가. ④1째아담을 대신하여 제1위하나님께 버림받으신다.
제2위하나님께서 피조물이 되셔서 1째아담의 죄를 대신 뒤집어쓰신다. 제2위하나님께서 하나님의 심판으로부터 1째아담을 대속하신다.[1] 제2위하나님의 피로 언약을 맺는 이들은 죄사함을 받는다.[2] 죄사함을 받은 이들에게 성령하나님께서 임하신다.[3] 성령하나님을 모신 이들은 죄와 죽음을 이기고 부활변화한다.[4]
요1:12 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의 자녀가 되는 권세를 주셨으니
마10:40 너희를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이요 나를 영접하는 자는 나 보내신 이를 영접하는 것이니라
요3:5 예수께서 대답하시되 진실로 진실로 네게 이르노니 사람이 물과 성령으로 나지 아니하면 하나님 나라에 들어갈 수 없느니라
요3:14 모세가 광야에서 뱀을 든 것같이 인자도 들려야 하리니
요3:15 이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라
요3:16 하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를 믿는 자마다 멸망치 않고 영생을 얻게 하려 하심이니라
요3:17 하나님이 그 아들을 세상에 보내신 것은 세상을 심판하려 하심이 아니요 저로 말미암아 세상이 구원을 받게 하려 하심이라
요3:18 저를 믿는 자는 심판을 받지 아니하는 것이요 믿지 아니하는 자는 하나님의 독생자의 이름을 믿지 아니하므로 벌써 심판을 받은 것이니라
요3:19 그 정죄는 이것이니 곧 빛이 세상에 왔으되 사람들이 자기 행위가 악하므로 빛보다 어두움을 더 사랑한 것이니라
요3:20 악을 행하는 자마다 빛을 미워하여 빛으로 오지 아니하나니 이는 그 행위가 드러날까 함이요
요3:21 진리를 좇는 자는 빛으로 오나니 이는 그 행위가 하나님 안에서 행한 것임을 나타내려 함이라 하시니라
요5:22 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니
요5:23 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라
요5:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 내 말을 듣고 또 나 보내신 이를 믿는 자는 영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라
요5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다
요6:38 내가 하늘로서 내려온 것은 내 뜻을 행하려 함이 아니요
요6:39 나를 보내신 이의 뜻을 행하려 함이니라 나를 보내신 이의 뜻은 내게 주신 자 중에 내가 하나도 잃어버리지 아니하고 마지막 날에 다시 살리는 이것이니라
요6:40 내 아버지의 뜻은 아들을 보고 믿는 자마다 영생을 얻는 이것이니 마지막 날에 이를 다시 살리리라 하시니라
요6:44 나를 보내신 아버지께서 이끌지 아니하면 아무라도 내게 올 수 없으니 오는 그를 내가 마지막 날에 다시 살리리라
요6:45 선지자의 글에 저희가 다 하나님의 가르치심을 받으리라 기록되었은즉 아버지께 듣고 배운 사람마다 내게로 오느니라
요6:47 진실로 진실로 너희에게 이르노니 믿는 자는 영생을 가졌나니
요6:48 내가 곧 생명의 떡이로다
요6:51 나는 하늘로서 내려온 산 떡이니 사람이 이 떡을 먹으면 영생하리라 나의 줄 떡은 곧 세상의 생명을 위한 내 살이로라 하시니라
요6:57 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나를 인하여 살리라
요6:58 이것은 하늘로서 내려온 떡이니 조상들이 먹고도 죽은 그것과 같지 아니하여 이 떡을 먹는 자는 영원히 살리라
요8:51 진실로 진실로 너희에게 이르노니 사람이 내 말을 지키면 죽음을 영원히 보지 아니하리라
요10:27 내 양은 내 음성을 들으며 나는 저희를 알며 저희는 나를 따르느니라
요10:28 내가 저희에게 영생을 주노니 영원히 멸망치 아니할 터이요 또 저희를 내 손에서 빼앗을 자가 없느니라
요10:29 저희를 주신 내 아버지는 만유보다 크시매 아무도 아버지 손에서 빼앗을 수 없느니라
요10:30 나와 아버지는 하나이니라 하신대
요11:25 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고
요11:26 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐
요11:27 가로되 주여 그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다
요12:44 예수께서 외쳐 가라사대 나를 믿는 자는 나를 믿는 것이 아니요 나를 보내신 이를 믿는 것이며
요12:45 나를 보는 자는 나를 보내신 이를 보는 것이니라
요12:46 나는 빛으로 세상에 왔나니 무릇 나를 믿는 자로 어두움에 거하지 않게 하려 함이로라
요17:3 영생은 곧 유일하신 참 하나님과 그의 보내신 자 예수 그리스도를 아는 것이니이다
요일1:9 만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요
요일2:4 저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되
요일2:5 누구든지 그의 말씀을 지키는 자는 하나님의 사랑이 참으로 그 속에서 온전케 되었나니 이로써 우리가 저 안에 있는 줄을 아노라
요일2:6 저 안에 거한다 하는 자는 그의 행하시는 대로 자기도 행할지니라
요일2:23 아들을 부인하는 자에게는 또한 아버지가 없으되 아들을 시인하는 자에게는 아버지도 있느니라
요일3:14 우리가 형제를 사랑함으로 사망에서 옮겨 생명으로 들어간 줄을 알거니와 사랑치 아니하는 자는 사망에 거하느니라
요일3:15 그 형제를 미워하는 자마다 살인하는 자니 살인하는 자마다 영생이 그 속에 거하지 아니하는 것을 너희가 아는 바라
요일3:16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라
요일3:23 그의 계명은 이것이니 곧 그 아들 예수 그리스도의 이름을 믿고 그가 우리에게 주신 계명대로 서로 사랑할 것이니라
요일3:24 그의 계명들을 지키는 자는 주 안에 거하고 주는 저 안에 거하시나니 우리에게 주신 성령으로 말미암아 그가 우리 안에 거하시는 줄을 우리가 아느니라
요일5:11 또 증거는 이것이니 하나님이 우리에게 영생을 주신 것과 이 생명이 그의 아들 안에 있는 그것이니라
요일5:12 아들이 있는 자에게는 생명이 있고 하나님의 아들이 없는 자에게는 생명이 없느니라
요일5:13 내가 하나님의 아들의 이름을 믿는 너희에게 이것을 쓴 것은 너희로 하여금 너희에게 영생이 있음을 알게 하려 함이라
요20:31 오직 이것을 기록함은 너희로 예수께서 하나님의 아들 그리스도이심을 믿게 하려 함이요 또 너희로 믿고 그 이름을 힘입어 생명을 얻게 하려 함이니라
행4:12 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라
행10:43 저에 대하여 모든 선지자도 증거하되 저를 믿는 사람들이 다 그 이름을 힘입어 죄 사함을 받는다 하였느니라
롬3:23 모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니
롬3:24 그리스도 예수 안에 있는 구속으로 말미암아 하나님의 은혜로 값없이 의롭다 하심을 얻은 자 되었느니라
롬3:25 이 예수를 하나님이 그의 피로 인하여 믿음으로 말미암는 화목제물로 세우셨으니 이는 하나님께서 길이 참으시는 중에 전에 지은 죄를 간과하심으로 자기의 의로우심을 나타내려 하심이니
롬3:26 곧 이 때에 자기의 의로우심을 나타내사 자기도 의로우시며 또한 예수 믿는 자를 의롭다 하려 하심이니라
롬3:27 그런즉 자랑할 데가 어디뇨 있을 수가 없느니라 무슨 법으로냐 행위로냐 아니라 오직 믿음의 법으로니라
롬3:28 그러므로 사람이 의롭다 하심을 얻는 것은 율법의 행위에 있지 않고 믿음으로 되는 줄 우리가 인정하노라
고전9:21 율법 없는 자에게는 내가 하나님께는 율법 없는 자가 아니요 도리어 그리스도의 율법 아래 있는 자나 율법 없는 자와 같이 된 것은 율법 없는 자들을 얻고자 함이라
제2위하나님을 믿는 자에게 제2위하나님의 피로 새언약이 체결된다.[5] 제2위하나님의 피로 죄사함을 받은 자에게 성령하나님께서 임하신다.[6] 성령하나님께서 곧 새언약이시다.[7] 하나님과 새언약을 맺은 그는 이제 성령하나님께 복종해야 할 의무가 있다.[8] 그는 이제 그리스도의 율법을 지켜야 한다.[9] 그는 복종을 통해 자신의 믿음을 증명해야 한다.[10] 그가 정말로 하나님을 믿는다면, 그는 하나님께 복종할 것이다.[11] 그가 하나님께 복종하지 않는다면, 그의 믿음은 거짓일 것이다.[12] 백보좌대심판 때에, 그의 모든 삶이 공개될 것이다.[13] 백보좌대심판 때에, 그의 믿음이 진실인지 아닌지가 드러날 것이다.[14]
짐승의 피는 제2위하나님의 피를 상징한다.[15] 율법은 메시야의 그림자이다.[16] 첫언약은 참언약을 맺기 위한 임시언약이다.[17] 참언약은 제2위하나님의 피로 체결된다.[18] 구약시대의 성도들은 오실 메시야를 믿고 짐승의 피로 하나님과 언약을 체결했다.[19] 구약시대의 성도들은 믿음의 표현으로 율법을 지켰다.[20] 그러나 임시언약으로는 마음으로까지 율법을 지킬 수 없었다.[21] 신약시대의 성도들은 오신 메시야를 믿고 메시야의 피로 하나님과 언약을 체결한다.[22] 이제, 진짜 언약이 체결된다.[23] 성령하나님께서 성도들의 육체 안으로 들어오신다.[24] 성령하나님께서 계명을 성도들의 마음에 새기신다.[25] 성령하나님을 통해 이제 성도들은 율법을 지킨다.[26]
율법은 마음으로까지 하나님과 이웃을 사랑하는 것이다.[27] 그러나 짐승의 피로 체결된 언약으로는 마음으로까지 이웃을 사랑할 수 없다.[28] 제2위하나님의 피로 참언약이 체결된다.[29] 성령하나님께서 성도들의 참언약이 되신다.[30] 이제 성도들은 마음으로까지 하나님과 이웃을 사랑할 수 있다.[31] 마음으로까지 하나님과 이웃을 사랑하는 법, 이것이 그리스도의 율법이다.[32] 죽기까지 하나님과 이웃을 사랑하는 법, 이것이 그리스도의 율법이다.[33] 짐승의 피로 언약을 체결한 자가, 오실 메시야를 믿음으로 율법을 지켰다.[34] 메시야의 피로 언약을 체결한 자는, 오신 메시야를 믿음으로 율법을 지킨다.[35] 메시야의 피로 체결하는 참언약, 이것이 새언약이다.[36]
믿음은 순종으로 증명된다. 순종으로 증명된 믿음을 통해서만 구원에 이를 수 있다.[37] 순종으로 증명된 믿음만 객관적인 검증을 통과할 수 있다.[38] 믿는다고 주장하지만 순종하지는 않는 자는 믿는 자가 아니다.[39] 믿는다고 주장하지만 이웃을 짓밟는 자는 믿는 자가 아니다.[40] 만약 믿는다고 주장하지만 이웃을 짓밟는 자를 하나님께서 그냥 구원하신다면, 이웃피조물들이 하나님을 오해하게 될 것이다. 믿음은 반드시 계명을 지키는 순종으로 증명된다.[41]
진실된 믿음을 가졌었더라도, 그 믿음이 도중에 변질되면 구원에 이를 수 없다.[42] 죄사함을 받았었어도 도중에 배도한다면, 우리는 구원에까지 이를 수 없다.[43] 죄사함을 받았었어도 살인하거나 간음하거나 도적질한다면, 우리는 구원에까지 이를 수 없다.[44] 거짓믿음을 가졌다면 구원에 이를 수 없다.[45] 참믿음을 가졌었어도 그 믿음이 도중에 변질되면 구원에 이를 수 없다.[46] 백보좌대심판 때에, 우리가 거짓믿음을 가졌는지 아니면 참믿음을 가졌는지가 공개적으로 증명될 것이다.[47] 백보좌대심판 때에, 우리의 믿음이 끝까지 참이었는지 아니면 도중에 변질되었는지가 공개적으로 증명될 것이다.[48] 우리의 순종을 통해, 우리의 믿음이 검증될 것이다.[49]
하나님께서는 모든 것을 아신다. 그러나 피조물은 모른다.[50] 그러므로 하나님께서는 모든 말과 행동을 공개적으로 드러내실 것이다.[51] 백보좌대심판 때에, 모든 말과 행동이 드러날 것이다.[52] 그의 말과 행동이 드러날 때, 그의 믿음이 참인지 아닌지가 증명될 것이다.[53] 그의 말과 행동이 드러날 때, 그가 도중에 배도했는지 아닌지가 증명될 것이다.[54] 죄사함을 받고 하나님께 끝까지 순종한 자라면, 영생할 것이다.[55] 죄사함을 받았었더라도 도중에 순종을 포기한 자라면, 불못에 던져질 것이다.[56] 피조물들은 하나님의 심판을 납득할 것이다.[57] 하나님의 은혜로 하나님께 순종하는 것이지만, 우리는 하나님의 은혜를 거절할 수 있다.[58]
하나님께선 우리에게 감당할 수 있는 유혹만을 허락하신다.[59] 유혹 가운데, 우리의 믿음이 증명된다.[60] 우리가 정말로 하나님을 믿는다면, 우리는 하나님의 은혜를 거절하지 않을 것이다.[61] 그러나 우리가 실제로는 하나님을 믿지 않는다면, 우리는 하나님의 은혜를 거절할 것이다.[62] 우리가 하나님의 은혜를 거절하지 않는다면, 우리는 하나님께 순종할 것이다.[63] 그러나 우리가 하나님의 은혜를 거절한다면, 우리는 하나님을 거역할 것이다.[64] 은혜로 순종하는 것이지만, 우리는 하나님의 은혜를 거절할 수 있다.[65] 하나님께서는 싫다는 자를 억지로 강제하시지 않으신다.[66]
우리가 회개할 때, 우리는 제2위하나님의 피로 죄사함을 받는다.[67] 우리가 제2위하나님의 피로 죄사함을 받을 때, 우리는 하나님과 새언약을 체결하는 것이다.[68] 우리가 하나님과 새언약을 체결한다는 뜻은, 우리가 이제부터라도 하나님과 이웃을 사랑하겠다고 하나님께 약속드리는 것이다.[69] 우리가 하나님께 약속드렸으므로, 하나님께서도 우리를 불못에서 구원하시겠다고 우리에게 약속하신다.[70] 우리가 죄를 버리겠다고 하나님께 약속드렸으므로, 성령하나님께서 우리의 육체 안으로 임하셔서 우리가 하나님의 것임을 보증하신다.[71] 우리는 이제 불못에 던져지지 않을 것이다.[72]
하나님께서 우리에게 은혜를 베푸셔서 우리가 하나님과 맺은 언약을 지키게 하신다.[73] 성령하나님께서 우리가 그리스도의 율법을 지키게 하신다.[74] 하나님께서 우리에게 은혜를 베푸시므로, 우리는 하나님과 맺은 언약을 능히 지킬 수 있다.[75] 우리가 하나님의 은혜를 거절하지만 않는다면, 우리는 하나님과 맺은 언약을 능히 지킬 수 있다.[76] 언약은 은혜로 지키는 것이다.[77] 그러나 우리는 그 은혜를 거절할 수 있다.[78]
백보좌대심판 때에, 우리의 모든 삶이 공개될 것이다.[79] 백보좌대심판 때에, 모든 피조물들이 우리의 삶을 보게 될 것이다.[80] 백보좌대심판 때에, 우리가 하나님과 이웃을 사랑했는지 아닌지가 드러나게 될 것이다.[81] 백보좌대심판 때에, 우리가 새언약 안에 머물러 있었는지 아닌지가 드러나게 될 것이다.[82] 백보좌대심판 때에, 우리가 하나님의 은혜를 거절했는지 아닌지가 드러나게 될 것이다.[83] 우리가 끝까지 새언약 안에 머물러 있었다면, 하나님께서 우리에게 약속하신 대로, 우리는 불못에 던져지지 않을 것이다.[84] 우리가 언약을 파했다면, 하나님께서 우리에게 경고하신 대로, 우리는 불못에 던져지게 될 것이다.[85] 우리의 죄사함이 취소되는 것이다.[86]
믿음으로 우리는 제2위하나님께 복종한다.[87] 믿음으로 우리는 죄를 이긴다.[88] 믿음으로 우리는 언약 안에 머물러 있는다.[89] 죄사함을 받은 우리는, 믿음으로 구원에까지 이르게 된다.[90] 그러나 우리는 믿음을 떠날 수 있다.[91] 우리가 하나님의 은혜를 거절할 때, 우리의 믿음은 변질된다.[92] 우리가 하나님의 은혜를 거절할 때, 우리는 하나님의 은혜에서 떨어져나가게 된다.[93] 우리가 하나님의 은혜를 거절할 때, 우리는 범죄하게 된다.[94]
백보좌대심판 때에 우리의 구원이 결정될 것이다.[95] 백보좌대심판 때에 우리가 영생할지 아니면 불못에 던져질지가 결정될 것이다.[96] 우리의 구원은 죄사함을 받을 때 결정되는 것이 아니다.[97] 죄사함을 받고 끝까지 언약 안에 머물러 있을 때, 우리는 구원에까지 이르게 된다.[98] 죄사함을 받았더라도 도중에 언약을 배반한다면, 우리가 받은 죄사함은 취소된다.[99] 하나님과 첫언약을 맺었던 성도들이 도중에 언약을 배반했듯, 우리도 도중에 언약을 배반할 수 있다.[100] 언약을 배반한 성도들이 죽었듯, 우리도 언약을 배반하고 불못에 던져질 수 있다.[101] 언약체결과 죄사함은 시작이지 끝이 아니다.[102]
하나님께서는 사랑의 계명으로 통치하신다. 하나님을 믿는다는 뜻은 하나님과 언약을 체결한다는 뜻이다.[103] 하나님과 언약을 체결한다는 뜻은, 하나님께 복종하기로 하나님께 약속드린다는 뜻이다.[104] 그러나 피조물은 스스로의 힘으로 하나님께 복종할 수 없다.[105] 하나님께 복종한다는 뜻은 그러므로, 하나님의 은혜를 거절하지 않는다는 뜻이다.[106] 하나님의 은혜를 거절하지 않는다면, 하나님의 계명을 지킬 수 있다.[107] 그러므로 하나님을 믿는다면, 하나님의 계명을 지킬 수 있다.[108] 하나님을 믿는다면, 하나님과 이웃을 사랑할 수 있다.[109] 하나님과 언약을 체결했음에도 이웃을 짓밟는다면, 사실은 하나님을 믿지 않았거나 아니면 도중에 하나님을 배반한 것이다.[110]
제2위하나님께서 스스로를 비우시고 제1위하나님의 이름으로 오셨다.[111] 제2위하나님을 공경하는 것은 곧 제1위하나님을 공경하는 것이다.[112] 제2위하나님께서 죄를 사하시고 제2위하나님께서 구원하시며 제2위하나님께서 심판하신다. 피조물은 오직 제2위하나님께 복종할 때에만 심판을 피하고 영생할 수 있다.[113] 제2위하나님께서 곧 생명나무이신 것이다.[114] 제2위하나님께선 우리에게 사랑을 명령하신다.[115]
제2위하나님과 함께 죽을 때에만 제2위하나님과 함께 살아난다.[116] 제2위하나님처럼 죄에 대하여 죽은 자만 제2위하나님처럼 생명의 부활로 일으켜진다.[117] 죄에 대하여 죽지 않으면, 생명의 부활도 없다.[118] 죽음을 두려워하면, 생명으로 부활할 수 없다.[119] 그러나 죽음을 두려워하든 두려워하지 않든, 어차피 우리는 죽음을 피할 수 없다.[120] 자유의지를 부여받은 모든 피조물들은, 그 자유의지를 반드시 검증받게 될 것이다.[121] 자유의지를 부여받은 피조물이라면 누구든, 백보좌대심판을 절대로 피할 수 없다.[122]
메시야 곧 그리스도는 기름부음을 받은 자이다. 기름부음은 왕, 선지자, 제사장이 받는다.[123] 제2위하나님께서는 선지자로 오셔서 새계명을 선포하신다.[124] 제2위하나님께서는 왕으로 오셔서 새계명을 지키지 않는 범죄자들을 심판하신다.[125] 제2위하나님께서는 제사장으로 오셔서 죄에서 돌이켜 새계명을 지키는 자들의 죄를 사하신다.[126] 제2위하나님을 믿는 자라면, 누구든 제2위하나님께 복종할 것이다.[127] 제2위하나님께서 새계명을 지키지 않는 자들을 불못에 태우실 것이라는 사실을 알고도 새계명을 지키지 않는다면, 실제로는 제2위하나님을 믿는 자가 아니거나 아니면 도중에 믿음을 저버린 자일 것이다.[128]
제2위하나님께서 시공간을 존속시키시고 계신다.[129] 말씀께서 시공간을 존속시키시고 계신다.[130] 제2위하나님께서는 이웃을 짓밟는 자들을 반드시 불못에 태우실 것이다.[131] 제2위하나님을 거역하는 자들은 절대로 살아남을 수 없다.[132] 이웃을 짓밟는 자들은 절대로 살아남을 수 없다.[133]
피조물은 스스로의 힘으로 사랑할 수 없다.[134] 피조물은 스스로의 힘으로 계명을 지킬 수 없다.[135] 저주받은 육체를 입었다면, 피조물은 더더욱 계명을 지킬 수 없다.[136] 그러나 하나님의 사랑은, 저주받은 육체를 입은 피조물까지도 하나님과 이웃을 사랑하는 자로 만든다.[137]
성령하나님께서 육체의 소욕을 이기게 하신다.[138] 우리는 성령하나님께 복종할 때에만 죄를 이길 수 있다.[139] 성령하나님께서는 진리이시다. 진리로부터 다시 태어난 자들은 미워하지 않기 위해 노력할 필요가 없다. 이미 사랑하게 되었기 때문이다.[140] 그러므로 진리로부터 다시 태어난 자들에게는 법이 필요가 없게 된다.[141] 법대로밖에는 살 수가 없게 되었기 때문이다.[142] 사랑으로밖에는 살 수가 없게 되었기 때문이다.[143]
롬8:1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
롬8:2 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
롬10:9 네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을 네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니
롬10:10 사람이 마음으로 믿어 의에 이르고 입으로 시인하여 구원에 이르느니라
행2:38 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니
갈3:13 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라
갈3:21 그러면 율법이 하나님의 약속들을 거스리느냐 결코 그럴 수 없느니라 만일 능히 살게 하는 율법을 주셨더면 의가 반드시 율법으로 말미암았으리라
갈3:22 그러나 성경이 모든 것을 죄 아래 가두었으니 이는 예수 그리스도를 믿음으로 말미암은 약속을 믿는 자들에게 주려 함이니라
엡1:7 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
골1:13 그가 우리를 흑암의 권세에서 건져내사 그의 사랑의 아들의 나라로 옮기셨으니
골1:14 그 아들 안에서 우리가 구속 곧 죄 사함을 얻었도다
골1:21 전에 악한 행실로 멀리 떠나 마음으로 원수가 되었던 너희를
골1:22 이제는 그의 육체의 죽음으로 말미암아 화목케 하사 너희를 거룩하고 흠 없고 책망할 것이 없는 자로 그 앞에 세우고자 하셨으니
골1:23 만일 너희가 믿음에 거하고 터 위에 굳게 서서 너희 들은 바 복음의 소망에서 흔들리지 아니하면 그리하리라 이 복음은 천하 만민에게 전파된 바요 나 바울은 이 복음의 일꾼이 되었노라
딤전2:5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
히4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라
히9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라
히9:13 염소와 황소의 피와 및 암송아지의 재로 부정한 자에게 뿌려 그 육체를 정결케 하여 거룩케 하거든
히9:14 하물며 영원하신 성령으로 말미암아 흠 없는 자기를 하나님께 드린 그리스도의 피가 어찌 너희 양심으로 죽은 행실에서 깨끗하게 하고 살아 계신 하나님을 섬기게 못하겠느뇨
히9:15 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라
요일2:1 나의 자녀들아 내가 이것을 너희에게 씀은 너희로 죄를 범치 않게 하려 함이라 만일 누가 죄를 범하면 아버지 앞에서 우리에게 대언자가 있으니 곧 의로우신 예수 그리스도시라
요일2:2 저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라
계1:5 또 충성된 증인으로 죽은 자들 가운데서 먼저 나시고 땅의 임금들의 머리가 되신 예수 그리스도로 말미암아 은혜와 평강이 너희에게 있기를 원하노라 우리를 사랑하사 그의 피로 우리 죄에서 우리를 해방하시고
계1:6 그 아버지 하나님을 위하여 우리를 나라와 제사장으로 삼으신 그에게 영광과 능력이 세세토록 있기를 원하노라 아멘
계5:9 새 노래를 노래하여 가로되 책을 가지시고 그 인봉을 떼기에 합당하시도다 일찍 죽임을 당하사 각 족속과 방언과 백성과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 하나님께 드리시고
창3:22 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고
마19:24 다시 너희에게 말하노니 약대가 바늘귀로 들어가는 것이 부자가 하나님의 나라에 들어가는 것보다 쉬우니라 하신대
마19:25 제자들이 듣고 심히 놀라 가로되 그런즉 누가 구원을 얻을 수 있으리이까
마19:26 예수께서 저희를 보시며 가라사대 사람으로는 할 수 없으되 하나님으로서는 다 할 수 있느니라
막14:36 가라사대 아바 아버지여 아버지께는 모든 것이 가능하오니 이 잔을 내게서 옮기시옵소서 그러나 나의 원대로 마옵시고 아버지의 원대로 하옵소서 하시고
롬6:16 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라
롬7:6 이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 영의 새로운 것으로 섬길 것이요 의문의 묵은 것으로 아니할지니라
롬7:7 그런즉 우리가 무슨 말 하리요 율법이 죄냐 그럴 수 없느니라 율법으로 말미암지 않고는 내가 죄를 알지 못하였으니 곧 율법이 탐내지 말라 하지 아니하였더면 내가 탐심을 알지 못하였으리라
롬8:11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라
롬8:19 피조물의 고대하는 바는 하나님의 아들들의 나타나는 것이니
롬8:20 피조물이 허무한 데 굴복하는 것은 자기 뜻이 아니요 오직 굴복케 하시는 이로 말미암음이라
롬8:21 그 바라는 것은 피조물도 썩어짐의 종 노릇 한 데서 해방되어 하나님의 자녀들의 영광의 자유에 이르는 것이니라
롬8:22 피조물이 다 이제까지 함께 탄식하며 함께 고통하는 것을 우리가 아나니
롬8:23 이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령의 처음 익은 열매를 받은 우리까지도 속으로 탄식하여 양자될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라
롬14:17 하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라
골1:20 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라
하나님과 인간 사이에 중보자가 되려면, 하나님이시면서 동시에 인간이어야만 한다.[144] 하나님께서 인간이 되셨다. 제2위하나님께서 하나님과 인간 사이에 중보자가 되셨다. 천사나 인간은 하나님이 아니다. 천사나 인간은 하나님과 인간 사이의 중보자가 될 수 없다.[145]
하나님께서 피조물이 되셔서 피조물들에게 친히 하나님을 보이신다.[146] 하나님께서 아담이 되셔서 아담에게 계명을 지키는 본을 보이신다.[147] 하나님께서 피조물이 되셔서 하나님께서 피조물들을 이해하신다는 사실을 피조물들에게 납득시키신다.[148]
하나님께서는 이미 모든 것을 아신다. 그러나 피조물들은 모른다. 하나님께서는 이미 피조물들을 아신다. 그러나 피조물들은 하나님께서 피조물들을 이미 아신다는 사실을 잘 납득하지 못할 수 있다. 피조물은 보고 경험해야만 이해하기 때문이다. 믿음으로 알 수도 있겠지만, 실제로 보는 것보다 이해하기 어려울 수 있다. 하나님께서 그러한 구조로 시공간을 존속시키시고 계시기 때문이다.[149]
그러므로 하나님께서는 피조물들이 하나님을 잘 이해할 수 있도록, 피조물들에게 모형이나 그림자를 주신다.[150] 하나님께서는 피조물들이 하나님을 가까이서 보고 만질 수 있도록, 친히 피조물이 되시기도 하신다.[151] 피조물들을 위하여 하나님께서는 친히 사람이 되신다. 하나님께서는 친히 피조물이 되셔서 하나님과 사람 사에에 중보자가 되신다.[152]
그러면 모세는 중보자가 아니었나? 물론 중보자였다.[153] 그러나 임시중보자였다. 모세는 참 중보자가 오셨을 때 그를 알아볼 수 있게 하는 참 중보자의 예표였을 뿐이다.[154] 첫언약이 새언약을 체결하기 위한 임시언약이었듯, 첫언약의 중보자 역시 새언약의 중보자를 영접하기 위한 임시중보자였을 뿐이다.[155] 모세는 속죄제물이 될 수도 없고 죄를 사할 수도 없다. 참 중보자께서 오셔서 당신 자신의 피로 피조물들의 죄를 사하신다.[156] 제2위하나님께서는 스스로를 제물로 삼으신 중보자이시다.[157]
사탄구라떼나 인간이나 똑같은 범죄자들이다. 하나님께선 사탄구라떼만 심판하시고 아담의 죄만 사하시는가? 아니다. 하나님께선 죄를 버리고자 하는 피조물의 죄만 사하신다. 사탄구라떼는 회개하기를 거부한다. 언약을 맺은 자에게만 언약의 피가 적용된다.[158] 이웃을 사랑하려 하지 않는 자유의지의 죄는 그대로 있다.[159] 사탄구라떼는 하나님과 언약을 맺지 않았다. 사탄구라떼는 이웃을 사랑하려 하지 않는다. 그러므로 이들의 죄는 그대로 있다. 제2위하나님의 피는 언약을 맺은 자의 죄를 사한다. 그러나 제2위하나님의 피는 언약을 거부하는 자의 심판을 확정한다.[160]
만약 사탄이 회개했더라면, 하나님께서는 사탄의 죄도 사하셨을 것인가? 만약 사탄이 회개할 것이었더라면, 하나님께서는 시공간을 지금과는 다른 과정으로 완성하시기로 작정하시고 창조를 시작하셨을 것이다. 만약 사탄이 회개했더라면, 하나님께서는 사탄 역시 받아주셨을 것이다. 그렇다. 하나님께서는 회개하는 사탄의 죄도 사해주셨을 것이다.[161] 그러나 만약 그랬더라면, 창조의 과정이 지금과는 달랐을 수 있다.
사탄구라떼는 회개하지 않는다. 그러므로 십자가를 통해 우리의 죄는 사해지지만, 사탄구라떼의 심판은 확정된다.[162] 십자가를 통해 우리의 죄는 씻겨지지만, 사탄구라떼의 죄는 폭로된다.[163] 만약 사탄구라떼가 회개할 것이었더라면, 하나님께서는 사탄구라떼의 죄를 사하시기 위해 지금과는 다른 과정을 작정하시고 창조를 시작하셨을 것이다. 그러나 사탄구라떼가 회개하지 않는 지금, 하나님께서는 아담으로 오셔서 아담을 대속하시는 방법으로 창조를 완성하신다.[164]
피조물 스스로의 힘으로는 계명을 지킬 수 없다. 아담의 육체에서는 육체의 소욕까지 올라오기에, 아담 스스로는 더더욱 계명을 지킬 수 없다.[165] 아담이 계명을 지키기 위해선, 반드시 성령하나님을 힘입어야 한다.[166] 성령하나님께서는 죄사함을 받은 자에게만 임하신다.[167] 하나님께서는 죄를 이기는 아담만을 불못에서 건지신다.[168] 그러므로 사탄구라떼는 하나님의 공의를 공격할 수 없다.[169]
범죄한 사탄은 생명과를 먹을 수 없다. 범죄한 아담은 생명과를 먹을 수 없다. 범죄한 사탄은 영생할 수 없다. 범죄한 아담은 영생할 수 없다.[170] 만약 하나님께서 아담을 영생하게 하시면, 사탄 역시 영생하게 될 것이다.[171] 사탄이 영생한다면, 고통 역시 영원할 것이다. 아담 역시 범죄했다. 만약 하나님께서 사탄을 불못에 태우시면, 아담 역시 태우셔야만 하실 것이다. 만약 하나님께서 사탄도 태워 죽이시고 아담도 태워 죽이시면, 천사들은 계명에 대해 의구심을 가질 것이다.[172] 그러므로 하나님께서는 아담을 일단 에덴동산에서 쫓아내신다. 하나님께서는 회개한 아담이 사탄을 이기게 하시고, 그 후에 사탄을 불못에 태우실 것이다.[173]
하나님께서는 죄를 고집하는 피조물은 누구든 불못에 태우실 것이다. 천사든 인간이든 예외가 없다. 하나님께서는 회개할 가능성이 있다고 해서 무조건 구원하시지 않으신다. 하나님께서는 회개할 가능성이 없다고 해서 무조건 불못에 태우시지 않으신다. 하나님께서는 실제로 회개했음을 먼저 증명하신 후에야 구원하신다. 하나님께서는 회개하지 않을 녀석임을 먼저 증명하신 후에야 불못에 태우신다. 하나님께서는 죄와 죽음을 이기고 부활변화한 아담만을 구원하신다.[174] 하나님께서는 하나님까지도 죽이는 범죄자들의 사악함을 먼저 드러내신 후에, 범죄자들을 불못에 태우신다.[175]
하나님께서 십자가에서 당신의 사랑을 나타내신다.[176] 십자가를 통해 피조물들은 하나님의 사랑을 알고 하나님을 사랑하게 된다.[177] 십자가의 사랑을 힘입어 피조물들은 계명을 지키게 된다.[178] 십자가의 사랑이 피조물들을 영생하게 하는 것이다.[179]
어둠 속에서는 자신을 볼 수 없다. 모두가 범죄한다면, 죄를 깨닫기가 쉽지 않다. 죄를 깨닫지 못하면, 용서받을 필요를 느끼지 못한다. 죄를 깨닫지 못하면, 왜 불못에 던져져야 하는지를 이해할 수 없다. 하나님께서 양심을 주셨지만, 짙은 어둠 가운데서는 그 양심이 무뎌진다.[180] 어둠 가운데 태어나 양심까지 무뎌진 우리는, 메시야를 알아볼 수 없다. 메시야께서 십자가에서 죽으셔도, 그 이유가 우리의 죄를 뒤집어쓰셨기 때문임을 우리는 깨달을 수 없다. 하나님께서 사랑을 쏟아부어 주셔도, 우리는 그 사랑을 알아보지 못한다. 그러므로 하나님께서는 어둠 속에 있는 우리에게 촛불을 비추신다.[181]
율법을 통해 우리는 죄가 무엇인지를 깨닫는다.[182] 율법을 통해 우리는 우리가 어떠한 상태에 있는지를 깨닫는다.[183] 율법을 통해 우리는 심판과 구원을 알게 된다.[184] 율법을 통해 우리는 대속이 무엇인지를 깨닫는다.[185] 율법을 통해 우리는 메시야의 소식을 듣는다.[186] 율법을 통해 우리는 메시야를 알아본다.[187] 율법을 통해 우리는 십자가가 어떤 의미인지를 깨닫는다.[188] 우리는 메시야의 피로 죄사함을 받고 성령하나님을 모신다.[189] 성령하나님을 통해 우리에게 계명의 통치가 이루어진다.[190] 성령하나님을 통해 우리는 죄와 죽음을 이기고 부활변화한다.[191]
십자가를 통해 나타내신 하나님의 사랑을 깨닫고 아담은 죄를 버린다.[192] 십자가의 피와 성령하나님을 힘입어 아담은 죄를 이긴다.[193] 부활변화하는 아담을 통해 계명의 진실함이 증명된다.[194] 천사들은 더 이상 하나님을 오해하지 않는다.[195] 계명의 진실함이 증명되면, 이웃을 짓밟는 범죄자들에 대한 심판이 집행된다.[196] 시공간에서 죄와 관계된 모든 것들은 소멸된다.[197] 시공간에 안식이 이루어진다.[198]
| Ω 십자가의 피가 타락한 천사들에게도 적용될 수 있었는가 | |
| =사탄구라떼도 제2위하나님을 영접했더라면 죄를 용서받을 수 있었는가 | |
| 전제: 그러나 사탄구라떼는 회개하지 않는다. | |
| 견해1: 적용될 수도 있었다. | 견해2: 적용될 수 없었다. |
| 하나님께선 회개하는 피조물의 죄를 언제나 용서하신다. 그러나 사탄구라떼는 이미 자신들의 의지를 확정했다. 이들은 하나님의 은혜를 이미 끝까지 거절했다. 이들은 다시는 회개할 수 없다. 만약 이들이 회개했더라면 이들 역시 용서받을 수 있었을 것이다. 다만 이들이 회개하지 않았을 뿐이다. 하나님께선 이들이 확정한 의지에 관여하시지 않으신다. 피가 의미를 갖는 이유는 피를 통해 사랑이 증명되기 때문이다. 자유의지를 완성하는 것은 사랑이지 붉은 액체가 아니다. 하나님의 사랑은 모든 피조물들에게 적용된다. 당연히 사탄구라떼에게도 적용된다. 만약 사탄구라떼가 제2위하나님의 피에 담긴 사랑을 깨닫고 회개했었더라면, 하나님께서는 사탄구라떼 역시 용서하셨을 것이다. 그러나 사탄구라떼는 이미 자신들의 자유의지를 확정했다. 비록 이들의 죄까지도 사할 수 있었던 피였지만, 이들은 회개하려 하지 않을 것이었다. |
제2위하나님께서 아담으로서 대속하신다. 그러므로 제2위하나님의 피는 아담만을 대속할 수 있다. 만약 제2위하나님께서 사탄구라떼를 대속하시려 하셨더라면, 제2위하나님께서는 아담이 아닌 천사로 오셨을 것이다. 만약 사탄구라떼가 회개할 것이었더라면, 하나님께서는 사탄구라떼를 용서하시기 위한 다른 과정을 먼저 작정하시고 창조를 시작하셨을 것이다. 십자가는 사탄구라떼에게 주시는 또 다른 회개의 기회가 아니다. 십자가는 단지 사탄구라떼의 죄를 폭로할 뿐이다. 십자가는 단지 사탄구라떼에 대한 심판을 확정하시기 위한 수단일 뿐이다. 사탄구라떼는 이미 하나님의 은혜를 거절하기로 작정했다. 사탄구라떼의 의지는 이미 확정되었다. 혹시 사탄구라떼에게 회개할 수 있는 가능성이 남아 있었다 할지라도, 마지막아담의 피는 타락한 천사들에게 적용될 수 없었을 것이다. 마지막아담의 피는 오직 1째아담만을 위한 것이다. |
| 골1:20 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라 † 하나님께서 십자가에서 당신의 사랑과 공의를 확증하신다.[199] 십자가를 통해 타락하지 않은 천사들의 자유의지가 완성된다.[200] 십자가와 1째부활을 확인한 천사들에게서는 범죄의 가능성이 소멸된다.[201] 십자가의 피는 아담의 죄를 사한다. 그러나 의로운 천사들에게는 사함받아야 할 죄가 없다. 범죄의 가능성을 가진 것과 범죄한 것과는 다른 것이다. 의로운 천사들은 헬렐의 미혹을 이겼다. 이들은 대속받아야 할 필요가 없다. 그러나 십자가를 통해 의로운 천사들에게서 범죄의 가능성이 소멸된다.[202] 의로운 천사들의 자유의지 역시 십자가를 통해 완성되는 것이다.[203] 넓게 본다면 십자가의 피는, 천사들에게도 적용된다.[204] 그 방식이 다를 뿐이다. 레16:15 또 백성을 위한 속죄제 염소를 잡아 그 피를 가지고 장 안에 들어가서 그 수송아지 피로 행함같이 그 피로 행하여 속죄소 위와 속죄소 앞에 뿌릴지니 레16:16 곧 이스라엘 자손의 부정과 그 범한 모든 죄를 인하여 지성소를 위하여 속죄하고 또 그들의 부정한 중에 있는 회막을 위하여 그같이 할 것이요 레16:17 그가 지성소에 속죄하러 들어가서 자기와 그 권속과 이스라엘 온 회중을 위하여 속죄하고 나오기까지는 누구든지 회막에 있지 못할 것이며 계15:8 하나님의 영광과 능력을 인하여 성전에 연기가 차게 되매 일곱 천사의 일곱 재앙이 마치기까지는 성전에 능히 들어갈 자가 없더라 † 회막은 시공간을 상징한다. 성소는 천사하늘을 상징한다.[205] 제2위하나님의 피로 천사하늘에서 죄가 소멸된다. 제2위하나님의 피로 천사들에게서 범죄의 가능성이 소멸된다. 제2위하나님의 피를 통해 천사들의 자유의지가 완성된다. 제2위하나님의 피를 쏟은 범죄자들에게 제2위하나님의 피는 심판을 확정한다.[206] 그러나 제2위하나님의 피를 마신 피조물들에게 제2위하나님의 피는 영생을 확정한다.[207] 제2위하나님의 피가 천사들의 죄를 직접적으로 사하는 것은 아닐 수 있다. 그러나 제2위하나님의 피는 천사들의 자유의지까지도 완성한다.[208] 제2위하나님의 피를 통해 증명된 하나님의 사랑은, 천사들의 자유의지까지도 완성한다.[209] |
|
| 결론 만약 제2위하나님께서 천사로 오셨더라면, 제2위하나님께서는 아담이 받는 시험을 받으실 수 없으셨을 것이다. 따라서 친히 계명을 지키는 본을 보이실 수 없으셨을 것이다. 피조물들은 계명을 지키라 명령하시는 분께서 과연 계명을 지키시는 분이신지를 확인할 수 없었을 것이다. 만약 제2위하나님께서 천사로 오셨더라면, 제2위하나님께서는 십자가에서 죽으실 수 없으셨을 것이다. 십자가를 통한 대속은 불가능했을 것이다. 피조물들은 하나님의 사랑과 공의를 깨달을 수 없었을 것이다. 십자가를 통한 상속은 불가능했을 것이다. 제2위하나님께서는 시공간을 상속받으실 수도 없으셨을 것이고, 아담의 기업을 되찾아주시지도 못하셨을 것이다. 만약 제2위하나님께서 천사로 오셨더라면, 사탄구라떼는 제2위하나님을 죽일 수 없었을 것이다. 사탄구라떼는 창조주하나님을 죽일 수 없었을 것이다. 사탄구라떼의 사악함은 드러나지 못했을 것이다. 죄의 실상은 드러나지 못했을 것이다. 피조물들은 죄의 결국이 무엇인지를 확인할 수 없었을 것이다. 그러므로 제2위하나님께서 만약 천사로 오셨더라면, 대속과 상관 없이 창조는 어차피 완성될 수 없었을 것이다. 제2위하나님께서 아담으로 오셨다. 마지막아담의 피가 타락한 천사들의 죄를 속할 수 있었을까? 다시 말해, 아담이 천사를 대속할 수 있는가? 지금과 같은 구조의 시공간에서, 제2위하나님께서는 아담을 대속하시는 방법으로 창조를 완성하신다. 제2위하나님께서는 아담이 되셔서 아담을 대속하신다.[210] 제2위하나님께서는 저주받은 육체를 입으신다.[211] 마지막아담께서는 아담을 체휼하신다.[212] 마지막아담께서는 아담의 중보가 되신다.[213] 마지막아담께서는 아담의 본이 되신다.[214] 마지막아담께서는 십자가에서 아담의 저주를 대신 뒤집어쓰신다.[215] 마지막아담께서는 아담으로서 하나님의 사랑과 공의를 증명하신다.[216] 마지막아담께서는 아담으로서 죽으시고 아담으로서 부활하신다.[217] 마지막아담께서는 아담으로서 계명의 진실함을 증명하신다.[218] 그러므로 마지막아담에게서 다시 태어난 아담이 계명의 진실함을 최종증명한다. 마지막아담의 피가 타락한 천사들의 죄를 속할 수 있든 없든, 창조는 아담의 대속을 통해 완성된다. 아담이 천사를 대속할 수 있든 없든, 창조는 아담의 대속을 통해 완성된다. 지금과 같은 시공간의 구조가 그렇다. 그러므로 제2위하나님께서 회개하는 귀신들을 대속하셨더라도, 창조의 완성과는 상관이 없었을 것이다. 제2위하나님께서는 창조를 완성하시기 위해 아담을 대속하시고, 아담을 대속하시기 위해 아담으로 오신다.[219] 대속 자체가 목적이 아니다. 창조를 완성하시기 위해 아담을 대속하시는 것이다. 아담을 대속하시는 과정을 통해 천사들의 자유의지가 완성된다. 지금과 같은 구조의 시공간은, 회개하는 귀신들을 대속하는 것으로는 완성되지 않는다. 하나님의 사랑과 공의는, 천사들을 대속하시는 것으로는 증명되지 않는다. 십자가의 피가 타락한 천사들에게도 적용될 수 있었든 없었든, 창조의 완성과는 상관이 없다. 만약 타락한 천사들이 회개할 것이었더라면, 하나님께서는 타락한 천사들의 죄도 속하시려 하셨을 것이다. 만약 하나님께서 타락한 천사들을 속하시려 하셨더라면, 하나님께서 창조를 완성하시는 과정은 지금과는 달랐을 것이다. 만약 하나님께서 타락한 천사들의 죄를 속하시는 방법으로 창조를 완성하시려 하셨더라면, 천사들이나 시공간의 구조는 지금과는 달랐을 것이다. 어쩌면 하나님께서는 아담을 창조하시지 않으셨을 수도 있다. |
|
[1] 롬5:9 그러면 이제 우리가 그 피를 인하여 의롭다 하심을 얻었은즉 더욱 그로 말미암아 진노하심에서 구원을 얻을 것이니
[2] 히9:18 이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니 모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려 이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고 또한 이와 같이 피로써 장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라 그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써 정결케 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런 것들보다 더 좋은 제물로 할지니라
[3] 행2:38 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니
[4] 롬8:11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니
[5] 눅22:20 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
[6] 행2:38 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니
[7] 고후3:3 너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 한 것이며 또 돌비에 쓴 것이 아니요 오직 육의 심비에 한 것이라
[8] 롬8:12 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라
[9] 마5:17 내가 율법이나 선지자나 폐하러 온 줄로 생각지 말라 폐하러 온 것이 아니요 완전케 하려 함이로다
[10] 약2:17 이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라 혹이 가로되 너는 믿음이 있고 나는 행함이 있으니 행함이 없는 네 믿음을 내게 보이라 나는 행함으로 내 믿음을 네게 보이리라
[11] 롬6:16 너희 자신을 종으로 드려 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라
[12] 딛1:16 저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라
[13] 계20:12 또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고
[14] 롬14:10 네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라 기록되었으되 주께서 가라사대 내가 살았노니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라 하였느니라 이러므로 우리 각인이 자기 일을 하나님께 직고하리라
[15] 히9:18 이러므로 첫 언약도 피 없이 세운 것이 아니니 모세가 율법대로 모든 계명을 온 백성에게 말한 후에 송아지와 염소의 피와 및 물과 붉은 양털과 우슬초를 취하여 그 책과 온 백성에게 뿌려 이르되 이는 하나님이 너희에게 명하신 언약의 피라 하고 또한 이와 같이 피로써 장막과 섬기는 일에 쓰는 모든 그릇에 뿌렸느니라
[16] 히10:1 율법은 장차 오는 좋은 일의 그림자요 참 형상이 아니므로 해마다 늘 드리는 바 같은 제사로는 나아오는 자들을 언제든지 온전케 할 수 없느니라
[17] 렘31:31 나 여호와가 말하노라 보라 날이 이르리니 내가 이스라엘 집과 유다 집에 새 언약을 세우리라 나 여호와가 말하노라 이 언약은 내가 그들의 열조의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 세운 것과 같지 아니할 것은 내가 그들의 남편이 되었어도 그들이 내 언약을 파하였음이니라
[18] 히9:22 율법을 좇아 거의 모든 물건이 피로써 정결케 되나니 피 흘림이 없은즉 사함이 없느니라 그러므로 하늘에 있는 것들의 모형은 이런 것들로써 정결케 할 필요가 있었으나 하늘에 있는 그것들은 이런 것들보다 더 좋은 제물로 할지니라
[19] 시50:5 이르시되 나의 성도를 네 앞에 모으라 곧 제사로 나와 언약한 자니라 하시도다
[20] 창18:18 아브라함은 강대한 나라가 되고 천하 만민은 그를 인하여 복을 받게 될 것이 아니냐 내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜 의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라
[21] 겔36:26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라
[22] 히9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라
[23] 마5:21 옛 사람에게 말한 바 살인치 말라 누구든지 살인하면 심판을 받게 되리라 하였다는 것을 너희가 들었으나 나는 너희에게 이르노니 형제에게 노하는 자마다 심판을 받게 되고 형제를 대하여 라가라 하는 자는 공회에 잡히게 되고 미련한 놈이라 하는 자는 지옥 불에 들어가게 되리라
[24] 고전3:16 너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨
[25] 고후3:3 너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 한 것이며 또 돌비에 쓴 것이 아니요 오직 육의 심비에 한 것이라
[26] 갈5:16 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라
[27] 요15:12 내 계명은 곧 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라 하는 이것이니라
[28] 히10:2 그렇지 아니하면 섬기는 자들이 단번에 정결케 되어 다시 죄를 깨닫는 일이 없으리니 어찌 드리는 일을 그치지 아니하였으리요 그러나 이 제사들은 해마다 죄를 생각하게 하는 것이 있나니 이는 황소와 염소의 피가 능히 죄를 없이 하지 못함이라
[29] 고전11:25 식후에 또한 이와 같이 잔을 가지시고 가라사대 이 잔은 내 피로 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마다 나를 기념하라 하셨으니
[30] 요7:37 명절 끝 날 곧 큰 날에 예수께서 서서 외쳐 가라사대 누구든지 목마르거든 내게로 와서 마시라 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 못하신 고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)
[31] 요일3:16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라
[32] 요일4:10 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다
[33] 빌2:30 저가 그리스도의 일을 위하여 죽기에 이르러도 자기 목숨을 돌아보지 아니한 것은 나를 섬기는 너희의 일에 부족함을 채우려 함이니라
[34] 창18:24 그 성중에 의인 오십이 있을지라도 주께서 그 곳을 멸하시고 그 오십 의인을 위하여 용서치 아니하시리이까 주께서 이같이 하사 의인을 악인과 함께 죽이심은 불가하오며 의인과 악인을 균등히 하심도 불가하니이다 세상을 심판하시는 이가 공의를 행하실 것이 아니니이까
[35] 요일2:2 저는 우리 죄를 위한 화목제물이니 우리만 위할 뿐 아니요 온 세상의 죄를 위하심이라 우리가 그의 계명을 지키면 이로써 우리가 저를 아는 줄로 알 것이요 저를 아노라 하고 그의 계명을 지키지 아니하는 자는 거짓말하는 자요 진리가 그 속에 있지 아니하되
[36] 히9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라
[37] 약2:21 우리 조상 아브라함이 그 아들 이삭을 제단에 드릴 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐 네가 보거니와 믿음이 그의 행함과 함께 일하고 행함으로 믿음이 온전케 되었느니라
벧전1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라
[38] 욥1:9 사단이 여호와께 대답하여 가로되 욥이 어찌 까닭 없이 하나님을 경외하리이까 주께서 그와 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이까 주께서 그 손으로 하는 바를 복되게 하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다 이제 주의 손을 펴서 그의 모든 소유물을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다
[39] 렘7:9 너희가 도적질하며 살인하며 간음하며 거짓 맹세하며 바알에게 분향하며 너희의 알지 못하는 다른 신들을 좇으면서 내 이름으로 일컬음을 받는 이 집에 들어와서 내 앞에 서서 말하기를 우리가 구원을 얻었나이다 하느냐 이는 이 모든 가증한 일을 행하려 함이로다
[40] 마7:21 나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇 하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그 때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라
[41] 약2:25 또 이와 같이 기생 라합이 사자를 접대하여 다른 길로 나가게 할 때에 행함으로 의롭다 하심을 받은 것이 아니냐 영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이니라
[42] 딤전1:19 믿음과 착한 양심을 가지라 어떤 이들이 이 양심을 버렸고 그 믿음에 관하여는 파선하였느니라
[43] 히10:38 오직 나의 의인은 믿음으로 말미암아 살리라 또한 뒤로 물러가면 내 마음이 저를 기뻐하지 아니하리라 하셨느니라 우리는 뒤로 물러가 침륜에 빠질 자가 아니요 오직 영혼을 구원함에 이르는 믿음을 가진 자니라
[44] 겔33:13 가령 내가 의인에게 말하기를 너는 살리라 하였다 하자 그가 그 의를 스스로 믿고 죄악을 행하면 그 모든 의로운 행위가 하나도 기억되지 아니하리니 그가 그 지은 죄악 중 곧 그 중에서 죽으리라
[45] 딤전4:1 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니 자기 양심이 화인 맞아서 외식함으로 거짓말하는 자들이라
[46] 히6:4 한번 비췸을 얻고 하늘의 은사를 맛보고 성령에 참여한 바 되고 하나님의 선한 말씀과 내세의 능력을 맛보고 타락한 자들은 다시 새롭게 하여 회개케 할 수 없나니 이는 자기가 하나님의 아들을 다시 십자가에 못 박아 현저히 욕을 보임이라
[47] 마25:41 또 왼편에 있는 자들에게 이르시되 저주를 받은 자들아 나를 떠나 마귀와 그 사자들을 위하여 예비된 영영한 불에 들어가라 내가 주릴 때에 너희가 먹을 것을 주지 아니하였고 목마를 때에 마시게 하지 아니하였고 나그네 되었을 때에 영접하지 아니하였고 벗었을 때에 옷 입히지 아니하였고 병들었을 때와 옥에 갇혔을 때에 돌아보지 아니하였느니라 하시니
[48] 고후11:3 뱀이 그 간계로 이와를 미혹케 한 것같이 너희 마음이 그리스도를 향하는 진실함과 깨끗함에서 떠나 부패할까 두려워하노라
[49] 고전10:4 다 같은 신령한 음료를 마셨으니 이는 저희를 따르는 신령한 반석으로부터 마셨으매 그 반석은 곧 그리스도시라 그러나 저희의 다수를 하나님이 기뻐하지 아니하신 고로 저희가 광야에서 멸망을 받았느니라 그런 일은 우리의 거울이 되어 우리로 하여금 저희가 악을 즐겨한 것같이 즐겨하는 자가 되지 않게 하려 함이니
[50] 고전2:11 사람의 사정을 사람의 속에 있는 영 외에는 누가 알리요 이와 같이 하나님의 사정도 하나님의 영 외에는 아무도 알지 못하느니라
[51] 딤전5:24 어떤 사람들의 죄는 밝히 드러나 먼저 심판에 나아가고 어떤 사람들의 죄는 그 뒤를 좇나니 이와 같이 선행도 밝히 드러나고 그렇지 아니한 것도 숨길 수 없느니라
[52] 계20:12 또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고
[53] 벧전1:12 이 섬긴 바가 자기를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 고한 것이요 천사들도 살펴보기를 원하는 것이니라
[54] 딤전6:12 믿음의 선한 싸움을 싸우라 영생을 취하라 이를 위하여 네가 부르심을 입었고 많은 증인 앞에서 선한 증거를 증거하였도다
[55] 딤후4:7 내가 선한 싸움을 싸우고 나의 달려갈 길을 마치고 믿음을 지켰으니
[56] 갈3:2 내가 너희에게 다만 이것을 알려 하노니 너희가 성령을 받은 것은 율법의 행위로냐 듣고 믿음으로냐 너희가 이같이 어리석으냐 성령으로 시작하였다가 이제는 육체로 마치겠느냐
[57] 계16:5 내가 들으니 물을 차지한 천사가 가로되 전에도 계셨고 시방도 계신 거룩하신 이여 이렇게 심판하시니 의로우시도다 저희가 성도들과 선지자들의 피를 흘렸으므로 저희로 피를 마시게 하신 것이 합당하니이다 하더라 또 내가 들으니 제단이 말하기를 그러하다 주 하나님 곧 전능하신 이시여 심판하시는 것이 참되시고 의로우시도다 하더라
[58] 고후6:1 우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라 가라사대 내가 은혜 베풀 때에 너를 듣고 구원의 날에 너를 도왔다 하셨으니 보라 지금은 은혜받을 만한 때요 보라 지금은 구원의 날이로다
[59] 고전10:13 사람이 감당할 시험밖에는 너희에게 당한 것이 없나니 오직 하나님은 미쁘사 너희가 감당치 못할 시험당함을 허락지 아니하시고 시험당할 즈음에 또한 피할 길을 내사 너희로 능히 감당하게 하시느니라
[60] 계2:13 네가 어디 사는 것을 내가 아노니 거기는 사단의 위가 있는 데라 네가 내 이름을 굳게 잡아서 내 충성된 증인 안디바가 너희 가운데 곧 사단의 거하는 곳에서 죽임을 당할 때에도 나를 믿는 믿음을 저버리지 아니하였도다
[61] 고전15:10 그러나 나의 나 된 것은 하나님의 은혜로 된 것이니 내게 주신 그의 은혜가 헛되지 아니하여 내가 모든 사도보다 더 많이 수고하였으나 내가 아니요 오직 나와 함께 하신 하나님의 은혜로라
[62] 고전15:1 형제들아 내가 너희에게 전한 복음을 너희로 알게 하노니 이는 너희가 받은 것이요 또 그 가운데 선 것이라 너희가 만일 나의 전한 그 말을 굳게 지키고 헛되이 믿지 아니하였으면 이로 말미암아 구원을 얻으리라
[63] 히3:12 형제들아 너희가 삼가 혹 너희 중에 누가 믿지 아니하는 악심을 품고 살아 계신 하나님에게서 떨어질까 염려할 것이요 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 강퍅케 됨을 면하라 우리가 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 견고히 잡으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라
[64] 벧후2:20 만일 저희가 우리 주 되신 구주 예수 그리스도를 앎으로 세상의 더러움을 피한 후에 다시 그 중에 얽매이고 지면 그 나중 형편이 처음보다 더 심하리니 의의 도를 안 후에 받은 거룩한 명령을 저버리는 것보다 알지 못하는 것이 도리어 저희에게 나으니라
[65] 히12:15 너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미암아 더러움을 입을까 두려워하고
[66] 롬1:28 또한 저희가 마음에 하나님 두기를 싫어하매 하나님께서 저희를 그 상실한 마음대로 내어 버려 두사 합당치 못한 일을 하게 하셨으니
[67] 엡1:7 우리가 그리스도 안에서 그의 은혜의 풍성함을 따라 그의 피로 말미암아 구속 곧 죄 사함을 받았으니
[68] 눅22:20 저녁 먹은 후에 잔도 이와 같이 하여 가라사대 이 잔은 내 피로 세우는 새 언약이니 곧 너희를 위하여 붓는 것이라
[69] 출24:7 언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라
[70] 갈6:8 자기의 육체를 위하여 심는 자는 육체로부터 썩어진 것을 거두고 성령을 위하여 심는 자는 성령으로부터 영생을 거두리라
[71] 엡1:13 그 안에서 너희도 진리의 말씀 곧 너희의 구원의 복음을 듣고 그 안에서 또한 믿어 약속의 성령으로 인치심을 받았으니 이는 우리의 기업에 보증이 되사 그 얻으신 것을 구속하시고 그의 영광을 찬미하게 하려 하심이라
[72] 고후5:4 이 장막에 있는 우리가 짐 진 것같이 탄식하는 것은 벗고자 함이 아니요 오직 덧입고자 함이니 죽을 것이 생명에게 삼킨 바 되게 하려 함이라 곧 이것을 우리에게 이루게 하시고 보증으로 성령을 우리에게 주신 이는 하나님이시니라
[73] 겔36:26 또 새 영을 너희 속에 두고 새 마음을 너희에게 주되 너희 육신에서 굳은 마음을 제하고 부드러운 마음을 줄 것이며 또 내 신을 너희 속에 두어 너희로 내 율례를 행하게 하리니 너희가 내 규례를 지켜 행할지라
[74] 롬5:5 소망이 부끄럽게 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니
[75] 롬8:35 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊으리요 환난이나 곤고나 핍박이나 기근이나 적신이나 위험이나 칼이랴 기록된 바 우리가 종일 주를 위하여 죽임을 당케 되며 도살할 양같이 여김을 받았나이다 함과 같으니라 그러나 이 모든 일에 우리를 사랑하시는 이로 말미암아 우리가 넉넉히 이기느니라
[76] 벧후1:10 그러므로 형제들아 더욱 힘써 너희 부르심과 택하심을 굳게 하라 너희가 이것을 행한즉 언제든지 실족지 아니하리라 이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라
[77] 고후5:14 그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라
[78] 히8:9 또 주께서 가라사대 내가 저희 열조들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 저희와 세운 언약과 같지 아니하도다 저희는 내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 저희를 돌아보지 아니하였노라
[79] 롬2:16 곧 내 복음에 이른 바와 같이 하나님이 예수 그리스도로 말미암아 사람들의 은밀한 것을 심판하시는 그 날이라
[80] 전12:14 하나님은 모든 행위와 모든 은밀한 일을 선악간에 심판하시리라
[81] 롬14:10 네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라 기록되었으되 주께서 가라사대 내가 살았노니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라 하였느니라 이러므로 우리 각인이 자기 일을 하나님께 직고하리라
[82] 고후5:10 이는 우리가 다 반드시 그리스도의 심판대 앞에 드러나 각각 선악간에 그 몸으로 행한 것을 따라 받으려 함이라
[83] 고후6:1 우리가 하나님과 함께 일하는 자로서 너희를 권하노니 하나님의 은혜를 헛되이 받지 말라
[84] 벧후1:10 그러므로 형제들아 더욱 힘써 너희 부르심과 택하심을 굳게 하라 너희가 이것을 행한즉 언제든지 실족지 아니하리라 이같이 하면 우리 주 곧 구주 예수 그리스도의 영원한 나라에 들어감을 넉넉히 너희에게 주시리라
[85] 사24:5 땅이 또한 그 거민 아래서 더럽게 되었으니 이는 그들이 율법을 범하며 율례를 어기며 영원한 언약을 파하였음이라 그러므로 저주가 땅을 삼켰고 그 중에 거하는 자들이 정죄함을 당하였고 땅의 거민이 불타서 남은 자가 적으며
[86] 히10:28 모세의 법을 폐한 자도 두 세 증인을 인하여 불쌍히 여김을 받지 못하고 죽었거든 하물며 하나님 아들을 밟고 자기를 거룩하게 한 언약의 피를 부정한 것으로 여기고 은혜의 성령을 욕되게 하는 자의 당연히 받을 형벌이 얼마나 더 중하겠느냐 너희는 생각하라
[87] 롬14:7 우리 중에 누구든지 자기를 위하여 사는 자가 없고 자기를 위하여 죽는 자도 없도다 우리가 살아도 주를 위하여 살고 죽어도 주를 위하여 죽나니 그러므로 사나 죽으나 우리가 주의 것이로라
[88] 요일5:4 대저 하나님께로서 난 자마다 세상을 이기느니라 세상을 이긴 이김은 이것이니 우리의 믿음이니라 예수께서 하나님의 아들이심을 믿는 자가 아니면 세상을 이기는 자가 누구뇨
[89] 히8:9 또 주께서 가라사대 내가 저희 열조들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 저희와 세운 언약과 같지 아니하도다 저희는 내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 저희를 돌아보지 아니하였노라
[90] 벧전1:9 믿음의 결국 곧 영혼의 구원을 받음이라
[91] 딤전4:1 그러나 성령이 밝히 말씀하시기를 후일에 어떤 사람들이 믿음에서 떠나 미혹케 하는 영과 귀신의 가르침을 좇으리라 하셨으니
[92] 히3:13 오직 오늘이라 일컫는 동안에 매일 피차 권면하여 너희 중에 누구든지 죄의 유혹으로 강퍅케 됨을 면하라 우리가 시작할 때에 확실한 것을 끝까지 견고히 잡으면 그리스도와 함께 참여한 자가 되리라
[93] 갈5:2 보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 할례를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증거하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다
[94] 약2:11 간음하지 말라 하신 이가 또한 살인하지 말라 하셨은즉 네가 비록 간음하지 아니하여도 살인하면 율법을 범한 자가 되느니라 너희는 자유의 율법대로 심판받을 자처럼 말도 하고 행하기도 하라 긍휼을 행하지 아니하는 자에게는 긍휼 없는 심판이 있으리라 긍휼은 심판을 이기고 자랑하느니라
[95] 행10:42 우리를 명하사 백성에게 전도하되 하나님이 산 자와 죽은 자의 재판장으로 정하신 자가 곧 이 사람인 것을 증거하게 하셨고
[96] 요5:28 이를 기이히 여기지 말라 무덤 속에 있는 자가 다 그의 음성을 들을 때가 오나니 선한 일을 행한 자는 생명의 부활로 악한 일을 행한 자는 심판의 부활로 나오리라
[97] 행14:22 제자들의 마음을 굳게 하여 이 믿음에 거하라 권하고 또 우리가 하나님 나라에 들어가려면 많은 환난을 겪어야 할 것이라 하고
[98] 고전9:27 내가 내 몸을 쳐 복종하게 함은 내가 남에게 전파한 후에 자기가 도리어 버림이 될까 두려워함이로라
[99] 벧후3:17 그러므로 사랑하는 자들아 너희가 이것을 미리 알았은즉 무법한 자들의 미혹에 이끌려 너희 굳센 데서 떨어질까 삼가라
[100] 히8:9 또 주께서 가라사대 내가 저희 열조들의 손을 잡고 애굽 땅에서 인도하여 내던 날에 저희와 세운 언약과 같지 아니하도다 저희는 내 언약 안에 머물러 있지 아니하므로 내가 저희를 돌아보지 아니하였노라
[101] 히10:26 우리가 진리를 아는 지식을 받은 후 짐짓 죄를 범한즉 다시 속죄하는 제사가 없고 오직 무서운 마음으로 심판을 기다리는 것과 대적하는 자를 소멸할 맹렬한 불만 있으리라
[102] 벧전4:1 그리스도께서 이미 육체의 고난을 받으셨으니 너희도 같은 마음으로 갑옷을 삼으라 이는 육체의 고난을 받은 자가 죄를 그쳤음이니 그 후로는 다시 사람의 정욕을 좇지 않고 오직 하나님의 뜻을 좇아 육체의 남은 때를 살게 하려 함이라
[103] 시50:5 이르시되 나의 성도를 네 앞에 모으라 곧 제사로 나와 언약한 자니라 하시도다
[104] 출24:7 언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라
[105] 갈2:16 사람이 의롭게 되는 것은 율법의 행위에서 난 것이 아니요 오직 예수 그리스도를 믿음으로 말미암는 줄 아는 고로 우리도 그리스도 예수를 믿나니 이는 우리가 율법의 행위에서 아니고 그리스도를 믿음으로서 의롭다 함을 얻으려 함이라 율법의 행위로서는 의롭다 함을 얻을 육체가 없느니라
[106] 딤후2:1 내 아들아 그러므로 네가 그리스도 예수 안에 있는 은혜 속에서 강하고
[107] 행13:43 폐회한 후에 유대인과 유대교에 입교한 경건한 사람들이 많이 바울과 바나바를 좇으니 두 사도가 더불어 말하고 항상 하나님의 은혜 가운데 있으라 권하니라
[108] 요일5:18 하나님께로서 난 자마다 범죄치 아니하는 줄을 우리가 아노라 하나님께로서 나신 자가 저를 지키시매 악한 자가 저를 만지지도 못하느니라
[109] 요일4:10 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다
[110] 갈1:6 그리스도의 은혜로 너희를 부르신 이를 이같이 속히 떠나 다른 복음 좇는 것을 내가 이상히 여기노라 다른 복음은 없나니 다만 어떤 사람들이 너희를 요란케 하여 그리스도의 복음을 변하려 함이라
[111] 요5:43 나는 내 아버지의 이름으로 왔으매 너희가 영접지 아니하나 만일 다른 사람이 자기 이름으로 오면 영접하리라
[112] 요5:22 아버지께서 아무도 심판하지 아니하시고 심판을 다 아들에게 맡기셨으니 이는 모든 사람으로 아버지를 공경하는 것같이 아들을 공경하게 하려 하심이라 아들을 공경치 아니하는 자는 그를 보내신 아버지를 공경치 아니하느니라
[113] 시2:12 그 아들에게 입맞추라 그렇지 아니하면 진노하심으로 너희가 길에서 망하리니 그 진노가 급하심이라 여호와를 의지하는 자는 다 복이 있도다
[114] 요11:25 예수께서 가라사대 나는 부활이요 생명이니 나를 믿는 자는 죽어도 살겠고 무릇 살아서 나를 믿는 자는 영원히 죽지 아니하리니 이것을 네가 믿느냐 가로되 주여 그러하외다 주는 그리스도시요 세상에 오시는 하나님의 아들이신 줄 내가 믿나이다
[115] 요13:34 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라
[116] 롬6:6 우리가 알거니와 우리 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 멸하여 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니 이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이니라 만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니
[117] 골2:12 너희가 세례로 그리스도와 함께 장사한 바 되고 또 죽은 자들 가운데서 그를 일으키신 하나님의 역사를 믿음으로 말미암아 그 안에서 함께 일으키심을 받았느니라 또 너희의 범죄와 육체의 무할례로 죽었던 너희를 하나님이 그와 함께 살리시고 우리에게 모든 죄를 사하시고
[118] 요12:24 내가 진실로 진실로 너희에게 이르노니 한 알의 밀이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있고 죽으면 많은 열매를 맺느니라 자기 생명을 사랑하는 자는 잃어버릴 것이요 이 세상에서 자기 생명을 미워하는 자는 영생하도록 보존하리라
[119] 고전15:36 어리석은 자여 너의 뿌리는 씨가 죽지 않으면 살아나지 못하겠고
[120] 히9:27 한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것이요 그 후에는 심판이 있으리니
[121] 계20:12 또 내가 보니 죽은 자들이 무론 대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주고 또 사망과 음부도 그 가운데서 죽은 자들을 내어 주매 각 사람이 자기의 행위대로 심판을 받고
[122] 롬14:10 네가 어찌하여 네 형제를 판단하느뇨 어찌하여 네 형제를 업신여기느뇨 우리가 다 하나님의 심판대 앞에 서리라 기록되었으되 주께서 가라사대 내가 살았노니 모든 무릎이 내게 꿇을 것이요 모든 혀가 하나님께 자백하리라 하였느니라 이러므로 우리 각인이 자기 일을 하나님께 직고하리라
[123] 왕상19:16 너는 또 님시의 아들 예후에게 기름을 부어 이스라엘 왕이 되게 하고 또 아벨므홀라 사밧의 아들 엘리사에게 기름을 부어 너를 대신하여 선지자가 되게 하라
[124] 신18:15 네 하나님 여호와께서 너의 중 네 형제 중에서 나와 같은 선지자 하나를 너를 위하여 일으키시리니 너희는 그를 들을지니라
요13:34 새 계명을 너희에게 주노니 서로 사랑하라 내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라
[125] 계19:16 그 옷과 그 다리에 이름 쓴 것이 있으니 만왕의 왕이요 만주의 주라 하였더라
[126] 히7:17 증거하기를 네가 영원히 멜기세덱의 반차를 좇는 제사장이라 하였도다
[127] 요3:35 아버지께서 아들을 사랑하사 만물을 다 그 손에 주셨으니 아들을 믿는 자는 영생이 있고 아들을 순종치 아니하는 자는 영생을 보지 못하고 도리어 하나님의 진노가 그 위에 머물러 있느니라
[128] 딤후3:4 배반하여 팔며 조급하며 자고하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며 경건의 모양은 있으나 경건의 능력은 부인하는 자니 이같은 자들에게서 네가 돌아서라
[129] 히1:3 이는 하나님의 영광의 광채시요 그 본체의 형상이시라 그의 능력의 말씀으로 만물을 붙드시며 죄를 정결케 하는 일을 하시고 높은 곳에 계신 위엄의 우편에 앉으셨느니라
[130] 골1:16 만물이 그에게 창조되되 하늘과 땅에서 보이는 것들과 보이지 않는 것들과 혹은 보좌들이나 주관들이나 정사들이나 권세들이나 만물이 다 그로 말미암고 그를 위하여 창조되었고 또한 그가 만물보다 먼저 계시고 만물이 그 안에 함께 섰느니라
[131] 히12:25 너희는 삼가 말하신 자를 거역하지 말라 땅에서 경고하신 자를 거역한 저희가 피하지 못하였거든 하물며 하늘로 좇아 경고하신 자를 배반하는 우리일까 보냐
[132] 살후1:7 환난받는 너희에게는 우리와 함께 안식으로 갚으시는 것이 하나님의 공의시니 주 예수께서 저의 능력의 천사들과 함께 하늘로부터 불꽃 중에 나타나실 때에 하나님을 모르는 자들과 우리 주 예수의 복음을 복종치 않는 자들에게 형벌을 주시리니 이런 자들이 주의 얼굴과 그의 힘의 영광을 떠나 영원한 멸망의 형벌을 받으리로다
[133] 출34:6 여호와께서 그의 앞으로 지나시며 반포하시되 여호와로라 여호와로라 자비롭고 은혜롭고 노하기를 더디하고 인자와 진실이 많은 하나님이로라 인자를 천 대까지 베풀며 악과 과실과 죄를 용서하나 형벌받을 자는 결단코 면죄하지 않고 아비의 악을 자여손 삼 사 대까지 보응하리라
[134] 욥15:15 하나님은 그 거룩한 자들을 믿지 아니하시나니 하늘이라도 그의 보시기에 부정하거든 하물며 악을 짓기를 물 마심같이 하는 가증하고 부패한 사람이겠느냐
[135] 요일4:19 우리가 사랑함은 그가 먼저 우리를 사랑하셨음이라
[136] 롬7:22 내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴
[137] 요일3:16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라
[138] 롬8:12 그러므로 형제들아 우리가 빚진 자로되 육신에게 져서 육신대로 살 것이 아니니라 너희가 육신대로 살면 반드시 죽을 것이로되 영으로써 몸의 행실을 죽이면 살리니 무릇 하나님의 영으로 인도함을 받는 그들은 곧 하나님의 아들이라
[139] 갈5:16 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라
[140] 롬5:5 소망이 부끄럽게 아니함은 우리에게 주신 성령으로 말미암아 하나님의 사랑이 우리 마음에 부은 바 됨이니
[141] 렘31:34 그들이 다시는 각기 이웃과 형제를 가리켜 이르기를 너는 여호와를 알라 하지 아니하리니 이는 작은 자로부터 큰 자까지 다 나를 앎이니라 내가 그들의 죄악을 사하고 다시는 그 죄를 기억지 아니하리라 여호와의 말이니라
[142] 딤전1:9 알 것은 이것이니 법은 옳은 사람을 위하여 세운 것이 아니요 오직 불법한 자와 복종치 아니하는 자며 경건치 아니한 자와 죄인이며 거룩하지 아니한 자와 망령된 자며 아비를 치는 자와 어미를 치는 자며 살인하는 자며 음행하는 자며 남색하는 자며 사람을 탈취하는 자며 거짓말하는 자며 거짓 맹세하는 자와 기타 바른 교훈을 거스리는 자를 위함이니
[143] 고후5:14 그리스도의 사랑이 우리를 강권하시는도다 우리가 생각건대 한 사람이 모든 사람을 대신하여 죽었은즉 모든 사람이 죽은 것이라 저가 모든 사람을 대신하여 죽으심은 산 자들로 하여금 다시는 저희 자신을 위하여 살지 않고 오직 저희를 대신하여 죽었다가 다시 사신 자를 위하여 살게 하려 함이니라 그러므로 우리가 이제부터는 아무 사람도 육체대로 알지 아니하노라 비록 우리가 그리스도도 육체대로 알았으나 이제부터는 이같이 알지 아니하노라 그런즉 누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라 이전 것은 지나갔으니 보라 새 것이 되었도다
[144] 히4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라 그러므로 우리가 긍휼하심을 받고 때를 따라 돕는 은혜를 얻기 위하여 은혜의 보좌 앞에 담대히 나아갈 것이니라
[145] 갈3:19 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라 중보는 한편만 위한 자가 아니니 오직 하나님은 하나이시니라
[146] 요14:7 너희가 나를 알았더면 내 아버지도 알았으리로다 이제부터는 너희가 그를 알았고 또 보았느니라 빌립이 가로되 주여 아버지를 우리에게 보여 주옵소서 그리하면 족하겠나이다 예수께서 가라사대 빌립아 내가 이렇게 오래 너희와 함께 있으되 네가 나를 알지 못하느냐 나를 본 자는 아버지를 보았거늘 어찌하여 아버지를 보이라 하느냐
[147] 벧전2:21 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라 저는 죄를 범치 아니하시고 그 입에 궤사도 없으시며 욕을 받으시되 대신 욕하지 아니하시고 고난을 받으시되 위협하지 아니하시고 오직 공의로 심판하시는 자에게 부탁하시며
[148] 히5:7 그는 육체에 계실 때에 자기를 죽음에서 능히 구원하실 이에게 심한 통곡과 눈물로 간구와 소원을 올렸고 그의 경외하심을 인하여 들으심을 얻었느니라
[149] 요20:29 예수께서 가라사대 너는 나를 본 고로 믿느냐 보지 못하고 믿는 자들은 복되도다 하시니라
[150] 히8:5 저희가 섬기는 것은 하늘에 있는 것의 모형과 그림자라 모세가 장막을 지으려 할 때에 지시하심을 얻음과 같으니 가라사대 삼가 모든 것을 산에서 네게 보이던 본을 좇아 지으라 하셨느니라
[151] 요일1:1 태초부터 있는 생명의 말씀에 관하여는 우리가 들은 바요 눈으로 본 바요 주목하고 우리 손으로 만진 바라 이 생명이 나타내신 바 된지라 이 영원한 생명을 우리가 보았고 증거하여 너희에게 전하노니 이는 아버지와 함께 계시다가 우리에게 나타내신 바 된 자니라
[152] 딤전2:5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라
[153] 갈3:19 그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라
[154] 요5:39 너희가 성경에서 영생을 얻는 줄 생각하고 성경을 상고하거니와 이 성경이 곧 내게 대하여 증거하는 것이로다
[155] 히9:15 이를 인하여 그는 새 언약의 중보니 이는 첫 언약 때에 범한 죄를 속하려고 죽으사 부르심을 입은 자로 하여금 영원한 기업의 약속을 얻게 하려 하심이니라
[156] 행4:12 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라
[157] 히9:12 염소와 송아지의 피로 아니하고 오직 자기 피로 영원한 속죄를 이루사 단번에 성소에 들어가셨느니라
[158] 출24:7 언약서를 가져 백성에게 낭독하여 들리매 그들이 가로되 여호와의 모든 말씀을 우리가 준행하리이다 모세가 그 피를 취하여 백성에게 뿌려 가로되 이는 여호와께서 이 모든 말씀에 대하여 너희와 세우신 언약의 피니라
[159] 요9:39 예수께서 가라사대 내가 심판하러 이 세상에 왔으니 보지 못하는 자들은 보게 하고 보는 자들은 소경되게 하려 함이라 하시니 바리새인 중에 예수와 함께 있던 자들이 이 말씀을 듣고 가로되 우리도 소경인가 예수께서 가라사대 너희가 소경되었더면 죄가 없으려니와 본다고 하니 너희 죄가 그저 있느니라
[160] 마23:29 화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 너희는 선지자들의 무덤을 쌓고 의인들의 비석을 꾸미며 가로되 만일 우리가 조상 때에 있었더면 우리는 저희가 선지자의 피를 흘리는데 참여하지 아니하였으리라 하니 그러면 너희가 선지자를 죽인 자의 자손 됨을 스스로 증거함이로다 너희가 너희 조상의 양을 채우라 뱀들아 독사의 새끼들아 너희가 어떻게 지옥의 판결을 피하겠느냐
[161] 삼하18:32 왕이 구스 사람에게 묻되 소년 압살롬이 잘 있느냐 구스 사람이 대답하되 내 주 왕의 원수와 일어나서 왕을 대적하는 자들은 다 그 소년과 같이 되기를 원하나이다 왕의 마음이 심히 아파 문루로 올라가서 우니라 저가 올라갈 때에 말하기를 내 아들 압살롬아 내 아들 내 아들 압살롬아 내가 너를 대신하여 죽었더면, 압살롬 내 아들아 내 아들아 하였더라
[162] 요12:31 이제 이 세상의 심판이 이르렀으니 이 세상 임금이 쫓겨나리라 내가 땅에서 들리면 모든 사람을 내게로 이끌겠노라 하시니
[163] 요19:10 빌라도가 가로되 내게 말하지 아니하느냐 내가 너를 놓을 권세도 있고 십자가에 못 박을 권세도 있는 줄 알지 못하느냐 예수께서 대답하시되 위에서 주지 아니하셨더면 나를 해할 권세가 없었으리니 그러므로 나를 네게 넘겨 준 자의 죄는 더 크니라 하시니
[164] 히2:14 자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아 주려 하심이니 이는 실로 천사들을 붙들어 주려 하심이 아니요 오직 아브라함의 자손을 붙들어 주려 하심이라
[165] 롬7:22 내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다 오호라 나는 곤고한 사람이로다 이 사망의 몸에서 누가 나를 건져내랴
[166] 롬8:1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라
[167] 요7:38 나를 믿는 자는 성경에 이름과 같이 그 배에서 생수의 강이 흘러나리라 하시니 이는 그를 믿는 자의 받을 성령을 가리켜 말씀하신 것이라 (예수께서 아직 영광을 받지 못하신 고로 성령이 아직 저희에게 계시지 아니하시더라)
[168] 롬6:22 그러나 이제는 너희가 죄에게서 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 얻었으니 이 마지막은 영생이라
[169] 겔18:2 너희가 이스라엘 땅에 대한 속담에 이르기를 아비가 신 포도를 먹었으므로 아들의 이가 시다고 함은 어찜이뇨 나 주 여호와가 말하노라 내가 나의 삶을 두고 맹세하노니 너희가 이스라엘 가운데서 다시는 이 속담을 쓰지 못하게 되리라 모든 영혼이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함같이 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는 그 영혼이 죽으리라
[170] 창2:17 선악을 알게 하는 나무의 실과는 먹지 말라 네가 먹는 날에는 정녕 죽으리라 하시니라
[171] 창3:22 여호와 하나님이 가라사대 보라 이 사람이 선악을 아는 일에 우리 중 하나같이 되었으니 그가 그 손을 들어 생명나무 실과도 따먹고 영생할까 하노라 하시고
[172] 욥1:8 여호와께서 사단에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라 사단이 여호와께 대답하여 가로되 욥이 어찌 까닭 없이 하나님을 경외하리이까 주께서 그와 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이까 주께서 그 손으로 하는 바를 복되게 하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다 이제 주의 손을 펴서 그의 모든 소유물을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다
[173] 계12:10 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다
[174] 눅20:35 저 세상과 및 죽은 자 가운데서 부활함을 얻기에 합당히 여김을 입은 자들은 장가가고 시집가는 일이 없으며 저희는 다시 죽을 수도 없나니 이는 천사와 동등이요 부활의 자녀로서 하나님의 자녀임이니라
[175] 눅20:13 포도원 주인이 가로되 어찌할꼬 내 사랑하는 아들을 보내리니 저희가 혹 그는 공경하리라 하였더니 농부들이 그를 보고 서로 의논하여 가로되 이는 상속자니 죽이고 그 유업을 우리의 것으로 만들자 하고 포도원 밖에 내어쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 이 사람들을 어떻게 하겠느뇨
[176] 롬5:8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라
[177] 요일4:10 사랑은 여기 있으니 우리가 하나님을 사랑한 것이 아니요 오직 하나님이 우리를 사랑하사 우리 죄를 위하여 화목제로 그 아들을 보내셨음이니라 사랑하는 자들아 하나님이 이같이 우리를 사랑하셨은즉 우리도 서로 사랑하는 것이 마땅하도다
[178] 요일3:16 그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라
[179] 골1:20 그의 십자가의 피로 화평을 이루사 만물 곧 땅에 있는 것들이나 하늘에 있는 것들을 그로 말미암아 자기와 화목케 되기를 기뻐하심이라
[180] 롬2:14 (율법 없는 이방인이 본성으로 율법의 일을 행할 때는 이 사람은 율법이 없어도 자기가 자기에게 율법이 되나니 이런 이들은 그 양심이 증거가 되어 그 생각들이 서로 혹은 송사하며 혹은 변명하여 그 마음에 새긴 율법의 행위를 나타내느니라)
[181] 요5:35 요한은 켜서 비취는 등불이라 너희가 일시 그 빛에 즐거이 있기를 원하였거니와
[182] 롬3:20 그러므로 율법의 행위로 그의 앞에 의롭다 하심을 얻을 육체가 없나니 율법으로는 죄를 깨달음이니라
[183] 엡2:1 너희의 허물과 죄로 죽었던 너희를 살리셨도다 그 때에 너희가 그 가운데서 행하여 이 세상 풍속을 좇고 공중의 권세 잡은 자를 따랐으니 곧 지금 불순종의 아들들 가운데서 역사하는 영이라 전에는 우리도 다 그 가운데서 우리 육체의 욕심을 따라 지내며 육체와 마음의 원하는 것을 하여 다른 이들과 같이 본질상 진노의 자녀이었더니
[184] 신30:15 보라 내가 오늘날 생명과 복과 사망과 화를 네 앞에 두었나니
[185] 출13:14 장래에 네 아들이 네게 묻기를 이것이 어찜이냐 하거든 너는 그에게 이르기를 여호와께서 그 손의 권능으로 우리를 애굽에서 곧 종이 되었던 집에서 인도하여 내실새 그 때에 바로가 강퍅하여 우리를 보내지 아니하매 여호와께서 애굽 나라 가운데 처음 낳은 것을 사람의 장자로부터 생축의 처음 낳은 것까지 다 죽이신 고로 초태생의 수컷은 다 여호와께 희생으로 드리고 우리 장자는 다 대속하나니
[186] 요4:25 여자가 가로되 메시야 곧 그리스도라 하는 이가 오실 줄을 내가 아노니 그가 오시면 모든 것을 우리에게 고하시리이다
[187] 마11:3 예수께 여짜오되 오실 그이가 당신이오니이까 우리가 다른 이를 기다리오리이까 예수께서 대답하여 가라사대 너희가 가서 듣고 보는 것을 요한에게 고하되 소경이 보며 앉은뱅이가 걸으며 문둥이가 깨끗함을 받으며 귀머거리가 들으며 죽은 자가 살아나며 가난한 자에게 복음이 전파된다 하라
[188] 사53:5 그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라 그가 징계를 받음으로 우리가 평화를 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었도다 우리는 다 양 같아서 그릇 행하며 각기 제 길로 갔거늘 여호와께서는 우리 무리의 죄악을 그에게 담당시키셨도다
[189] 행2:38 베드로가 가로되 너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 세례를 받고 죄 사함을 얻으라 그리하면 성령을 선물로 받으리니
[190] 갈5:16 내가 이르노니 너희는 성령을 좇아 행하라 그리하면 육체의 욕심을 이루지 아니하리라 육체의 소욕은 성령을 거스리고 성령의 소욕은 육체를 거스리나니 이 둘이 서로 대적함으로 너희의 원하는 것을 하지 못하게 하려 함이니라 너희가 만일 성령의 인도하시는 바가 되면 율법 아래 있지 아니하리라
[191] 롬8:11 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이의 영이 너희 안에 거하시면 그리스도 예수를 죽은 자 가운데서 살리신 이가 너희 안에 거하시는 그의 영으로 말미암아 너희 죽을 몸도 살리시리라
[192] 눅18:13 세리는 멀리 서서 감히 눈을 들어 하늘을 우러러 보지도 못하고 다만 가슴을 치며 가로되 하나님이여 불쌍히 여기옵소서 나는 죄인이로소이다 하였느니라
[193] 빌1:20 나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무 일에든지 부끄럽지 아니하고 오직 전과 같이 이제도 온전히 담대하여 살든지 죽든지 내 몸에서 그리스도가 존귀히 되게 하려 하나니 이는 내게 사는 것이 그리스도니 죽는 것도 유익함이니라
[194] 고전15:54 이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이 이김의 삼킨 바 되리라고 기록된 말씀이 응하리라 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐 사망의 쏘는 것은 죄요 죄의 권능은 율법이라
[195] 벧전1:12 이 섬긴 바가 자기를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 고한 것이요 천사들도 살펴보기를 원하는 것이니라 그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 너희에게 가져올 은혜를 온전히 바랄지어다
[196] 계11:15 일곱째 천사가 나팔을 불매 하늘에 큰 음성들이 나서 가로되 세상 나라가 우리 주와 그 그리스도의 나라가 되어 그가 세세토록 왕 노릇 하시리로다 하니 하나님 앞에 자기 보좌에 앉은 이십사 장로들이 엎드려 얼굴을 대고 하나님께 경배하여 가로되 감사하옵나니 옛적에도 계셨고 시방도 계신 주 하나님 곧 전능하신 이여 친히 큰 권능을 잡으시고 왕 노릇 하시도다 이방들이 분노하매 주의 진노가 임하여 죽은 자를 심판하시며 종 선지자들과 성도들과 또 무론 대소하고 주의 이름을 경외하는 자들에게 상주시며 또 땅을 망하게 하는 자들을 멸망시키실 때로소이다 하더라 이에 하늘에 있는 하나님의 성전이 열리니 성전 안에 하나님의 언약궤가 보이며 또 번개와 음성들과 뇌성과 지진과 큰 우박이 있더라
[197] 고전15:25 저가 모든 원수를 그 발 아래 둘 때까지 불가불 왕 노릇 하시리니 맨 나중에 멸망받을 원수는 사망이니라
[198] 계21:4 모든 눈물을 그 눈에서 씻기시매 다시 사망이 없고 애통하는 것이나 곡하는 것이나 아픈 것이 다시 있지 아니하리니 처음 것들이 다 지나갔음이러라 보좌에 앉으신 이가 가라사대 보라 내가 만물을 새롭게 하노라 하시고 또 가라사대 이 말은 신실하고 참되니 기록하라 하시고
[199] 롬5:8 우리가 아직 죄인 되었을 때에 그리스도께서 우리를 위하여 죽으심으로 하나님께서 우리에게 대한 자기의 사랑을 확증하셨느니라
[200] 엡3:9 영원부터 만물을 창조하신 하나님 속에 감취었던 비밀의 경륜이 어떠한 것을 드러내게 하려 하심이라 이는 이제 교회로 말미암아 하늘에서 정사와 권세들에게 하나님의 각종 지혜를 알게 하려 하심이니 곧 영원부터 우리 주 그리스도 예수 안에서 예정하신 뜻대로 하신 것이라
[201] 벧전1:12 이 섬긴 바가 자기를 위한 것이 아니요 너희를 위한 것임이 계시로 알게 되었으니 이것은 하늘로부터 보내신 성령을 힘입어 복음을 전하는 자들로 이제 너희에게 고한 것이요 천사들도 살펴보기를 원하는 것이니라 그러므로 너희 마음의 허리를 동이고 근신하여 예수 그리스도의 나타나실 때에 너희에게 가져올 은혜를 온전히 바랄지어다
[202] 욥1:8 여호와께서 사단에게 이르시되 네가 내 종 욥을 유의하여 보았느냐 그와 같이 순전하고 정직하여 하나님을 경외하며 악에서 떠난 자가 세상에 없느니라 사단이 여호와께 대답하여 가로되 욥이 어찌 까닭 없이 하나님을 경외하리이까 주께서 그와 그 집과 그 모든 소유물을 산울로 두르심이 아니니이까 주께서 그 손으로 하는 바를 복되게 하사 그 소유물로 땅에 널리게 하셨음이니이다 이제 주의 손을 펴서 그의 모든 소유물을 치소서 그리하시면 정녕 대면하여 주를 욕하리이다
[203] 엡1:9 그 뜻의 비밀을 우리에게 알리셨으니 곧 그 기쁘심을 따라 그리스도 안에서 때가 찬 경륜을 위하여 예정하신 것이니 하늘에 있는 것이나 땅에 있는 것이 다 그리스도 안에서 통일되게 하려 하심이라
[204] 고전15:28 만물을 저에게 복종하게 하신 때에는 아들 자신도 그 때에 만물을 자기에게 복종케 하신 이에게 복종케 되리니 이는 하나님이 만유의 주로서 만유 안에 계시려 하심이라
[205] 출26:1 너는 성막을 만들되 앙장 열 폭을 가늘게 꼰 베실과 청색 자색 홍색실로 그룹을 공교히 수놓아 만들지니
[206] 눅20:13 포도원 주인이 가로되 어찌할꼬 내 사랑하는 아들을 보내리니 저희가 혹 그는 공경하리라 하였더니 농부들이 그를 보고 서로 의논하여 가로되 이는 상속자니 죽이고 그 유업을 우리의 것으로 만들자 하고 포도원 밖에 내어쫓아 죽였느니라 그런즉 포도원 주인이 이 사람들을 어떻게 하겠느뇨
[207] 요6:55 내 살은 참된 양식이요 내 피는 참된 음료로다 내 살을 먹고 내 피를 마시는 자는 내 안에 거하고 나도 그 안에 거하나니 살아 계신 아버지께서 나를 보내시매 내가 아버지로 인하여 사는 것같이 나를 먹는 그 사람도 나를 인하여 살리라
[208] 계12:10 내가 또 들으니 하늘에 큰 음성이 있어 가로되 이제 우리 하나님의 구원과 능력과 나라와 또 그의 그리스도의 권세가 이루었으니 우리 형제들을 참소하던 자 곧 우리 하나님 앞에서 밤낮 참소하던 자가 쫓겨났고 또 여러 형제가 어린 양의 피와 자기의 증거하는 말을 인하여 저를 이기었으니 그들은 죽기까지 자기 생명을 아끼지 아니하였도다
[209] 계6:9 다섯째 인을 떼실 때에 내가 보니 하나님의 말씀과 저희의 가진 증거를 인하여 죽임을 당한 영혼들이 제단 아래 있어 큰 소리로 불러 가로되 거룩하고 참되신 대주재여 땅에 거하는 자들을 심판하여 우리 피를 신원하여 주지 아니하시기를 어느 때까지 하시려나이까 하니 각각 저희에게 흰 두루마기를 주시며 가라사대 아직 잠시 동안 쉬되 저희 동무 종들과 형제들도 자기처럼 죽임을 받아 그 수가 차기까지 하라 하시더라
[210] 갈4:4 때가 차매 하나님이 그 아들을 보내사 여자에게서 나게 하시고 율법 아래 나게 하신 것은 율법 아래 있는 자들을 속량하시고 우리로 아들의 명분을 얻게 하려 하심이라
[211] 히2:14 자녀들은 혈육에 함께 속하였으매 그도 또한 한 모양으로 혈육에 함께 속하심은 사망으로 말미암아 사망의 세력을 잡은 자 곧 마귀를 없이 하시며 또 죽기를 무서워하므로 일생에 매여 종 노릇 하는 모든 자들을 놓아 주려 하심이니 이는 실로 천사들을 붙들어 주려 하심이 아니요 오직 아브라함의 자손을 붙들어 주려 하심이라 그러므로 저가 범사에 형제들과 같이 되심이 마땅하도다 이는 하나님의 일에 자비하고 충성된 대제사장이 되어 백성의 죄를 구속하려 하심이라
[212] 히4:15 우리에게 있는 대제사장은 우리 연약함을 체휼하지 아니하는 자가 아니요 모든 일에 우리와 한결같이 시험을 받은 자로되 죄는 없으시니라
[213] 딤전2:5 하나님은 한 분이시요 또 하나님과 사람 사이에 중보도 한 분이시니 곧 사람이신 그리스도 예수라 그가 모든 사람을 위하여 자기를 속전으로 주셨으니 기약이 이르면 증거할 것이라
히2:18 자기가 시험을 받아 고난을 당하셨은즉 시험받는 자들을 능히 도우시느니라
[214] 벧전2:21 이를 위하여 너희가 부르심을 입었으니 그리스도도 너희를 위하여 고난을 받으사 너희에게 본을 끼쳐 그 자취를 따라오게 하려 하셨느니라
[215] 갈3:13 그리스도께서 우리를 위하여 저주를 받은 바 되사 율법의 저주에서 우리를 속량하셨으니 기록된 바 나무에 달린 자마다 저주 아래 있는 자라 하였음이라
[216] 사53:12 이러므로 내가 그로 존귀한 자와 함께 분깃을 얻게 하며 강한 자와 함께 탈취한 것을 나누게 하리니 이는 그가 자기 영혼을(네페쉬:혼) 버려 사망에 이르게 하며 범죄자 중 하나로 헤아림을 입었음이라 그러나 실상은 그가 많은 사람의 죄를 지며 범죄자를 위하여 기도하였느니라 하시니라
[217] 히2:9 오직 우리가 천사들보다 잠깐 동안 못하게 하심을 입은 자 곧 죽음의 고난 받으심을 인하여 영광과 존귀로 관 쓰신 예수를 보니 이를 행하심은 하나님의 은혜로 말미암아 모든 사람을 위하여 죽음을 맛보려 하심이라
[218] 롬8:3 율법이 육신으로 말미암아 연약하여 할 수 없는 그것을 하나님은 하시나니 곧 죄를 인하여 자기 아들을 죄 있는 육신의 모양으로 보내어 육신에 죄를 정하사 육신을 좇지 않고 그 영을 좇아 행하는 우리에게 율법의 요구를 이루어지게 하려 하심이니라
[219] 레25:47 너희 중에 우거하는 이방인은 부요하게 되고 그 곁에 사는 너희 동족은 빈한하게 됨으로 너희 중에 우거하는 그 이방인에게나 그 족속에게 몸이 팔렸으면 팔린 후에 그를 속량할 수 있나니 그 형제 중 하나가 속하거나
'1- 아픔 안에 담긴 사랑' 카테고리의 다른 글
| 25 십자가: 계명은 능히 지킬 수 있는 것이다 (0) | 2023.12.14 |
|---|---|
| 24 십자가: 하나님의 공의 (0) | 2023.12.14 |
| 22 십자가: 하나님의 사랑 (0) | 2023.12.14 |
| 21 십자가: 하나님의 영광 (0) | 2023.12.14 |
| 20 십자가: 시공간을 상속받으신다 (0) | 2023.12.14 |