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2 被召唤者的歌

1 自由意志的斤两

by aparke 2023. 12. 30.

1

上帝/予祂的受造物自由意志。被授予自由意志的受造物可以离上帝/神。只有上帝/神才是生命。如果受造物离上帝/受造物就死。因此上帝/予祂的受造物自由意志的意思是意味着上帝/神使受造物有可能死亡。因此只有上帝/神是活着的. 自由意志是死亡的可能性。除非这种可能性被底消0%,否则总有一天受造物上帝/背上帝/神的命而死。被授予自由意志的受造物是那些有一天上帝/并很快死去的人。因此还没有被完成上帝/神只造了受造物的存在。

上帝/了被予自由意志的受造物选择生活. 受造物唯一的生存方式就是接受永生上帝/神的生命。当自由意志得到被完善以至于不再离开上帝/神的生命时受造物就不[1]。上帝/神希望受造物成祂倾注的一切来这样[2]。圣子上帝/神是父上帝/神的一切父上帝/神是圣子上帝/神的一切[3]

受造物本身对圣父上帝/神来说不算什么。但他们进入圣父的爱是因为圣父为拯救他们付出的代价。代价是,圣子。因圣父的圣子上帝/来说无足重的受造物得珍贵。我不知道上帝/么创造受造物。但受造物入祂,圣与圣付出了代价。

认识上帝/神之的受造物的自由意志于得以被完善. 即使有自由意志受造物也不上帝/也不会违反上帝/神的诫命。至此上帝/受造物的造就完成了。在被授予自由意志的受造物的束后永生受造物的造完成后被允自由意志的受造物的将开. 受造物的选择结束了再也有可以生或死的受造物了。只有有上帝/神生命的活物”,或拒圣子上帝/神生命的死物”。而上帝/神只拯救入上帝/的受造物上帝/神的受造物扔进火湖焚[4]。创造被完成休息开始。

 

2

上帝/神为上帝/造了万物[5]。圣子上帝/神决定成为一个受造物并承受受造世界。并且通过承受受造世界的过程,祂决定完成受造世界的创造。祂决定在此之后将完成的受造世界再次交给圣父上帝/[6]。圣子从圣父那里承受受造世界,圣子定完成受造世界并归还给圣父。此,圣子上帝/入受造世界[7]

 上帝/神不能造世界。看到完美的上帝/神的那一刻,不完美的受造世界中的所有不完美的受造物都烈火般的上帝/神面前[8]因此上帝/神要受造世界就必须虛己上帝/神的所是使受造物得以持存在。因此,在本质上是上帝/神的形像,倒空了祂作为上帝/神的一切决定成为像人一样的受造物[9]

 然,造物主充了一切[10]有任何地方可以超越造物主的影[11]受造世界也在造物主的生命中持存在[12]但是,表达造物主不能入受造世界,就是说造物主有向受造世界启示自己[13]。我们不知道那是什意思。然而,很明显,造物主造了受造世界,罪和死亡可能存在于受造世界中,同用祂的生命保持受造世界。

 上帝/神通过天使治着受造世界,直到圣子上帝/受造物并进入受造世界。以上帝/神的名义,上帝/神命令天使治受造世界。在圣子进入受造世界之前,圣经中所有被上帝/神彰显为上帝/神的众生都是天使[14]。造物主命令天使,天使服从这些命令[15]。当上帝/神造人当祂在人堕落后赶出人然后统治阴间时,将与造物主联系起临时中介都是天使。

上帝/定的时间来时[16]入了造世界[17]子接受了父的名是在那之前予天使柄的[18]造物主,从圣父那里承受[19]祂自己并维持在父里面的造世界[20]圣子上帝/神通过圣灵上帝/神降临受造世界。圣灵上帝/也通过圣子上帝/神降临人间。对于那些用子的血赦免了罪的人圣灵上帝/神会子的名[21]。圣灵上帝/上帝/神的律法写在我们心上[22]因此既然在圣子降临之前无法将律法放在心上,上帝/神就不得不通天使命令命作外在的行为。借着不完全启示的律法,上帝/被迫模糊地向人启示圣子是什么[23]

律法实质[24]。原本通影子表的法于完美的展了出[25]。对天使和人类来说,圣子是造物主所吩咐的律法的实质[26]借着圣子仅人类天使也能完全明白律法为作为律法本身的圣子来了,受造物于能完整地看到[27]上帝/神的[28]

子成审判的[29]子就是法律[30]子就是[31]。上帝/神将留下那些接受圣子的人那些服从爱的统治的受造物[32]那些拒绝圣子的人那些反抗造物主治的受造物受到[33]。拒绝圣的受造物[34]拒绝命本身的受造物就是拒绝圣[35]。拒上帝/神的受造物将在烈火之前[36]。在为圣造的造世界中上帝/神只会留下那些为圣子而存在的受造物将那些绝圣反抗并践踏邻近受造物的受造物烧毁。

子背上了十字架。借着十字架,律法在受造世界中完全应验了。对拒绝圣子的受造物的审判得到了确定。绝圣子的人和顺从圣子的人之区别变得很楚。随着上帝/神的借着圣子显露[37],接受圣子的受造物的自由意志就完善[38]上帝/神所命定要借着圣灵上帝/神的人,初熟的果子将要来[39]。诫明,撒但的声称将被揭露是[40]。拒绝圣子的受造物判之火熄,但根据其罪的重程度受到公平的惩罚[41]只有顺从上帝/神的受造物才留在受造世界[42]安息会被完成[43]上帝/神的爱和正义的统治将继续。受造物将是幸福的按照上帝/造物主的旨意创造将被完成过顺子使所有顺从圣子的受造物都,圣父上帝/对受造世界的旨意就会完全实现[44]



[1] 11:25 耶稣对他说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活,凡活著信我的人必永远不死。你信这话吗?」

[2] 8:6 求你将我放在你心上如印记,带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强,嫉恨如阴间之残忍;所发的电光是火焰的电光,是耶和华的烈焰。爱情,众水不能息灭,大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情,就全被藐视。(新娘的兄弟)

  8:32 神既不爱惜自己的儿子,为我们众人舍了,岂不也把万物和他一同白白的赐给我们吗?

[3] 17:22 你所赐给我的荣耀,我已赐给他们,使他们合而为一,像我们合而为一。

[4] 3:35 父爱子,已将万有交在他手里。信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。」

[5] 1:2 就在这末世藉著他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉著他创造诸世界。

[6] 林前15:24 再後,末期到了,那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的、都毁灭了,就把国交与父神。因为基督必要作王,等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌,就是死。

[7] 代下2:6 天和天上的天,尚且不足他居住的,谁能为他建造殿宇呢?我是谁?能为他建造殿宇吗?不过在他面前烧香而已。

[8] 12:29 因为我们的神乃是烈火。

  13:22 玛挪亚对他的妻说:「我们必要死,因为看见了神。」

[9] 2:6 他本有神的形像,不以自己与神同等为强夺的;反倒虚己,取了奴仆的形像,成为人的样式;既有人的样子,就自己卑微,存心顺服,以至於死,且死在十字架上。

[10] 23:24 耶和华说:「人岂能在隐密处藏身,使我看不见他呢?」耶和华说:「我岂不充满天地吗?

[11] 1:37 因为,出於神的话,没有一句不带能力的。」

[12] 17:28 我们生活、动作、存留,都在乎他。就如你们作诗的,有人说:『我们也是他所生的。』

[13] 45:15 救主以色列的神啊,你实在是自隐的神。

[14] 7:30 「过了四十年,在西乃山的旷野,有一位天使从荆棘火焰中向摩西显现。摩西见了那异象,便觉希奇,正进前观看的时候,有主的声音说:『我是你列祖的神,就是亚伯拉罕的神,以撒的神,雅各的神。』摩西战战兢兢,不敢观看。

[15] 103:20 听从他命令、成全他旨意、有大能的天使,都要称颂耶和华!

[16] 4:4 及至时候满足,神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法以下,要把律法以下的人赎出来,叫我们得著儿子的名分。

[17] 1:35 天使回答说:「圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(或作:所要生的,必称为圣,称为神的儿子)。

[18] 5:43 我奉我父的名来,你们并不接待我;若有别人奉自己的名来,你们倒要接待他。

[19] 1:2 就在这末世藉著他儿子晓谕我们;又早已立他为承受万有的,也曾藉著他创造诸世界。

[20] 9:6 「你,惟独你是耶和华!你造了天和天上的天,并天上的万象,地和地上的万物,海和海中所有的;这一切都是你所保存的。天军也都敬拜你。

[21] 14:26 但保惠师,就是父因我的名所要差来的圣灵,他要将一切的事指教你们,并且要叫你们想起我对你们所说的一切话。

[22] 林后3:6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭著字句,乃是凭著精意;因为那字句是叫人死,精意(或作:圣灵)是叫人活。

  8:1 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。

[23] 10:1 律法既是将来美事的影儿,不是本物的真像,总不能藉著每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。

[24] 5:39 你们查考圣经(或作:应当查考圣经),因你们以为内中有永生;给我作见证的就是这经。

[25] 西2:16 所以,不拘在饮食上,或节期、月朔、安息日都不可让人论断你们。这些原是後事的影儿;那形体却是基督。

[26] 10:4 律法的总结就是基督,使凡信他的都得著义。

[27] 3:9 又使众人都明白,这历代以来隐藏在创造万物之神里的奥秘是如何安排的,为要藉著教会使天上执政的、掌权的,现在得知神百般的智慧。这是照神从万世以前,在我们主基督耶稣里所定的旨意。

[28] 约壹1:1 到从起初原有的生命之道,就是我们所听见、所看见、亲眼看过、亲手摸过的。(这生命已经显现出来,我们也看见过,现在又作见证,将原与父同在、且显现与我们那永远的生命、传给你们。)

[29] 3:18 信他的人,不被定罪;不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。

[30] 5:17 「莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。

[31] 5:2 也要凭爱心行事,正如基督爱我们,为我们舍了自己,当作馨香的供物和祭物,献与神。

[32] 3:35 父爱子,已将万有交在他手里。信子的人有永生;不信子的人得不著永生(原文作不得见永生),神的震怒常在他身上。」

[33] 5:22 父不审判什麽人,乃将审判的事全交与子,叫人都尊敬子如同尊敬父一样。不尊敬子的,就是不尊敬差子来的父。

[34] 1:1 太初有道,道与神同在,道就是神。这道太初与神同在。

[35] 12:44 耶稣大声说:「信我的,不是信我,乃是信那差我来的。人看见我,就是看见那差我来的。

[36] 12:29 因为我们的神乃是烈火。

[37] 5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死,神的爱就在此向我们显明了。

[38] 约壹5:18 我们知道凡从神生的,必不犯罪,从神生的,必保守自己(有古卷:那从神生的必保护他),那恶者也就无法害他。

[39] 14:4 这些人未曾沾染妇女,他们原是童身。羔羊无论往那里去,他们都跟随他。他们是从人间买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来;他们是没有瑕疵的。

[40] 约壹2:4 人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。

[41] 12:47 仆人知道主人的意思,却不预备,又不顺他的意思行,那仆人必多受责打;惟有那不知道的,做了当受责打的事,必少受责打;因为多给谁,就向谁多取;多托谁,就向谁多要。」

[42] 西1:20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平,便藉著他叫万有,无论是地上的、天上的都与自己和好了。

[43] 2:1 天地万物都造齐了。到第七日,神造物的工已经完毕,就在第七日歇了他一切的工,安息了。神赐福给第七日,定为圣日;因为在这日,神歇了他一切创造的工,就安息了。

[44] 林前15:28 万物既服了他,那时子也要自己服那叫万物服他的,叫神在万物之上,为万物之主。https://youtu.be/RJJolIN3SIA?feature=shared

 

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