| 2증인 |
| 계12:6 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십 일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라 계12:14 그 여자가 큰 독수리의 두 날개를 받아 광야 자기 곳으로 날아가 거기서 그 뱀의 낯을 피하여 한 때와 두 때와 반 때를 양육받으매 † 독수리의 두 날개는 하나님의 인도하심[1] 곧 불기둥과 구름기둥[2] 곧 말씀[3]과 성령[4]을 상징하는 듯 하다. 광야는 교회가 있는 곳이며[5] 사탄의 미혹이 덮이는[6] 시험의 장소이다.[7] 시험을 통과한 교회는 신부인 참교회이고[8], 시험에 엎드러진 교회는 음녀인 바벨론 거짓교회이다.[9] 여자 곧 참교회가 양육받는 1때2때반때는 3때반 곧 3년6개월 곧 42달 곧 1260일이며, 7대접의 재앙이 쏟아지기 전인 전반1이레를 뜻하는 것으로 나는 본다. 이 1260일이 7재앙이 쏟아지는[10] 후반1이레라고 보기 어려운 이유는, 여자가 양육받는 1260일 동안 뱀이 여자를 물로 죽이는 데 실패하고, 분노한 용이 여자의 남은 자손들과 싸우려고 바다모래[11] 위에 서기 때문이다.[12] 첫열매들이 부활변화한 후인 후반1이레에는 더 이상 땅에 성도들이 없으므로, 아들께서 땅으로 임하시기까지 용과의 전쟁 또한 없다. 7대접의 재앙만 있을 뿐이다. 7재앙이 쏟아지는 땅에는 오직 짐승의 표를 받은 악인들뿐이다. 용이 공격하려는 성도들은 더 이상 땅에 없다. 그러므로 용과 참교회 사이의 전쟁이 있는 이 1260일은 전반1이레를 뜻할 것이다. 뱀이 여자를 떠내려가게 하기 위해 강같이 토한 물을[13] 세상의 정치권력으로 보는 견해도 있을 수 있고[14], 비진리로 보는 견해도 있을 수 있다. † 전반1이레 때에 짐승에게 경배하지 않는 자는 누구든 죽는다.[15] 다시 말해, 순교증인들을 제외하고는 전부 짐승에게 경배한다.[16] 짐승에게 경배하지 않으면 부활변화 때까지 살아 있어도[17] 순교증인으로 인정받는다.[18] 죽은 순교증인들이 부활할 때 산 순교증인들은 변화하게 될 것이다.[19] 전반1이레를 지나 대환난 중의 7재앙이 시작되기 직전에[20], 주 예수님께서는 순교증인들을 공중으로 끌어올리실 것이다.[21] (전반1이레:짐승의표→대환난→부활변화→후반1이레:7재앙) 땅에는 이제 짐승에게 경배하는 자들뿐이다.[22] 짐승에게 경배하고 표를 받은 자들은 결코 회개하지 않을 것이므로 복음을 전하는 것이 소용 없다.[23] 따라서 굳이 복음을 전하는 성도들이 후반1이레 때에도 땅에 남아야 할 이유는 없다.[24] 짐승에게 경배하지 않을 첫열매라면 7째나팔 때에 진작에 공중으로 끌어올리셨을 것이다. 계시록13장은 전반1이레의 시작부터 부활변화 직전 대환난까지의 일을 기록한 장이다. 계시록13장에 후반1이레 때의 일은 기록되어 있지 않다. 대환난기간을 제외한 후반1이레 때에는 짐승이 경배를 강요해야 할 필요가 없다. 땅에 남은 자들은 이미 짐승에게 경배하고 짐승의 표를 받은 자들이기 때문이다. (단9:27의 ‘절반에’를 ‘절반 동안에’로 해석하여, 대환난이 전반1이레와 함께 시작될 것이라는 의견이 있을 수 있고[25], ‘절반에’를 ‘중에’로 해석하여, 대환난이 전반1이레 중에 시작될 것이라는 의견이 있을 수 있다.) † 여자가 양육받는 1260일은 또한 굵은 베옷을 입은 2증인이 회개를 외치며[26] 영원한복음을 예언하는 기간이다.[27] 그러므로 전반1이레는 여자로 상징된 참교회가 사탄을 피해 양육받는 기간임과 동시에, 2증인으로 상징된 144000의 사람첫열매들이 사탄과 전쟁을 벌이는 기간이기도 한 것이다.[28] (그렇다면 2증인을 용과 싸우는 여자의 남은 자손으로 보는 견해도 있을 수 있겠다.[29] 여자의 남은 자손을, 주 예수님과 함께 땅으로 임하는 ‘부활변화한 순교증인군단’으로 보는 견해도 있을 수 있다.[30]) 계13:5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라 † 용은 바다에서 올라온 짐승에게 권세를 주어 참람된 말을 지껄이게 하고[31], 바다짐승은 42달 동안 세계를 다스리며 성도들을 핍박한다.[32] 이 바다짐승은 강화된 바벨론교황권이다.[33] 계11:1 또 내게 지팡이 같은 갈대를 주며 말하기를 일어나서 하나님의 성전과 제단과 그 안에서 경배하는 자들을 척량하되 † 척량에 쓰이는 이 지팡이 같은 갈대는 심판의 기준 곧 말씀이다.[34] 이 척량 안으로 들어오지 못한 자들은 심판으로 던져지게 된다. 계11:2 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라 † 오직 성전 안에 있는 성도들만 척량받는다. 뜰 곧 번제단과 물두멍 곧 십자가와 정결케 하는 말씀[35]을 통과하지 못한 자들은, 42달 곧 전반1이레 곧 2증인의 예언이 선포되는 1260일 동안 이방인 곧 정치권력 곧 짐승에게 짓밟히게 된다.[36] 계11:3 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라 † 굵은 베옷은 애통하는 자가 입는 옷이다.[37] 2증인은 죄를 애통해하며 1260일 곧 전반1이레 동안 회개를 선포한다. 2증인은 아마도 작은책을 먹은 자들일 것이다.[38] 이 작은책은 영원한복음 곧 ①[39]②[40]③[41]의 말씀이며, 계시록에 기록된 진리이다. 2증인은 마지막1이레 때에 이루실 하나님의 뜻이 담긴 요한계시록의 진리를 아는 자들인 것이다.[42] 마지막1이레 때에 이루실 하나님의 뜻을 아는 이들만 전반1이레 때에 다시 예언할 수 있게 된다. 물론 그 전에 이미 이들은 기본적으로 거짓이나 흠이 없는 자들이다.[43] 계11:4 이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 † 여기서의 2감람나무와 2촛대는 슥4장에서 볼 수 있다. 하나님께서 스가랴에게 성소의 금촛대와 그 옆의 2감람나무를 보이신다.[44] 금촛대는 성령하나님을 상징하며[45], 성령하나님께서 임하신 성도들의 모임 곧 교회를 상징하기도 한다.[46] 성령하나님을 통하여, 성령하나님께서 임하신 성도들을 통하여, 하나님을 대적하는 멸망의 큰 산이 무너져내릴 것이다.[47] 이 산은 하나님의 백성들을 포로로 삼는 왕들 곧 짐승이며[48], 또한 짐승을 탄 큰바벨론 음녀 곧 음녀들의 어미이다.[49] † 2감람나무는 2기름부음받은자 곧 온 세상의 주인이신 주 예수님을 모시는 2증인을 상징한다.[50] 기름부음은 왕, 제사장, 선지자가 받는다.[51] 2증인은 2명 만이 아니라, 기름부음의 사명 곧 3직의 사명을 받은 왕 같은 제사장들[52], 곧 하나님의 편에 선 모든 인침받은 자들[53]을 상징하는 듯 하며, 2증인 중에는 특별히 144000의 첫열매들[54]이 포함되어 있는 듯 하다. 계시록의 2증인이[55] 곧 144000의 사람첫열매들이라는 견해도 있을 수 있겠다.[56] † 하나님께서는 어떤 일을 확정하시는데 두 세 증인을 요구하신다.[57] 2증인이 전반1이레인 1260일 동안 예언하는 것을 볼 때, 계11장에 기록된 2증인은 계명의 진실함을 증명하여 사탄구라떼의 심판을 확정할[58] 마지막 증인들을 상징하는 단어일 것이다. 아버지께서 증인이 되시고[59], 아들께서 증인이 되시며[60], 성령하나님[61]께서도 증인이 되신다. 또한 성령하나님께서 임하신 성도들 역시 증인이 된다.[62] 성령하나님께서 증인이 되게 하시기 위하여 택하신 성도들을 2증인으로 볼 수도 있을 것이다. 슥4:9 스룹바벨의 손이 이 전의 지대를 놓았은즉 그 손이 또한 그것을 마치리라 하셨나니 만군의 여호와께서 나를 너희에게 보내신 줄을 네가 알리라 하셨느니라 슥4:10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라 슥4:11 내가 그에게 물어 가로되 등대 좌우의 두 감람나무는 무슨 뜻이니이까 하고 슥4:12 다시 그에게 물어 가로되 금 기름을 흘려 내는 두 금관 옆에 있는 이 감람나무 두 가지는 무슨 뜻이니이까 슥4:13 그가 내게 대답하여 가로되 네가 이것이 무엇인지 알지 못하느냐 대답하되 내 주여 알지 못하나이다 슥4:14 가로되 이는 기름 발리운 자 둘이니 온 세상의 주 앞에 모셔 섰는 자니라 하더라 † 하나님께서 천사를 통해 요한에게 지팡이 같은 갈대를 주셔서 척량을 명하신다. 척량하는 갈대는 다림줄로도 표현되었다. 이방인이 하나님의 성전 밖 마당을 짓밟는 42달 동안, 지팡이 같은 갈대를 받은 2증인은 하나님의 성전 안에서 경배드리는 자들을 척량한다. 이 하나님의 성전은 멸망의 아들이 앉는 건물성전이 아니다.[63] 온 세상에 두루 행하시는 여호와의 눈 곧 일곱영을 통하여[64], 스룹바벨이 다림줄로 척량하여 성전의 지대를 놓았다. 이 하나님의 성전으로 인해[65] 바벨론 큰 산은 무너질 것이다.[66] 일곱영 곧 늦은비로까지 임하시는 성령하나님을 통하여[67], 2증인이 갈대로 척량하여 하나님의 성전 안에서 하나님께 참된 경배를 올려드리는 자들을 일으킬 것이다.[68] 짐승을 이기는[69] 이 순교증인들로 인해[70], 바벨론 큰 음녀는 무너질 것이다.[71] 계11:5 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라 계11:6 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고[72] 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고[73] 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다 † 하나님께서 거짓선지자들을 진멸하시기 위해 사용하신 엘리야[74]와 애굽을 박살내시는 데 사용하신 모세[75]처럼, 2증인 역시 사탄구라떼를 박살내시는 데 사용하실 것이다. 계11:7 저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일 터인즉 † 작은책[76] 곧 마지막1이레 때의 영원한복음을[77] 먹고 전반1이레 동안 다시 예언하는 2증인도 순교할 수 있다. 2증인에 해당하는 모두가 다 홀연변화[78]와는 상관 없이 죽었다가 부활할 것이라고 생각되지는 않지만, 2증인 중에서는 분명히 순교한 후 부활하는 자들도 있을 것이다. 2증인은 모세와 엘리야로 대표되는데, 모세는 죽었고[79] 엘리야는 승천한 것으로[80] 표현되었다.[81] 2증인은 특히 마지막1이레 중 전반1이레 동안 예언할 첫열매들을 가리킨다. 2증인 중에는 살아서 순교의 삶을 산 증인들도 있고 순교하여 부활을 기다리는 증인들도 있을 것이다. 다시 예언할 2증인에는 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 첫열매들도 포함될 것이다.[82] 만약 사람첫열매들이 전반1이레의 끝에 나오는 것이 아니라, 전반1이레가 144000의 사람첫열매들이 나옴과 동시에 시작된다면, 2증인과 사람첫열매들이 같은 사람들을 가리킬 가능성도 있다. † 계시록7장에서, 144000에 대한 인침이 마쳐지기까지 4방바람이 붙들린다.[83] 144000에 대한 인침이 마쳐지면 4방바람이 놓여난다는 뜻이다. 계7장의 144000과 계14장의 144000[84]이 같은 이들이라고 가정하고 또 계7장의 4방바람과 계9장의 4천사들[85]이 같은 이들이라고 가정할 때, 144000의 사람첫열매들에 대한 인침이 끝나면 4방바람이 놓여난다. 4방바람 곧 4천사들은 6째나팔 때 놓여나므로, 6째나팔이 울릴 때에는 이미 인침이 끝났다는 뜻이다. (5째나팔이 울리고 나오는 황충은 인침받은 자들을 해칠 수 없다.[86] 그러므로 5째나팔 때에도 이미 인침이 끝난 상태일 수 있다.) † 4방바람이 불면 짐승들이 올라온다.[87] 그렇다면 6째나팔이 울리고 4방바람[88] 곧 4천사들이 놓여날 때에도 짐승들이 올라올 것이다.[89] 바다와 땅에서 짐승들이 올라오면서 42달 곧 1260일 곧 전반1이레가 시작되므로[90], 6째나팔이 울리고 사람1/3이 죽으면 마지막1이레가 시작될 것이다. 6째나팔이 울릴 때에는 144000에 대한 인침이 끝난 때이다. 그러므로 전반1이레는 144000의 인침이 끝난 이후에 시작될 것이다. 짐승이 경배를 강요하는 42달 곧 1260일 동안 2증인은 예언한다.[91] 144000의 인침이 끝나면 1260일이 시작되고 1260일 동안 2증인이 예언하므로, 인침받은 144000이 1260일 동안 예언하는 2증인으로 상징되었을 가능성이 높다. † 인침을 받았다는 뜻은 성령하나님을 모셨다는 뜻이다.[92] 싹이 나게 하는 이른비로 임하시는 성령하나님을 모신 자들에게 성령하나님께서 열매를 익게 하는 늦은비로까지 임하신다.[93] 그렇다면 144000이 받은 인침은 늦은비로까지 임하시는 성령하나님을 모시는 것이 될 것이다. 144000을 상징하는 2증인은 다시 예언하기에 앞서[94] 작은책을 먹는다.[95] 물론 작은책은 요한이 먹었지만 요한은 이 때 다시 예언할 2증인을 상징한다. 이것을 볼 때 성령하나님께서는, 아마도 작은책을 먹은 자들에게만 늦은비로 임하셔서 인을 치시고 다시 예언하게 하시는 듯 하다. 이 작은책은 전반1이레 무렵에 선포되어야 할 영원한복음[96]으로 마지막1이레 무렵의 예언이 기록된[97] 계시록일 것이다. 마지막1이레 때에 선포해야 할 예언을 모르는데 어찌 전반1이레의 1260일 동안 예언할 수 있겠으며, 1260일 동안 예언하지 않을 자에게 어찌 늦은비로까지 인을 치시겠는가. † 주 예수님께서 다시 임하사 순교증인들을 부활변화시키시고 사탄구라떼를 심판하시는 마지막1이레 무렵에는, 사탄이 하나님께 경배드리지 못하게 하려고 바벨론을 세워 짐승의 표를 강요한다.[98] 그러므로 율법시대의 영원한복음이 ‘율법을 지켜라’였다면, 마지막 때의 영원한복음은 ‘바벨론에서 나와 짐승의 표를 받지 말고 하나님께만 경배드려라’이다. 마지막1이레 무렵의 영원한복음은 계시록에 기록되어 있다. 그러므로 나는 ‘계시록’이 먹고 다시 예언해야 할 작은책이라 믿는다.[99] 계시록의 진리만 알면 된다는 뜻이 아니다. 늦은비로까지 임하시는 성령하나님을 모시기에 합당한 자들이어야 할 것이다.[100] 말4:5 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니 말4:6 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라 † 크고 두려운 날은 주 예수님께서 아담으로 오셨을 때와[101] 주 예수님께서 부활하신 몸으로 다시 오시는 때이다.[102] (주 예수님께서 아담으로 오셨을 때를 큰 날로, 부활하신 몸으로 다시 오시는 때를 두려운 날로 보는 견해도 있을 수 있겠다.) 주 예수님께서 아담으로 오셨을 때에 엘리야를 세우셨던 것처럼[103], 주 예수님께서 부활하신 몸으로 오실 때에도 엘리야를 세우실 것이다. 2증인은 모세와 엘리야로 상징되었다.[104] 하나님의 명을 따라 하늘을 닫았던 자는 엘리야이고[105] 물을 피가 되게 했던 자는 모세이다.[106] 엘리야가 승천한 것으로 표현되었다고 해서 그가 잠자는 자들의 첫열매가 될 수는 없다.[107] 그가 벌써 1째부활에 참여했을 수는 없다. 엘리야는 단지 홀연변화의 모형일 뿐이다.[108] 속죄의 예표인 짐승의 피[109]만 있을 뿐 주 예수님의 피로 실제로 속죄가 이루어지지도 않았는데 엘리야가 영적인 몸[110]을 입고 생명으로 홀연변화할 수는 없다. 엘리야는 다른 순교증인들과 마찬가지로 번제단 아래서 부활변화를 기다리고 있을 것이다.[111] † 주 예수님께서 변화산에서 모세와 엘리야를 만나셨다. 주 예수님께서 변화되신 모습을 세 제자들이 보았지만, 주 예수님께서는 아직 십자가를 지시지 않으셨으므로 부활하시지도 않으셨고 따라서 이 때 주 예수님께서 입으신 몸은 부활변화체가 아니었을 것이다. 만약 이 때 주 예수님께서 부활변화체를 입으신 것이라면 부활변화는 계명의 진실함을 증명할 수 있는 수단이 되지 못한다. 부활변화를 통해 죄를 이겨 계명을 지킨 자임이 증명되는데[112], 주 예수님께서 십자가에서 죄를 이기시기 전에도 부활변화를 하실 수 있으시다면[113], 그러한 부활변화가 어떻게 계명의 진실함을 증명할 수 있겠는가. 모세와 엘리야 역시 마찬가지로 부활변화체를 입지 못했을 것이다. 나는 이 때 주 예수님께서 실제로 홀연변화하신 것이 아니라 교육을 위해 세 제자들에게 주 예수님의 영광[114]을 ‘보이신 것[115]’이라고 믿는다.[116] 모세와 엘리야 역시 이 때 영광스럽게 나타난 것이다.[117] 모세와 엘리야가 어떠한 방식으로 주 예수님 앞에 모셔 서게 되었는지는 모르겠지만, 모세와 엘리야 역시 부활변화체를 입지는 못했을 것이다. 성도들은 지금 자고 있다.[118] 하나님께서 1째부활로[119] 성도들을 부활변화시키시기 이전에 이 둘만 부활시키셨을 것이라고는 생각하기 힘들다.[120] 그러나 아버지하나님께서 당신의 목적을 위하여 모세와 엘리야를 주 예수님 앞에 세우신 것일 테니, 주 예수님 앞에 모셔 선 자들은 실제로 모세와 엘리야가 맞을 것이다. † 주 예수님께서 모세와 엘리야를 불러내셨다는 뜻인가. 주 예수님께서 피조물로서의 삶을 사시면서[121], 아담으로서가 아니라 하나님으로서 권능을 행하셨다는 뜻인가. 그런 뜻이 아니다.[122] 주 예수님께서 창조주로서의 권능을 사용하셔서 모세와 엘리야를 불러내신 것이 아니라, 아버지하나님께서 당신의 뜻을 이루시기 위해 마지막아담 앞에 모세와 엘리야를 세우셨을 것이라는 뜻이다. 만약 주 예수님께서 아담으로 계시는 동안, 아담으로서가 아니라 창조주하나님으로서 단 한 번이라도 권능을 행하셨더라면, 주 예수님께서는 우리의 본이 되어 주실 수 없으셨을 것이고 우리에게 계명을 지키라 명령하실 수도 없으셨을 것이다.[123] 만약 주 예수님께서 창조주하나님의 권능으로 죄를 짓이기시면서, 그러한 권능이 없는 우리에게 죄를 이기라 명령하신다면, 어떠한 피조물이 그 명령을 합당한 것으로 받아들이겠는가. † 그러면 아담 역시 마음만 먹으면 모세나 엘리야와 같은 믿음의 선배들을 어떤 형태로든 불러낼 수 있다는 뜻인가. 그럴 수 없다. 아담이 불러내는 것이 아니라, 당신의 뜻을 이루시기 위해 창조주하나님께서 불러내시는 것이다. 아버지하나님께서 주 예수님 앞에 세우신 모세와 엘리야는 주 예수님 앞에 모셔 서서 주 예수님과, 주 예수님께서 곧 담당하시게 될 십자가에 관해 이야기를 여쭈었다.[124] 시공간 안에서만 존재할 수 있는 우리 피조물들에게 있어서 영원 가운데 단 한 번 있을 사건인[125] 십자가에 관한 이야기를 위해, 아버지하나님께서 모세와 엘리야를 마지막아담 앞에 세우신 것이다. 만약 아버지하나님께서 혹시 이처럼 믿음의 선배들을 아담 앞에 또 다시 보이실 것이라면, 십자가사건에 준하거나 그보다 더 중요한 일 때문이어야 할 텐데, 아버지하나님과 아들하나님께서 서로에게서 끊어지셔야만 하셨던 십자가보다 더 중요한 일은 피조물들에게 있을 수 없다.[126] 자고 있는 믿음의 선배들을 아담 앞에 보이셔야만 하실 정도로 중요한 일이 십자가 말고 과연 또 있을까. 마지막아담께서 모세와 엘리야를 불러내신 것이 아니라 아버지하나님께서 불러내신 것이다. 아버지하나님께서 하시고자 하신다면 언제든 우리 앞에도 믿음의 선배들을 보이실 수 있으시겠으나, 과연 그렇게 하셔야만 하실 정도로 중요한 일이 또 다시 있을 것인지는 모르겠다. (부활하신 주 예수님께서 아버지의 이름을 상속받으시고[127] 지금 아버지의 보좌에 좌정하시고 계시기 때문에[128] 지금은 주 예수님께서 친히 피조계를 다스리신다.[129] 그러므로 아마도 지금은 주 예수님께서 친히 믿음의 선배들을 불러내실 수도 있으실 것이다. 그러나 과연 그렇게 하실 것인지는 모르겠다. 모세와 엘리야는 다시 오실 주 예수님의 길을 예비할[130] 2증인의 모형이다.[131]) † 오히려 사탄이 아담을 파멸시키기 위해[132], 아담이 믿음의 선배들을 불러낼 수 있다고 속이기 때문에[133], 아담 스스로 믿음의 선배들을 불러내려는 시도는 반드시 사탄의 미혹이며[134], 혹시 믿음의 선배랍시고 아담 앞에 누군가가 나타났다 하더라도[135], 성경이[136] 완결된 지금[137], 하나님께서 그를 보내셨을 가능성은 전혀 없다고 믿는다.[138] 잠든 믿음의 선배를 하나님께서 아담에게 나타내신 일이 구약 시대에도 없었거늘 하물며 잠든 믿음의 선배를, 성경을 완결하신 지금 하나님께서 아담에게 나타나게 하시겠는가.[139] 만약 아담에게 교훈이나 경고가 필요하다면, 하나님께서는 성경이나 이웃성도를 통해 말씀하실 것이다.[140] 하나님께서 굳이 잠자고 있는 믿음의 선배를 깨우셔서까지 사역을 시키셔야만 하실 이유가 무엇이겠으며[141], 하나님께서 왜 굳이 사탄이 아담을 미혹하는 방법과 똑같은 방법을 사용하셔서 아담에게 말씀하시겠는가. † 사탄의 심판을 확정할 마지막 첫열매들인 144000의 사람 가운데 첫열매들이 모두 홀연변화할 것인지 아니면 순교할 자들도 있을 것인지는 모르겠다. 사람 가운데 첫열매들의 이마에 하나님의 이름이 적힌 것이 인침을 뜻한다면[142], 인침받은 자들은 결코 해함을 받지 않을 것이므로,[143] 죽지 않고 전부 홀연변화할 것이라고 생각할 수도 있겠지만, 여기서 해함을 받지 않는다는 뜻이, 사명을 감당하는 동안 만큼만 해함을 받지 않고 사명이 끝나면 순교한다는 의미일 수도 있다. 2증인 중 순교할 자들도 사명을 감당하는 동안은 해함을 받지 않는다. 오히려 원수들을 소멸한다.[144] 인치신 144000의 사람첫열매들 중에 순교할 자들도 포함되어 있다면, 이들은 사명을 다한 후에야 순교할 것이다.[145] 그 전까지 이들은 무적이다. † 사탄의 입장에서 2증인은 무시무시한 적이다.[146] 42달이 끝나기 전에는, 사탄이 이들을 해칠 수 있는 방법은 전혀 없다.[147] 2증인을 죽이려 하는 악인들은 2증인에 의해 전부 타죽는다.[148] 2증인을 죽이려는 악인들이 2증인 앞에서 죽지 않고 살아남기 위해선, 이들이 2증인 앞에 엎드려 살려달라고 구걸하는 수밖에는 없다.[149] 악인들에게 이들은 재앙 그 자체이다.[150] 전 세계의 핵미사일을 한꺼번에 이들에게 쏟아 붓는다 해도, 사탄은 결코 이들을 죽일 수 없다. 이런 무시무시한 적이 144000명이나 된다.[151] 그러나 2증인은 악인들을 전멸시키지 않는다. 2증인의 목적은 영원한복음을 증거하여 악인들에게 회개의 기회를 주는 것이며[152], 성도들을 보호하는 것이고[153], 주 예수님의 길을 예비하는 것이다.[154] 심판은 주 예수님께서 친히 하실 것이다.[155] † 무저갱에서 올라오는 짐승이 2증인을 죽인다. 2증인이 1260일 동안 예언을 선포했으므로 무저갱에서 올라오는 짐승이 2증인을 죽이는 이 때는 전반1이레가 끝난 무렵이다. 그러나 무저갱에서 올라오는 짐승은 이미 전반1이레가 시작되기 이전에 무저갱에서 올라와[156] 세계 곧 바다를[157] 장악하고 있었다.[158] 2증인은 무저갱짐승에 의해 장악당한 세계에서 예언을 선포했던 것이다. 그러나 무저갱짐승 곧 붉은빛 짐승[159] 곧 바다짐승은 2증인이 1260일 동안의 예언을 끝낸 이후에야 비로소 2증인을 죽일 수 있게 된다.[160] (무저갱에서 갑자기 ‘올라와서’ 죽이는 것이 아니라 무저갱에서 ‘올라온’ 짐승이 죽인다는 뜻으로 나는 본다. 1260일이 끝났을 때에야 무저갱에서 올라와서 죽이는 것이 아니라, 무저갱에서 올라와서 이미 42달 동안 세계를 장악하고 있던 짐승이 42달 곧 1260일이 끝난 이후에야 2증인을 죽일 것이라는 뜻이다. 요한이 볼 때에는 무저갱에서 짐승이 올라오는 일도 2증인이 다시 예언하는 일도 앞으로 일어날 사건이었다. 요한이 볼 때에는 앞으로 무저갱에서 올라오는 짐승이 앞으로 일어날 2증인을 죽일 것이었다.[161] 나는 짐승을 세계를 장악한 ‘정치권력’[162] 혹 그 정치권력을 장악한 ‘타락천사’로 보기 때문에[163] 이렇게 생각하는 것이다. 혹 이미 올라와 세계를 장악한 바다짐승 말고 이제껏 없었던 짐승이 1260일이 끝난 이후 절반이레 즈음에 갑자기 올라와서 2증인을 죽일 것이라 보는 견해도 있을 수 있다. 다만 그렇다면 무저갱에서 올라와 2증인을 죽이는 이 짐승을 정치권력으로 보기는 어려울 듯 하다. 세계는 이미 바다짐승이 장악하고 있을 것이기 때문이다. 어쨌든, 무저갱에서 올라오는 짐승이 1260일 곧 전반1이레가 끝날 무렵에 2증인을 죽인다.) † 전반1이레가 시작될 무렵 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서게 된다.[164] 다시 말해, 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 건물성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라고 지껄이게 된다.[165] 그러면 비로소 창세 이래로 전무후무한 대환난이 시작된다.[166] 멸망의 아들이 건물성전에 앉으면 대환난이 일어나고 마지막1이레가 시작된다. 전반1이레 동안 2증인은 예언을 선포하고 전반1이레가 끝날 때 2증인은 죽게 된다. 2증인은 그러나 3일반 후에 부활한다.[167] (단9:27의 ‘절반에’를 ‘절반 동안에’로 해석하여, 대환난이 전반1이레와 함께 시작될 것이라는 의견이 있을 수 있고[168], ‘절반에’를 ‘중에’로 해석하여, 대환난이 전반1이레 중에 시작될 것이라는 의견이 있을 수 있다.) 계11:8 저희 시체가 큰 성 길에 있으리니 그 성은 영적으로 하면 소돔이라고도 하고 애굽이라고도 하니 곧 저희 주께서 십자가에 못 박히신 곳이니라 † 2증인은 결국 순교한다. 작은책을 먹고 다시 예언하는 2증인 모두가 죽어 순교할 것이라 생각되지는 않는다. 홀연변화할 자들이 있을 것이기 때문이다.[169] 주 예수님께서 십자가에 못박히신 곳은 예루살렘이다.[170] 그러므로 여기서 2증인이 순교하는 예루살렘은 실제 예루살렘을 가리킬 것이라 생각한다. 그러나 예루살렘은 이미 소돔과 애굽처럼 죄로 물들어 있는 상태이다. 2증인으로 상징된 성도들이 세계 곳곳에서 사탄구라떼와 싸우는 것처럼, 예루살렘에서도 사탄구라떼와 싸우는 성도들이 있을 것이다. 예루살렘에서 사탄구라떼와 싸우는 성도들 중 순교할 자들이 있을 듯 하다. 그리고 전 세계 사람들이 이들의 죽음을 보게 될 듯 하다. 전 세계 곳곳에서 순교가 일어날 것이지만 건물성전이 있게 될 예루살렘은[171] 특별히 주목받을 듯 하다. 계11:9 백성들과 족속과 방언과 나라 중에서 사람들이 그 시체를 사흘 반 동안을 목도하며 무덤에 장사하지 못하게 하리로다 계11:10 이 두 선지자가 땅에 거하는 자들을 괴롭게 한 고로 땅에 거하는 자들이 저희의 죽음을 즐거워하고 기뻐하여 서로 예물을 보내리라 하더라 계11:11 삼 일 반 후에 하나님께로부터 생기가 저희 속에 들어가매 저희가 발로 일어서니 구경하는 자들이 크게 두려워하더라 † 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서면서 마지막1이레가 시작된다.[172] 멸망의 아들이 건물성전에 앉은 후로부터[173] 부활변화가 일어나기 전까지, 성도들은 창세 이래로 전무후무한 대환난을 겪게 된다.[174] 전반1이레가 끝나면 42달 동안 예언을 선포하던 2증인이 죽게 된다. (단9:27의 ‘절반에’를 ‘절반 동안에’로 해석하여, 대환난이 전반1이레와 함께 시작될 것이라는 의견이 있을 수 있고[175], ‘절반에’를 ‘중에’로 해석하여, 대환난이 전반1이레 중에 시작될 것이라는 의견이 있을 수 있다.) † 2증인이 예언을 마칠 때쯤 짐승이 무저갱에서 올라와 2증인을 죽인다면 대환난의 기간이 3일반 정도밖에 안 된다는 뜻이 될 텐데, 그럴 것 같지는 않다. 2증인을 죽이는 짐승은 붉은짐승을 탄 음녀 곧 초강대국을 장악한 멸망의 아들 곧 바다짐승이다. 바다짐승은 이미 42달 전에 전 세계를 장악하고 42달 동안 2증인에게 꾸준히 박살나 왔다.[176] 짐승세력이 2증인의 죽음을 괜히 기뻐하는 게 아니다. 그러나 이들은 곧 7재앙에 썩어 들어가며[177] 2증인에게 박살나던 때를 그리워하게 될 것이다. 붉은짐승은 7재앙 후에 음녀를 불사른다.[178] 바다짐승 = 붉은짐승+음녀 = 초강대국+멸망의 아들 멸망의 아들 = 큰바벨론 = 음녀들과 가증한 것들의 어미 = 왕들을 다스리는 큰 성 = 로마교황권 † 2증인이 예언하던 전반1이레가 끝날 즈음에 짐승이 무저갱에서 올라와 2증인을 죽인다면, 전반1이레 때에는 짐승이 전 세계를 장악하지 못했었다는 뜻이 된다. 그러나 나는 전반1이레 동안 짐승이 전 세계를 장악했을 것으로 본다. 6째나팔이 불리고 짐승이 올라오며[179] 7째나팔이 불리고 2증인이 부활한다.[180] 2증인이 부활한 후 짐승통치가 시작된다면, 7째나팔이 불린 후에 6째나팔이 불리게 된다는 뜻이다. 6째나팔은 2째화이고[181] 7째나팔은 3째화이다. 짐승과 2증인은 둘 다 2째화의 시기에 활동한다.[182] 6째나팔 = 2째화 = 사람1/3죽음+42달 짐승통치 = 2증인예언 1260일 7째나팔 = 3째화 = 부활변화+7재앙 전체대환난 = 42달 짐승통치+(부활변화)+7재앙+(아마겟돈전쟁) † 무저갱에서 올라온 짐승이 무저갱에서 올라오자마자 2증인을 죽이는 것이 아니다.[183] 바다짐승은 이미 최소한 42달 전에 무저갱에서 올라와 세계를 장악하고 있었다.[184] 멸망의 아들이 건물성전에 앉은 후부터 대환난이 시작되고, 짐승은 42달 동안 성도들을 핍박한다. 대환난이 시작되는 시기와 짐승통치가 시작되는 시기를 다르게 보는 견해가 혹시 있을 수 있다. 짐승이 통치하는 42달 전부를 대환난으로 보지 않는다 하더라도, 그 42달 외에는 대환난이 일어날 수 있는 기간이 없다. 42달이 끝나면 7째나팔이 울리고, 7째나팔이 울리면 부활변화가 일어나 성도들이 전부 공중으로 끌어올려지기 때문이다. 성도들이 없는 땅에서 짐승의 표가 강요될 수는 없다.[185] 게다가 7째나팔이 울린 후에는 악인들이 7재앙으로 썩어 들어가야 하기 때문에 누군가를 핍박할 만한 여유가 없을 것이다. † 그러나 만약 2증인이 죽은 이후에야 비로소 멸망의 아들이 건물성전에 앉게 되는 것이라면, [대환난≠짐승통치] 실제로 대환난이 3일반 곧 84시간 동안 지속될 것이라는 뜻이거나, 아니면 2증인의 죽음과 부활 사이의 3일반이 문자 그대로의 84시간이 아니라는 뜻이거나, 아니면 2증인의 부활과 전 세계 성도들의 부활변화가 정확하게 동시에 일어나는 것이 아니라 비슷한 시기에 일어날 것이라는 뜻이 될 것이다. 그러나 내 생각에는 1260일이 시작되면서 멸망의 아들이 건물성전에 앉아 대환난을 일으키는 듯 하다. [대환난=짐승통치] 1260일 후의 어느 날 2증인은 죽을 것이다. 그리고 84시간 후 부활할 것이다. 대환난이 언제 시작되든, 성도들은 부활변화하여 7재앙을 피할 것이다. 성도들에게는 대환난 중의 7재앙이 감해지는 것이다.[186] 계11:12 하늘로부터 큰 음성이 있어 이리로 올라오라 함을 저희가 듣고 구름을 타고 하늘로 올라가니 저희 원수들도 구경하더라 † 2증인은 부활하여 끌어올림을 받게 되는데[187], 이 때는 전반1이레의 3때반인 3년6개월 곧 42달 곧 1260일이 끝나고 7째나팔이 울리는 때이다.[188] 전반1이레의 3년6개월은 짐승이 성도들을 핍박하는 42달로도 표현되고[189], 2증인이 권세를 받고 예언하는 1260일로도 표현된다. 계11:13 그 시에 큰 지진이 나서 성 십분의 일이 무너지고 지진에 죽은 사람이 칠천이라 그 남은 자들이 두려워하여 영광을 하늘의 하나님께 돌리더라 계11:14 둘째 화는 지나갔으나 보라 셋째 화가 속히 이르는도다 계11:15 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니 † 2증인의 순교 혹 부활변화를 끝으로 2째화 곧 6째나팔기간이 끝나고 7째천사의 나팔기간 곧 3째화가 시작된다. 7째나팔 곧 3째화는 7대접의 재앙이다. (7째나팔=3째화=7재앙) 하나님께서는 순교증인들을 부활변화시키셔서[190] 구름 속 공중으로 끌어올리시고, 땅에는 7재앙을 쏟으신다.[191] |
[1] 신32:10 여호와께서 그를 황무지에서, 짐승의 부르짖는 광야에서 만나시고 호위하시며 보호하시며 자기 눈동자같이 지키셨도다 마치 독수리가 그 보금자리를 어지럽게 하며 그 새끼 위에 너풀거리며 그 날개를 펴서 새끼를 받으며 그 날개 위에 그것을 업는 것같이 여호와께서 홀로 그들을 인도하셨고 함께한 다른 신이 없었도다
사31:4 여호와께서 이같이 내게 이르시되 큰 사자나 젊은 사자가 그 식물을 움키고 으르렁거릴 때에 그것을 치려고 여러 목자가 불려 왔다 할지라도 그것이 그들의 소리로 인하여 놀라지 아니할 것이요 그들의 떠듦을 인하여 굴복지 아니할 것이라 이와 같이 나 만군의 여호와가 강림하여 시온 산과 그 영 위에서 싸울 것이며 새가 날개 치며 그 새끼를 보호함같이 나 만군의 여호와가 예루살렘을 보호할 것이라 그것을 호위하며 건지며 넘어와서 구원하리라 하셨나니 이스라엘 자손들아 너희는 심히 거역하던 자에게로 돌아오라
[2] 출19:4 나의 애굽 사람에게 어떻게 행하였음과 내가 어떻게 독수리 날개로 너희를 업어 내게로 인도하였음을 너희가 보았느니라
출40:38 낮에는 여호와의 구름이 성막 위에 있고 밤에는 불이 그 구름 가운데 있음을 이스라엘의 온 족속이 그 모든 행하는 길에서 친히 보았더라
민9:15 성막을 세운 날에 구름이 성막 곧 증거막을 덮었고 저녁이 되면 성막 위에 불 모양 같은 것이 나타나서 아침까지 이르렀으되
시105:39 여호와께서 구름을 펴사 덮개를 삼으시고 밤에 불로 밝히셨으며
사4:5 여호와께서 그 거하시는 온 시온 산과 모든 집회 위에 낮이면 구름과 연기, 밤이면 화염의 빛을 만드시고 그 모든 영광 위에 천막을 덮으실 것이며 또 천막이 있어서 낮에는 더위를 피하는 그늘을 지으며 또 풍우를 피하여 숨는 곳이 되리라
[3] 신4:33 어떤 국민이 불 가운데서 말씀하시는 하나님의 음성을 너처럼 듣고 생존하였었느냐 어떤 신이 와서 시험과 이적과 기사와 전쟁과 강한 손과 편 팔과 크게 두려운 일로 한 민족을 다른 민족에게서 인도하여 낸 일이 있느냐 이는 다 너희 하나님 여호와께서 애굽에서 너희를 위하여 너희의 목전에서 행하신 일이라 이것을 네게 나타내심은 여호와는 하나님이시요 그 외에는 다른 신이 없음을 네게 알게 하려 하심이니라 여호와께서 너를 교훈하시려고 하늘에서부터 그 음성을 너로 듣게 하시며 땅에서는 그 큰 불을 네게 보이시고 너로 불 가운데서 나오는 그 말씀을 듣게 하셨느니라
렘23:29 나 여호와가 말하노라 내 말이 불 같지 아니하냐 반석을 쳐서 부스러뜨리는 방망이 같지 아니하냐
[4] 사63:8 여호와께서 말씀하시되 그들은 실로 나의 백성이요 거짓을 행치 아니하는 자녀라 하시고 그들의 구원자가 되사 그들의 모든 환난에 동참하사 자기 앞의 사자로 그들을 구원하시며 그 사랑과 그 긍휼로 그들을 구속하시고 옛적 모든 날에 그들을 드시며 안으셨으나 그들이 반역하여 주의 성신을 근심케 하였으므로 그가 돌이켜 그들의 대적이 되사 친히 그들을 치셨더니 백성이 옛적 모세의 날을 추억하여 가로되 백성과 양 무리의 목자를 바다에서 올라오게 하신 자가 이제 어디 계시뇨 그들 중에 성신을 두신 자가 이제 어디 계시뇨
출34:5 여호와께서 구름 가운데 강림하사 그와 함께 거기 서서 여호와의 이름을 반포하실새
레16:2 여호와께서 모세에게 이르시되 네 형 아론에게 이르라 성소의 장 안 법궤 위 속죄소 앞에 무시로 들어오지 말아서 사망을 면하라 내가 구름 가운데서 속죄소 위에 나타남이니라
[5] 행7:38 시내 산에서 말하던 그 천사와 및 우리 조상들과 함께 광야 교회에 있었고 또 생명의 도를 받아 우리에게 주던 자가 이 사람이라
[6] 히3:16 듣고 격노케 하던 자가 누구뇨 모세를 좇아 애굽에서 나온 모든 이가 아니냐 또 하나님이 사십 년 동안에 누구에게 노하셨느뇨 범죄하여 그 시체가 광야에 엎드러진 자에게가 아니냐
[7] 눅4:1 예수께서 성령의 충만함을 입어 요단 강에서 돌아오사 광야에서 사십 일 동안 성령에게 이끌리시며 마귀에게 시험을 받으시더라 이 모든 날에 아무것도 잡수시지 아니하시니 날 수가 다하매 주리신지라
[8] 계19:7 우리가 즐거워하고 크게 기뻐하여 그에게 영광을 돌리세 어린 양의 혼인 기약이 이르렀고 그 아내가 예비하였으니 그에게 허락하사 빛나고 깨끗한 세마포를 입게 하셨은즉 이 세마포는 성도들의 옳은 행실이로다 하더라
엡5:23 이는 남편이 아내의 머리 됨이 그리스도께서 교회의 머리 됨과 같음이니 그가 친히 몸의 구주시니라
[9] 계17:3 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라 그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라
[10] 계11:14 둘째 화는 지나갔으나 보라 셋째 화가 속히 이르는도다 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니
계15:1 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다
[11] 창32:12 주께서 말씀하시기를 내가 정녕 네게 은혜를 베풀어 네 씨로 바다의 셀 수 없는 모래와 같이 많게 하리라 하셨나이다
사10:22 이스라엘이여 네 백성이 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 돌아오리니 넘치는 공의로 훼멸이 작정되었음이라
롬9:27 또 이사야가 이스라엘에 관하여 외치되 이스라엘 뭇 자손의 수가 비록 바다의 모래 같을지라도 남은 자만 구원을 얻으리니
계20:8 나와서 땅의 사방 백성 곧 곡과 마곡을 미혹하고 모아 싸움을 붙이리니 그 수가 바다 모래 같으리라
[12] 계12:17 용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라
[13] 계12:15 여자의 뒤에서 뱀이 그 입으로 물을 강같이 토하여 여자를 물에 떠내려가게 하려 하되 땅이 여자를 도와 그 입을 벌려 용의 입에서 토한 강물을 삼키니
[14] 계17:15 또 천사가 내게 말하되 네가 본 바 음녀의 앉은 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라
욥38:16 네가 바다 근원에 들어갔었느냐 깊은 물밑으로 걸어 다녔었느냐 사망의 문이 네게 나타났었느냐 사망의 그늘진 문을 네가 보았었느냐
욥26:5 음령들이 큰 물과 수족 밑에서 떠나니 하나님 앞에는 음부도 드러나며 멸망의 웅덩이도 가리움이 없음이니라
겔32:2 인자야 너는 애굽 왕 바로에 대하여 애가를 불러 그에게 이르라 너를 열국에서 젊은 사자에 비하였더니 실상은 바다 가운데 큰 악어라 강에서 뛰어 일어나 발로 물을 요동하여 그 강을 더럽혔도다
시18:15 이럴 때에 여호와의 꾸지람과 콧김을 인하여 물밑이 드러나고 세상의 터가 나타났도다 저가 위에서 보내사 나를 취하심이여 많은 물에서 나를 건져내셨도다 나를 강한 원수와 미워하는 자에게서 건지셨음이여 저희는 나보다 힘센 연고로다
시69:14 나를 수렁에서 건지사 빠지지 말게 하시고 나를 미워하는 자에게서와 깊은 물에서 건지소서 큰 물이 나를 엄몰하거나 깊음이 나를 삼키지 못하게 하시며 웅덩이로 내 위에 그 입을 닫지 못하게 하소서
시144:7 위에서부터 주의 손을 펴사 나를 큰 물과 이방인의 손에서 구하여 건지소서 저희 입은 궤사를 말하며 그 오른손은 거짓의 오른손이니이다
[15] 계13:15 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라 저가 모든 자 곧 작은 자나 큰 자나 부자나 빈궁한 자나 자유한 자나 종들로 그 오른손에나 이마에 표를 받게 하고
[16] 계13:7 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라
[17] 계12:6 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십 일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라
[18] 계20:4 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니
[19] 고전15:51 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라
[20] 마24:21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라
[21] 살전4:16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
[22] 계16:5 내가 들으니 물을 차지한 천사가 가로되 전에도 계셨고 시방도 계신 거룩하신 이여 이렇게 심판하시니 의로우시도다 저희가 성도들과 선지자들의 피를 흘렸으므로 저희로 피를 마시게 하신 것이 합당하니이다 하더라 또 내가 들으니 제단이 말하기를 그러하다 주 하나님 곧 전능하신 이시여 심판하시는 것이 참되시고 의로우시도다 하더라
[23] 계16:8 넷째가 그 대접을 해에 쏟으매 해가 권세를 받아 불로 사람들을 태우니 사람들이 크게 태움에 태워진지라 이 재앙들을 행하는 권세를 가지신 하나님의 이름을 훼방하며 또 회개하여 영광을 주께 돌리지 아니하더라 또 다섯째가 그 대접을 짐승의 보좌에 쏟으니 그 나라가 곧 어두워지며 사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 아픈 것과 종기로 인하여 하늘의 하나님을 훼방하고 저희 행위를 회개치 아니하더라
[24] 계15:1 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다 또 내가 보니 불이 섞인 유리 바다 같은 것이 있고 짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이 유리 바다 가에 서서 하나님의 거문고를 가지고 하나님의 종 모세의 노래, 어린 양의 노래를 불러 가로되 주 하나님 곧 전능하신 이시여 하시는 일이 크고 기이하시도다 만국의 왕이시여 주의 길이 의롭고 참되시도다 주여 누가 주의 이름을 두려워하지 아니하며 영화롭게 하지 아니하오리이까 오직 주만 거룩하시니이다 주의 의로우신 일이 나타났으매 만국이 와서 주께 경배하리이다 하더라
[25] 단9:27 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에(견해2:절반 동안) 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라
[26] 사22:12 그 날에 주 만군의 여호와께서 명하사 통곡하며 애호하며 머리털을 뜯으며 굵은 베를 띠라 하셨거늘
[27] 계11:3 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라 이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다
[28] 슥12:6 그 날에 내가 유다 두목들로 나무 가운데 화로 같게 하며 곡식단 사이에 횃불 같게 하리니 그들이 그 좌우에 에워싼 모든 국민을 사를 것이요 예루살렘 사람은 다시 그 본 곳 예루살렘에 거하게 되리라 여호와가 먼저 유다 장막을 구원하리니 이는 다윗의 집의 영광과 예루살렘 거민의 영광이 유다보다 더하지 못하게 하려 함이니라 그 날에 여호와가 예루살렘 거민을 보호하리니 그 중에 약한 자가 그 날에는 다윗 같겠고 다윗의 족속은 하나님 같고 무리 앞에 있는 여호와의 사자 같을 것이라
[29] 계12:17 용이 여자에게 분노하여 돌아가서 그 여자의 남은 자손 곧 하나님의 계명을 지키며 예수의 증거를 가진 자들로 더불어 싸우려고 바다 모래 위에 섰더라
[30] 계19:14 하늘에 있는 군대들이 희고 깨끗한 세마포를 입고 백마를 타고 그를 따르더라 그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고
[31] 계13:5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라
[32] 계13:7 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니
[33] 계17:8 네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라
계17:11 전에 있었다가 시방 없어진 짐승은 여덟째 왕이니 일곱 중에 속한 자라 저가 멸망으로 들어가리라
[34] 요12:48 나를 저버리고 내 말을 받지 아니하는 자를 심판할 이가 있으니 곧 나의 한 그 말이 마지막 날에 저를 심판하리라
[35] 엡5:26 이는 곧 물로 씻어 말씀으로 깨끗하게 하사 거룩하게 하시고
요13:10 예수께서 가라사대 이미 목욕한 자는 발밖에 씻을 필요가 없느니라 온 몸이 깨끗하니라 너희가 깨끗하나 다는 아니니라 하시니
[36] 계13:6 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니
[37] 창37:34 자기 옷을 찢고 굵은 베로 허리를 묶고 오래도록 그 아들을 위하여 애통하니
왕상21:27 아합이 이 모든 말씀을 들을 때에 그 옷을 찢고 굵은 베로 몸을 동이고 금식하고 굵은 베에 누우며 행보도 천천히 한지라
느9:1 그 달 이십사일에 이스라엘 자손이 다 모여 금식하며 굵은 베를 입고 티끌을 무릅쓰며
에4:1 모르드개가 이 모든 일을 알고 그 옷을 찢고 굵은 베를 입으며 재를 무릅쓰고 성중에 나가서 대성 통곡하며
시35:13 나는 저희가 병들었을 때에 굵은 베옷을 입으며 금식하여 내 영혼을 괴롭게 하였더니 내 기도가 내 품으로 돌아왔도다
렘4:8 이를 인하여 너희는 굵은 베를 두르고 애곡하라 대저 여호와의 맹렬한 노가 아직 너희에게서 돌이키지 아니하였음이니라
욘3:6 그 소문이 니느웨 왕에게 들리매 왕이 보좌에서 일어나 조복을 벗고 굵은 베를 입고 재에 앉으니라
욘3:8 사람이든지 짐승이든지 다 굵은 베를 입을 것이요 힘써 여호와께 부르짖을 것이며 각기 악한 길과 손으로 행한 강포에서 떠날 것이라
[38] 계10:10 내가 천사의 손에서 작은 책을 갖다 먹어 버리니 내 입에는 꿀같이 다나 먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라
[39] 계14:6 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라 그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라
[40] 계14:8 또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라
[41] 계14:9 또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
[42] 암3:7 주 여호와께서는 자기의 비밀을 그 종 선지자들에게 보이지 아니하시고는 결코 행하심이 없으시리라
[43] 계14:3 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십사만 사천 인밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라
[44] 슥4:2 그가 내게 묻되 네가 무엇을 보느냐 내가 대답하되 내가 보니 순금 등대가 있는데 그 꼭대기에 주발 같은 것이 있고 또 그 등대에 일곱 등잔이 있으며 그 등대 꼭대기 등잔에는 일곱 관이 있고 그 등대 곁에 두 감람나무가 있는데 하나는 그 주발 우편에 있고 하나는 그 좌편에 있나이다 하고
[45] 슥4:6 그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라
[46] 계1:20 네 본 것은 내 오른손에 일곱 별의 비밀과 일곱 금촛대라 일곱 별은 일곱 교회의 사자요 일곱 촛대는 일곱 교회니라
[47] 슥4:7 큰 산아 네가 무엇이냐 네가 스룹바벨 앞에서 평지가 되리라 그가 머릿돌을 내어 놓을 때에 무리가 외치기를 은총, 은총이 그에게 있을지어다 하리라 하셨고
사41:15 보라 내가 너로 이가 날카로운 새 타작 기계를 삼으리니 네가 산들을 쳐서 부스러기를 만들 것이며 작은 산들로 겨 같게 할 것이라
[48] 계17:9 지혜 있는 뜻이 여기 있으니 그 일곱 머리는 여자가 앉은 일곱 산이요 또 일곱 왕이라 다섯은 망하였고 하나는 있고 다른 이는 아직 이르지 아니하였으나 이르면 반드시 잠깐 동안 계속하리라
[49] 계17:4 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라 그 이마에 이름이 기록되었으니 비밀이라, 큰 바벨론이라, 땅의 음녀들과 가증한 것들의 어미라 하였더라
계18:2 힘센 음성으로 외쳐 가로되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 귀신의 처소와 각종 더러운 영의 모이는 곳과 각종 더럽고 가증한 새의 모이는 곳이 되었도다
[50] 슥4:12 다시 그에게 물어 가로되 금 기름을 흘려 내는 두 금관 옆에 있는 이 감람나무 두 가지는 무슨 뜻이니이까 그가 내게 대답하여 가로되 네가 이것이 무엇인지 알지 못하느냐 대답하되 내 주여 알지 못하나이다 가로되 이는 기름 발리운 자 둘이니 온 세상의 주 앞에 모셔 섰는 자니라 하더라
[51] 왕상19:16 너는 또 님시의 아들 예후에게 기름을 부어 이스라엘 왕이 되게 하고 또 아벨므홀라 사밧의 아들 엘리사에게 기름을 부어 너를 대신하여 선지자가 되게 하라
[52] 벧전2:9 오직 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라
[53] 겔9:3 그룹에 머물러 있던 이스라엘 하나님의 영광이 올라 성전 문지방에 이르더니 여호와께서 그 가는 베옷을 입고 서기관의 먹 그릇을 찬 사람을 불러 이르시되 너는 예루살렘 성읍 중에 순행하여 그 가운데서 행하는 모든 가증한 일로 인하여 탄식하며 우는 자의 이마에 표하라 하시고
계7:3 가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십사만 사천이니
[54] 계14:3 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십사만 사천 인밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라
[55] 계11:4 이는 이 땅의 주 앞에 섰는 두 감람나무와 두 촛대니 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다
[56] 계14:3 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십사만 사천 인밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라
[57] 신19:15 사람이 아무 악이든지 무릇 범한 죄는 한 증인으로만 정할 것이 아니요 두 증인의 입으로나 세 증인의 입으로 그 사건을 확정할 것이며
요8:17 너희 율법에도 두 사람의 증거가 참되다 기록하였으니
히10:28 모세의 법을 폐한 자도 두 세 증인을 인하여 불쌍히 여김을 받지 못하고 죽었거든
고후13:1 내가 이제 세 번째 너희에게 갈 터이니 두 세 증인의 입으로 말마다 확정하리라
[58] 신17:6 죽일 자를 두 사람이나 세 사람의 증거로 죽일 것이요 한 사람의 증거로는 죽이지 말 것이며
[59] 요5:31 내가 만일 나를 위하여 증거하면 내 증거는 참되지 아니하되 나를 위하여 증거하시는 이가 따로 있으니 나를 위하여 증거하시는 그 증거가 참인 줄 아노라
요8:17 너희 율법에도 두 사람의 증거가 참되다 기록하였으니 내가 나를 위하여 증거하는 자가 되고 나를 보내신 아버지도 나를 위하여 증거하시느니라
요5:36 내게는 요한의 증거보다 더 큰 증거가 있으니 아버지께서 내게 주사 이루게 하시는 역사 곧 나의 하는 그 역사가 아버지께서 나를 보내신 것을 나를 위하여 증거하는 것이요 또한 나를 보내신 아버지께서 친히 나를 위하여 증거하셨느니라 너희는 아무 때에도 그 음성을 듣지 못하였고 그 형용을 보지 못하였으며
[60] 계1:5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고
계3:14 라오디게아 교회의 사자에게 편지하기를 아멘이시요 충성되고 참된 증인이시요 하나님의 창조의 근본이신 이가 가라사대
[61] 행5:32 우리는 이 일에 증인이요 하나님이 자기를 순종하는 사람들에게 주신 성령도 그러하니라 하더라
요일5:7 증거하는 이는 성령이시니 성령은 진리니라 증거하는 이가 셋이니 성령과 물과 피라 또한 이 셋이 합하여 하나이니라 만일 우리가 사람들의 증거를 받을진대 하나님의 증거는 더욱 크도다 하나님의 증거는 이것이니 그 아들에 관하여 증거하신 것이니라 하나님의 아들을 믿는 자는 자기 안에 증거가 있고 하나님을 믿지 아니하는 자는 하나님을 거짓말하는 자로 만드나니 이는 하나님께서 그 아들에 관하여 증거하신 증거를 믿지 아니하였음이라
[62] 행2:32 이 예수를 하나님이 살리신지라 우리가 다 이 일에 증인이로다
행3:15 생명의 주를 죽였도다 그러나 하나님이 죽은 자 가운데서 살리셨으니 우리가 이 일에 증인이로라
행18:27 아볼로가 아가야로 건너가고자 하니 형제들이 저를 장려하며 제자들에게 편지하여 영접하라 하였더니 저가 가매 은혜로 말미암아 믿은 자들에게 많은 유익을 주니 이는 성경으로써 예수는 그리스도라고 증거하여 공중 앞에서 유력하게 유대인의 말을 이김일러라
[63] 살후2:3 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라
[64] 계5:6 내가 또 보니 보좌와 네 생물과 장로들 사이에 어린 양이 섰는데 일찍 죽임을 당한 것 같더라 일곱 뿔과 일곱 눈이 있으니 이 눈은 온 땅에 보내심을 입은 하나님의 일곱 영이더라
슥4:10 작은 일의 날이라고 멸시하는 자가 누구냐 이 일곱은 온 세상에 두루 행하는 여호와의 눈이라 다림줄이 스룹바벨의 손에 있음을 보고 기뻐하리라
[65] 고전3:16 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨
[66] 욥1:9 사단이 여호와께 대답하여 가로되 욥이 어찌 까닭 없이 하나님을 경외하리이까 주께서 그와 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이까 주께서 그 손으로 하는 바를 복되게 하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다 이제 주의 손을 펴서 그의 모든 소유물을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다
[67] 슥4:6 그가 내게 일러 가로되 여호와께서 스룹바벨에게 하신 말씀이 이러하니라 만군의 여호와께서 말씀하시되 이는 힘으로 되지 아니하며 능으로 되지 아니하고 오직 나의 신으로 되느니라
[68] 계14:9 또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라 성도들의 인내가 여기 있나니 저희는 하나님의 계명과 예수 믿음을 지키는 자니라
[69] 계20:4 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니
[70] 계12:10 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다
[71] 렘51:24 그들이 너희 목전에 시온에서 모든 악을 행한 대로 내가 바벨론과 갈대아 모든 거민에게 갚으리라 여호와의 말이니라 나 여호와가 말하노라 온 세계를 멸한 멸망의 산아 보라 나는 네 대적이라 나의 손을 네 위에 펴서 너를 바위에서 굴리고 너로 불탄 산이 되게 할 것이니 사람이 네게서 집 모퉁이 돌이나 기촛돌을 취하지 아니할 것이요 너는 영영히 황무지가 될 것이니라 여호와의 말이니라
[72] 왕상17:1 길르앗에 우거하는 자 중에 디셉 사람 엘리야가 아합에게 고하되 나의 섬기는 이스라엘 하나님 여호와의 사심을 가리켜 맹세하노니 내 말이 없으면 수년 동안 우로가 있지 아니하리라 하니라
[73] 출7:20 모세와 아론이 여호와의 명하신 대로 행하여 바로와 그 신하의 목전에서 지팡이를 들어 하수를 치니 그 물이 다 피로 변하고
[74] 왕상18:38 이에 여호와의 불이 내려서 번제물과 나무와 돌과 흙을 태우고 또 도랑의 물을 핥은지라 모든 백성이 보고 엎드려 말하되 여호와 그는 하나님이시로다 여호와 그는 하나님이시로다 하니 엘리야가 저희에게 이르되 바알의 선지자를 잡되 하나도 도망하지 못하게 하라 하매 곧 잡은지라 엘리야가 저희를 기손 시내로 내려다가 거기서 죽이니라
[75] 출10:7 바로의 신하들이 그에게 고하되 어느 때까지 이 사람이 우리의 함정이 되리이까 그 사람들을 보내어 그 하나님 여호와를 섬기게 하소서 왕은 아직도 애굽이 망한 줄을 알지 못하시나이까 하고
[76] 계10:10 내가 천사의 손에서 작은 책을 갖다 먹어 버리니 내 입에는 꿀같이 다나 먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라
[77] 계14:6 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라 그가 큰 음성으로 가로되 하나님을 두려워하며 그에게 영광을 돌리라 이는 그의 심판하실 시간이 이르렀음이니 하늘과 땅과 바다와 물들의 근원을 만드신 이를 경배하라 하더라 또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라를 그 음행으로 인하여 진노의 포도주로 먹이던 자로다 하더라 또 다른 천사 곧 셋째가 그 뒤를 따라 큰 음성으로 가로되 만일 누구든지 짐승과 그의 우상에게 경배하고 이마에나 손에 표를 받으면 그도 하나님의 진노의 포도주를 마시리니 그 진노의 잔에 섞인 것이 없이 부은 포도주라 거룩한 천사들 앞과 어린 양 앞에서 불과 유황으로 고난을 받으리니 그 고난의 연기가 세세토록 올라가리로다 짐승과 그의 우상에게 경배하고 그 이름의 표를 받는 자는 누구든지 밤낮 쉼을 얻지 못하리라 하더라
[78] 고전15:51 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니
[79] 신34:7 모세의 죽을 때 나이 일백이십 세나 그 눈이 흐리지 아니하였고 기력이 쇠하지 아니하였더라
[80] 왕하2:11 두 사람이 행하며 말하더니 홀연히 불수레와 불말들이 두 사람을 격하고 엘리야가 회리바람을 타고 승천하더라
[81] 행2:34 다윗은 하늘에 올라가지 못하였으나 친히 말하여 가로되 주께서 내 주에게 말씀하시기를
고전15:20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다
[82] 계14:3 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십사만 사천 인밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라
[83] 계7:1 이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라 또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십사만 사천이니
[84] 계14:1 또 내가 보니 보라 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다
[85] 계9:14 나팔 가진 여섯째 천사에게 말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매 네 천사가 놓였으니 그들은 그 년, 월, 일, 시에 이르러 사람 삼분의 일을 죽이기로 예비한 자들이더라
[86] 계9:3 또 황충이 연기 가운데로부터 땅 위에 나오매 저희가 땅에 있는 전갈의 권세와 같은 권세를 받았더라 저희에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 이마에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 해하라 하시더라
[87] 단7:2 다니엘이 진술하여 가로되 내가 밤에 이상을 보았는데 하늘의 네 바람이 큰 바다로 몰려 불더니 큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니
[88] 계7:1 이 일 후에 내가 네 천사가 땅 네 모퉁이에 선 것을 보니 땅의 사방의 바람을 붙잡아 바람으로 하여금 땅에나 바다에나 각종 나무에 불지 못하게 하더라
[89] 계13:1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라
[90] 계13:5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라
[91] 계11:2 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라
[92] 고후1:22 저가 또한 우리에게 인치시고 보증으로 성령을 우리 마음에 주셨느니라
엡1:13 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니
엡4:30 하나님의 성령을 근심하게 하지 말라 그 안에서 너희가 구속의 날까지 인치심을 받았느니라
[93] 약5:7 그러므로 형제들아 주의 강림하시기까지 길이 참으라 보라 농부가 땅에서 나는 귀한 열매를 바라고 길이 참아 이른 비와 늦은 비를 기다리나니
[94] 계11:3 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라
[95] 계10:9 내가 천사에게 나아가 작은 책을 달라 한즉 천사가 가로되 갖다 먹어 버리라 네 배에는 쓰나 네 입에는 꿀같이 달리라 하거늘 내가 천사의 손에서 작은 책을 갖다 먹어 버리니 내 입에는 꿀같이 다나 먹은 후에 내 배에서는 쓰게 되더라 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라
[96] 계14:6 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라
[97] 겔2:8 인자야 내가 네게 이르는 말을 듣고 그 패역한 족속같이 패역하지 말고 네 입을 벌리고 내가 네게 주는 것을 먹으라 하시기로 내가 보니 한 손이 나를 향하여 펴지고 그 손에 두루마리 책이 있더라 그가 그것을 내 앞에 펴시니 그 안팎에 글이 있는데 애가와 애곡과 재앙의 말이 기록되었더라
[98] 계13:7 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니 죽임을 당한 어린 양의 생명책에 창세 이후로 녹명되지 못하고 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라
[99] 요16:12 내가 아직도 너희에게 이를 것이 많으나 지금은 너희가 감당치 못하리라 그러하나 진리의 성령이 오시면 그가 너희를 모든 진리 가운데로 인도하시리니 그가 자의로 말하지 않고 오직 듣는 것을 말하시며 장래 일을 너희에게 알리시리라
[100] 계14:3 저희가 보좌와 네 생물과 장로들 앞에서 새 노래를 부르니 땅에서 구속함을 얻은 십사만 사천 인밖에는 능히 이 노래를 배울 자가 없더라 이 사람들은 여자로 더불어 더럽히지 아니하고 정절이 있는 자라 어린 양이 어디로 인도하든지 따라가는 자며 사람 가운데서 구속을 받아 처음 익은 열매로 하나님과 어린 양에게 속한 자들이니 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라
[101] 행2:15 때가 제 삼 시니 너희 생각과 같이 이 사람들이 취한 것이 아니라 이는 곧 선지자 요엘로 말씀하신 것이니 일렀으되 하나님이 가라사대 말세에 내가 내 영으로 모든 육체에게 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요 너희의 젊은이들은 환상을 보고 너희의 늙은이들은 꿈을 꾸리라 그 때에 내가 내 영으로 내 남종과 여종들에게 부어 주리니 저희가 예언할 것이요 또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다 주의 크고 영화로운 날이 이르기 전에 해가 변하여 어두워지고 달이 변하여 피가 되리라
[102] 계6:12 내가 보니 여섯째 인을 떼실 때에 큰 지진이 나며 해가 총담같이 검어지고 온 달이 피같이 되며 하늘의 별들이 무화과나무가 대풍에 흔들려 선과실이 떨어지는 것같이 땅에 떨어지며 하늘은 종이 축이 말리는 것같이 떠나가고 각 산과 섬이 제 자리에서 옮기우매 땅의 임금들과 왕족들과 장군들과 부자들과 강한 자들과 각 종과 자주자가 굴과 산 바위 틈에 숨어 산과 바위에게 이르되 우리 위에 떨어져 보좌에 앉으신 이의 낯에서와 어린 양의 진노에서 우리를 가리우라 그들의 진노의 큰 날이 이르렀으니 누가 능히 서리요 하더라
[103] 마11:13 모든 선지자와 및 율법의 예언한 것이 요한까지니 만일 너희가 즐겨 받을진대 오리라 한 엘리야가 곧 이 사람이니라
[104] 계11:6 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다
[105] 약5:17 엘리야는 우리와 성정이 같은 사람이로되 저가 비 오지 않기를 간절히 기도한즉 삼 년 육 개월 동안 땅에 비가 아니 오고
[106] 출7:20 모세와 아론이 여호와의 명하신 대로 행하여 바로와 그 신하의 목전에서 지팡이를 들어 하수를 치니 그 물이 다 피로 변하고
[107] 고전15:20 그러나 이제 그리스도께서 죽은 자 가운데서 다시 살아 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨도다
[108] 고전15:52 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라 이 썩을 것이 불가불 썩지 아니할 것을 입겠고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입으리로다 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라
[109] 히10:1 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라 그렇지 아니하면 섬기는 자들이 단번에 정결케 되어 다시 죄를 깨닫는 일이 없으리니 어찌 드리는 일을 그치지 아니하였으리요 그러나 이 제사들은 해마다 죄를 생각하게 하는 것이 있나니 이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라
[110] 고전15:44 육의(프쉬키코스:혼적인) 몸으로 심고 신령한(프뉴마티코스:영적인) 몸으로 다시 사나니 육의(프쉬키코스:혼적인) 몸이 있은즉 또 신령한(프뉴마티코스:영적인) 몸이 있느니라
[111] 계6:9 다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어 큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니 각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라
[112] 고전15:54 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라
[113] 벧전2:21 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라
[114] 눅9:32 베드로와 및 함께 있는 자들이 곤하여 졸다가 아주 깨어 예수의 영광과 및 함께 선 두 사람을 보더니
[115] 마17:9 저희가 산에서 내려올 때에 예수께서 명하여 가라사대 인자가 죽은 자 가운데서 살아나기 전에는 본 것을 아무에게도 이르지 말라 하시니
[116] 요1:14 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시매 우리가 그 영광을 보니 아버지의 독생자의 영광이요 은혜와 진리가 충만하더라
[117] 눅9:30 문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라 영광 중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말씀할새
[118] 고전11:30 이러므로 너희 중에 약한 자와 병든 자가 많고 잠자는 자도 적지 아니하니
[119] 계20:6 이 첫째 부활에 참여하는 자들은 복이 있고 거룩하도다 둘째 사망이 그들을 다스리는 권세가 없고 도리어 그들이 하나님과 그리스도의 제사장이 되어 천 년 동안 그리스도로 더불어 왕 노릇 하리라
[120] 살전4:15 우리가 주의 말씀으로 너희에게 이것을 말하노니 주 강림하실 때까지 우리 살아 남아 있는 자도 자는 자보다 결단코 앞서지 못하리라 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
[121] 빌2:6 그는 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등됨을 취할 것으로 여기지 아니하시고 오히려 자기를 비어 종의 형체를 가져 사람들과 같이 되었고
[122] 눅4:3 마귀가 가로되 네가 만일 하나님의 아들이어든 이 돌들에게 명하여 떡덩이가 되게 하라 예수께서 대답하시되 기록하기를 사람이 떡으로만 살 것이 아니라 하였느니라
[123] 히5:7 그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라
[124] 눅9:30 문득 두 사람이 예수와 함께 말하니 이는 모세와 엘리야라 영광 중에 나타나서 장차 예수께서 예루살렘에서 별세하실 것을 말씀할새
[125] 히10:12 오직 그리스도는 죄를 위하여 한 영원한 제사를 드리시고 하나님 우편에 앉으사
[126] 골1:20 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라
[127] 빌2:9 이러므로 하나님이 그를 지극히 높여 모든 이름 위에 뛰어난 이름을 주사 하늘에 있는 자들과 땅에 있는 자들과 땅 아래 있는 자들로 모든 무릎을 예수의 이름에 꿇게 하시고 모든 입으로 예수 그리스도를 주라 시인하여 하나님 아버지께 영광을 돌리게 하셨느니라
[128] 계3:21 이기는 그에게는 내가 내 보좌에 함께 앉게 하여 주기를 내가 이기고 아버지 보좌에 함께 앉은 것과 같이 하리라
[129] 벧전3:22 저는 하늘에 오르사 하나님 우편에 계시니 천사들과 권세들과 능력들이 저에게 순복하느니라
[130] 말4:5 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라
마17:12 내가 너희에게 말하노니 엘리야가 이미 왔으되 사람들이 알지 못하고 임의로 대우하였도다 인자도 이와 같이 그들에게 고난을 받으리라 하시니 그제야 제자들이 예수의 말씀하신 것이 세례 요한인 줄을 깨달으니라
[131] 마16:28 진실로 너희에게 이르노니 여기 섰는 사람 중에 죽기 전에 인자가 그 왕권을 가지고 오는 것을 볼 자들도 있느니라 마17:1 엿새 후에 예수께서 베드로와 야고보와 그 형제 요한을 데리시고 따로 높은 산에 올라가셨더니 저희 앞에서 변형되사 그 얼굴이 해같이 빛나며 옷이 빛과 같이 희어졌더라 때에 모세와 엘리야가 예수로 더불어 말씀하는 것이 저희에게 보이거늘
[132] 살후2:9 악한 자의 임함은 사단의 역사를 따라 모든 능력과 표적과 거짓 기적과 불의의 모든 속임으로 멸망하는 자들에게 임하리니 이는 저희가 진리의 사랑을 받지 아니하여 구원함을 얻지 못함이니라 이러므로 하나님이 유혹을 저의 가운데 역사하게 하사 거짓 것을 믿게 하심은 진리를 믿지 않고 불의를 좋아하는 모든 자로 심판을 받게 하려 하심이니라
[133] 삼상28:11 여인이 가로되 내가 누구를 네게로 불러 올리랴 사울이 가로되 사무엘을 불러 올리라 여인이 사무엘을 보고 큰 소리로 외치며 사울에게 말하여 가로되 당신이 어찌하여 나를 속이셨나이까 당신이 사울이시니이다 왕이 그에게 이르되 두려워 말라 네가 무엇을 보았느냐 여인이 사울에게 이르되 내가 신이 땅에서 올라오는 것을 보았나이다 사울이 그에게 이르되 그 모양이 어떠하냐 그가 가로되 한 노인이 올라오는데 그가 겉옷을 입었나이다 사울이 그가 사무엘인 줄 알고 그 얼굴을 땅에 대고 절하니라
[134] 신13:1 너희 중에 선지자나 꿈꾸는 자가 일어나서 이적과 기사를 네게 보이고 네게 말하기를 네가 본래 알지 못하던 다른 신들을 우리가 좇아 섬기자 하며 이적과 기사가 그 말대로 이룰지라도 너는 그 선지자나 꿈꾸는 자의 말을 청종하지 말라 이는 너희 하나님 여호와께서 너희가 마음을 다하고 성품을 다하여 너희 하나님 여호와를 사랑하는 여부를 알려 하사 너희를 시험하심이니라
[135] 고후11:14 이것이 이상한 일이 아니라 사단도 자기를 광명의 천사로 가장하나니
[136] 요14:26 보혜사 곧 아버지께서 내 이름으로 보내실 성령 그가 너희에게 모든 것을 가르치시고 내가 너희에게 말한 모든 것을 생각나게 하시리라
[137] 계22:18 내가 이 책의 예언의 말씀을 듣는 각인에게 증거하노니 만일 누구든지 이것들 외에 더하면 하나님이 이 책에 기록된 재앙들을 그에게 더하실 터이요 만일 누구든지 이 책의 예언의 말씀에서 제하여 버리면 하나님이 이 책에 기록된 생명나무와 및 거룩한 성에 참여함을 제하여 버리시리라
[138] 눅16:29 아브라함이 가로되 저희에게 모세와 선지자들이 있으니 그들에게 들을지니라 가로되 그렇지 아니하니이다 아버지 아브라함이여 만일 죽은 자에게서 저희에게 가는 자가 있으면 회개하리이다 가로되 모세와 선지자들에게 듣지 아니하면 비록 죽은 자 가운데서 살아나는 자가 있을지라도 권함을 받지 아니하리라 하였다 하시니라
[139] 삼하12:22 가로되 아이가 살았을 때에 내가 금식하고 운 것은 혹시 여호와께서 나를 불쌍히 여기사 아이를 살려 주실는지 누가 알까 생각함이어니와 시방은 죽었으니 어찌 금식하랴 내가 다시 돌아오게 할 수 있느냐 나는 저에게로 가려니와 저는 내게로 돌아오지 아니하리라
[140] 행10:3 하루는 제 구 시쯤 되어 환상 중에 밝히 보매 하나님의 사자가 들어와 가로되 고넬료야 하니 고넬료가 주목하여 보고 두려워 가로되 주여 무슨 일이니이까 천사가 가로되 네 기도와 구제가 하나님 앞에 상달하여 기억하신 바가 되었으니 네가 지금 사람들을 욥바에 보내어 베드로라 하는 시몬을 청하라
[141] 빌1:23 내가 그 두 사이에 끼였으니 떠나서 그리스도와 함께 있을 욕망을 가진 이것이 더욱 좋으나 그러나 내가 육신에 거하는 것이 너희를 위하여 더 유익하리라
[142] 계14:1 또 내가 보니 보라 어린 양이 시온 산에 섰고 그와 함께 십사만 사천이 섰는데 그 이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다
[143] 계7:2 또 보매 다른 천사가 살아 계신 하나님의 인을 가지고 해 돋는 데로부터 올라와서 땅과 바다를 해롭게 할 권세를 얻은 네 천사를 향하여 큰 소리로 외쳐 가로되 우리가 우리 하나님의 종들의 이마에 인치기까지 땅이나 바다나 나무나 해하지 말라 하더라 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십사만 사천이니
[144] 계11:5 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라
[145] 계11:7 저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일 터인즉
[146] 슥12:6 그 날에 내가 유다 두목들로 나무 가운데 화로 같게 하며 곡식단 사이에 횃불 같게 하리니 그들이 그 좌우에 에워싼 모든 국민을 사를 것이요 예루살렘 사람은 다시 그 본 곳 예루살렘에 거하게 되리라
[147] 슥12:8 그 날에 여호와가 예루살렘 거민을 보호하리니 그 중에 약한 자가 그 날에는 다윗 같겠고 다윗의 족속은 하나님 같고 무리 앞에 있는 여호와의 사자 같을 것이라
[148] 계11:5 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라
[149] 왕하1:13 왕이 세 번째 오십부장과 그 오십 인을 보낸지라 셋째 오십부장이 올라가서 엘리야의 앞에 이르러 꿇어 엎드려 간구하여 가로되 하나님의 사람이여 원컨대 나의 생명과 당신의 종인 이 오십 인의 생명을 당신은 귀히 보소서 불이 하늘에서 내려와서 전번의 오십부장 둘과 그 오십 인들을 살랐거니와 나의 생명을 당신은 귀히 보소서 하매
[150] 계11:6 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다
[151] 계7:4 내가 인 맞은 자의 수를 들으니 이스라엘 자손의 각 지파 중에서 인 맞은 자들이 십사만 사천이니
[152] 계14:6 또 보니 다른 천사가 공중에 날아가는데 땅에 거하는 자들 곧 여러 나라와 족속과 방언과 백성에게 전할 영원한 복음을 가졌더라
계10:11 저가 내게 말하기를 네가 많은 백성과 나라와 방언과 임금에게 다시 예언하여야 하리라 하더라
[153] 계12:6 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십 일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라
[154] 말4:5 보라 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지 엘리야를 너희에게 보내리니 그가 아비의 마음을 자녀에게로 돌이키게 하고 자녀들의 마음을 그들의 아비에게로 돌이키게 하리라 돌이키지 아니하면 두렵건대 내가 와서 저주로 그 땅을 칠까 하노라 하시니라
눅7:26 그러면 너희가 무엇을 보려고 나갔더냐 선지자냐 옳다 내가 너희에게 이르노니 선지자보다도 나은 자니라 기록된 바 보라 내가 내 사자를 네 앞에 보내노니 그가 네 앞에서 네 길을 예비하리라 한 것이 이 사람에 대한 말씀이라
[155] 계19:15 그의 입에서 이한 검이 나오니 그것으로 만국을 치겠고 친히 저희를 철장으로 다스리며 또 친히 하나님 곧 전능하신 이의 맹렬한 진노의 포도주 틀을 밟겠고 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라
[156] 계17:7 천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄 바 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라 네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라
[157] 계17:15 또 천사가 내게 말하되 네가 본 바 음녀의 앉은 물은 백성과 무리와 열국과 방언들이니라
[158] 계13:1 내가 보니 바다에서 한 짐승이 나오는데 뿔이 열이요 머리가 일곱이라 그 뿔에는 열 면류관이 있고 그 머리들에는 참람된 이름들이 있더라 내가 본 짐승은 표범과 비슷하고 그 발은 곰의 발 같고 그 입은 사자의 입 같은데 용이 자기의 능력과 보좌와 큰 권세를 그에게 주었더라
[159] 계17:3 곧 성령으로 나를 데리고 광야로 가니라 내가 보니 여자가 붉은 빛 짐승을 탔는데 그 짐승의 몸에 참람된 이름들이 가득하고 일곱 머리와 열 뿔이 있으며
[160] 계11:7 저희가 그 증거를 마칠 때에 무저갱으로부터 올라오는 짐승이 저희로 더불어 전쟁을 일으켜 저희를 이기고 저희를 죽일 터인즉
[161] Rev.11:7 And when they shall have finished their testimony, the beast that ascendeth out of the bottomless pit shall make war against them, and shall overcome them, and kill them.[KJV]
계11:7 또 그들이 자기들의 증거를 끝마칠 즈음에 끝없이 깊은 구렁에서 올라온 짐승이 그들과 전쟁을 하여 그들을 이기고 또 죽이리라.[한KJ]
[162] 단7:17 그 네 큰 짐승은 네 왕이라 세상에 일어날 것이로되
[163] 단10:12 그가 내게 이르되 다니엘아 두려워하지 말라 네가 깨달으려 하여 네 하나님 앞에 스스로 겸비케 하기로 결심하던 첫날부터 네 말이 들으신 바 되었으므로 내가 네 말로 인하여 왔느니라 그런데 바사국 군이 이십일 일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사국 왕들과 함께 머물러 있더니 군장 중 하나 미가엘이 와서 나를 도와 주므로
[164] 마24:15 그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저)
단9:27 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에(견해2:절반 동안) 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라
[165] 살후2:3 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라
[166] 마24:21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라
[167] 마24:29 그 날 환난 후에 즉시 해가 어두워지며 달이 빛을 내지 아니하며 별들이 하늘에서 떨어지며 하늘의 권능들이 흔들리리라 그 때에 인자의 징조가 하늘에서 보이겠고 그 때에 땅의 모든 족속들이 통곡하며 그들이 인자가 구름을 타고 능력과 큰 영광으로 오는 것을 보리라
[168] 단9:27 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에(견해2:절반 동안) 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라
[169] 고전15:51 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라
[170] 눅13:33 그러나 오늘과 내일과 모레는 내가 갈 길을 가야 하리니 선지자가 예루살렘 밖에서는 죽는 법이 없느니라 예루살렘아 예루살렘아 선지자들을 죽이고 네게 파송된 자들을 돌로 치는 자여 암탉이 제 새끼를 날개 아래 모음같이 내가 너희의 자녀를 모으려 한 일이 몇 번이냐 그러나 너희가 원치 아니하였도다
[171] 살후2:3 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라
[172] 단9:27 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에(견해2:절반 동안) 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라
[173] 살후2:3 누가 아무렇게 하여도 너희가 미혹하지 말라 먼저 배도하는 일이 있고 저 불법의 사람 곧 멸망의 아들이 나타나기 전에는 이르지 아니하리니 저는 대적하는 자라 범사에 일컫는 하나님이나 숭배함을 받는 자 위에 뛰어나 자존하여 하나님 성전에 앉아 자기를 보여 하나님이라 하느니라
[174] 마24:15 그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저) 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다
마24:21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라
[175] 단9:27 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에(견해2:절반 동안) 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라
[176] 계11:5 만일 누구든지 저희를 해하고자 한즉 저희 입에서 불이 나서 그 원수를 소멸할지니 누구든지 해하려 하면 반드시 이와 같이 죽임을 당하리라 저희가 권세를 가지고 하늘을 닫아 그 예언을 하는 날 동안 비 오지 못하게 하고 또 권세를 가지고 물을 변하여 피 되게 하고 아무 때든지 원하는 대로 여러 가지 재앙으로 땅을 치리로다
[177] 계16:2 첫째가 가서 그 대접을 땅에 쏟으며 악하고 독한 헌데가 짐승의 표를 받은 사람들과 그 우상에게 경배하는 자들에게 나더라
계16:10 또 다섯째가 그 대접을 짐승의 보좌에 쏟으니 그 나라가 곧 어두워지며 사람들이 아파서 자기 혀를 깨물고 아픈 것과 종기로 인하여 하늘의 하나님을 훼방하고 저희 행위를 회개치 아니하더라
[178] 계17:16 네가 본 바 이 열 뿔과 짐승이 음녀를 미워하여 망하게 하고 벌거벗게 하고 그 살을 먹고 불로 아주 사르리라
[179] 계9:13 여섯째 천사가 나팔을 불매 내가 들으니 하나님 앞 금단 네 뿔에서 한 음성이 나서 나팔 가진 여섯째 천사에게 말하기를 큰 강 유브라데에 결박한 네 천사를 놓아 주라 하매
[180] 계11:14 둘째 화는 지나갔으나 보라 셋째 화가 속히 이르는도다 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니
[181] 계9:12 첫째 화는 지나갔으나 보라 아직도 이 후에 화 둘이 이르리로다 여섯째 천사가 나팔을 불매 내가 들으니 하나님 앞 금단 네 뿔에서 한 음성이 나서
[182] 계11:2 성전 밖 마당은 척량하지 말고 그냥 두라 이것을 이방인에게 주었은즉 저희가 거룩한 성을 마흔두 달 동안 짓밟으리라 내가 나의 두 증인에게 권세를 주리니 저희가 굵은 베옷을 입고 일천이백육십 일을 예언하리라
[183] 계17:7 천사가 가로되 왜 기이히 여기느냐 내가 여자와 그의 탄 바 일곱 머리와 열 뿔 가진 짐승의 비밀을 네게 이르리라 네가 본 짐승은 전에 있었다가 시방 없으나 장차 무저갱으로부터 올라와 멸망으로 들어갈 자니 땅에 거하는 자들로서 창세 이후로 생명책에 녹명되지 못한 자들이 이전에 있었다가 시방 없으나 장차 나올 짐승을 보고 기이히 여기리라
[184] 계13:5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라 짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 훼방하되 그의 이름과 그의 장막 곧 하늘에 거하는 자들을 훼방하더라
[185] 계20:4 또 내가 보좌들을 보니 거기 앉은 자들이 있어 심판하는 권세를 받았더라 또 내가 보니 예수의 증거와 하나님의 말씀을 인하여 목 베임을 받은 자의 영혼들과 또 짐승과 그의 우상에게 경배하지도 아니하고 이마와 손에 그의 표를 받지도 아니한 자들이 살아서 그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하니
[186] 마24:21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라
[187] 살전4:16 주께서 호령과 천사장의 소리와 하나님의 나팔로 친히 하늘로 좇아 강림하시리니 그리스도 안에서 죽은 자들이 먼저 일어나고 그 후에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름 속으로 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 하시리니 그리하여 우리가 항상 주와 함께 있으리라
[188] 고전15:51 보라 내가 너희에게 비밀을 말하노니 우리가 다 잠잘 것이 아니요 마지막 나팔에 순식간에 홀연히 다 변화하리니 나팔 소리가 나매 죽은 자들이 썩지 아니할 것으로 다시 살고 우리도 변화하리라
[189] 계13:5 또 짐승이 큰 말과 참람된 말 하는 입을 받고 또 마흔두 달 일할 권세를 받으니라
[190] 롬8:11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라
[191] 계15:1 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 하나님의 진노가 이것으로 마치리로다 또 내가 보니 불이 섞인 유리 바다 같은 것이 있고 짐승과 그의 우상과 그의 이름의 수를 이기고 벗어난 자들이 유리 바다 가에 서서 하나님의 거문고를 가지고
'3 하늘을 찢고 불타는 사랑으로 돌진해 오시는 신실과 진실' 카테고리의 다른 글
| 10 7우레 (0) | 2023.12.11 |
|---|---|
| 9 작은책 (0) | 2023.12.11 |
| 7 제3차세계대전은 언제 일어나는가 (0) | 2023.12.11 |
| 6 7봉인 (0) | 2023.12.11 |
| 5 공백기 (0) | 2023.12.11 |