① 上帝/神实现了祂的意图，揭示了撒但的无法无天
伯1:8 耶和华问撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。」
伯1:9 撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？
† 撒但断言，受造物不能遵守上帝/神的诫命，爱上帝/神和爱人。他坚持认为不爱上帝/神对他来说不是罪，因为爱上帝/神和爱人的诫命首先是错误的[1]。
伯1:10 你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。
† 撒但断言约伯敬畏上帝/神不是因为他爱上帝/神，而是因为上帝/神赐给他的东西。撒但断言约伯敬拜的不是上帝/神，而是上帝/神所赐的幸福。如果不是上帝/神使约伯快乐，撒但坚持认为约伯会崇拜使他快乐的人，而不是上帝/神。撒但断言，如果上帝/神收回上帝/神给约伯的东西，约伯就会咒诅上帝/神。因此，撒但坚持认为诫命不一定是可以遵守的，并且在某些情况下可能不会遵守。撒但坚持认为诫命是受造物难以遵守的负担[2]。因此，撒但坚持认为，只有当诫命被改变或废除时，受造物才能生存而不受审判。撒但争辩说，如果上帝/神坚持以诫命统治受造世界直到最后，所有受造物都会因他们无法遵守的诫命而死去。撒但断言上帝/神统治受造世界，用诫命杀死受造物。撒但争辩说诫命是杀死受造物的凶器。但诫命是上帝/神之爱的表达[3]。
伯1:11 你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」
† 上帝/神将违反诫命的撒但限制在阴间[4]。即使在黑暗中，撒但也必须遵守诫命。但上帝/神知道撒但不会遵守诫命。撒但断言，受造物不能遵守上帝/神之爱的诫命。撒但坚持认为，犯法的人没有错，但颁布受造物无法遵守的诫命的上帝/神是错的。上帝/神将撒但限制在阴间，证明撒但的断言是谎言[5]。上帝/神会让所有受造物都知道撒但的谎言[6]，知道撒但犯了罪，应该受到审判[7]。
伯2:3 耶和华问撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。」
† 尽管后来发现了约伯的愚蠢[8]，但约伯是一个非常爱上帝/神的人[9]。那些战胜死亡的人会通过圣灵上帝/神出来[10]。
来2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉著死败坏那掌死权的，就是魔鬼，
† 圣子克服了罪和死亡，尽管祂穿上了一个有罪性的身体。借着圣子的复活，撒但的谎言被揭穿，撒但欺诈群被定罪。
来4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
† 圣子，也就是道[11]，与其他渴望犯罪的人一样，接受了同样的考验，通过圣灵上帝/神，祂得胜了[12]。圣徒接受道[13]并降服于圣灵上帝/神时[14]，就能胜过罪。
来5:7 基督在肉体的时候，既大声哀哭，流泪祷告，恳求那能救他免死的主，就因他的虔诚蒙了应允。
† 圣子祈求避免痛苦之杯，以免被圣父离弃，但祂接受了这杯，因为祂尊荣了祂的父[15]。尽管亚当穿着一副不渴望犯罪的身体，但他还是因为夏娃而犯罪[16]。亚当爱夏娃胜过爱上帝/神。但圣子忍受了最痛苦的痛苦，尽管祂的身体和我们一样会归于尘土。圣子忍受了被圣父抛弃的痛苦。
② 上帝/神把撒但和他的追随者（撒但欺诈群）关在院子里
† 上帝/神将路西法和他的欺诈群赶到了院子阴间里，并将他们置于水下。
耶10:10 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动；他一恼恨，列国都担当不起。
耶10:11 （你们要对他们如此说:不是那创造天地的神，必从地上从天下被除灭！）
耶10:12 耶和华用能力创造大地，用智慧建立世界，用聪明铺张穹苍。
† 上帝/神创造阴间来审判撒但欺诈群。撒但，一个不创造天地的受造物，反抗造物主，将从地球上灭亡，阴间。
伯26:6 在神面前，阴间显露；灭亡也不得遮掩。
† 上帝/神看见并掌管着所有阴间或灭亡，在那里，撒但欺诈群被限制住了。
结28:16 因你贸易很多，就被强暴的事充满，以致犯罪，所以我因你亵渎圣地，就从神的山驱逐你。遮掩约柜的基路伯啊，我已将你从发光如火的宝石中除灭。
† 上帝/神将撒但逐出上帝/神之山，将其从火光石中摧毁，并将其禁锢在阴间。
彼后2:4 就是天使犯了罪，神也没有宽容，曾把他们丢在地狱，交在黑暗坑中，等候审判。
† 上帝/神将撒但限制在阴间。阴间是黑暗，是一个被锁链的地方。圣子也来到一个没有水的坑里[17]，以完成圣父的旨意。玻璃海之下，也有水。但那水不是讨上帝/神喜悦的水，而是世上的水[18]。讨上帝/神喜悦的水就是上帝/神的话[19]。圣子来救人脱离阴间，一个没有水的坑[20]。我们可以通过玻璃海来逃离无水坑[21]。当第7号被吹响时，在头1次复活时借着圣子所流的立约之血而复活的人将逃离阴间，即无水坑[22]。
犹1:6 又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
† 上帝/神将撒但锁在阴间、黑暗中、深渊中、坑中[23]。这个锁链就是能限制撒但的能力，就是道。
创1:7 神就造出空气，将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。
创1:8 神称空气为「天」。有晚上，有早晨，是第二日。
† 上帝/神将撒但欺诈群限制在这些水域下的空气区域。所以，空气区域是黑暗的境界。上帝/神并没有说好。空气区域之上的水是玻璃海[24]。
弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
† 水下的空气区域也称为空中。空中是黑暗的[25]。
弗6:12 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
† 撒但欺诈群在水下的空气区域做坏事。
伯26:10 在水面的周围划出界限，直到光明黑暗的交界。
† 水面，光明与黑暗的分界线，是空气以上的水，玻璃海。只有阴间才有黑暗。阴间黑暗中有限的光是伊甸园。玻璃海以上没有罪恶和黑暗，它是阴间和天使天空的边界。上帝/神阻止了撒但欺诈群从玻璃海中出来。阴间是一个被临时放置来审判罪恶和黑暗的受造物。死亡是罪的工价，有罪的受造物被限制在阴间。阴间和死亡被扔进火湖后[26]，受造世界就没有罪了。
启12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
启12:10 我听见在天上有大声音说:「我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜性命。
启12:12 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。」
启12:13 龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。
† 关于龙被驱逐的时间需要解释。圣子来了，在阴间形成了天。天也通过圣子之名而来的圣灵上帝/神围绕着圣徒[27]。在阴间，撒但被限制的黑暗空间，圣子形成光明之天，撒但从圣子在黑暗中[28]所形成的光明之天再次被赶出去。
弗2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩。）
弗2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
† 我们顺服了空中掌权者的首领，但上帝/神使我们在基督里与基督一同复活，并使我们与基督一同坐在天上。这些天上的领域就是圣灵上帝/神[29]。在空气中，圣子形成的天域和撒但控制的地域是在一起的。所以，天域与地域，即便是在同一片空气，也是不同主人的境界。
[1] 启12:17 龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。
[2] 约壹5:3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。
[3] 约8:4 就对耶稣说:「夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎麽样呢？」他们说这话，乃试探耶稣，要得著告他的把柄。耶稣却弯著腰，用指头在地上画字。
[4] 犹1:6 又有不守本位、离开自己住处的天使，主用锁链把他们永远拘留在黑暗里，等候大日的审判。
[5] 腓2:7 反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上。
[6] 来11:35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（原文作赎），为要得著更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。
[7] 启20:4 我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。
[8] 约3:11 我为何不出母胎而死？为何不出母腹绝气？
[9] 雅5:11 那先前忍耐的人，我们称他们是有福的。你们听见过约伯的忍耐，也知道主给他的结局，明显主是满心怜悯，大有慈悲。
[10] 来11:35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（原文作赎），为要得著更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。
[11] 约1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。
[12] 路4:1 耶稣被圣灵充满，从约但河回来，圣灵将他引到旷野，四十天受魔鬼的试探。那些日子没有吃什麽；日子满了，他就饿了。
[13] 雅1:18 他按自己的旨意，用真道生了我们，叫我们在他所造的万物中好像初熟的果子。
[14] 加5:18 但你们若被圣灵引导，就不在律法以下。
[15] 太26:39 他就稍往前走，俯伏在地，祷告说:「我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」
[16] 创3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」於是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了，又给他丈夫，他丈夫也吃了。
[17] 创37:23 约瑟到了他哥哥们那里，他们就剥了他的外衣，就是他穿的那件彩衣，把他丢在坑里；那坑是空的，里头没有水。
[18] 启17:15 天使又对我说，你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。
赛27:1 到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼，就是那快行的蛇，刑罚鳄鱼，就是那曲行的蛇，并杀海中的大鱼。
[19] 弗5:26 要用水藉著道把教会洗净，成为圣洁，
[20] 亚9:11 锡安哪，我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。
[21] 启15:2 我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并他名字数目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，
[22] 亚9:9 锡安的民哪，应当大大喜乐；耶路撒冷的民哪，应当欢呼。看哪，你的王来到你这里！他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑著驴，就是骑著驴的驹子。我必除灭以法莲的战车和耶路撒冷的战马；争战的弓也必除灭。他必向列国讲和平；他的权柄必从这海管到那海，从大河管到地极。锡安哪，我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人从无水的坑中释放出来。你们被囚而有指望的人都要转回保障。我今日说明，我必加倍赐福给你们。我拿犹大作上弦的弓；我拿以法莲为张弓的箭。锡安哪，我要激发你的众子，攻击希利尼（原文作雅完）的众子，使你如勇士的刀。耶和华必显现在他们以上；他的箭必射出像闪电。主耶和华必吹角，乘南方的旋风而行。
[23] 赛14:15 然而，你必坠落阴间，到坑中极深之处。
[24] 启15:2 我看见彷佛有玻璃海，其中有火搀杂。又看见那些胜了兽和兽的像并他名字数目的人，都站在玻璃海上，拿著神的琴，
[25] 弗6:12 因我们并不是与属血气的争战（原文作摔跤；下同），乃是与那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的，以及天空属灵气的恶魔争战。
[26] 启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里；这火湖就是第二次的死。
[27] 罗14:17 因为神的国不在乎吃喝，只在乎公义、和平，并圣灵中的喜乐。
[28] 创1:8 神称空气为「天」。有晚上，有早晨，是第二日。
[29] 太12:28 我若靠著神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。https://youtu.be/RJJolIN3SIA?feature=shared