4 주제설명112 자유의지 † 자유의지 하나님께선 피조물들이 진실로 하나님을 사랑하여 하나님과 연합할 수 있도록 피조물들에게 계명을 주시고 그 계명을 지킬 수도 있고 어길 수도 있는 자유의지를 주셨다. 피조물들이 자발적으로 하나님을 사랑함으로 계명을 지킨다면 하나님과 연합하게 될 것이나 피조물들이 자발적으로 하나님을 사랑하게 하시기 위해선 하나님을 거절할 수 있는 자유도 주셔야 한다. 그래서 하나님께선 직접 피조계에 들어오사 천사들에게 나타나시지 않으시고 천사하늘에 보좌를 정하셔서 그 보좌에 이름을 두셨다. 계명을 지키지 않을 때 심판이 즉시 시행된다면 모든 천사들이 반드시 계명을 지킬 것이다. 그러나 그것은 심판을 행하시는 하나님이 두려워서지 하나님을 사랑해서가 아니다. 만약 심판이 두렵기 때문에 계명을 지키게 하신다면 하나님께.. 2024. 2. 3. 예지예정 † 예지예정 Ω 예정 인간의 입장에서 본 예정 하나님의 입장에서 본 예정 아들 안으로 들어오는 누구든지 구원하시기로 정하셨으므로 아들을 믿으면 구원 안으로 들어오고 아들께로부터 벗어나면 구원에서도 벗어나게 된다. 하나님께서는 누가 끝까지 아들 안에 있어 구원을 받을지를 이미 아신다. 아들이라는 기준 안으로 들어오는 모든 이들을 구원하시기로 정하셨다. 따라서 예정은 전적으로 피조물 각자의 선택이다. 예정은 아들 안에서 이루어지기 때문에, 그가 아들을 영접하여 예정 안으로 들어와 죄사함을 받았으나 도중에 아들을 거부하면, 그는 하나님의 예정에서 벗어난다. 아들께서 곧 구원이시기 때문에, 아들 안으로 들어오면 기준 안으로 들어오고, 아들께로부터 벗어나면 기준으로부터 벗어나는 것이다. 아들 안으로 들어온 자의 .. 2024. 2. 3. 죄 † 죄 요일3:4 죄를 짓는 자마다 불법을 행하나니 죄는 불법이라 † 죄는 계명을 어기는 것이다. 계명은 10계명이다. Ω 피조계에 계명을 언제부터 주셨는가 계명을 언제 주셨는가에 따라 사탄의 행위가 계명을 어기는 죄가 될 수도 있고, 단순한 자유행동이 될 수도 있다. 계명이 있는 상태라면, 이웃피조물을 미혹함으로 계명을 어기게 하여 죽게 하는 놈이나, 미혹당하여 계명을 어기고 죽는 놈이나 모두 죄를 범한 것이 될 것이나, 계명이 없는 상태라면, 죄 자체가 성립할 수 없어 어떠한 행위도 정죄할 수 없으므로, 미혹하는 것도 미혹당하는 것도 죄일 수 없을 것이다. 계명이 없다면 이스라엘을 미혹하여 죽게 한 발람의 행동은 죄가 될 수 없다. 계명이 없다면 발람에게 미혹당해 범죄한 이스라엘 백성들 역시 범죄한 .. 2024. 2. 3. 이전 1 2 다음