26 永远的福音

Ω 永远的福音
真理
叫世人为罪[1]—定罪	叫世人为义[2]—使人获得义	叫世人为审判[3]—使人避免审判
律法	天国的福音	永远的福音
旧约[4]	新约[5]	启示录=小书卷[6]
上帝/神的法律	圣子的赎罪和 像早雨一样降临的圣灵上帝/神 [7]	通过圣灵上帝/神的生命和 像晚雨一样[8]降临的圣灵上帝/神[9]
天上的道 地上的道对天国福音[10]	天上的道对律法[11] 地上的道对永远福音[12]	天上的道对天国福音[13]
迎接即将来临的弥赛亚[14]。	主耶稣就是弥赛亚[15]。迎接将要再来的弥赛亚[16]。
律法揭露撒但的罪[17]。	圣子是脱离撒但回归上帝/神的途径[18]。	一本书启示了那些进入圣子里的人离开将被审判烧毁的先前天地[19]并进入新天新地的道路[20]

 

永远的福音对要来的圣子
我是耶和华你的上帝/神，曾将你从埃及地为奴之家领出来[21]
你要尽心，尽性，尽意，爱主你的上帝/神[22]
10诫	旷野试探[23]	永远福音[24]	善恶果[25]
1 除了我以外，你不可有别的上帝/神[26]	可以吩咐这块石头变成食物 人活着，不是单靠食物，乃是靠上帝/神口里所出的一切话[27]	只敬拜上帝/神[28]	好作食物[29] 肉体的情欲 不洁净的 先知权
2 不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，也不可事奉它[30]	你若在我面前下拜，这都要归你 当拜主你的上帝/神，单要事奉祂[31]	不拜兽，不受兽印记[32]	悦人的眼目 眼目的情欲[33] 那行可憎的 王权
3 不可妄称耶和华你上帝/神的名[34]	可以从这里跳下去 ①证明你是上帝/神的儿子 ②不信上帝/神 ③试探上帝/神的爱 不可试探主你的上帝/神[35]	不要坐在上帝/神的位置上[36] (仇敌想要改变节期和律法[37]) 不要亵渎上帝/神[38] ①仇敌称自己为上帝/神[39] ②仇敌说他能赦罪[40]	可喜爱的，能使人有智慧 今生的骄傲 虚慌之事的[41] 祭司权
4 当记念安息日，守为圣日[42]	(如果撒但欺诈群没有受到审判，就没有安息[43])	巴比伦必须被毁灭[44] (安息肯定会实现[45])	恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着 (如果罪犯逃脱了审判并永远活着，那么受造世界就变成了地狱，安息将不复存在[46])

 

永远的福音对已经来的圣子
我是耶稣你的上帝/神，曾将你从埃及地为奴之家领出来[47]
你要尽心，尽性，尽意，爱主耶稣你的上帝/神[48]
10诫[49]	旷野试探[50]	永远的福音	善恶果[51]
1 除了主耶稣以外，你不可有别的上帝/神[52]	可以吩咐这块石头变成食物 人活着，不是单靠食物，乃是靠主耶稣口里所出的一切话[53]	只敬拜主耶稣[54]	好作食物[55] 肉体的情欲 不洁净的 真先知[56]
2 不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，也不可事奉它[57]	你若在我面前下拜，这都要归你 当拜主耶稣你的上帝/神，单要事奉祂[58]	不拜兽，不受兽印记[59]	悦人的眼目 眼目的情欲[60] 那行可憎的 万王之王[61]
3 不可妄称主耶稣你上帝/神的名 [62]	可以从这里跳下去 ①证明你是上帝/神的儿子 ②不信上帝/神 ③试探上帝/神的爱 不可试探主耶稣你的上帝/神[63]	不要坐在主耶稣的位置上[64] (仇敌想要改变节期和律法[65]) 不要亵渎主耶稣[66] ①仇敌称自己为上帝/神[67] ②仇敌说他能赦罪[68]	可喜爱的，能使人有智慧 今生的骄傲 虚慌之事的[69] 真大祭司[70]
4 主耶稣是你的安息[71]	(如果撒但欺诈群没有受到审判，就没有安息[72])	巴比伦必须被毁灭[73] (安息肯定会实现[74])	恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着 (如果罪犯逃脱了审判并永远活着，那么受造世界就变成了地狱，安息将不复存在[75])

 

永远的福音要传到几时？

前提1: 假设第6印时的封印是圣灵上帝/神的降临，就像晚雨一样。 前提2: 受印的144000和2个见证人被视为从人间买来的初熟果子[76]。144000=2个见证人=从人间买来的初熟果子 前提3: 假设吃小书卷受印。小书卷=封印=晚雨 前提4: 假设最后1周的永远福音写在小书卷上，吃的人会在1260天内预言。 前提5: 最后1周开始于兽从海中上来之后。

见解1:从揭开第6印直到第7号吹响之前

启7:2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生神的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说: 启7:3 「地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。」 启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。 †  第6印被揭开，封印开始。假设封印是圣灵上帝/神的降临，就像晚雨一样，永远的福音是由接受过晚雨的见证人宣布的[77]。从此，永远的福音被宣布到第7号角吹响为止。当第7号吹响时，殉道见证人复活或改变，主耶稣来到空中，将复活或改变的殉道见证人提到空中[78]。之后，7碗灾倒在地上。 †  由于宣布永远福音的时间是3年零6个月[79]，假设144000人在受印后会立即宣布永远的福音，那么从第6印揭开到第7号吹响的时间大约是3年和6个月。

见解2:从第6号吹响起直到第7号吹响为止

启10:1 我又看见另有一位大力的天使从天降下，披著云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 启10:2 他手里拿著小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， †  第6号吹响后，有一个大力天使踏海和踏地，阻止兽从海中和地中上来。这个场景可能与第6印时的场景相同，它阻止了4天使伤害海和地，直到封印完成[80]。虽然在第6号吹响之后，有一位大力天使踏海和地，但阻止兽从海中和地中上来的工作，在第6印的时候已经开始了，开始于144000人开始受印。挡住4方风保护海和地，可能是一个大力天使踏海和地以阻止兽上来的工作。封印这144000可能是大力天使将这本小书卷交给将再说预言的见证人的相同工作。第6号吹响后，出现了吃小书卷的场景。吃了这本小书卷的见证人宣布了永远的福音。因此，从吹第6号到吹第7号的时间，大约是3年零6个月。

结论 地1/4的人死于战争、饥荒、流行病和政府的压迫[81]。（另一种观点，假先知的骗局）此后，1/3的植物、海洋、河流和阳光都被消灭，加剧了粮食短缺[82]。当人们死于战争、饥荒、流行病、政府压迫、粮食短缺、水资源短缺、自然灾害和犯罪之后，第6号吹响，到那时还活着的人类1/3再次被杀死[83]。在那之后，兽掌握了世界，从那时起，在42个月内强迫对兽的敬拜[84]。在这1260天里，当兽的印记被强迫时，永远的福音就被宣布了[85]。 兽上来后，最后1周的前半段的42个月、3年6个月开始[86]。这个期间也是2个见证人宣布永远福音的期间[87]。换句话说，这意味着只有在兽上来时才宣布永远的福音。第6印被揭开的时间与第6号吹响后兽上来的时间明显不同。虽然这2个见证人，将在最后1周的前半段宣布预言的144000人，可以从第6印的时候开始被准备，但最后1周的前半段的3年零6个月，不能从第6印的时候被开始。这是因为在第6印时兽不会上来。只有在第6号吹响之后，兽才会上来[88]。看来，从第6印被揭开以来所准备的144000个初熟的果子，在第6号吹响后的1260天内，正在宣布永远的福音。 当羔羊揭开第6印时，封印就开始了。虽然封印是从第6印的时候开始的，但吃了小书卷的见证人在1260天内再说预言的场景，才出现第6号吹响后。我看到2个见证人吃小书卷的场景和144000个初熟的果子受就像晚雨一样降临的圣灵上帝/神印的场景，是同一个场景。这是因为我相信应该在最后1周宣布[89]的末世永远福音写在小书卷本上[90]，圣灵上帝/神会像晚雨一样降临[91]在那些不得不吃这本小书卷并再说预言的人身上[92]。144000初熟果子，即在第6印时受印的2个见证人，在1260天内，即在兽统治的42个月的最后1周的前半段，再说预言永远福音。 自从最后1周开始于第6号吹响时，兽从海中上来的时分，这2个见证人被描绘为在42个月的兽统治下宣布永远的福音。然而，自从启示录写成以来，永远的福音本身就已经一直被宣布了。只是兽的统治还没有开始。而且，在第6号吹响之后，兽不会立即上来。在兽上来之前，有1/3的人被200000000马军杀死。因此，第6号的整个期间段甚至不是最后1周的前半段。永远的福音从启示录写成的时候就已经被预言了[93]，甚至在此之前[94]，144000初熟果子，将在1260天内宣布永远的福音的2个见证人，从第6印被揭开的时候就已经被准备好了[95]。尽管如此，仍然无法看到正在宣布永远的福音。这是因为，那些试图阻止真正的敬拜，强迫兽印记的兽，还没有上来[96]。2个见证人在兽的统治下与兽争战，宣布永远福音的时期，才是真正宣布永远福音的时期[97]。在那之前，这只是对将要发生的事情的一个预告。 第5印的时候已经有很多殉道见证人了[98]，在此之前的各个时代都有很多殉道见证人[99]，但是144000名将宣布末世永远福音的殉道见证人，是在第6印被揭开之后才产生的。当然，不能说使我们战胜善恶果的永远福音，只能在第6印被揭开后才能赐下，因为分别善恶树的果子以不同的形式出现在每个圣徒面前在每个时代的每种情况下。但是末世分别善恶树的果子作为兽的印记出现，使我们战胜兽印的永远福音，也将在末世赐下来[100]。所以，这144000人受印的时间是在第6印被揭开之后，他们实际要与强迫人们拜兽和兽印的兽直接交战。 将在1260天，即兽统治的42个月内再说预言的2个见证人，吃这本小书卷。换言之，末世永远的福音被托付给将末世宣布预言的2个见证人。而对于那些被托付了末世永远福音的人身上，圣灵上帝/神就像晚雨一样降临，成为战胜兽的印记[101]。2个见证人吃小书卷的场景[102]，被描绘成144000个初熟果子受印的场景。 第6印被揭开后，144000个初熟的果子受就像晚雨一样降临的圣灵上帝/神的印。最后1周的前半段再说预言的2个见证人，吃小书卷，即最后1周的前半段的永远福音。虽然这2个见证人吃小书卷的场景是被描绘成第6号吹响后发生的事件[103]，但这2个见证人，从人间买来的144000个初熟的果子，从在羔羊揭开第6印之后就已经开始被准备了[104]。从第6印被揭开后开始被准备的144000个初熟的果子[105]，与第6号吹响后上来的兽战斗[106]，宣布末世的永远福音[107]。 第6号吹响后释放的4天使，用200000000马军杀死了人类1/3[108]。之后，他们在最后1周的前半段的42个月里，从海中和地中兴起兽并屠杀圣徒[109]。兽统治的这42个月是最后1周的前半段，在这42个月，1260天期间，永远的福音被宣布。

 

永远福音的过程
我是耶和华你的上帝/神，曾将你从埃及地为奴之家领出来[110]
律法	天国的福音			启示录
上帝/神的法律	圣子的法律	像早雨一样降临的圣灵上帝/神的法律		像晚雨一样降临的圣灵上帝/神的法律[111]
迎接即将来临的弥赛亚[112]	迎接已经来到的弥赛亚[113]	迎接将要再来的弥赛亚[114]
前约[115]	借着洒血缔结新约[116]	新约[117]
叫世人为罪[118]—定罪	叫世人为义[119]—使人获得义	叫世人为审判[120]—使人战胜罪恶并避免审判
律法- 上帝/神通过天使赐予[121]	十字架- 圣父通过圣子赐予[122]	圣灵上帝/神的律- 圣灵上帝/神自己成为律[123]
上帝/神→天使→摩西→百姓	圣父→圣子(第1保惠师[124])→百姓	圣父→圣子[125]→圣灵上帝/神(第2保惠师[126])→百姓
定罪—显明罪[127]	赎罪-赦罪[128]	让人们测悟爱[129]-让人们克服罪[130]
律法[131]	恩典[132]	真理[133]
引导我们基督那里[134]	圣子是通往生命的道路[135]	从先前天地[136]移动到新天新地[137]
奴仆的灵[138] 以惧怕遵守诫命[139]	十字架 来知道上帝/神的爱[140]→ 来爱上帝/神[141]	乃是儿子的灵[142] 以爱遵守诫命[143]
旷野教会[144] 将生下圣子的教会[145]	圣子圣殿[146] 将再来并用铁杖统治万国的圣子，就是来到这世上的圣殿[147]	祂用自己血所买来的教会[148] =有圣灵初结果子的圣徒教会[149] 正如旷野教会生下圣子一样[150]，圣子也借着十字架的血生下教会，新妇[151] 圣灵上帝/神降临在被覆盖圣子宝血的圣徒身上，使他们成为圣殿	2个见证人教会[152] = 拥有从人间买来的初熟果子的教会[153] 是最后1周时分的教会，也是初熟果子的教会，跟随圣子，女人的后裔，最终证明了对撒但的审判[154] 得胜的初熟果子被赋予了铁杖权柄，与圣子一样，他们参与圣子囚禁撒但，建立1000年王国[155]
=使受造物尽心、尽性、尽意、尽力爱我们的主上帝/神的过程 =一步一步的创造过程，将我们完善成永远不会再犯罪的受造物

 

永远的福音和诫命
我是耶和华你的上帝/神，曾将你从埃及地为奴之家领出来[156]
10诫	旷野试探	启示录[157]	善恶果[158]
1 除了我以外，你不可有别的上帝/神	你若是上帝/神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物 (为你的生命放弃上帝/神)⇔受造物只靠造物主的话而活[159]	只敬拜上帝/神[160]	好作食物[161]= 肉体的情欲= 不洁净的 先知权的丧失 (不知道我们要敬拜谁，也不知道上帝/神的旨意）
2 不可为自己雕刻偶像，不可跪拜那些像，也不可事奉它	你若在我面前下拜，这都要归你 (拥有上帝/神以外的愿望，并敬拜给予它的东西） ⇔受造物必须只敬拜造物主[162]	不拜兽[163]，不受666兽印[164]	悦人的眼目= 眼目的情欲[165]= 那行可憎的 王权的丧失 (丧失对委托区域的管理权)
3 不可妄称耶和华你上帝/神的名	你若是上帝/神的儿子，可以从这里跳下去 (①证明自己 ②试探上帝/神的爱) ⇔不可试探主你的上帝/神[166]	兽是亵渎的[167] ①兽自称是上帝/神[168]=你也是上帝/神[169] ②兽自称能赦罪[170]=你不会死	可喜爱的，能使人有智慧=今生的骄傲= 虚慌之事的[171] 祭司权的丧失 （任何受造物都不能赦罪 亵渎者不能来到上帝/神面前[172]）
4 当记念安息日，守为圣日	（除非撒但被囚禁在无底坑中，不会安息[173]）	666兽的印记[174] (兽否认将要到来的安息，并试图改变节期和律法[175]) 巴比伦必须被毁灭[176] (安息肯定会到来[177])	恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活着 (如果罪犯逃脱了审判并永远活着，那么受造世界就变成了地狱，安息将不复存在[178]）

 

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[1] 约16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；

[2] 约16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；

[3] 约16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。

[4] 结2:10 他将书卷在我面前展开，内外都写著字，其上所写的有哀号、叹息、悲痛的话。他对我说:「人子啊，要吃你所得的，要吃这书卷，好去对以色列家讲说。」於是我开口，他就使我吃这书卷，又对我说:「人子啊，要吃我所赐给你的这书卷，充满你的肚腹。」我就吃了，口中觉得其甜如蜜。他对我说:「人子啊，你往以色列家那里去，将我的话对他们讲说。你奉差遣不是往那说话深奥、言语难懂的民那里去，乃是往以色列家去；不是往那说话深奥、言语难懂的多国去，他们的话语是你不懂得的。我若差你往他们那里去，他们必听从你。

[5] 弗3:3 用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。

  林前4:1 人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。

  西2:2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知神的奥秘，就是基督；所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏著。

[6] 启10:2 他手里拿著小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。七雷发声之後，我正要写出来，就听见从天上有声音说:「七雷所说的，你要封上，不可写出来。」我所看见的那踏海踏地的天使向天举起右手来，指著那创造天和天上之物，地和地上之物，海和海中之物，直活到永永远远的，起誓说:「不再有时日了（或作:不再耽延了）。」但在第七位天使吹号发声的时候，神的奥秘就成全了，正如神所传给他仆人众先知的佳音。我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说:「你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。」我就走到天使那里，对他说:「请你把小书卷给我。」他对我说:「你拿著吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。」我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说:「你必指著多民、多国、多方、多王再说预言。」

[7] 来8:9 不像我拉著他们祖宗的手，领他们出埃及的时候，与他们所立的约。因为他们不恒心守我的约，我也不理他们。这是主说的。主又说:那些日子以後，我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说:你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。既说新约。就以前约为旧了；但那渐旧渐衰的，就必快归无有了。

[8] 亚12:8 那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫；大卫的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者。

[9] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

[10] 太5:17 「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。

[11] 约5:39 你们查考圣经（或作:应当查考圣经），因你们以为内中有永生；给我作见证的就是这经。然而，你们不肯到我这里来得生命。

[12] 太24:37 挪亚的日子怎样，人子降临也要怎样。当洪水以前的日子，人照常吃喝嫁娶，直到挪亚进方舟的那日；不知不觉洪水来了，把他们全都冲去。人子降临也要这样。

[13] 启14:9 又有第三位天使接著他们，大声说:「若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」

[14] 加3:19 这样说来，律法是为什麽有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。

  加3:23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

[15] 徒2:36 「故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。」众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说:「弟兄们，我们当怎样行？」彼得说:「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；

[16] 启22:20 证明这事的说:「是了，我必快来！阿们！主耶稣啊，我愿你来！

  徒24:25 保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说:「你暂且去吧，等我得便再叫你来。」

[17] 约8:44 你们是出於你们的父魔鬼，你们父的私欲你们偏要行。他从起初是杀人的，不守真理，因他心里没有真理。他说谎是出於自己；因他本来是说谎的，也是说谎之人的父。

[18] 弗2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩。）他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，

[19] 彼后3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。亲爱的弟兄啊，你们既盼望这些事，就当殷勤，使自己没有玷污，无可指摘，安然见主；

[20] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

[21] 出20:2 「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

[22] 太22:37 耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。

[23] 路4:1 耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什麽；日子满了，他就饿了。

[24] 启14:6 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。

[25] 创2:16 耶和华神吩咐他说:「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」

[26] 申5:7 「『除了我以外，你不可有别的神。

[27] 路4:3 魔鬼对他说:「你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。」耶稣回答说:「经上记著说:『人活著不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。』」

[28] 启14:6 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说:「应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。」

[29] 创3:4 蛇对女人说:「你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」於是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，他丈夫也吃了。

[30] 申5:8 「『不可为自己雕刻偶像，也不可做什麽形像，彷佛上天、下地和地底下、水中的百物。

[31] 路4:5 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说:「这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。」耶稣说:「经上记著说:当拜主你的神，单要事奉他。」

[32] 启14:9 又有第三位天使接著他们，大声说:「若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」

[33] 约壹2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

[34] 申5:11 「『不可妄称耶和华你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。

[35] 路4:9 魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶（顶:原文作翅）上，对他说:「你若是神的儿子，可以从这里跳下去；因为经上记著说:主要为你吩咐他的使者保护你；他们要用手托著你，免得你的脚碰在石头上。」耶稣对他说:「经上说:『不可试探主你的神。』」

  申6:16 「你们不可试探耶和华你们的神，像你们在玛撒那样试探他。

  出17:7 他给那地方起名叫玛撒（就是试探的意思），又叫米利巴（就是争闹的意思）；因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说:「耶和华是在我们中间不是？」

  民20:10 摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:「你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗？」摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说:「因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。」

[36] 结28:2 「人子啊，你对推罗君王说，主耶和华如此说:因你心里高傲，说:我是神；我在海中坐神之位。你虽然居心自比神，也不过是人，并不是神！

[37] 但7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。

[38] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。

  但7:8 我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。

[39] 约10:33 犹太人回答说:「我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作神。」

[40] 可2:7 「这个人为什麽这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？」

[41] 启21:27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

[42] 申5:12 「『当照耶和华你神所吩咐的守安息日为圣日。

  申5:15 你也要记念你在埃及地作过奴仆；耶和华你神用大能的手和伸出来的膀臂将你从那里领出来。因此，耶和华你的神吩咐你守安息日。

  出20:9 六日要劳碌做你一切的工，但第七日是向耶和华你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。

[43] 伯1:9 撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」

[44] 启14:8 又有第二位天使接著说:「叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！」

  耶51:6 你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同灭亡；因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；万国喝了他的酒就颠狂了。

  启17:1 拿著七碗的七位天使中，有一位前来对我说:「你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与他行淫，住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。」

  启17:4 那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽。在他额上有名写著说:「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」

  启17:16 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火将他烧尽。

  启18:2 他大声喊著说:巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作:牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫；地上的客商因他奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说:我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃；

  耶51:62 又说:『耶和华啊，你曾论到这地方说:要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。』你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在伯拉河中，说:『巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。』」耶利米的话到此为止。

  启18:20 天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊，你们都要因他欢喜，因为神已经在他身上伸了你们的冤。有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说:巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去，决不能再见了。

[45] 创2:1 天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。

[46] 创3:22 耶和华  神说:「那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活著。」

[47] 出20:2 「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

[48] 约14:21 有了我的命令又遵守的，这人就是爱我的；爱我的必蒙我父爱他，我也要爱他，并且要向他显现。」

  约14:15 「你们若爱我，就必遵守我的命令。

[49] 太1:21 他将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。」

  启15:3 唱神仆人摩西的歌，和羔羊的歌，说:主神全能者啊，你的作为大哉！奇哉！万世（或作:国）之王啊，你的道途义哉！诚哉！

[50] 利16:20 「亚伦为圣所和会幕并坛献完了赎罪祭，就要把那只活著的公山羊奉上。两手按在羊头上，承认以色列人诸般的罪孽过犯，就是他们一切的罪愆，把这罪都归在羊的头上，藉著所派之人的手，送到旷野去。要把这羊放在旷野，这羊要担当他们一切的罪孽，带到无人之地。

[51] 约6:54 吃我肉、喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。

[52] 约壹1:1 到从起初原有的生命之道，就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。（这生命已经显现出来，我们也看见过，现在又作见证，将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。）

  约壹5:20 我们也知道，神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。

[53] 约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。因为我没有凭著自己讲，惟有差我来的父已经给我命令，叫我说什麽，讲什麽。我也知道他的命令就是永生。故此，我所讲的话正是照著父对我所说的。」

  约7:16 耶稣说:「我的教训不是我自己的，乃是那差我来者的。人若立志遵著他的旨意行，就必晓得这教训或是出於神，或是我凭著自己说的。人凭著自己说，是求自己的荣耀；惟有求那差他来者的荣耀，这人是真的，在他心里没有不义。

[54] 启5:11 我又看见且听见，宝座与活物并长老的周围有许多天使的声音；他们的数目有千千万万，大声说:曾被杀的羔羊是配得权柄、丰富、智慧、能力、尊贵、荣耀、颂赞的。我又听见在天上、地上、地底下、沧海里，和天地间一切所有被造之物，都说:但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊，直到永永远远！四活物就说:「阿们！」众长老也俯伏敬拜。

  太28:17 他们见了耶稣就拜他，然而还有人疑惑。

  路24:50 耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。他们就拜他，大大的欢喜，回耶路撒冷去，

  来1:6 再者，神使长子到世上来的时候（或作:神再使长子到世上来的时候），就说:神的使者都要拜他。

[55] 路22:42 说:「父啊！你若愿意，就把这杯撤去；然而，不要成就我的意思，只要成就你的意思。」有一位天使从天上显现，加添他的力量。耶稣极其伤痛，祷告更加恳切，汗珠如大血点滴在地上。

[56] 申18:15 耶和华你的神要从你们弟兄中间给你兴起一位先知，像我，你们要听从他。正如你在何烈山大会的日子求耶和华你神一切的话，说:『求你不再叫我听见耶和华我神的声音，也不再叫我看见这大火，免得我死亡。』耶和华就对我说:『他们所说的是。我必在他们弟兄中间给他们兴起一位先知，像你。我要将当说的话传给他；他要将我一切所吩咐的都传给他们。

[57] 太10:36 人的仇敌就是自己家里的人。「爱父母过於爱我的，不配作我的门徒；爱儿女过於爱我的，不配作我的门徒；不背著他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。得著生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得著生命。」

[58] 太28:9 忽然，耶稣遇见他们，说:「愿你们平安！」他们就上前抱住他的脚拜他。

  路20:13 园主说:『我怎麽办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。』

  约5:22 父不审判什麽人，乃将审判的事全交与子，叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。

  约8:49 耶稣说:「我不是鬼附著的；我尊敬我的父，你们倒轻慢我。

[59] 但3:14 尼布甲尼撒问他们说:「沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？」沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:「尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你；即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」

  启13:8 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

  启13:16 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。

[60] 林后4:16 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。

[61] 启19:15 有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管:原文作牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒。在他衣服和大腿上有名写著说:「万王之王，万主之主。」

[62] 太12:31 所以我告诉你们:「人一切的罪和亵渎的话都可得赦免，惟独亵渎圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世来世总不得赦免。」

  约14:26 但保惠师，就是父因我的名所要差来的圣灵，他要将一切的事指教你们，并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

  约16:7 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。

[63] 路10:16 又对门徒说:「听从你们的就是听从我；弃绝你们的就是弃绝我；弃绝我的就是弃绝那差我来的。」

[64] 启13:4 又拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽，也拜兽，说:「谁能比这兽，谁能与他交战呢？」

  腓2:9 所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的，和地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称「耶稣基督为主」，使荣耀归与父神。

[65] 但7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。

[66] 约壹2:22 谁是说谎话的呢？不是那不认耶稣为基督的吗？不认父与子的，这就是敌基督的。凡不认子的，就没有父；认子的，连父也有了。

  约壹4:2 凡灵认耶稣基督是成了肉身来的，就是出於神的；从此你们可以认出神的灵来。凡灵不认耶稣，就不是出於神；这是那敌基督者的灵。你们从前听见他要来，现在已经在世上了。

  约贰1:7 因为世上有许多迷惑人的出来，他们不认耶稣基督是成了肉身来的；这就是那迷惑人、敌基督的。

  来4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

[67] 帖后2:3 人不拘用什麽法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。

[68] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。

  但7:8 我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。

[69] 约壹1:6 我们若说是与神相交，却仍在黑暗里行，就是说谎话，不行真理了。

  约壹2:4 人若说我认识他，却不遵守他的诫命，便是说谎话的，真理也不在他心里了。凡遵守主道的，爱神的心在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。

[70] 来7:25 凡靠著他进到神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活著，替他们祈求。像这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。他不像那些大祭司，每日必须先为自己的罪，後为百姓的罪献祭；因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。律法本是立软弱的人为大祭司；但在律法以後起誓的话，是立儿子为大祭司，乃是成全到永远的。

[71] 太12:5 再者，律法上所记的，当安息日，祭司在殿里犯了安息日还是没有罪，你们没有念过吗？但我告诉你们，在这里有一人比殿更大。『我喜爱怜恤，不喜爱祭祀。』你们若明白这话的意思，就不将无罪的当作有罪的了。因为人子是安息日的主。」

  罗14:5 有人看这日比那日强；有人看日日都是一样。只是各人心里要意见坚定。

[72] 启20:2 他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以後必须暂时释放他。

  赛65:24 他们尚未求告，我就应允；正说话的时候，我就垂听。豺狼必与羊羔同食；狮子必吃草与牛一样；尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人，不害物。这是耶和华说的。

[73] 启19:11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按著公义。他的眼睛如火焰，他头上戴著许多冠冕；又有写著的名字，除了他自己没有人知道。他穿著溅了血的衣服；他的名称为神之道。在天上的众军骑著白马，穿著细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管:原文作牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒　。在他衣服和大腿上有名写著说:「万王之王，万主之主。」

[74] 启21:3 我听见有大声音从宝座出来说:「看哪，神的帐幕在人间。他要与人同住，他们要作他的子民。神要亲自与他们同在，作他们的神。神要擦去他们一切的眼泪；不再有死亡，也不再有悲哀、哭号、疼痛，因为以前的事都过去了。」

[75] 彼后2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。

  犹1:6 又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。

[76] 启14:3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。

[77] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

[78] 启11:11 过了这三天半，有生气从神那里进入他们里面，他们就站起来；看见他们的人甚是害怕。两位先知听见有大声音从天上来，对他们说:「上到这里来。」他们就驾著云上了天，他们的仇敌也看见了。

[79] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」

[80] 启7:2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生神的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说:「地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。」

[81] 启6:8 我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫作死，阴府也随著他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或作:死亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。

[82] 启8:7 第一位天使吹号，就有雹子与火搀著血丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。第二位天使吹号，就有彷佛火烧著的大山扔在海中；海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。第三位天使吹号，就有烧著的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫「茵」。众水的三分之一变为茵　；因水变苦，就死了许多人。第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。

[83] 启9:14 吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。

[84] 启13:4 又拜那龙，因为他将自己的权柄给了兽，也拜兽，说:「谁能比这兽，谁能与他交战呢？」又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。

[85] 启11:2 只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」

[86] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

[87] 启11:2 只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」

[88] 启9:12 第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。马军有二万万；他们的数目我听见了。

[89] 启13:15 又有权柄赐给他，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。

[90] 启14:9 又有第三位天使接著他们，大声说:「若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」

[91] 亚12:8 那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫；大卫的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者。

[92] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

[93] 但9:27 一七之内，他必与许多人坚定盟约；一七之半（见解2:在半期间），他必使祭祀与供献止息。那行毁坏可憎的（或作:使地荒凉的）如飞而来，并且有忿怒倾在那行毁坏的身上（或作:倾在那荒凉之地），直到所定的结局。」

[94] 出20:2 「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。「除了我以外，你不可有别的神。

[95] 启7:2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生神的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说:「地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。」我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。

[96] 启13:16 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。

[97] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

[98] 启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂(psookhay:魂)，大声喊著说:「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」於是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等著一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。

[99] 来11:34 灭了烈火的猛势，脱了刀剑的锋刃；软弱变为刚强，争战显出勇敢，打退外邦的全军。有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（原文作赎），为要得著更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。

[100] 启14:9 又有第三位天使接著他们，大声说:「若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」

[101] 启11:2 只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

[102] 启10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说:「你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。」我就走到天使那里，对他说:「请你把小书卷给我。」他对我说:「你拿著吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。」 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说:「你必指著多民、多国、多方、多王再说预言。」

[103] 启9:13 第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。马军有二万万；他们的数目我听见了。

[104] 启6:12 揭开第六印的时候，我又看见地大震动，日头变黑像毛布，满月变红像血，天上的星辰坠落於地，如同无花果树被大风摇动，落下未熟的果子一样。天就挪移，好像书卷被卷起来；山岭海岛都被挪移离开本位。

[105] 启14:1 我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。

[106] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

[107] 启14:9 又有第三位天使接著他们，大声说:「若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」

[108] 启9:14 吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。马军有二万万；他们的数目我听见了。

[109] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。

[110] 出20:2 「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

[111] 申11:13 「你们若留意听从我今日所吩咐的诫命，爱耶和华你们的神，尽心尽性事奉他，他（原文作我）必按时降秋雨春雨在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒，和油，

  珥2:23 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜；因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。禾场必满了麦子；酒与油必有新酒和油盈溢。

[112] 加3:19 这样说来，律法是为什麽有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。

  加3:23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

[113] 徒2:36 「故此，以色列全家当确实的知道，你们钉在十字架上的这位耶稣，神已经立他为主，为基督了。」众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说:「弟兄们，我们当怎样行？」彼得说:「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；

[114] 启22:20 证明这事的说:「是了，我必快来！阿们！主耶稣啊，我愿你来！

  徒24:25 保罗讲论公义、节制，和将来的审判。腓力斯甚觉恐惧，说:「你暂且去吧，等我得便再叫你来。」

[115] 来9:18 所以，前约也不是不用血立的；因为摩西当日照著律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说:「这血就是神与你们立约的凭据。」他又照样把血洒在帐幕和各样器皿上。按著律法，凡物差不多都是用血洁净的；若不流血，罪就不得赦免了。照著天上样式作的物件必须用这些祭物去洁净；但那天上的本物自然当用更美的祭物去洁净。

[116] 路22:20 饭後也照样拿起杯来，说:「这杯是用我血所立的新约，是为你们流出来的。

[117] 来8:10 主又说:那些日子以後，我与以色列家所立的约乃是这样:我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上；我要作他们的神；他们要作我的子民。他们不用各人教导自己的乡邻和自己的弟兄，说:你该认识主；因为他们从最小的到至大的，都必认识我。我要宽恕他们的不义，不再记念他们的罪愆。

[118] 约16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。为罪，是因他们不信我；

[119] 约16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；

[120] 约16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。

[121] 加3:19 这样说来，律法是为什麽有的呢？原是为过犯添上的，等候那蒙应许的子孙来到，并且是藉天使经中保之手设立的。

[122] 来1:1 神既在古时藉著众先知多次多方的晓谕列祖，就在这末世藉著他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾藉著他创造诸世界。

  约1:17 律法本是藉著摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。

  来2:2 那藉著天使所传的话既是确定的；凡干犯悖逆的都受了该受的报应。我们若忽略这麽大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，後来是听见的人给我们证实了。

[123] 罗8:1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。

[124] 约壹2:1 我小子们哪，我将这些话写给你们，是要叫你们不犯罪。若有人犯罪，在父那里我们有一位中保（paraklaytos:保惠师），就是那义者耶稣基督。

[125] 徒2:33 他既被神的右手高举（或作:他既高举在神的右边），又从父受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来。

[126] 约15:26 但我要从父那里差保惠师来，就是从父出来真理的圣灵；他来了，就要为我作见证。

  约14:16 我要求父，父就另外赐给你们一位保惠师（paraklaytos或作:训慰师；下同），叫他永远与你们同在，就是真理的圣灵，乃世人不能接受的；因为不见他，也不认识他。你们却认识他，因他常与你们同在，也要在你们里面。

[127] 罗3:19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在神审判之下。所以凡有血气的，没有一个因行律法能在神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

[128] 徒2:38 彼得说:「你们各人要悔改，奉耶稣基督的名受洗，叫你们的罪得赦，就必领受所赐的圣灵；

[129] 罗5:5 盼望不至於羞耻，因为所赐给我们的圣灵将神的爱浇灌在我们心里。因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。

[130] 加5:17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争，这两个是彼此相敌，使你们不能做所愿意做的。但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。

[131] 约1:17 律法本是藉著摩西传的；恩典和真理都是由耶稣基督来的。

[132] 约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

  提后1:9 神救了我们，以圣召召我们，不是按我们的行为，乃是按他的旨意和恩典；这恩典是万古之先，在基督耶稣里赐给我

[133] 雅1:18 他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。

  约壹5:7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。

[134] 加3:23 但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

[135] 约14:6 耶稣说「我就是道路、真理、生命；若不藉著我，没有人能到父那里去。

[136] 彼后3:12 切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

[137] 启21:1 我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。

[138] 加3:22 但圣经把众人都圈在罪里，使所应许的福因信耶稣基督，归给那信的人。但这因信得救的理还未来以先，我们被看守在律法之下，直圈到那将来的真道显明出来。这样，律法是我们训蒙的师傅，引我们到基督那里，使我们因信称义。

[139] 约壹4:18 爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里含著刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

[140] 约壹4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。

[141] 约14:15 「你们若爱我，就必遵守我的命令。

[142] 罗8:15 你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫:「阿爸！父！」

  加4:6 你们既为儿子，神就差他儿子的灵进入你们（原文作我们）的心，呼叫:「阿爸！父！」

[143] 加5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。

[144] 徒7:38 这人曾在旷野会中和西乃山上，与那对他说话的天使同在，又与我们的祖宗同在，并且领受活泼的圣言传给我们。

[145] 启12:1 天上现出大异象来:有一个妇人身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。他怀了孕，在生产的艰难中疼痛呼叫。

[146] 启12:5 妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管（辖管:原文作牧）万国的；他的孩子被提到神宝座那里去了。

[147] 约2:19 耶稣回答说:「你们拆毁这殿，我三日内要再建立起来。」犹太人便说:「这殿是四十六年才造成的，你三日内就再建立起来吗？」但耶稣这话是以他的身体为殿。

[148] 徒20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的教会，就是他用自己血所买来的（或作:救赎的）。

[149] 罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得著儿子的名分，乃是我们的身体得赎。

[150] 耶31:22 背道的民（原文作女子）哪，你反来覆去要到几时呢？耶和华在地上造了一件新事，就是女子护卫男子。

  创21:2 当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕；到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。

  路1:37 因为，出於神的话，没有一句不带能力的。」马利亚说:「我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。」天使就离开他去了。

[151] 创2:21 耶和华  神使他沉睡，他就睡了；於是取下他的一条肋骨，又把肉合起来。

  雅1:18 他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。

  林前4:15 你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。

[152] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。

[153] 启14:3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。

[154] 亚12:6 「那日，我必使犹大的族长如火盆在木柴中，又如火把在禾捆里；他们必左右烧灭四围列国的民。耶路撒冷人必仍住本处，就是耶路撒冷。「耶和华必先拯救犹大的帐棚，免得大卫家的荣耀和耶路撒冷居民的荣耀胜过犹大。那日，耶和华必保护耶路撒冷的居民。他们中间软弱的必如大卫；大卫的家必如神，如行在他们前面之耶和华的使者。

[155] 启2:26 那得胜又遵守我命令到底的，我要赐给他权柄制伏列国；他必用铁杖辖管（辖管:原文作牧）他们，将他们如同窑户的瓦器打得粉碎，像我从我父领受的权柄一样。

[156] 出20:2 「我是耶和华你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。

[157] 启14:6 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。

[158] 创2:16 耶和华神吩咐他说:「园中各样树上的果子，你可以随意吃，只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」

[159] 路4:3 魔鬼对他说:「你若是神的儿子，可以吩咐这块石头变成食物。」耶稣回答说:「经上记著说:『人活著不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。』」

[160] 启14:6 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说:「应当敬畏神，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。」

[161] 创3:4 蛇对女人说:「你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」於是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，他丈夫也吃了。

[162] 路4:5 魔鬼又领他上了高山，霎时间把天下的万国都指给他看，对他说:「这一切权柄、荣华，我都要给你，因为这原是交付我的，我愿意给谁就给谁。你若在我面前下拜，这都要归你。」耶稣说:「经上记著说:当拜主你的神，单要事奉他。」

[163] 启13:15 又有权柄赐给他，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。

[164] 启14:9 又有第三位天使接著他们，大声说:「若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」

[165] 约壹2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。

[166] 路4:9 魔鬼又领他到耶路撒冷去，叫他站在殿顶（顶:原文作翅）上，对他说:「你若是神的儿子，可以从这里跳下去；因为经上记著说:主要为你吩咐他的使者保护你；他们要用手托著你，免得你的脚碰在石头上。」耶稣对他说:「经上说:『不可试探主你的神。』」

  申6:16 「你们不可试探耶和华你们的神，像你们在玛撒那样试探他。

  出17:7 他给那地方起名叫玛撒（就是试探的意思），又叫米利巴（就是争闹的意思）；因以色列人争闹，又因他们试探耶和华，说:「耶和华是在我们中间不是？」

  民20:10 摩西、亚伦就招聚会众到磐石前。摩西说:「你们这些背叛的人听我说:我为你们使水从这磐石中流出来吗？」摩西举手，用杖击打磐石两下，就有许多水流出来，会众和他们的牲畜都喝了。耶和华对摩西、亚伦说:「因为你们不信我，不在以色列人眼前尊我为圣，所以你们必不得领这会众进我所赐给他们的地去。」

[167] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。

  但7:8 我正观看这些角，见其中又长起一个小角；先前的角中有三角在这角前，连根被他拔出来。这角有眼，像人的眼，有口说夸大的话。

[168] 约10:33 犹太人回答说:「我们不是为善事拿石头打你，是为你说僭妄的话；又为你是个人，反将自己当作神。」

[169] 创3:4 蛇对女人说:「你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」

[170] 可2:7 「这个人为什麽这样说呢？他说僭妄的话了。除了神以外，谁能赦罪呢？」

[171] 启21:27 凡不洁净的，并那行可憎与虚谎之事的，总不得进那城；只有名字写在羔羊生命册上的才得进去。

[172] 创3:10 他说:「我在园中听见你的声音，我就害怕；因为我赤身露体，我便藏了。」耶和华说:「谁告诉你赤身露体呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那树上的果子吗？」

[173] 伯1:9 撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」

[174] 启13:16 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。

[175] 但7:25 他必向至高者说夸大的话，必折磨至高者的圣民，必想改变节期和律法。圣民必交付他手一载、二载、半载。

[176] 启14:8 又有第二位天使接著说:「叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！」

  耶51:6 你们要从巴比伦中逃奔，各救自己的性命！不要陷在他的罪孽中一同灭亡；因为这是耶和华报仇的时候，他必向巴比伦施行报应。巴比伦素来是耶和华手中的金杯，使天下沉醉；万国喝了他的酒就颠狂了。

  启17:1 拿著七碗的七位天使中，有一位前来对我说:「你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与他行淫，住在地上的人喝醉了他淫乱的酒。」

  启17:4 那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽。在他额上有名写著说:「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」

  启17:16 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火将他烧尽。

  启18:2 他大声喊著说:巴比伦大城倾倒了！倾倒了！成了鬼魔的住处和各样污秽之灵的巢穴（或作:牢狱；下同），并各样污秽可憎之雀鸟的巢穴。因为列国都被他邪淫大怒的酒倾倒了。地上的君王与他行淫；地上的客商因他奢华太过就发了财。我又听见从天上有声音说:我的民哪，你们要从那城出来，免得与他一同有罪，受他所受的灾殃；

  耶51:62 又说:『耶和华啊，你曾论到这地方说:要剪除，甚至连人带牲畜没有在这里居住的，必永远荒凉。』你念完了这书，就把一块石头拴在书上，扔在伯拉河中，说:『巴比伦因耶和华所要降与他的灾祸，必如此沉下去，不再兴起，人民也必困乏。』」耶利米的话到此为止。

  启18:20 天哪，众圣徒、众使徒、众先知啊，你们都要因他欢喜，因为神已经在他身上伸了你们的冤。有一位大力的天使举起一块石头，好像大磨石，扔在海里，说:巴比伦大城也必这样猛力的被扔下去，决不能再见了。

[177] 创2:1 天地万物都造齐了。到第七日，神造物的工已经完毕，就在第七日歇了他一切的工，安息了。神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。

[178] 创3:22 耶和华  神说:「那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活著。」https://youtu.be/RJJolIN3SIA?feature=shared