144000人の初穂だけが花嫁ですか？
見方1：そうです。これらだけが花嫁です		見方2：いいえ
黙21:9 また、最後の七つの災害の満ちているあの七つの鉢を持っていた七人の御使いのひとりが來た。彼は私に話して、こう言った。「ここに來なさい。私はあなたに、小羊の妻である花嫁を見せましょう。」 黙21:10 そして、御使いは御霊によって私を大きな高い山に連れて行って、聖なる都エルサレムが神のみもとを出て、天から下って來るのを見せた。 黙21:11 都には神の栄光があった。その輝きは高価な宝石に似ており、透き通った碧玉のようであった。 黙21:12 都には大きな高い城壁と十二の門があって、それらの門には十二人の御使いがおり、イスラエルの子らの十二部族の名が書いてあった。 黙21:13 東に三つの門、北に三つの門、南に三つの門、西に三つの門があった。 黙21:14 また、都の城壁には十二の土台石があり、それには、小羊の十二使徒の十二の名が書いてあった。 黙7:4 それから私が、印を押された人々の数を聞くと、イスラエルの子孫のあらゆる部族の者が印を押されていて、十四万四千人であった。 黙7:5 ユダの部族で印を押された者が一万二千人、ルベンの部族で一万二千人、ガドの部族で一万二千人、 黙7:6 アセルの部族で一万二千人、ナフタリの部族で一万二千人、マナセの部族で一万二千人、 黙7:7 シメオンの部族で一万二千人、レビの部族で一万二千人、イッサカルの部族で一万二千人、 黙7:8 ゼブルンの部族で一万二千人、ヨセフの部族で一万二千人、ベニヤミンの部族で一万二千人、印を押された者がいた。 黙14:3 彼らは、御座の前と、四つの生き物および長老たちの前とで、新しい歌を歌った。しかし地上から贖われた十四万四千人のほかには、だれもこの歌を学ぶことができなかった。 黙14:4 彼らは女によって汚されたことのない人々である。彼らは童貞なのである。彼らは、小羊が行く所には、どこにでもついて行く。彼らは、神および小羊にささげられる初穂として、人々の中から贖われたのである。 黙14:5 彼らの口には偽りがなかった。彼らは傷のない者である。
花嫁は新しいエルサレム都です。新しいエルサレム都壁は12土台石の上に建てられています[1]。12土台石はイスラエルの12部族を意味します。つまり、印を押された12部族を意味します。印を押された12部族は144000人です。ですから144000だけ花嫁です。144000だけ小羊の妻です。	教会は144000だけを意味しません。新しいエルサレム都は花嫁です。新しいエルサレム都は12部族になぞらえて表現されます。花嫁は12部族になぞらえて表現されます。12部族の実体がすなわち教会だからです[2]。しかし、教会のすべての構成員が花嫁ではありません。教会の構成員のうち殉教証人だけが花嫁であります。  キリストは頭です。花嫁はキリストの体です。新しいエルサレム都は至聖所です。花嫁は至聖所です。至聖所で神様にお目にかかる者だけが花嫁です。言い換えれば、至聖所で神様にお目にかかる者たちなら、みんな花嫁であります。  至聖所で神様にお目にかかるという意味は、主イエス様に今実際にお目にかかるという意味ではありません[3]。主イエス様は今、実際の御座に座っていらっしゃいます。至聖所で神様にお目にかかるという意味は、1000年王国の新しいエルサレム都に入るのにふさわしい人生を生きているという意味です[4]。
ヘブ11:13 これらの人人はみな、信仰の人人として死にました。約束のものを手に入れることはありませんでしたが、はるかにそれを見て喜び迎え、地上では旅人であり寄留者であることを告白していたのです。 ヘブ11:14 彼らはこのように言うことによって、自分の故郷を求めていることを示しています。 ヘブ11:15 もし、出て來た故郷のことを思っていたのであれば、帰る機会はあったでしょう。 ヘブ11:16 しかし、事実、彼らは、さらにすぐれた故郷、すなわち天の故郷にあこがれていたのです。それゆえ、神は彼らの神と呼ばれることを恥となさいませんでした。事実、神は彼らのために都を用意しておられました。
	神様は殉教証人のために新しいエルサレム都を用意されました。新しいエルサレム都には花嫁だけが入ります。したがって、新しいエルサレム都は花嫁です。  花嫁はすべての時代の殉教証人です。すべての時代の殉教証人が第1の復活によって甦ります。すべての時代の殉教証人が王である祭司たちです。すべての時代の殉教証人たちが1000年王国を支配します[5]。  144000ももちろん殉教証人たちです。しかし新しいエルサレム都は144000だけのためのものではありません。新しいエルサレム都はすべての殉教証人のためのものです。
黙19:7 私たちは喜び樂しみ、神をほめたたえよう。小羊の婚姻の時が來て、花嫁はその用意ができたのだから。 黙19:8 花嫁は、光り輝く、きよい麻布の衣を着ることを許された。その麻布とは、聖徒たちの正しい行ないである。」 黙19:9 御使いは私に「小羊の婚宴に招かれた者は幸いだ、と書きなさい。」と言い、また、「これは神の真実のことばです。」と言った。
花嫁が用意された後に裁きが始まります[6]。144000が出た後に裁きが始まります。144000だけ花嫁でしょう。  144000以外の殉教証人は皆婚宴の客です。  花嫁が着る麻布は正しい行ないです。正しい行ないを着た者だけ花嫁です。ただ144000だけ正しい行ないの基準を満たすでしょう。ですから144000だけ花嫁でしょう。	花嫁が用意されたという意味は、定められた殉教証人の数がすべて満ちたという意味です[7]。しかし144000だけ花嫁ではありません。144000は最後の1週頃に結ばれる初穂です。定められた殉教証人の数が144000が出る頃にすべて満ちるでしょう。  しかし、144000だけ殉教証人ではありません。以前の時代の殉教証人がいなければ、殉教証人の数が満ちません。すべての時代の殉教証人がいなければ、婚宴が行われることができません。  144000を含むすべての殉教証人が花嫁です。すべての殉教証人は花嫁として婚宴に招かれるでしょう。招かれる者たちが着る礼服が麻布、すなわち復活変化の体、すなわち霊的な体を象徴するかもしれません。それなら、招かれたという意味は花嫁として招かれたという意味でしょう[8]。
2コリ11:2 というのも、私は神の熱心をもって、熱心にあなたがたのことを思っているからです。私はあなたがたを、清純な処女として、ひとりの人の花嫁に定め、キリストにささげることにしたからです。
主イエス様が再びお見えになるためには，殉教証人の定められた数が満ちなければなりません。1週の前半になって初めて殉教証人の定められた数が満ちます。144000が1週の前半ころに出てくるからです。  この事実を使徒パウロが知っていたかどうかはわかりません。しかしパウロは花嫁の奥義を知りました[9]。パウロは自分が住んでいた時代を終わりの時と考えました[10]。パウロは自分の時代に花嫁が出てくると思ったようです。  パウロは花嫁が用意されてこそ主イエス様が再びお見えになるという事実を知っていたはずです。パウロは自分の時代に花嫁が用意されると思ったでしょう。ですからパウロが聖徒を主イエス様に婚約させると表現したのです。		パウロはその時代の聖徒たちをキリストの花嫁にしようとしました。もし144000だけ花嫁ならば、パウロは花嫁になることもできない人たちに嘘をついたのです。それはできません。すべての殉教証人たちがキリストを頭として祀ります。すべての殉教証人が花嫁です[11]。  パウロが144000を知っていたか知らなかったかにかかわらず、真理を与えてくださる方は神様です。パウロ時代の聖徒たちの中で決して花嫁が出てこられなかったとすれば、神様はパウロを通して「婚約させる」という単語を使わなかったでしょう。
ヘブ11:35 女たちは、死んだ者をよみがえらせていただきました。またほかの人たちは、さらにすぐれたよみがえりを得るために、釈放されることを願わないで拷問を受けました。 ヘブ11:36 また、ほかの人たちは、あざけられ、むちで打たれ、さらに鎖につながれ、牢に入れられるめに会い、 ヘブ11:37 また、石で打たれ、試みを受け、のこぎりで引かれ、剣で切り殺され、羊ややぎの皮を着て歩き回り、乏しくなり、悩まされ、苦しめられ、 ヘブ11:38 ―この世は彼らにふさわしい所ではありませんでした。―荒野と山とほら穴と地の穴とをさまよいました。 ヘブ11:39 この人人はみな、その信仰によってあかしされましたが、約束されたものは得ませんでした。 ヘブ11:40 神は私たちのために、さらにすぐれたものをあらかじめ用意しておられたので、彼らが私たちと別に全うされるということはなかったのです。 ヘブ12:1 こういうわけで、このように多くの証人たちが、雲のように私たちを取り巻いているのですから、私たちも、いっさいの重荷とまつわりつく罪とを捨てて、私たちの前に置かれている競走を忍耐をもって走り続けようではありませんか。
それではなぜ144000人だけ花嫁なのでしょうか。なぜ144000人だけ特別待遇を受けるのですか。これは、新約時代の聖徒にとって、旧約時代の聖徒よりも良いことが用意されているようなものです。主イエス様が再びお見えになる頃の聖徒たちには、一番良いことが用意されたでしょう。  最後に残ったぶどう酒が一番良いのものです[12]。その理由は最後のぶどう酒が最後に完成される戦略的決戦兵器だからです。  第1の復活が起こる前に、聖徒たちは大きな患難を経験しなければなりません。この大きな患難を経験するためには、聖徒たちは一番良いのぶどう酒を飲まなければなりません。この一番良いのぶどう酒は、後の雨としてまでお見えになる聖霊神様です。  後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀らなければ、聖徒たちは獣の勢力を打ち砕くことができません。聖霊神様が144000に後の雨としてまでお見えになる時は、最後の1週が始まる直前です。  後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀る者たちを花嫁と呼びます。花嫁は主イエス様が再びお見えになる直前に出てきます。他の殉教証人はすべて婚宴の客です。		すべての殉教証人が新しいエルサレム都に入ります。言い換えれば、殉教証人たち全員が新しいエルサレム都を成す「花嫁」です。殉教証人はさらにすぐれた甦りを得るために命を捨てました。彼らが花嫁でなければ、一体誰が花嫁でしょうか。  後の雨としてまでお見えになった聖霊神様が偉大なのです。聖霊神様を祀った聖徒などが偉大なものではありません。後の雨としてまでお見えになる聖霊神様を祀った聖徒たちであれ、先の雨としてお見えになった聖霊神様を祀った聖徒たちであれ、聖霊神様を通してのみ殉教にまで至ることができます。  人初穂は御霊の初穗をいただいている聖徒たちに比べて大きな権能を行うようになります。しかし、その権能は聖霊神様が行うのです。権能は聖徒自身から出てきません[13]。栄光を受けなければならない方は、ただ聖霊神様だけです。  同じように主イエス様を愛し、同じように殉教しました。144000だけ花嫁になることはできません。
		私はこの見方を支持します。

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[1] 黙21:19 都の城壁の土台石はあらゆる宝石で飾られていた。第一の土台石は碧玉、第二はサファイヤ、第三は玉髄、第四は綠玉、

[2] 使徒7:38 また、この人が、シナイ山で彼に語った御使いや私たちの先祖たちとともに、荒野の集会において、生けるみことばを授かり、あなたがたに与えたのです。

[3] 使徒2:34 ダビデは天に上ったわけではありません。彼は自分でこう言っています。『主は私の主に言われた。

　使徒2:35 わたしがあなたの敵をあなたの足台とするまではわたしの右の座に着いていなさい。』

[4] 黙11:1 それから、私に杖のような測りざおが与えられた。すると、こう言う者があった。「立って、神の聖所と祭壇と、また、そこで礼拝している人を測れ。

[5] 黙20:6 この第一の复活にあずかる者は幸いな者、聖なる者である。この人々に対しては、第二の死は、なんの力も持っていない。彼らは神とキリストとの祭司となり、キリストとともに、千年の間王となる。

[6] 黙19:11 また、私は開かれた天を見た。見よ。白い馬がいる。それに乗った方は、「忠実また真実。」と呼ばれる方であり、義をもってさばきをし、戦いをされる。

[7] 黙6:9 小羊が第五の封印を解いたとき、私は、神のことばと、自分たちが立てたあかしとのために殺された人々のたましいが祭壇の下にいるのを見た。

　黙6:10 彼らは大声で叫んで言った。「聖なる、真実な主よ。いつまでさばきを行なわず、地に住む者に私たちの血の复讐をなさらないのですか。」

　黙6:11 すると、彼らのひとりひとりに白い衣が与えられた。そして彼らは、「あなたがたと同じしもべ、また兄弟たちで、あなたがたと同じように殺されるはずの人々の数が満ちるまで、もうしばらくの間、休んでいなさい。」と言い渡された。

[8] マタイ22:11 ところで、王が客を見ようとしてはいって來ると、そこに婚礼の礼服を着ていない者がひとりいた。

　マタイ22:12 そこで、王は言った。『あなたは、どうして礼服を着ないで、ここにはいって來たのですか。』しかし、彼は黙っていた。

[9] エフェ5:30 私たちはキリストのからだの部分だからです。

　エフェ5:31 「それゆえ、人はその父と母を離れ、妻と結ばれ、ふたりは一心同体となる。」

　エフェ5:32 この奥義は偉大です。私は、キリストと教会とをさして言っているのです。

[10] 1コリ10:11 これらのことが彼らに起こったのは、戒めのためであり、それが書かれたのは、世の終わりに臨んでいる私たちへの教訓とするためです。

[11] マタイ9:15 イエスは彼らに言われた。「花婿につき添う友だちは、花婿がいっしょにいる間は、どうして悲しんだりできましょう。しかし、花婿が取り去られる時が來ます。その時には断食します。

[12] ヨハネ2:9 宴会の世話役はぶどう酒になったその水を味わってみた。それがどこから來たのか、知らなかったので、―しかし、水をくんだ手伝いの者たちは知っていた。―彼は、花婿を呼んで、

　ヨハネ2:10 言った。「だれでも初めに良いぶどう酒を出し、人人が十分飲んだころになると、悪いのを出すものだが、あなたは良いぶどう酒をよくも今まで取っておきました。」

[13] 使徒1:8 しかし、聖霊があなたがたの上に臨まれるとき、あなたがたは力を受けます。そして、エルサレム、ユダヤとサマリヤの全土、および地の果てにまで、わたしの証人となります。」