24 执掌4方风的4天使和被捆绑在伯拉河的4天使

执掌4方风的4天使和被捆绑在伯拉大河的4天使是指同一个天使吗？
=启示录7章的4方风是把兽从海中和地中兴起来的风（见解1），还是只是摧毁地球1/3的风（见解2）？
前提: 不管是4天使用4方风来伤害地和海，还是4天使拦阻试图伤害地和海的4方风，无论如何，当4方风一吹，地和海遭受伤害。
见解1:他们是同一个天使。			见解2:他们是不同的天使。
但以理7章中的4风吹起后兽从海中上来的事件，以及在启示录9章的第6号吹响后4天使从伯拉河被释放以导致兽从海中和地中上来的事件，是同一种事件。 启示录第7章中的4天使是启示录第9章中被捆绑在伯拉河的4天使。			但以理7章中的4风吹过兽从海中上来的事件，以及启示录9章中的6号吹响后4天使从伯拉河被释放以导致兽从海中和地中上来的事件，是完全不同的事件。 启示录第7章中的4天使与第9章中被捆绑在伯拉河的4天使没有任何关系。
启7:1 此後，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上，和树上。 启7:2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生神的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说: 启7:3 「地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。」 †  这4天使执掌着地上的4方风。当4方风吹向地、海或树时，地、海或树受到伤害。4方风是造成伤害的力量，而4天使则被赋予了执掌或释放这些风的权柄。 启9:14   吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」 启9:15 那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。 启9:16 马军有二万万；他们的数目我听见了。 †  这里4天使被伯拉河捆绑。当这4天使被释放时，人类1/3将被杀手马军杀死。
执掌4方风的4天使伤害了地和海。被捆绑在伯拉河的4天使也杀人类1/3，从海中和地中兴起兽来伤害海和地。因此，执掌4方风的4天使和被捆绑在伯拉河的4天使将是同一位天使。 第2样灾祸包括人类1/3的死亡以及从海中和地中上来屠杀圣徒的兽害[1]。人类1/3的死亡和兽的上来并不是完全不同的事件。 危害地海之风一吹，从地海兽上来。而当伯拉河的4天使被释放时，在人类1/3死亡后，兽从海中和地中上来。它们是相同的事件和相同的天使。				执掌4方风的4天使不受捆绑。但是杀死人类1/3的天使是被捆绑的。因此，执掌4方风的4天使和杀死人类1/3的4天使意味着不同的天使。 人类1/3的死亡和地海的伤害是两种不同的事件。4天使被命令在封印完成之前不要伤害地、海和树木，在羔羊揭开第7印之后，他们开始伤害地、树木和海。但是杀死人类1/3的4天使被捆绑，直到第6号吹响。 被执掌4方风的4天使伤害的地、海、树，才是实际的地、海、树。然而，伯拉河的4天使杀死人类1/3后，兽上来的海地，并不是实际的海地。因此，启示录7章的4天使和9章的4天使不是同一个天使。
但7:2 但以理说:我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。 但7:3 有四个大兽从海中上来，形状各有不同:
天的4风吹海，4兽从海中上来。天使释放4风，兴起4兽。就这样，站在地的4角，执掌4方风的4天使，释放4方风，从海中和地中兴起兽，伤害地和海。天的4风一定也被天使们执掌了。 但以理7章的执掌4风的4天使，启示录7章的执掌4方风的4天使，以及启示录9章的被捆绑在伯拉河的4天使是同一个天使。风一放，兽上来，灾难从兽开始。海和地都会受到伤害。		天的4风吹起，兽上来。4方风一吹，地和海都受到伤害。当捆绑在伯拉河的4天使被释放时，人类1/3死亡。 但以理7章中的4风和启示录9章中的4天使从海中起兽。然而，启示录7章的4天使并没有从海中和地中兴起兽，而是伤害了实际的地和海。即使伯拉河的4天使被捆绑，启示录7章的4天使也摧毁了地、树木和海。这意味着这些天使不是伯拉河的4天使。
4风4天使 启示录7章（第6印）	4天使在伯拉河被捆绑 启示录9章（第6号）				天的4风 但以理7章
在天使执掌4方风的时候，144000初熟的果子就受印了[2]，天上寂静约有二刻之后，号角的灾难开始了[3]。 受印的圣徒拒绝兽的印记[4]，宣布[5]永远的福音[6]。	未受印的人类1/3死于200000000马军[7]。 一位大力天使下来，踏海和地，阻止兽上来[8]，并给了约翰一本小书卷[9]。吃了这本小书卷的人宣布了永远的福音[10]。				攻击圣徒的4兽，4王[11]上来，圣子再来审判兽[12]。
启10:1 我又看见另有一位大力的天使从天降下，披著云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。 启10:2 他手里拿著小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地， 启10:3 大声呼喊，好像狮子吼叫。呼喊完了，就有七雷发声。 †  大力的天使踏海和地，阻止从启示录13章中上来的兽的出现。他给了一本小书卷，那些吃这本小书卷的人再说预言，为主耶稣预备道路[13]。或许这就是启示录7章所记载的受印的人[14]，承认上帝/神是真实的，接受圣子见证的人[15]。这些是144000个初熟的果子，他们会像接受圣灵初结果子的圣徒一样拒绝兽的印记，但与接受圣灵初结果子的圣徒不同[16]，他们将在1260天内执行特别积极的事工[17]。通过这144000，那些拒绝兽印的人会出来。如果没有人听到他们预言的永远福音，主耶稣一开始就不会希望他们预言永远的福音。 启13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。 启13:2 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了他。 启13:11 我又看见另有一个兽从地中上来有两角如同羊羔，说话好像龙。 †  在但以理7章中，一头狮子（巴比伦）-一头熊（玛代波斯）-一头豹（希腊）-一头可怕的兽（罗马）一个接一个地上来，占领了上帝/神的子民以色列。在启示录13章中，这4只兽合二为一，预示着它的权柄会很大。这只兽会以强大的权柄迫害和杀死圣徒[18]。
结论     在启示录13章中，一个类似于4兽组合的强大兽[19]和另一只兽[20]上来了。在此之前，启示录11章所记载的第7号吹响[21]，意味着圣徒的复活与改变[22]，而这种提到[23]发生在兽上来逼迫圣徒之后[24]。因此，在启示录9章前后，当第6号角吹响，捆绑在伯拉河的4天使被释放时[25]，兽也会上来，开始攻击圣徒[26]。在兽攻击圣徒之前，圣徒吃小书卷以宣布永远福音的场景记载在启示录10章。至少在启示录9章之前，当第5号角吹响，只伤害那些没有受印的人时之前[27]，封印会完成，会克服兽的印记并宣布永远的福音的圣徒会准备好[28]。 在启示录10章中，一位大力天使踏海和地以阻止兽上来并给出小书卷的事件是在兽上来之前，即启示录13章之前的事件的记录。在启示录11章的上半部分记载的2个见证人1260天的预言事工，将与启示录13章中兽统治的42个月同时发生。在启示录11章的下半部分记载的第7号角的吹响记录在启示录13章之前，但它将在启示录13章中对圣徒42个月的屠杀结束后发生。在启示录13章，当兽从海中和地中上来时的事件，只是对启示录11章的上半部分42个月的详细解释。 但以理7章，天的4风吹过，4兽，即4王上来[29]。同样在启示录13章，4方风吹过之后[30]，拥有4王全权柄的1王从海中上来[31]。伯拉河的4天使被释放后，兽从海中上来。因此，捆绑在伯拉河的4天使可能意味着与执掌4方风的4天使相同的天使，他们执掌4方风直到圣徒的封印完成，或者至少他们可能是4天使执掌的4方风。因此，4天使执掌4方风的说法与伯拉河4天使的说法直接相关。 也许我错了。启示录7章的4方风和伯拉河的4天使可能是不同的天使。启示录7章的4方风可以表示伤害实际地球的地、树木和海的天使，而启示录9章的4天使可以表示杀死人类1/3 并从海中和地中兴起兽的天使。即便如此，实际地球的地，树木和海的1/3将受到伤害，人类1/3将死亡，兽将从海中和地中上来。无论这些是同一个天使还是不同的天使，所发生的事件都没有区别。事件将按照它们被记录的顺序发生。 但是，如果启示录7章的4风和启示录9章的4天使是不同的天使，那么关于何时完成封印的看法可能会有所不同，因为在封印完成之前，地、海或树木不会受到伤害。也就是说，根据被伤害的地海是指实际的地海，还是兽上来的海地，对什么时候完成封印的看法可能会有所不同。 在封印完成之前，启示录7章的4方风不能吹。如果启示录7章的4方风和9章的4天使指的是不同的天使，那么在封印完成之前没有受到伤害的地、海和树木必须是指实际地球的地，海和树木。那么，在羔羊揭开第7印之后，有1/3的地、树木和海受到伤害，意思是在羔羊揭开第7印之前，已经完成了封印。如果启示录7章的4方风和9章的4天使指的是同一个天使，那么直到封印完成才受到伤害的地和海必定是指兽上来的海和地。那么144000的封印本可以在羔羊揭开第7印之前完成，但也不能在第5号吹响之前完成。在这里，我们假设启示录7章的4方风和启示录9章的4天使指的是同一个天使。 当4方风被执掌时，当伯拉河的4天使被捆绑时，圣徒受印[32]。当圣徒的封印完成时，捆绑在伯拉河的4天使被释放，只有在伯拉河的4天使被释放后，兽才会上来[33]。封印本身会在伯拉河的4天使被释放的第6号吹响之前完成。因为当第5号吹响时，只有未受印的人受到伤害[34]。执掌4方风直到封印完成的4天使，就是被捆绑在伯拉河的4天使。（或者说，被执掌的4方风就是伯拉河的4天使。）所以，4天使释放4方风的意思就是释放伯拉河的4天使。当第6号吹响，4天使释放4方风时，人类1/3被200000000马军杀死，兽上来。 当兽迫害圣徒时[35]，永远的福音由受印的圣徒宣布[36]，并且圣徒随着第7号的吹响从迫害中解放出来[37]。复活或改变的圣徒被提到空中[38]与主耶稣相遇[39]，7金碗灾倒在地上[40]。7碗灾结束时，撒但召集他的军队前往哈米吉多顿[41]。兽在焚烧巴比伦淫妇后挑战主耶稣[42]，主耶稣将祂初熟的果子提到空中，甚至降到地上，打败了兽的军队[43]。

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[1] 启9:12 第一样灾祸过去了，还有两样灾祸要来。第六位天使吹号，我就听见有声音从神面前金坛的四角出来，吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。

[2] 启7:4 我听见以色列人各支派中受印的数目有十四万四千。

[3] 启8:1 羔羊揭开第七印的时候，天上寂静约有二刻。我看见那站在神面前的七位天使，有七枝号赐给他们。

[4] 启14:1 我又观看，见羔羊站在锡安山，同他又有十四万四千人，都有他的名和他父的名写在额上。

  启14:4 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。

[5] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」

[6] 启14:6 我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。

[7] 启9:18 口中所出来的火与烟并硫磺，这三样灾杀了人的三分之一。这马的能力是在口里和尾巴上；因这尾巴像蛇，并且有头用以害人。

[8] 启10:1 我又看见另有一位大力的天使从天降下，披著云彩，头上有虹，脸面像日头，两脚像火柱。他手里拿著小书卷，是展开的。他右脚踏海，左脚踏地，

[9] 启10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说:「你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。」

[10] 启10:10 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说:「你必指著多民、多国、多方、多王再说预言。」

[11] 但7:17 这四个大兽就是四王将要在世上兴起。

[12] 但7:18 然而，至高者的圣民，必要得国享受，直到永永远远。

[13] 启10:10 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说:「你必指著多民、多国、多方、多王再说预言。」

[14] 启7:2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生神的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说:「地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。」

[15] 约3:33 那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。

[16] 启12:14 於是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫他能飞到旷野，到自己的地方，躲避那蛇；他在那里被养活一载二载半载。

[17] 启11:3 我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

[18] 启13:6 兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

[19] 启13:2 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了他。

[20] 启13:11 我又看见另有一个兽从地中上来有两角如同羊羔，说话好像龙。

[21] 启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。

[22] 林前15:51 我如今把一件奥秘的事告诉你们:我们不是都要睡觉，乃是都要改变，就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。

[23] 帖前4:16 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以後我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

[24] 但12:1 「那时，保佑你本国之民的天使长（原文作大君）米迦勒必站起来，并且有大艰难，从有国以来直到此时，没有这样的。你本国的民中，凡名录在册上的，必得拯救。睡在尘埃中的，必有多人复醒。其中有得永生的，有受羞辱永远被憎恶的。

[25] 启9:14 吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」

[26] 启13:7 又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

[27] 启9:4 并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。

[28] 启7:2 我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生神的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说:「地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。」

[29] 但7:2 但以理说:我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。有四个大兽从海中上来，形状各有不同:

[30] 启9:14 吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。

[31] 启13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了他。

[32] 启7:1 此後，我看见四位天使站在地的四角，执掌地上四方的风，叫风不吹在地上、海上，和树上。我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿著永生神的印。他就向那得著权柄能伤害地和海的四位天使大声喊著说:「地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。」

[33] 但7:2 但以理说:我夜里见异象，看见天的四风陡起，刮在大海之上。有四个大兽从海中上来，形状各有不同:

[34] 启9:4 并且吩咐他们说，不可伤害地上的草和各样青物，并一切树木，惟独要伤害额上没有神印记的人。

[35] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。

[36] 启11:2 只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」

[37] 启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。

[38] 启11:12 两位先知听见有大声音从天上来，对他们说:「上到这里来。」他们就驾著云上了天，他们的仇敌也看见了。

[39] 帖前4:16 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音和天使长的声音，又有神的号吹响；那在基督里死了的人必先复活。以後我们这活著还存留的人必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

[40] 启15:1 我又看见在天上有异象，大而且奇，就是七位天使掌管末了的7碗灾，因为神的大怒在这7碗灾中发尽了。

[41] 启16:12 第六位天使把碗倒在伯拉大河上，河水就乾了，要给那从日出之地所来的众王预备道路。我又看见三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口、兽口并假先知的口中出来。他们本是鬼魔的灵，施行奇事，出去到普天下众王那里，叫他们在神全能者的大日聚集争战。（看哪，我来像贼一样。那警醒、看守衣服、免得赤身而行、叫人见他羞耻的有福了！）那三个鬼魔便叫众王聚集在一处，希伯来话叫作哈米吉多顿。

[42] 启17:16 你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使他冷落赤身，又要吃他的肉，用火将他烧尽。

[43] 启19:11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按著公义。https://youtu.be/RJJolIN3SIA?feature=shared