4 주제설명112 육체의 일과 성령의 열매 † 육체의 일과 성령의 열매 믿음은 반드시 열매로 나타난다. 그러므로 열매를 통해 그의 믿음이 증명된다.[1] 피조물들은 모든 것을 알 수 없기 때문에[2] 피조물들이 하나님의 사랑과 공의를 오해하지 않도록[3] 하나님께서는 공개적으로 심판하신다.[4] 따라서 보이는 열매로 자신의 믿음을 증명받지 못하는 자가 심판을 통과할 수는 없다.[5] 입으로는 주 예수님께 복종하겠다고 언약하여 한때 죄사함은 받았었을지라도[6], 만약 그가 행위로는 자신의 믿음을 부인하는 삶을 산다면, 그의 혼은 구원에까지 이를 수 없다.[7] 똑같이 이웃을 짓밟았으면서 누구는 입으로나마 언약했다고 구원하시고 누구는 언약조차 하지 않았다고 불못에 던지신다면, 피조물들은 하나님을 오해하게 될 것이다.[8] 하나님과 이웃을 사랑하겠노라.. 2024. 2. 3. 생명나무 † 생명나무 Ω 에덴과 동산 에덴=새하늘과 새땅=낙원=3째하늘=1000년왕국=가나안 땅=성소=하나님의 나라=동산인 지성소가 있다. 에덴의 동산=(아브라함의 품)=새예루살렘성=지성소=하나님의 보좌가 있는 곳=계명인 생명나무가 있다. I. 에덴의 동산 i. 에덴과 동산 창2:8 여호와 하나님이 동방의 에덴에 동산을 창설하시고 그 지으신 사람을 거기 두시고 † 에덴은 어디인가. 땅의 동방이 에덴인가 아니면 땅이 에덴인가. 그러면 이 땅은 또 어디인가. 우주인가 아니면 지구인가. 하데스라면 그 영역은 어디까지이며, 하데스 안의 어떤 영역이라면 그 영역은 또 어디부터인가. 어쨌든 에덴과 에덴의 동산은 다른 곳이며, 에덴의 동산은 에덴 안에 있다.[1] 그리고 에덴의 동산이 지성소이므로[2] 에덴은 지성소가 있는 .. 2024. 2. 3. 첫열매 † 첫열매 I. 자유의지를 주신 피조물들은 범죄할 수 있는 가능성이 있다. † 아들께서 인간이 되셔서 자유의지를 주신 피조물들의 범죄의 가능성을 없애시므로 창조를 완성하실 것이다. 아들께서는 다시는 범죄하지 않을 첫열매들을 나오게 하시기로 작정하셨다. II. 진리이신 아들께서 십자가를 지셨다. i. 피조물이 되사 계명을 지키는 본을 보이셨다. 롬8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 롬8:4 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라 † 타락한 육신에서는 죄의 소욕이 나오므로 육신을 좇는 자는 스스로의 힘으로 하나님의 법을 지킬 수 없다. .. 2024. 2. 3. 장자 † 장자 I. 아들께선 단 한 분이신 하나님의 아들이시며 참장자이시다. 골1:15 그는 보이지 아니하시는 하나님의 형상이요 모든 창조물보다 먼저 나신 자(프로토토코스:장자)니 골1:16 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 골1:17 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라 † 아들께서는 영원에[1] 변함 없으신 분이시며[2] 아버지 품 속에 계시며 홀로 나신 말씀이시다.[3] 스스로 계시는 하나님의 본체[4]이신 하나님의 아들을 모든 창조물보다 먼저 나셨다고 표현하시는 것은 하나님의 아들께서 가장 먼저 만들어지신 분이시라는 뜻이 아니다. 아들께서는 피조.. 2024. 2. 3. 죄사함과 구원: 취소될 수 있는 죄사함 Ω 취소될 수 있는 죄사함 내가 남에게 전파한 후에 고전9:25 이기기를 다투는 자마다 모든 일에 절제하나니 저희는 썩을 면류관을 얻고자 하되 우리는 썩지 아니할 것을 얻고자 하노라 고전9:26 그러므로 내가 달음질하기를 향방 없는 것같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것같이 아니하여 고전9:27 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라 바울이 두려워하며 자기 몸을 친 이유는 버림을 받을까 해서이다. 여기서 버림받는다는 것이 ①상급을 잃어버리는 것을 뜻한다는 견해가 있을 수 있고, ②구원을 잃어버리는 것을 뜻한다는 견해가 있을 수 있다. ①상급은 모두 1000년왕국에서 받는다.[1] 그러므로 상급을 잃어버리는 것을 뜻하는 것이라면, 더 좋은 부활인.. 2024. 2. 3. 죄사함과 구원: 행위로 증명되는 믿음 Ω 행위로 증명되는 믿음 검증의 필요성 창조주께서 창조하시고자 하시는 피조계는 죄와 고통이 없는 피조계이다.[1] 그러나 창조주께서는 피조물들에게 죄를 선택할 수 있는 의지를 허락하셨다.[2] 그래서 창조주께서는 피조물들을 존재로 불러내신 후 창조주의 사랑을 깨닫게 하셔서 피조물들로 창조주를 사랑하게 하시는 방법으로 창조를 완성하신다.[3] 창조주께서 피조물들에게 자유의지를 허락하셨기 때문에, 아버지하나님께서는 당신의 전부되시는 아들을 버리셔야 하고, 아들하나님께서는 당신의 전부되시는 아버지께로부터 끊어지셔야만 한다. 창조주의 사랑을 받아들이고 창조주를 사랑하는 피조물들과 창조주의 사랑을 거부하고 창조주께 거역하는 피조물들로, 피조물들이 나뉘게 되는 것이다.[4] 창조주께서는 사랑 안에서만 피조물들이 행.. 2024. 2. 3. 죄사함과 구원: 천국은 마치 Ω 천국은 마치 그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라 마13:18 그런즉 씨 뿌리는 비유를 들으라 마13:19 아무나 천국 말씀을 듣고 깨닫지 못할 때는 악한 자가 와서 그 마음에 뿌리운 것을 빼앗나니 이는 곧 길가에 뿌리운 자요 마13:20 돌밭에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 즉시 기쁨으로 받되 마13:21 그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀을 인하여 환난이나 핍박이 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요 마13:22 가시떨기에 뿌리웠다는 것은 말씀을 들으나 세상의 염려와 재리의 유혹에 말씀이 막혀 결실치 못하는 자요 마13:23 좋은 땅에 뿌리웠다는 것은 말씀을 듣고 깨닫는 자니 결실하여 혹 백 배, 혹 육십 배, 혹 삼십 배가 되느니라 하시더라 피조물은 창조주를 위한 것이다.[1] 창조주께서 피조물에게 .. 2024. 2. 3. 죄사함과 구원: 아들을 믿는 믿음 Ω 아들을 믿는 믿음 심판의 기준이 되시는 아들 요3:35 아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그 손에 주셨으니 요3:36 아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라 † 창조주께서는 아들을 위해 아들 안에[1] 피조계를 창조하셨다. 아들께서 피조계의 존재를 유지시키신다.[2] 아들께선 사랑의 계명[3]으로 통치하시고[4], 아들께 복종할 때만 피조물은 행복할 수 있다.[5] 아들께 거역하는 모든 범죄자들을 심판하시면[6] 비로소 피조계에 안식이 이루어질 것이다.[7] 아들께서 오실 길을 막는 사탄 창3:15 내가 너로 여자와 원수가 되게 하고 너의 후손도 여자의 후손과 원수가 되게 하리니 여자의 후손은 네 머리를 상하게.. 2024. 2. 3. 죄사함과 구원: 미리 정하심 Ω 아들의 형상을 본받아 영광스럽게 하실 자들을 미리 아시고 정하셨다 전제: 영광스럽게 하시기로 미리 정하신 피조물들이, 그렇지 않을 수도 있지만, 순교증인들[1]만을 의미할 가능성도 있을 수 있다고 가정한다. 롬8:29 하나님이 미리 아신 자들로 또한 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 이는 그로 많은 형제 중에서 맏아들이 되게 하려 하심이니라 롬8:30 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 의롭다 하신 그들을 또한 영화롭게 하셨느니라 하나님이 미리 아신 자들로 ①미리 아셨다. 그 아들의 형상을 본받게 하기 위하여 미리 정하셨으니 ②미리 정하셨다. 또 미리 정하신 그들을 또한 부르시고 ③부르셨다. 부르신 그들을 또한 의롭다 하시고 ④의롭다 하셨다. 의.. 2024. 2. 3. 이전 1 2 다음