32 约瑟的苦难

约瑟的苦难
摩6:6 以大碗喝酒，用上等的油抹身，却不为约瑟的苦难担忧。
约瑟在这里的苦难是世界饥荒的预兆。在圣子在末世再来之前，将会有一场全球性的粮食危机。既然没有人可以不吃不喝[1]，那么凡是在兽统治世界内的人，都会受到考验[2]。撒但会用食物让人作他的奴隶，属于撒但的人会得到666兽的印记来获得食物[3]。在这方面，埃及王法老预表从海中上来的兽[4]，约瑟预表从地中上来的兽[5]，而通过约瑟成为法老奴隶的人则预表敬拜兽并接受666兽印记的人。正如约瑟通过强迫埃及人吃东西来使埃及人顺服法老一样，从地中上来的兽也会强迫人们用食物来敬拜从海中上来的兽[6]。	我们也可以将法老视为圣父上帝/神，将约瑟视为圣子上帝/神。约瑟通过食物购买埃及人的金钱、牲畜、土地和身体，并将它们归还给法老。圣子也借着食物、道来呼召被撒但掌握的人[7]，使他们以爱顺服圣父[8]。约瑟从人那里接受金钱、牲畜、土地和身体，象征圣子从圣徒那里接受金钱、品格和生命。 牲畜象征着留在圣徒身上的兽性，即撒但的邪性[9]。正如约瑟接受牲畜并分发食物一样，当我们赋予圣子我们兽性的性格时，圣子通过圣灵上帝/神将我们转变为上帝/神的形像[10]。那些按照上帝/神的形像被造的人最终将地上的事物[11]甚至尘土的身体献给了圣子。这是献上我们身体的活祭[12]，即用心灵和诚实敬拜，敬拜在灵和真理[13]。 当所有人都敬拜兽时，这些见证人并不向兽跪下[14]就证明了诫命的真实性。通过这些完全顺服圣子的见证人，圣子将摧毁撒但欺诈群，并为受造世界的安息铺平道路。当圣子回来审判罪犯，把撒但囚禁在无底坑中，整个地球都服从于圣子的时候[15]，上帝/神最终会给这些见证人一个新的地和一个新的身体[16]。这些人将复活或改变成一个新的身体，并将承受新天新地[17]。
摩8:11 主耶和华说:日子将到，我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼，乾渴非因无水，乃因不听耶和华的话。 摩8:12 他们必飘流，从这海到那海，从北边到东边，往来奔跑，寻求耶和华的话，却寻不著。
这次饥荒，约瑟的苦难，有更严重的意义。预示着不仅要得食救肉身难[18]，要得食救魂也难[19]。换句话说，越接近最后1周，就越难听到上帝/神的话，许多魂会死于道的饥饿[20]。人们会偏离真理，因为教会会越来越巴比伦化，并引领离道反教。
太24:3 耶稣在橄榄山上坐著，门徒暗暗的来说:「请告诉我们，什麽时候有这些事？你降临和世界的末了有什麽预兆呢？」 太24:4 耶稣回答说:「你们要谨慎，免得有人迷惑你们。 太24:5 因为将来有好些人冒我的名来，说:『我是基督』，并且要迷惑许多人。
末世最大的特征之一就是欺骗。唯一能辨别真假的标准，就是真理。如果我们不听真话，我们就无法辨别谎言。在难以辨别真假的情况下，强大的欺骗将在世界各地展开。
太24:15 「你们看见先知但以理所说的『那行毁坏可憎的』站在圣地（读这经的人须要会意）。 帖后2:3 人不拘用什麽法子，你们总不要被他诱惑；因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沉沦之子，显露出来。 帖后2:4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿里，自称是神。 启13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。 启13:2 我所看见的兽，形状像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口。那龙将自己的能力、座位、和大权柄都给了他。
最后1周开始于巴比伦淫妇，沉沦之子，坐在圣殿建筑中并称自己为上帝/神。从那时起，在42个月内，对兽的敬拜和666兽的印记被强迫。从海中上来的兽象征着骑着猩红兽的淫妇[21]，它的实体是掌握了超级大国的巴比伦教皇权。这42个月，世界被海兽统治的时期，是大患难的期间。
启13:11 我又看见另有一个兽从地中上来有两角如同羊羔，说话好像龙。 启13:12 他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。 启13:13 又行大奇事，甚至在人面前，叫火从天降在地上。 启13:14 他因赐给他权柄在兽面前能行奇事，就迷惑住在地上的人，说:「要给那受刀伤还活著的兽作个像。」
当巴比伦淫妇占领整个世界时，假先知出现并强迫对淫妇的敬拜。听真话会很困难，因为任何不敬拜淫妇的人都会被杀。但即使在这种情况下，上帝/神也会赐给我们两个宣布真理的见证人作为礼物[22]。
太24:21 因为那时必有大灾难，从世界的起头直到如今，没有这样的灾难，後来也必没有。 太24:22 若不减少那日子，凡有血气的总没有一个得救的；只是为选民，那日子必减少了。 太24:23 那时，若有人对你们说:『基督在这里』，或说:『基督在那里』，你们不要信！ 太24:24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。 太24:25 看哪，我预先告诉你们了。 太24:26 若有人对你们说:『看哪，基督在旷野里』，你们不要出去！或说:『看哪，基督在内屋中』，你们不要信！
假先知将在淫妇兽统治世界的大患难期间强迫敬拜兽。假先知会欺骗人们，淫妇，沉沦之子，就是基督。他们会用大神迹奇事迷惑人，迷惑不知道真理的人。假先知会使火从天降到地上来欺骗人。人们会被大奇事迷惑而敬拜兽，有的人会因为害怕死亡而敬拜兽，有的人会敬拜兽来购买食物。拜兽的人会得到666兽的印记。 我认为假先知会欺骗人们，认为坐在圣殿建筑中的沉沦之子是基督。我不知道其他假基督会如何工作。
帖后2:9 这不法的人来，是照撒但的运动，行各样的异能、神迹，和一切虚假的奇事， 帖后2:10 并且在那沉沦的人身上行各样出於不义的诡诈；因他们不领受爱真理的心，使他们得救。 帖后2:11 故此，神就给他们一个生发错误的心，叫他们信从虚谎， 帖后2:12 使一切不信真理、倒喜爱不义的人都被定罪。
如果上帝/神不允许撒但的诡计，我们怎么分辨谁是顺服上帝/神，谁是悖逆上帝/神践踏邻舍呢[23]？当受造物甚至不知道他是正义还是邪恶时，如何做出公正的审判[24]？但是通过撒但的欺骗，受造物会看到他做出什么选择和决定[25]。顺服上帝/神、爱上帝神爱人的受造物，会与悖逆上帝/神、践踏邻舍的人分开[26]。
创47:13 饥荒甚大，全地都绝了粮，甚至埃及地和迦南地的人因那饥荒的缘故都饿昏了。 创47:14 约瑟收聚了埃及地和迦南地所有的银子，就是众人籴粮的银子，约瑟就把那银子带到法老的宫里。 创47:15 埃及地和迦南地的银子都花尽了，埃及众人都来见约瑟，说:「我们的银子都用尽了，求你给我们粮食，我们为什麽死在你面前呢？」
世界上一半以上的人口将在最后1周或最后7年开始之前死亡，届时海兽将彻底掌握世界。战争、饥荒、流行病、压迫和屠杀杀死了地1/4的人[27]，人们继续死于持续的饥荒[28]。到那时还活着的人中有1/3被200000000马军再次杀死[29]。而海兽来完全掌握这个世界。		圣子命令我们承认金钱是上帝/神的。一个人不能侍奉两个主人[30]，也不能吃生命树的果子和分别善恶树的果子[31]。我们不能在不遵守诫命的同时遵守诫命[32]；我们不能即爱上帝/神又不爱上帝/神同时[33]。
创47:16 约瑟说:「若是银子用尽了，可以把你们的牲畜给我，我就为你们的牲畜给你们粮食。」 创47:17 於是他们把牲畜赶到约瑟那里，约瑟就拿粮食换了他们的牛、羊、驴、马；那一年因换他们一切的牲畜，就用粮食养活他们。
由于全球灾难，经济早已崩溃。由于缺水、缺粮、缺能源和致命的流行病，正常的社会制度走到了尽头。治安不稳，抢劫犯罪猖獗。（随着对兽的控制越来越强，治安也会提高。）私有财产几乎没有意义。（当然，兽势力的财富会增加更多[34]。）个人财富和资源都由兽管理。个人自由不被承认。只有对兽的强大控制。自由时代已经彻底结束。		圣子想要除掉我们里面兽的心。祂想除掉在我们里面的撒但心。兽的心只装满了属于地的东西[35]，它只根据强者压迫弱者的原则，不顾爱的诫命，以武力行动。除非我们去除兽心，否则我们无法成为上帝/神的形像。上帝/神说兽的心只能用道来毁灭[36]，这就是在重生[37]或从真理中生[38]，或在圣灵里生[39]。
创47:18 那一年过去，第二年他们又来见约瑟，说:「我们不瞒我主，我们的银子都花尽了，牲畜也都归了我主。我们在我主眼前，除了我们的身体和田地之外，一无所剩。 创47:19 你何忍见我们人死地荒呢？求你用粮食买我们的我们的地，我们和我们的地就要给法老效力。又求你给我们种子，使我们得以存活，不至死亡，地土也不至荒凉。」
世界上只卖食物的海兽。海兽只会向敬拜它的人出售食物。地兽会为海兽强加666兽印，让全世界的人都为海兽所奴役。人们会敬拜兽并接受它的印记，以便不死并购买食物。 看到海兽强大的统治力和地兽的神迹，人们或许会找到活下去的希望。这种希望将变成对拒绝敬拜兽的圣徒的杀意。		土地和身体都是尘土。当我们将我们的尘土作为活祭献给圣子时，当我们肉体的自我破碎时，那宝贵的香气，即圣灵上帝/神的香气，放在我们的肉体中，就会充满那个地方。当圣子的肉身被撕裂时，圣殿的幔子也被撕开了[40]，祂的血，一种馨香，倾倒在至圣所的宝座上[41]。上帝/神希望我们成为见证人，通过在圣子之后倾倒每个人的馨香[42]来回应上帝/神的爱。当指定数目的见证人证明诫命的真实性时，撒但的谎言就会被揭露，而圣子会审判在罪中犯罪者。
创47:20 於是，约瑟为法老买了埃及所有的地，埃及人因被饥荒所迫，各都卖了自己的田地；那地就都归了法老。
最后7年的3年零6个月，海兽称霸世界。与此同时，兽和兽敬拜者杀死了叛逆者。3年零6个月过去了。 主耶稣将殉道见证人提到空中，用7碗灾惩罚了不服从造物主上帝/神的真正叛逆者。即使在7碗灾之后，火湖的惩罚仍然还留给他们。		当见证人的数目完成[43]，从人间买来的初熟的果子结出时[44]，圣子将再来审判那些违背诫命的罪犯，撒但欺诈群[45]。先前天地将被焚毁[46]，新天新地将建立[47]，圣子将统治全地[48]。
创47:21 至於百姓，约瑟叫他们，从埃及这边直到埃及那边，都各归各城。 创47:22 惟有祭司的地，约瑟没有买，因为祭司有从法老所得的常俸。他们吃法老所给的常俸，所以他们不卖自己的地。
当法老指的是从海中上来的兽，约瑟指的是从地中上来的兽时，祭司可以被看作是忠于法老并迫使人们敬拜法老手下的兽的兽力量的一部分。如果是这样，他们实际上将象征着通过食物和军事力量来强迫666兽印记的世界力量，或者是掌握他们的力量。			当法老意味着上帝/神时，祭司意味着愚蠢的罪犯，为了在这个世界上片刻的享受[49],他们不服从上帝/神，声称上帝/神给他们的东西是他们自己的。

 

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[1] 传5:9 况且地的益处归众人，就是君王也受田地的供应。

[2] 启13:8 凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

[3] 启13:16 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。

[4] 启13:1 我又看见一个兽从海中上来，有十角七头，在十角上戴著十个冠冕，七头上有亵渎的名号。

[5] 启13:11 我又看见另有一个兽从地中上来有两角如同羊羔，说话好像龙。他在头一个兽面前，施行头一个兽所有的权柄，并且叫地和住在地上的人拜那死伤医好的头一个兽。

[6] 启13:16 他又叫众人，无论大小、贫富、自主的、为奴的，都在右手上或是在额上受一个印记。除了那受印记、有了兽名或有兽名数目的，都不得作买卖。

[7] 约6:51 我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活著。我所要赐的粮就是我的肉，为世人之生命所赐的。」

[8] 林前15:28 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。

  西1:20 既然藉著他在十字架上所流的血成就了和平，便藉著他叫万有，无论是地上的、天上的都与自己和好了。

[9] 传3:19 因为世人遭遇的，兽也遭遇，所遭遇的都是一样:这个怎样死，那个也怎样死，气息（rooakh:灵）都是一样。人不能强於兽，都是虚空。

  诗49:20 人在尊贵中而不醒悟，就如死亡的畜类一样。

[10] 创1:26 神说:「我们要照著我们的形像、按著我们的样式造人，使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜，和全地，并地上所爬的一切昆虫。」

[11] 来11:13 这些人都是存著信心死的，并没有得著所应许的；却从远处望见，且欢喜迎接，又承认自己在世上是客旅，是寄居的。说这样话的人是表明自己要找一个家乡。他们若想念所离开的家乡，还有可以回去的机会。他们却羡慕一个更美的家乡，就是在天上的。所以神被称为他们的神，并不以为耻，因为他已经给他们预备了一座城。

[12] 罗12:1 所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。

[13] 约4:24 神是个灵（或无个字），所以拜他的必须用心灵（pnyoomah:灵）和诚实(alaythia:真理）拜他。

[14] 罗11:4 神的回话是怎麽说的呢？他说:「我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」如今也是这样，照著拣选的恩典，还有所留的余数。

[15] 但7:13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾著天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。

[16] 林前15:44 所种的是血气（psookheekos:魂性）的身体，复活的是灵性的身体。若有血气（psookheekos:魂性）的身体，也必有灵性的身体。

[17] 启20:1 我又看见一位天使从天降下，手里拿著无底坑的钥匙和一条大链子。他捉住那龙，就是古蛇，又叫魔鬼，也叫撒但，把他捆绑一千年，扔在无底坑里，将无底坑关闭，用印封上，使他不得再迷惑列国。等到那一千年完了，以後必须暂时释放他。我又看见几个宝座，也有坐在上面的，并有审判的权柄赐给他们。我又看见那些因为给耶稣作见证，并为神之道被斩者的灵魂，和那没有拜过兽与兽像，也没有在额上和手上受过他印记之人的灵魂，他们都复活了，与基督一同作王一千年。这是头一次的复活。（其余的死人还没有复活，直等到那一千年完了。）在头一次复活有分的有福了，圣洁了！第二次的死在他们身上没有权柄。他们必作神和基督的祭司，并要与基督一同作王一千年。

[18] 约6:26 耶稣回答说:「我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。」

[19] 约6:63 叫人活著的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话就是灵，就是生命。

[20] 彼前1:9 并且得著你们信心的果效，就是灵魂（psookhay:魂)的救恩。

[21] 启17:3 我被圣灵感动，天使带我到旷野去，我就看见一个女人骑在朱红色的兽上；那兽有七头十角，遍体有亵渎的名号。那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是他淫乱的污秽。在他额上有名写著说:「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。」

[22] 启11:2 只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」

[23] 伯1:8 耶和华问撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。」撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」

[24] 路12:2 掩盖的事没有不露出来的；隐藏的事，没有不被人知道的。因此，你们在暗中所说的，将要在明处被人听见；在内室附耳所说的，将要在房上被人宣扬。」「我的朋友，我对你们说，那杀身体以後不能再做什麽的，不要怕他们。我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以後又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们，正要怕他。

[25] 来12:1 我们既有这许多的见证人，如同云彩围著我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程，

[26] 太24:9 那时，人要把你们陷在患难里，也要杀害你们；你们又要为我的名被万民恨恶。那时，必有许多人跌倒，也要彼此陷害，彼此恨恶；且有好些假先知起来，迷惑多人。只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐冷淡了。惟有忍耐到底的，必然得救。

[27] 启6:8 我就观看，见有一匹灰色马；骑在马上的，名字叫作死，阴府也随著他；有权柄赐给他们，可以用刀剑、饥荒、瘟疫（或作:死亡）、野兽，杀害地上四分之一的人。

[28] 启8:7 第一位天使吹号，就有雹子与火搀著血丢在地上；地的三分之一和树的三分之一被烧了，一切的青草也被烧了。第二位天使吹号，就有彷佛火烧著的大山扔在海中；海的三分之一变成血，海中的活物死了三分之一，船只也坏了三分之一。第三位天使吹号，就有烧著的大星，好像火把从天上落下来，落在江河的三分之一和众水的泉源上。这星名叫「茵」。众水的三分之一变为茵　；因水变苦，就死了许多人。第四位天使吹号，日头的三分之一，月亮的三分之一、星辰的三分之一都被击打，以致日月星的三分之一黑暗了，白昼的三分之一没有光，黑夜也是这样。

[29] 启9:14 吩咐那吹号的第六位天使，说:「把那捆绑在伯拉大河的四个使者释放了。」那四个使者就被释放；他们原是预备好了，到某年某月某日某时，要杀人的三分之一。

[30] 太6:24 「一个人不能事奉两个主；不是恶这个，爱那个，就是重这个，轻那个。你们不能又事奉神，又事奉玛门（玛门:财利的意思）。」

[31] 创3:22 耶和华  神说:「那人已经与我们相似，能知道善恶；现在恐怕他伸手又摘生命树的果子吃，就永远活著。」耶和华  神便打发他出伊甸园去，耕种他所自出之土。於是把他赶出去了；又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

[32] 约14:15 「你们若爱我，就必遵守我的命令。

[33] 罗8:7 原来体贴肉体的，就是与神为仇；因为不服神的律法，也是不能服，

[34] 启18:12 这货物就是金、银、宝石、珍珠、细麻布、紫色料、绸子、朱红色料、各样香木、各样象牙的器皿、各样极宝贵的木头，和铜、铁、汉白玉的器皿，并肉桂、　蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、细面、麦子、牛、羊、车、马，和奴仆、人口。

[35] 加5:19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、嫉妒（有古卷加:凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。

[36] 彼前1:23 你们蒙了重生，不是由於能坏的种子，乃是由於不能坏的种子，是藉著神活泼常存的道。

[37] 约3:3 耶稣回答说:「我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」

[38] 林前4:14 我写这话，不是叫你们羞愧，乃是警戒你们，好像我所亲爱的儿女一样。你们学基督的，师傅虽有一万，为父的却是不多，因我在基督耶稣里用福音生了你们。

[39] 约3:5 耶稣说:「我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。

[40] 太27:50 耶稣又大声喊叫，气就断了。忽然，殿里的幔子从上到下裂为两半，地也震动，磐石也崩裂，

[41] 来10:19 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，是藉著他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体。

[42] 可14:3 耶稣在伯大尼长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿著一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。

[43] 启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂(psookhay:魂)，大声喊著说:「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」於是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等著一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。

[44] 启14:3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。

[45] 启19:11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按著公义。

[46] 彼后3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。这一切既然都要如此销化，你们为人该当怎样圣洁，怎样敬虔，切切仰望神的日子来到。在那日，天被火烧就销化了，有形质的都要被烈火熔化。但我们照他的应许，盼望新天新地，有义居在其中。

[47] 启21:1 我又看见一个新天新地；因为先前的天地已经过去了，海也不再有了。

[48] 但7:13 我在夜间的异象中观看，见有一位像人子的，驾著天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。他的权柄是永远的，不能废去；他的国必不败坏。

  启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。

[49] 约壹2:15 不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。这世界和其上的情欲都要过去，惟独遵行神旨意的，是永远常存。https://youtu.be/RJJolIN3SIA?feature=shared