14 撒旦的阻挠

1. 撒但的阻挠

遵守诫命的人表明，诫命是受造物遵守的合适标准[1]。遵守诫命的人的存在本身就证明了他们遵守诫命的可能性，即诫命的真实性[2]。如果诫命没有问题，违反诫命就是罪[3]。如果受造物能够足够爱上帝/神和他们的邻居[4]，那么反对上帝/神或践踏他们的邻居就是罪过[5]。当爱上帝/神和爱人的人[6]的指定数目满足时[7]，诫命就成为审判的依据[8]，对所有违反诫命的邪恶受造物进行审判[9]。因此，试图逃避审判的撒但[10]试图不惜一切代价杀死那些遵守诫命和战胜罪恶的人。

创3:4 蛇对女人说:「你们不一定死；

创3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」

†  撒但试图用狡猾的谎言杀死亚当，他成功了。

太2:16 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照著他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。

†  撒但试图用暴力杀死女人的后裔。

太23:29 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说:

太23:30 『若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。』

太23:31 这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

太23:32 你们去充满你们祖宗的恶贯吧！

太23:33 你们这些蛇类、毒蛇之种啊，怎能逃脱地狱的刑罚呢？

太23:34 所以我差遣先知和智慧人并文士到你们这里来，有的你们要杀害，要钉十字架；有的你们要在会堂里鞭打，从这城追逼到那城，

太23:35 叫世上所流义人的血都归到你们身上，从义人亚伯的血起，直到你们在殿和坛中间所杀的巴拉加的儿子撒迦利亚的血为止。

太23:36 我实在告诉你们，这一切的罪都要归到这世代了。」

太23:37 「耶路撒冷啊，耶路撒冷啊，你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。

路13:34 耶路撒冷啊！耶路撒冷啊！你常杀害先知，又用石头打死那奉差遣到你这里来的人。我多次愿意聚集你的儿女，好像母鸡把小鸡聚集在翅膀底下，只是你们不愿意。

†  撒但试图通过欺骗来杀死上帝/神的子民。撒但使人误解上帝/神，使人们认为他们很好地敬拜上帝/神[11]。而充满罪恶和贪婪的人[12]，很容易落入撒但的迷惑中[13]。

约15:18 「世人若恨你们，你们知道（或作:该知道），恨你们以先已经恨我了。

约15:19 你们若属世界，世界必爱属自己的；只因你们不属世界，乃是我从世界中拣选了你们，所以世界就恨你们。

约15:20 你们要记念我从前对你们所说的话:『仆人不能大於主人。』他们若逼迫了我，也要逼迫你们；若遵守了我的话，也要遵守你们的话。

约15:23 恨我的，也恨我的父。

约17:14 我已将你的道赐给他们。世界又恨他们；因为他们不属世界，正如我不属世界一样。

来11:35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（原文作赎），为要得著更美的复活。

来11:36 又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，

来11:37 被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，

来11:38 在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。

†  遵守诫命的见证人表明撒但犯了罪。因此，见证人是审判撒但的依据，撒但践踏他的邻近受造物，声称诫命不能被受造物遵守。因此，撒但试图败坏和杀害遵守上帝/神诫命的见证人。因为撒但掌握着世界的权势[14]，上帝/神的子民不能以世俗的方式致富。如果某人是属上帝/神的人，但在世界上富有，那么他所在的领域就不是世界，而是上帝/神的领域[15]。如果有人像约瑟或但以理那样背着他的十字架跟随主耶稣，在仇敌无法攻击的地方，他的财富就是从以罪统治世界的撒但手中夺走的战利品[16]。真正意义的十分之一可以从这些战利品中被奉献。

彼前5:8 务要谨守，警醒。因为你们的仇敌魔鬼，如同吼叫的狮子，遍地游行，寻找可吞吃的人。

彼前5:9 你们要用坚固的信心抵挡他，因为知道你们在世上的众弟兄也是经历这样的苦难。

†  撒但试图杀死那些事奉上帝/神的人像吼叫的狮子一样，以防止见证人将他引向审判。然而，撒但可以吃尘土，但不能吃灵。从圣灵上帝/神出生的人不再是尘土[17]。他虽然身披尘土[18]，但因着尘土中的圣灵上帝/神[19]，他成为神而不是尘土[20]。

启12:4 他的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一，摔在地上。龙就站在那将要生产的妇人面前，等他生产之後，要吞吃他的孩子。

启12:13 龙见自己被摔在地上，就逼迫那生男孩子的妇人。

启12:17 龙向妇人发怒，去与他其余的儿女争战，这儿女就是那守神诫命、为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。

†  为了让违反诫命的龙活着，龙必须通过阻止指定数目的遵守诫命的殉道见证人来证明诫命是受造物无法遵守的非理性命令。然而，虽然大多数人被撒但的攻击所欺骗和灭亡，但仍有一些从圣子重生[21]的留的余数，作为女人的后裔。这些是指定数目的见证人[22]，其中有从人们买来被献给上帝/神的初熟的果子[23]。借着复活证明诫命真实性的圣子[24]，最终要借着复活改变的人证明诫命的真实性，然后审判撒但[25]。有些人会克服撒但的强大攻击，并通过上帝/神和圣灵上帝/神爱上帝/神和他们的邻居[26]，即使他们身披尘土的身，罪性出来[27]。如果我们穿上没有罪性的身体，我们爱上帝/神和爱我们的邻居会容易得多[28]！受造物确实有可能爱上帝/神和爱我们的邻居。以祂宝血中的爱，上帝/神将更新受造物[29]，使我们成为永不违背诫命的受造物。

赛14:12 明亮之星，早晨之子啊，你何竟从天坠落？你这攻败列国的何竟被砍倒在地上？

赛14:13 你心里曾说:我要升到天上；我要高举我的宝座在神众星以上；我要坐在聚会的山上，在北方的极处。

赛14:14 我要升到高云之上；我要与至上者同等。

†  撒但反对上帝/神并堕落因为试图接受只有上帝/神才能接受的敬拜。这是自高自大[30]。

斯3:5 哈曼见末底改不跪不拜，他就怒气填胸。

斯3:6 他们已将末底改的本族告诉哈曼；他以为下手害末底改一人是小事，就要灭绝亚哈随鲁王通国所有的犹大人，就是末底改的本族。

†  哈曼代表撒但。所有人都崇拜撒但，但只有犹太人不崇拜撒但。因为犹太人只敬拜上帝/神。如果有敬拜上帝/神的人，就证明了遵守诫命的可能性，违反诫命的撒但将受到诫命的定罪和审判。因此，撒但设计了消灭所有犹太人的企图。

斯3:10 於是王从自己手上摘下戒指给犹大人的仇敌亚甲族哈米大他的儿子哈曼。

斯3:11 王对哈曼说:「这银子仍赐给你，这民也交给你，你可以随意待他们。」

†  哈曼是亚甲族。“亚甲”是亚玛力王的称号[31]。当以色列人出埃及时，亚玛力剪除落后的弱者[32]，在那里他们是撒但的奴隶。因此，上帝/神命令从天下抹去对亚玛力人。上帝/神命令彻底摧毁属于亚玛力人的一切，但扫罗王违背上帝/神的命令[33]取悦人民[34]。

†  撒但控诉上帝/神，受造物似乎遵守上帝/神的诫命，而不是因为诫命实际上是受造物遵守的合理标准。撒但争辩说，受造物只是遵守诫命，因为上帝/神给了他们一个情况，他们别无选择，只能遵守诫命[35]。撒但坚持认为，虽然上帝/神要求受造物在任何情况下都遵守诫命，但受造物在某些情况下别无选择，只能放弃诫命。因此，撒但坚持认为上帝/神废除了爱的诫命，不得对受造物提出不合理的要求。如果爱的诫命被废除，撒但和其他恶人将逃脱诫命的审判[36]，受造物将在罪犯的暴力下受苦并最终死亡。上帝/神允许撒但欺骗受造物来揭露撒但的断言是错误的[37]。

斯6:13 将所遇的一切事详细说给他的妻细利斯和他的众朋友听。他的智慧人和他的妻细利斯对他说:「你在末底改面前始而败落，他如果是犹大人，你必不能胜他，终必在他面前败落。」

†  然而，无论撒但如何挣扎，他都无法逃脱上帝/神的旨意[38]。结果已经决定了[39]。上帝/神并没有让受造物在痛苦中死去。

斯4:13 末底改托人回覆以斯帖说:「你莫想在王宫里强过一切犹大人，得免这祸。

斯4:14 此时你若闭口不言，犹大人必从别处得解脱，蒙拯救；你和你父家必至灭亡。焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？」

斯4:15 以斯帖就吩咐人回报末底改说:

斯4:16 「你当去招聚书珊城所有的犹大人，为我禁食三昼三夜，不吃不喝；我和我的宫女也要这样禁食。然後我违例进去见王，我若死就死吧！」

†  以斯帖的决心，‘即或不然，我也会为了上帝/神抵抗撒但'[40]，也象征着圣子的十字架，祂遵守了圣父的诫命[41]至死[42]。对撒但的审判通过十字架被证实，圣子被祂的圣父抛弃了[43]。借着十字架，上帝/神的爱和公义的真实性得到证实。撒但试图杀死受造世界承受人的十字架[44]，最终变成了一棵将自己死[45]的审判之树[46]。随着圣子在树上受咒诅被圣父抛弃而死[47]，撒但甚至杀死造物主的邪恶和对上帝/神的谎言被暴露无遗[48]。在十字架上，上帝/神的爱与公义向受造世界证明[49]，诫命的绝对性与良善得以彰显[50]。圣灵上帝/神降临在那些因圣子在十字架上流血而蒙赦免的人身上[51]，因此为遵守诫命的殉道见证人敞开了道路[52]。

斯7:8 王从御园回到酒席之处，见哈曼伏在以斯帖所靠的榻上；王说:「他竟敢在宫内、在我面前凌辱王后吗？」这话一出王口，人就蒙了哈曼的脸。

斯7:9 伺候王的一个太监名叫哈波拿，说:「哈曼为那救王有功的末底改做了五丈高的木架，现今立在哈曼家里。」王说:「把哈曼挂在其上。」

斯7:10 於是人将哈曼挂在他为末底改所预备的木架上。」王的忿怒这才止息。

†  撒但试图败坏教会，即基督的新妇，犯奸淫[53]。换句话说，撒但试图强奸圣子的新妇。如果教会败坏了，没有见证人遵守诫命，就没有证明遵守诫命的可能性，所以诫命就不能作为审判的依据。如果是这样，就无法审判撒但违反了诫命。但教会，圣子的新妇，将成为诫命的见证人[54]，并作为一支光明的军队对抗黑暗的军队[55]。

斯3:13 交给驿卒传到王的各省，吩咐将犹大人，无论老少妇女孩子，在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，全然剪除，杀戮灭绝，并夺他们的财为掠物。

斯8:11 谕旨中，王准各省各城的犹大人在一日之间，十二月，就是亚达月十三日，聚集保护性命，剪除杀戮灭绝那要攻击犹大人的一切仇敌和他们的妻子儿女，夺取他们的财为掠物。

斯8:12 (SEE 8:11)

斯8:13 抄录这谕旨，颁行各省，宣告各族，使犹大人预备等候那日，在仇敌身上报仇。

†  谕旨发布了两次。第1条谕旨是要毁灭上帝/神的子民的谕旨，第2条谕旨是要消灭企图毁灭他们的仇敌的谕旨。正如上帝/神允许撒但试探约伯，以揭示撒但的断言是错误的[56]，因此最终上帝/神将授予撒但迫害圣徒的权柄[57]。上帝/神设定了期限，是42个月，也就是3年6个月。撒但只能在上帝/神的控制下行动。上帝/神将允许[58]撒但尽其所能[59]，向祂的受造物证明诫命的真实性，撒但将杀死成千上万的见证人，如果可以的话，甚至试图欺骗选民[60]。

†  末世的圣徒将像以前的殉道见证人一样[61]，用羔羊的血和上帝/神的道打败撒但欺诈群[62]。这些是遵守上帝/神诫命和耶稣信仰的初熟之果[63]，羔羊无论走到哪里都跟随祂[64]。这些是领受圣灵上帝/神的殉道见证人[65]，圣灵上帝/神如春雨降临在他们身上。这是上帝/神的两个见证人，例如摩西和以利亚[66]，他们将吃掉小书卷并再次说预言[67]。当撒但要杀害上帝/神的子民时[68]，上帝/神的子民会为要杀死撒但的圣子作见证[69]，为审判预备道路[70]。

†  因为死亡是罪的工价[71]，只有遵守诫命的人，爱上帝/神和爱人的人，才能战胜死亡[72]。那些犯罪[73]，违背诫命的人[74]，一定会被处死[75]。所以，复活胜过死，或改变胜过死，证明遵守诫命的可能性，诫命的真实性[76]。爱的最高境界[77]是献出自己的生命[78]。因为爱人而为邻舍献出生命，这是上帝/神对我们要求的爱的最高限度。当指定数目[79]的爱上帝/神比他们的生命的见证人[80]战胜死亡而复活或改变时，撒但声称受造物不可能遵守诫命的谎言就被推翻了[81]。当圣徒们通过复活改变战胜死亡来证明诫命的真实性时，诫命终于被确立[82]为践踏邻舍的邪恶受造物被扔进火湖[83]的合理标准[84]。与上帝/神为敌、践踏邻舍的撒但欺诈群将被扔进火湖，受造世界将进入永恒的安息[85]。

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[1] 约壹5:3 我们遵守神的诫命，这就是爱他了，并且他的诫命不是难守的。

[2] 约壹5:18 我们知道凡从神生的，必不犯罪，从神生的，必保守自己（有古卷:那从神生的必保护他），那恶者也就无法害他。

[3] 约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。

[4] 太22:37 耶稣对他说:「你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。」

[5] 玛3:5 万军之耶和华说:「我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的、犯奸淫的、起假誓的、亏负人之工价的、欺压寡妇孤儿的、屈枉寄居的，和不敬畏我的。」

[6] 约15:13 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

[7] 启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂(psookhay:魂)，大声喊著说:「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」於是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等著一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。

[8] 加5:19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、嫉妒（有古卷加:凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。

[9] 弥7:2 地上虔诚人灭尽；世间没有正直人；各人埋伏，要杀人流血，都用网罗猎取弟兄。他们双手作恶；君王徇情面，审判官要贿赂；位分大的吐出恶意，都彼此结联行恶。他们最好的，不过是蒺藜；最正直的，不过是荆棘篱笆。你守望者说，降罚的日子已经来到。他们必扰乱不安。

[10] 伯1:9 撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」

[11] 路18:12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。』

  太23:23 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。

[12] 路16:14 法利赛人是贪爱钱财的，他们听见这一切话，就嗤笑耶稣。

  路20:46 「你们要防备文士。他们好穿长衣游行，喜爱人在街市上问他们安，又喜爱会堂里的高位，筵席上的首座；他们侵吞寡妇的家产，假意作很长的祷告。这些人要受更重的刑罚！」

[13] 雅1:14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。

[14] 弗2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。

[15] 太12:28 我若靠著神的灵赶鬼，这就是神的国临到你们了。

[16] 创14:18 又有撒冷王麦基洗德带著饼和酒出来迎接；他是至高神的祭司。他为亚伯兰祝福，说:「愿天地的主、至高的神赐福与亚伯兰！至高的神把敌人交在你手里，是应当称颂的！」亚伯兰就把所得的拿出十分之一来，给麦基洗德。

[17] 罗8:13 你们若顺从肉体活著，必要死；若靠著圣灵治死身体的恶行，必要活著。因为凡被神的灵引导的，都是神的儿子。

[18] 罗8:3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案，使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。

[19] 约3:6 从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。我说:『你们必须重生』，你不要以为希奇。

  罗8:9 如果神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。

[20] 约10:34 耶稣说:「你们的律法上岂不是写著『我曾说你们是神』吗？经上的话是不能废的；若那些承受神道的人尚且称为神，

[21] 彼前1:23 你们蒙了重生，不是由於能坏的种子，乃是由於不能坏的种子，是藉著神活泼常存的道。

  约1:12 凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。这等人不是从血气生的，不是从情欲生的，也不是从人意生的，乃是从神生的。

  约3:3 耶稣回答说:「我实实在在的告诉你，人若不重生，就不能见神的国。」

[22] 启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂(psookhay:魂)，大声喊著说:「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」於是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等著一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。

[23] 启14:3 他们在宝座前，并在四活物和众长老前唱歌，彷佛是新歌；除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。

[24] 林前15:20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。

[25] 启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏於地，敬拜神，说:昔在、今在的主神全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。

[26] 歌8:6 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。（新娘的兄弟）

[27] 创3:18 地必给你长出荆棘和蒺藜来；你也要吃田间的菜蔬。

[28] 路20:35 惟有算为配得那世界，与从死里复活的人也不娶也不嫁；因为他们不能再死，和天使一样；既是复活的人，就为神的儿子。

[29] 约壹4:10 不是我们爱神，乃是神爱我们，差他的儿子为我们的罪作了挽回祭，这就是爱了。亲爱的弟兄啊，神既是这样爱我们，我们也当彼此相爱。

[30] 提前3:6 初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。

[31] 撒上15:7 扫罗击打亚玛力人，从哈腓拉直到埃及前的书珥，生擒了亚玛力王亚甲，用刀杀尽亚玛力的众民。

[32] 申25:17 「你要记念你们出埃及的时候，亚玛力人在路上怎样待你。他们在路上遇见你，趁你疲乏困倦击杀你尽後边软弱的人，并不敬畏神。所以耶和华你神使你不被四围一切的仇敌扰乱，在耶和华你神赐你为业的地上得享平安。那时，你要将亚玛力的名号从天下涂抹了，不可忘记。」

[33] 撒上15:2 万军之耶和华如此说:『以色列人出埃及的时候，在路上亚玛力人怎样待他们，怎样抵挡他们，我都没忘。现在你要去击打亚玛力人，灭尽他们所有的，不可怜惜他们，将男女、孩童、吃奶的，并牛、羊、骆驼，和驴尽行杀死。』」

  撒上15:13 撒母耳到了扫罗那里，扫罗对他说:「愿耶和华赐福与你，耶和华的命令我已遵守了。」撒母耳说:「我耳中听见有羊叫、牛鸣，是从那里来的呢？」扫罗说:「这是百姓从亚玛力人那里带来的；因为他们爱惜上好的牛羊，要献与耶和华你的神；其余的，我们都灭尽了。」

[34] 撒上15:24 扫罗对撒母耳说:「我有罪了，我因惧怕百姓，听从他们的话，就违背了耶和华的命令和你的言语。

[35] 伯1:9 撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」

[36] 创3:4 蛇对女人说:「你们不一定死；因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」

[37] 伯1:12 耶和华对撒但说:「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但从耶和华面前退去。

[38] 赛43:13 自从有日子以来，我就是神；谁也不能救人脱离我手。我要行事谁能阻止呢？

  箴21:30 没有人能以智慧、聪明、谋略敌挡耶和华。

  赛14:27 万军之耶和华既然定意，谁能废弃呢？他的手已经伸出，谁能转回呢？

  但4:35 世上所有的居民都算为虚无；在天上的万军和世上的居民中，他都凭自己的意旨行事。无人能拦住他手，或问他说，你做什麽呢？

  约10:17 我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。」

  太26:24 人子必要去世，正如经上指著他所写的；但卖人子的人有祸了！那人不生在世上倒好。」

[39] 赛46:9 你们要追念上古的事。因为我是神，并无别神；我是神，再没有能比我的。我从起初指明末後的事，从古时言明未成的事，说:我的筹算必立定；凡我所喜悦的，我必成就。

[40] 但3:14 尼布甲尼撒问他们说:「沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？你们再听见角、笛、琵琶、琴、瑟、笙，和各样乐器的声音，若俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，有何神能救你们脱离我手呢？」沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说:「尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你；即便如此，我们所事奉的神能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；即或不然，王啊，你当知道我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。」

[41] 约10:17 我父爱我；因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。」

[42] 腓2:6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至於死，且死在十字架上。

[43] 约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。」

[44] 路20:13 园主说:『我怎麽办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。』不料，园户看见他，就彼此商量说:『这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归於我们！』於是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？他要来除灭这些园户，将葡萄园转给别人。」听见的人说:「这是万不可的！」

[45] 民21:8 耶和华对摩西说:「你制造一条火蛇，挂在杆子上；凡被咬的，一望这蛇，就必得活。」

  约3:14 摩西在旷野怎样举蛇，人子也必照样被举起来，

[46] 申21:22 「人若犯该死的罪，被治死了，你将他挂在木头上，他的尸首不可留在木头上过夜，必要当日将他葬埋，免得玷污了耶和华你神所赐你为业之地。因为被挂的人是在神面前受咒诅的。

[47] 加3:13 基督既为我们受（原文作成）了咒诅，就赎出我们脱离律法的咒诅；因为经上记著:「凡挂在木头上都是被咒诅的。」

[48] 路20:13 园主说:『我怎麽办呢？我要打发我的爱子去，或者他们尊敬他。』不料，园户看见他，就彼此商量说:『这是承受产业的，我们杀他吧，使产业归於我们！』於是把他推出葡萄园外，杀了。这样，葡萄园的主人要怎样处治他们呢？

[49] 诗85:10 慈爱和诚实彼此相遇；公义和平安彼此相亲。

[50] 尼9:13 你也降临在西乃山，从天上与他们说话，赐给他们正直的典章、真实的律法、美好的条例与诫命，

[51] 约7:37 节期的末日，就是最大之日，耶稣站著高声说:「人若渴了，可以到我这里来喝。信我的人就如经上所说:『从他腹中要流出活水的江河来。』」耶稣这话是指著信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得著荣耀。

[52] 约12:31 现在这世界受审判，这世界的王要被赶出去。我若从地上被举起来，就要吸引万人来归我。」

[53] 申5:21 「『不可贪恋人的妻子；也不可贪图人的房屋、田地、仆婢、牛、驴，并他一切所有的。』

[54] 赛44:7 自从我设立古时的民，谁能像我宣告，并且指明，又为自己陈说呢？让他将未来的事和必成的事说明。你们不要恐惧，也不要害怕。我岂不是从上古就说明指示你们吗？并且你们是我的见证！除我以外，岂有真神吗？诚然没有磐石，我不知道一个！

  启14:4 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。

[55] 歌6:10 那向外观看、如晨光发现、美丽如月亮、皎洁如日头、威武如展开旌旗军队的是谁呢？

[56] 伯1:8 耶和华问撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。」撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」耶和华对撒但说:「凡他所有的都在你手中；只是不可伸手加害於他。」於是撒但从耶和华面前退去。

[57] 启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口，又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名并他的帐幕，以及那些住在天上的。又任凭他与圣徒争战，并且得胜；也把权柄赐给他，制伏各族、各民、各方、各国。凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀之羔羊生命册上的人，都要拜他。

[58] 伯2:3 耶和华问撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。你虽激动我攻击他，无故地毁灭他，他仍然持守他的纯正。」撒但回答耶和华说:「人以皮代皮，情愿舍去一切所有的，保全性命。你且伸手伤他的骨头和他的肉，他必当面弃掉你。」耶和华对撒但说:「他在你手中，只要存留他的性命。」

[59] 启12:12 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。」

[60] 太24:24 因为假基督、假先知将要起来，显大神迹、大奇事，倘若能行，连选民也就迷惑了。

[61] 来11:35 有妇人得自己的死人复活。又有人忍受严刑，不肯苟且得释放（原文作赎），为要得著更美的复活。又有人忍受戏弄、鞭打、捆锁、监禁、各等的磨炼，被石头打死，被锯锯死，受试探，被刀杀，披著绵羊山羊的皮各处奔跑，受穷乏、患难、苦害，在旷野、山岭、山洞、地穴，飘流无定，本是世界不配有的人。

[62] 启12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜性命。

[63] 启14:9 又有第三位天使接著他们，大声说:「若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝神大怒的酒；此酒斟在神忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦。他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受他名之印记的，昼夜不得安宁。」圣徒的忍耐就在此；他们是守神诫命和耶稣真道的。

[64] 启14:4 这些人未曾沾染妇女，他们原是童身。羔羊无论往那里去，他们都跟随他。他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。在他们口中察不出谎言来；他们是没有瑕疵的。

[65] 何6:3 我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光；他必临到我们像甘雨，像滋润田地的春雨。

  珥2:23 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜；因他赐给你们合宜的秋雨，为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。禾场必满了麦子；酒与油必有新酒和油盈溢。

  雅5:7 弟兄们哪，你们要忍耐，直到主来。看哪，农夫忍耐等候地里宝贵的出产，直到得了秋雨春雨。你们也当忍耐，坚固你们的心；因为主来的日子近了。

[66] 启11:1 有一根苇子赐给我，当作量度的杖；且有话说:「起来！将神的殿和祭坛，并在殿中礼拜的人都量一量。只是殿外的院子要留下不用量，因为这是给了外邦人的；他们要践踏圣城四十二个月。我要使我那两个见证人，穿著毛衣，传道一千二百六十天。」他们就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在世界之主面前的。若有人想要害他们，就有火从他们口中出来，烧灭仇敌。凡想要害他们的都必这样被杀。这二人有权柄，在他们传道的日子叫天闭塞不下雨；又有权柄叫水变为血，并且能随时随意用各样的灾殃攻击世界。

[67] 启10:8 我先前从天上所听见的那声音又吩咐我说:「你去，把那踏海踏地之天使手中展开的小书卷取过来。」我就走到天使那里，对他说:「请你把小书卷给我。」他对我说:「你拿著吃尽了，便叫你肚子发苦，然而在你口中要甜如蜜。」 我从天使手中把小书卷接过来，吃尽了，在我口中果然甜如蜜，吃了以後，肚子觉得发苦了。天使（原文作他们）对我说:「你必指著多民、多国、多方、多王再说预言。」

[68] 启13:15 又有权柄赐给他，叫兽像有生气，并且能说话，又叫所有不拜兽像的人都被杀害。

[69] 赛27:1 到那日，耶和华必用他刚硬有力的大刀刑罚鳄鱼，就是那快行的蛇，刑罚鳄鱼，就是那曲行的蛇，并杀海中的大鱼。

  启19:11 我观看，见天开了。有一匹白马，骑在马上的称为诚信真实，他审判，争战，都按著公义。他的眼睛如火焰，他头上戴著许多冠冕；又有写著的名字，除了他自己没有人知道。他穿著溅了血的衣服；他的名称为神之道。在天上的众军骑著白马，穿著细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管（辖管:原文作牧）他们，并要踹全能神烈怒的酒　。在他衣服和大腿上有名写著说:「万王之王，万主之主。」

[70] 赛43:10 耶和华说:你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华。在我以前没有真神（真:原文作造作的）；在我以後也必没有。惟有我是耶和华；除我以外没有救主。我曾指示，我曾拯救，我曾说明，并且在你们中间没有别神。所以耶和华说:你们是我的见证。我也是神；

[71] 罗6:23 因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

[72] 罗13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

[73] 林前6:9 你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受神的国。

[74] 加5:14 因为全律法都包在「爱人如己」这一句话之内了。你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此消灭了。

[75] 加5:19 情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、分争、异端、嫉妒（有古卷加:凶杀二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。

[76] 林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记「死被得胜吞灭」的话就应验了。死啊！你得胜的权势在那里？死啊！你的毒钩在那里？死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

[77] 约15:13 人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。

[78] 歌8:6 求你将我放在你心上如印记，带在你臂上如戳记。因为爱情如死之坚强，嫉恨如阴间之残忍；所发的电光是火焰的电光，是耶和华的烈焰。爱情，众水不能息灭，大水也不能淹没。若有人拿家中所有的财宝要换爱情，就全被藐视。（新娘的兄弟）

[79] 启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道、并为作见证被杀之人的灵魂(psookhay:魂)，大声喊著说:「圣洁真实的主啊，你不审判住在地上的人，给我们伸流血的冤，要等到几时呢？」於是有白衣赐给他们各人；又有话对他们说，还要安息片时，等著一同作仆人的和他们的弟兄也像他们被杀，满足了数目。

[80] 太16:24 於是耶稣对门徒说:「若有人要跟从我，就当舍己，背起他的十字架来跟从我。因为，凡要救自己生命（生命:译灵魂；下同）的，必丧掉生命；凡为我丧掉生命的，必得著生命。人若赚得全世界，赔上自己的生命，有什麽益处呢？人还能拿什麽换生命呢？人子要在他父的荣耀里同著众使者降临；那时候，他要照各人的行为报应各人。

[81] 伯1:8 耶和华问撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有？地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。」撒但回答耶和华说:「约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福；他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的；他必当面弃掉你。」

[82] 启11:15 第七位天使吹号，天上就有大声音说:世上的国成了我主和主基督的国；他要作王，直到永永远远。在神面前，坐在自己位上的二十四位长老，就面伏於地，敬拜神，说:昔在、今在的主神全能者啊，我们感谢你！因你执掌大权作王了。外邦发怒，你的忿怒也临到了；审判死人的时候也到了。你的仆人众先知和众圣徒，凡敬畏你名的人，连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。

[83] 约12:48 弃绝我、不领受我话的人，有审判他的，就是我所讲的道在末日要审判他。

[84] 启20:12 我又看见死了的人，无论大小，都站在宝座前。案卷展开了，并且另有一卷展开，就是生命册。死了的人都凭著这些案卷所记载的，照他们所行的受审判。於是海交出其中的死人；死亡和阴间也交出其中的死人；他们都照各人所行的受审判。

[85] 林前15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌，就是死。https://youtu.be/RJJolIN3SIA?feature=shared