① 上帝/神是唯一的实体。
出3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。
† 只有上帝/神才是万物之源。
诗90:2 诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。
† 没有上帝/神就没有受造物。
② 受造物仅靠造物主的生命而存在。
撒上25:29 虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的神那里蒙保护，如包裹宝器一样。你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。
† 上帝/神托住生命。
伯12:10 凡活物的生命（魂），和人类的气息（灵），都在他手中。
† 上帝/神掌管着每一个受造物的灵，魂和生命。
伯34:14 他若专心为己，将灵和气收归自己。
伯34:15 凡有血气的就必一同死亡，世人必仍归尘土。
† 当上帝/神收归祂所赐予的生命时，受造物就会死亡。
诗33:6 诸天借耶和华的命而造，万象借他口中的气（灵）而成。
† 受造世界是由上帝/神的道，上帝/神的灵创造的。
诗36:9 因为在你那里，有生命的源头。在你的光中，我们必得见光
† 生命的源头是上帝/神。没有上帝/神就没有生命。
诗66:9 他使我们的性命（魂）存活，也不叫我们的脚摇动。
† 上帝/神赋予受造物生命。
诗104:29 你掩面，它们便惊惶。你收回它们的气(灵)，它们就死亡，归于尘土。
诗104:30 你发出你的灵，它们便受造。你使地面更换为新。
† 受造物因上帝/神的灵而存在。当上帝/神从他们身上收归祂所赋予的灵时，受造物就会死亡。
传12:7 尘土仍归于地，灵仍归于赐灵的神。
† 身体归于尘土，但他的灵却归于赐予他灵的上帝/神。
赛43:10 耶和华说，你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，（真原文作造作的）在我以后也必没有。
赛43:11 惟有我是耶和华，除我以外没有救主。
† 只有上帝/神才是存在的本质，是唯一真正的存在。启示自己为救主，意味着受造物必须得救。上帝/神之所以拯救人类，是因为人类受到了攻击。上帝/神拯救那些背离上帝/神的法律的人类，并将他们带入上帝/神的法律之中。如果可能的话，仇敌甚至试图欺骗选民，以阻止人类遵守上帝/神的法律。背离上帝/神的法律，就意味着拒绝上帝/神的统治。如果我们拒绝上帝/神的统治，我们就不能留在上帝/神的生命里。
赛44:6 耶和华以色列的君，以色列的救赎主万军之耶和华如此说，我是首先的，我是末后的，除我以外，再没有真神。
† 除了上帝/神之外，没有其他生命之源。
赛57:16 我必不永远相争，也不长久发怒。恐怕我所造的人与灵性，都必发昏。
† 上帝/神赐予灵和气息。
路20:38 神原不是死人的神，乃是活人的神。因为在他那里，人都是活的。（那里或作看来）
† 所有人都将站在上帝/神面前接受审判，无论人们认为受造物是死的还是活的。从这个意义上说，生者和死者对上帝/神来说都是活的。而且，那些犯了罪并无论如何都会受到审判，焚烧和消灭的受造物，对上帝/神来说就像不存在一样。上帝/神不是那些犯罪并将被消灭的人的上帝/神。
约10:29 我父把羊赐给我，他比万有都大。谁也不能从我父手里把他们夺去。
† 上帝/神比祂所托住的万有都大。受造世界中一切事物只存在于无限的上帝/神之中。上帝/神之外没有任何领域[3]。上帝/神是无限的[4]。除了自有永有的上帝/神之外，没有其他自有永有的上帝/神[5]。从亘古直到永远之后再没有别的上帝/神，从上帝/神所托住的时间的开始到时间的终结，根本没有别的上帝/神。如果那一位存在，上帝/神就会知道，不说谎的上帝/神就不会说除了上帝/神之外没有上帝/神。但上帝/神说，除了上帝/神以外，再没有上帝/神[6]。上帝/神是无限的，是一切中一切[7]。除了作为一切的上帝/神之外，没有什么都是一切[8]。
约14:28 你们听见我对你们说了，我去还要到你们这里来。你们若爱我，因我到父那里去，就必喜乐，因为父是比我大的。
† 圣子揭示了圣父比圣子更大。（我们只想到圣子，祂以时空中的受造物的形式显现自己[9]。圣子是创造[10]并托住时空的那一位[11]。）
徒17:24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿。
徒17:25 也不用人手服事，好像缺少什么，自己倒将生命气息，万物，赐给万人。
† 上帝/神将生命，气息，万物，赐给万人。
徒17:28 我们生活，动作，存留，都在乎他，就如你们作诗的，有人说，我们也是他所生的。
† 受造物只有靠造物主上帝/神的生命才能生活，动作，存留，都在乎祂。
来12:9 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生吗？
† 受造物只有有限地存在于一个真实的实体中。上帝/神是万物之源。上帝/神在受造物眼中，是存在与非存在的上帝/神。上帝/神从非存在中创造存在，又使存在变得非存在[12]。只有上帝/神才是一切，并且一切事物，无论存在或非存在，都只能在上帝/神之中。如果上帝/神打算让它存在，那么任何事物都会存在。除非上帝/神有意使其存在，否则任何事物都无法存在。
† 对于受造物来说，上帝/神不让存在的事物就不存在。然而，由于上帝/神可以使事物存在，即使它们在受造物眼中不存在，因此对于作为实体的上帝/神来说，存在和非存在没有任何意义。受造物存在，但仅根据上帝/神的意志而存在。上帝/神是万物中一切。如果在上帝/神的旨意之内，那么，无论是存在还是非存在，只要上帝/神使他们存在就存在。
† 然而，受造世界仅存在于时空范围内。受造物无法自行返回到其被创造之前的时间。我们只能存在于时空中。我们只能在时空中认识和猜测。即使我们存在的时空域，我们也无法正确猜测。即使是猜测的能力，也是上帝/神赐予我们的[13]。我们只能准确地猜测上帝/神允许我们做的范围[14]。所以，托住时空的上帝/神如何看待存在与非存在，我们这些被限制在时空中的受造物是不敢理解的[15]。我们只是仅在时空中维持存在的受造物。
† 上帝/神始终托住着永恒无穷。我们这些受造物只知道上帝/神让我们知道的那么多。有很多事情我们无法向孩子解释。即使我们解释，孩子也听不懂。甚至能够理解的内容应该在孩子的层面上进行解释[16]。像我们这样的尘土，能真正了解上帝/神多少呢[17]！
来12:29 因为我们的神乃是烈火。
† 上帝/神告诉受造物，上帝/神是烈火。但撒但本应因自己的罪孽而受到惩罚而被消灭，但他却会尽力逃避惩罚，并尽量不被消灭。
约壹1:5 神就是光，在他毫无黑暗。这是我们从主所听见，又报给你们的信息。
† 上帝/神告诉受造物，上帝/神就是光。但被摔下黑暗的撒但，却会假装自己是光明[18]。
约壹4:8 没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。
† 上帝/神告诉受造物，上帝/神就是爱。但违反爱诫命的撒但，会假装自己是爱。
约5:21 父怎样叫死人起来，使他们活着，子也照样随自己的意思使人活着。
约5:22 父不审判什么人，乃将审判的事全交与子。
约5:23 叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。
† 圣父预定将审判的事全交与圣子，以便所有受造物都尊敬圣子。圣子将来到阴间，定罪那些不接受圣子的受造物，并在末日用火焚烧他们。
约5:24 我实实在在地告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永生，不至于定罪，是已经出死入生了。
约5:25 我实实在在地告诉你们，时候将到，现在就是了，死人要听见神儿子的声音。听见的人就要活了。
约5:26 因为父怎样在自己有生命，就赐给他儿子也照样在自己有生命。
† 圣父赋予受造物生命，只是通过圣子。那些没有圣子的人就没有生命[19]，因此，除非他们在圣子里面，否则受造物就不能维持他们的存在。
约5:27 并且因为他是人子，就赐给他行审判的权柄。
† 圣父预定要赐给圣子也照样在自己有生命，以便受造物可以通过圣子而活。（我们只想到圣子将以受造物的形式进入时空[20]。）如果我们拒绝圣子，我们就会与爱圣子的圣父的爱隔绝，我们就无法接受圣子所赐的生命，我们就会受到审判而死亡。圣子将以人的形式到来，通过顺从圣父直至死在十字架上来证明诫命的完善性，并将定罪所有违反诫命的受造物[21]。圣子将升天，坐在圣父宝座的右边[22]，祂将满足初熟果子的数目，他们将跟随圣子的道路来证明诫命的真实性，即证明上帝/神审判的有效性的见证人[23]。当诫命的真实性得到证实，并且诫命成为审判的基础时，圣子就会再来审判所有违反诫命的罪犯[24]。
约5:28 你们不要把这事看作希奇。时候要到，凡在坟墓里的，都要听见他的声音，就出来。
约5:29 行善的复活得生，作恶的复活定罪。
† 按照预定，只有那些拥有圣父赐予圣子的生命的受造物才能逃脱审判。上帝/神预定了只有顺从圣子的统治和祂的道的受造物才能逃脱审判。上帝/神将通过圣子完善赋予受造物的自由意志，使他们可以出于爱而敬拜上帝/神。通过圣子，上帝/神将把那些顺从爱统治的人和那些不顺从爱统治的人分开。上帝/神会拯救那些顺从圣子的人，也会焚烧那些违背圣子的人。
† 这里的坟墓并不是指在地球的某个地方挖出来的埋葬地，而是指限制撒但的罪恶领域，在我们的理解范围内，指的是阴间，即地球本身。这里，‘坟墓’是复数。我想原因可能是因为那些将要复活得生的人的坟墓和那些要复活定罪的人的坟墓是分开写的，但我不确定。它可能被表述为‘坟墓（复数）’，因为它们是许多人的坟墓。
约20:31 但记这些事，要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。
† 对于那些相信的人，圣灵上帝/神会因圣子的名降临，审判之火只会逾越到那些受圣灵上帝/神印记的人身上[25]。换句话说，只有那些通过圣灵上帝/神而拥有圣子之名的人，才会有生命。
徒5:20 说，你们去站在殿里，把这生命的道，都讲给百姓听。
† 上帝/神通过祂的道赐下祂的生命。
腓2:16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子，好夸我没有空跑，也没有徒劳。
† 道对于受造物来说就是生命。通过道，受造世界被托住。通过道，可以区分受造物是顺从还是悖逆上帝/神的统治。
西1:15 爱子是那不能看见之神的像，是首生的，在一切被造的以先。
西1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。
西1:17 他在万有之先，万有也靠他而立。
† 受造世界将为圣子并藉着圣子被创造，并将通过圣子被托住。没有圣子，就没有受造世界。在主耶稣道成肉身来之前，还有天使和人类，但只有道成肉身来的主耶稣才是真正的长子。圣子是上帝/神。圣子是独生子，不是长子。然而，既然圣子将成为受造物，祂将成为所有受造物之上的长子，首生者，上帝/神的形像[26]，受造物的原型，受造物的最终目标，被完善受造物的最终状态。
来1:2 就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
来1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
† 圣子是受造世界的承受者，也是托住受造世界的造物主上帝/神。圣子是上帝/神荣耀所发的光辉，也是上帝/神本体的真像。圣子常用祂权能的命令托住受造世界[27]，托住时空的存在[28]。圣子将虚己，并以时空中的受造物的形式显现自己[29]。圣子将以圣父的名降临[30]，并背起十字架[31]。圣子将顺从至死，并坐在受造世界中圣父宝座的右边[32]。圣灵上帝/神将临到那些罪孽被圣子的宝血赦免的人身上，并将产生复活或改变的殉道见证人[33]。圣子将通过指定数目的克服死亡并复活或改变的[34]殉道见证人[35]来证明诫命的真实性[36]。受造物将会充分认识到上帝/神的爱和公义[37]。圣子将通过祂的十字架完善受造物的自由意志[38]。圣子将在时空中消灭罪恶和死亡，并完成创造[39]。
来11:3 我们因着信，就知道诸世界是借神话造成的。这样，所看见的，并不是从显然之物造出来的。
† 上帝/神预定用上帝/神的道创造受造世界。上帝/神预定通过祂的道来托住时空。
约壹5:11 这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。
约壹5:12 人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。
约壹5:13 我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人，要叫你们知道自己有永生。
† 只有通过圣子，受造物才有生命。那些信奉圣子之名的人，那些顺从承受了圣父之名的圣子的统治的人，就会得到生命。换句话说，那些顺从爱的统治，即诫命的统治的人[40]，将会逃脱烈火。当指定的期限结束时，上帝/神将烧掉所有违抗上帝/神和践踏邻舍的垃圾。
约壹1:1 论到从起初原有的生命之道，就是我们所听见所看见，亲眼看过，亲手摸过的。
† 上帝/神将通过道赐予受造物生命。上帝/神将通过道来统治受造物。这道就是圣子。
④ 拒绝上帝/神道的受造物将被断绝生命。
创2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。
† 上帝/神预定了违反诫命的受造物将被处死。
申32:39 你们如今要知道，我，惟有我是神。在我以外并无别神。我使人死，我使人活。我损伤，我也医治，并无人能从我手中救出来。
† 上帝/神掌管着受造物的生命。
撒上2:6 耶和华使人死，也使人活，使人下阴间，也使人往上升。
撒上2:7 他使人贫穷，也使人富足，使人卑微，也使人高贵。
撒上2:8 他从灰尘里抬举贫寒人，从粪堆中提拔穷乏人，使他们与王子同坐，得着荣耀的座位。地的柱子属于耶和华。他将世界立在其上。
† 上帝/神会将乞丐般的人类从粪堆般的阴间拯救出来，使他们成为上帝/神的儿女，与圣子一同坐在圣子的宝座上[41]。
撒上2:9 他必保护圣民的脚步，使恶人在黑暗中寂然不动。人都不能靠力量得胜。
† 没有任何受造物能够击败造物主[42]。即使受造物都反对造物主，但如果用道托住着受造世界的上帝/神收归了祂所赋予的生命[43]，那么受造世界也会瞬间消灭，归于虚无[44]。即使受造物归于虚无，它们仍然只存在于上帝/神之中[45]。然而，这种假设是不能成立的[46]。上帝/神不会创造一个抵挡上帝/神而最终被消灭的受造世界[47]。
撒上2:10 与耶和华争竞的，必被打碎。耶和华必从天上以雷攻击他，必审判地极的人，将力量赐与所立的王，高举受膏者（弥赛亚）的角。
† 上帝/神以爱（即诫命）来统治[48]。上帝/神将通过弥赛亚消灭那些拒绝上帝/神统治的人[49]。
赛43:7 就是凡称为我名下的人，是我为自己的荣耀创造的，是我所作成，所造作的。
† 上帝/神预定要创造称为上帝/神名下的上帝/神形像，他们是为上帝/神的荣耀创造的，并让他们成为祂的见证人。起初，上帝/神的形像只出现在以色列人中[50]，后来，上帝/神的形像出现在万民中[51]。
罗4:17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活使无变为有的神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记，我已经立你作多国的父。
† 存在或非存在对上帝/神来说毫无意义。当上帝/神召唤时，非存在就变成了存在。
约5:29 行善的复活得生，作恶的复活定罪。
† 上帝/神以爱的诫命来统治。遵守诫命的人，将复活得生命；违反诫命的人，将复活定罪。
启1:18 又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。
† 圣子预定要来到阴间，背起十字架，并拥有死亡和阴间的钥匙。通过十字架显明上帝/神的爱和公义[52]，上帝/神预定要完善祂赋予受造物的自由意志[53]。圣子将烧毁罪恶的工价-死亡，以及限制罪恶的地方-阴间[54]。当圣子消灭了受造世界中的罪恶时，创造就完成了[55]。
启1:8 主神说，我是阿拉法，我是俄梅戛（阿拉法俄梅戛乃希腊字母首末二字），是昔在今在以后永在的全能者。
† 上帝/神始终托住着永恒无穷，上帝/神没有任何变化[56]。上帝/神是在上帝/神开始创造之前，上帝/神是在上帝/神完成创造之后。上帝/神总是存在于每个瞬间。时间也只是一个受造物，其存在是上帝/神所托住的[57]。上帝/神是全能者[58]。
启4:8 四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神。是昔在今在以后永在的全能者。
† 上帝/神从受造物那里得到赞美和荣耀。只有造物主上帝/神才配得受造物的赞美和荣耀。
启11:17 说，昔在今在的主神，全能者阿，我们感谢你，因你执掌大权作王了。
† 上帝/神是受造物生命的开始[59]。上帝/神预定以爱来统治受造物[60]，并以诫命将爱传达给受造物[61]。只有在上帝/神的统治下，受造物才能幸福[62]。
启19:6 我听见好像群众的声音，众水的声音，大雷的声音，说，哈利路亚。因为主我们的神，全能者，作王了。
† 全能的上帝/神将处死那些以不法手段[63]败坏受造世界的仇敌[64]。上帝/神将以爱和公义统治受造世界，让受造世界得到安息[65]。
启20:13 于是海交出其中的死人。死亡和阴间也交出其中的死人。他们都照各人所行的受审判。
启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。
启20:15 若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
† 上帝/神创造的受造物，上帝/神也可以让它们不复存在。上帝/神将审判那些悖逆上帝/神，践踏，杀害邻舍的罪犯[66]。上帝/神将根据罪犯的罪孽，用火焚烧它们[67]。在付出全部罪孽的代价后，罪犯将被消灭，归于非存在[68]。拒绝上帝/神的统治和违反上帝/神的诫命的受造物就会与上帝/神的生命隔绝[69]。除非它们单独存在，否则即使与上帝/神的生命隔绝之后，它们也不能继续存在[70]。如果它们不能维持存在，在审判时，它们就会付出全部罪孽的代价并被消灭。
⑤ 受造物只知道上帝/神让它们知道的事。
伯32:8 但在人里面有灵，全能者的气使人有聪明。
伯32:9 尊贵的不都有智慧。寿高的不都能明白公平。
† 上帝/神使人类了解。①如果它的意思是‘Neshamah=灵’，那就意味着上帝/神将灵吹入人类，即Neshamah，使人了解。②如果意思是‘Neshamah≠灵’，那就意味着上帝/神将上帝/神的Neshamah吹在人的灵上，使人了解。对于①，①A:可以表示上帝/神将灵赐给本身没有灵的人，使他能够了解。①B:也可以表示将上帝/神的灵赐给一个有人的灵但没有上帝/神的灵的人，使他能够了解。
太13:11 耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。
† 只有上帝/神允许的受造物才能意识到上帝/神所揭示的奥秘。
太16:16 西门彼得回答说，你是基督，是永生神的儿子。
太16:17 耶稣对他说，西门巴约拿，你是有福的。因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的。
† 圣父让我们了解。
路10:21 正当那时，耶稣被圣灵感动就欢乐，说，父阿，天地的主，我感谢你，因为你将这些事，向聪明通达人就藏起来，向婴孩就显出来。父阿，是的，因为你的美意本是如此。
† 圣父让那些祂想要揭示的人知道，也让那些祂想要隐藏的人隐藏。
林前2:9 如经上所记，神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。
林前2:10 只有神借着圣灵向我们显明了。因为圣灵参透万事，就是神深奥的事也参透了。
林前2:11 除了在人里头的灵，谁知道人的事。像这样，除了神的灵，也没有人知道神的事。
† 只有通过上帝/神的灵，我们才能知道上帝/神的事。
林前2:12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从神来的灵，叫我们能知道神开恩赐给我们的事。
林前2:13 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话，解释属灵的事。（或作将属灵的事讲与属灵的人）
† 只能通过圣灵上帝/神，我们才能知道上帝/神开恩赐给我们的东西。只有通过圣灵上帝/神，我们才能解释什么是属于上帝/神的，什么不是。
弗1:17 求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他。
† 圣父赐下智慧和启示的灵来真知道上帝/神。
弗3:3 用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。
† 上帝/神揭示并使奥秘为人所知。
彼前1:12 他们得了启示，知道他们所传讲的一切事（传讲原文作服事），不是为自己，乃是为你们。那靠着从天上差来的圣灵，传福音给你们的人，现在将这些事报给你们。天使也愿意详细察看这些事。
† 上帝/神通过启示来让人知道。即使天使也能看到并学习。
约壹5:20 我们也知道神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。
† 圣子是真上帝/神和永生，赐予智慧以认识真父。
赛43:10 耶和华说，你们是我的见证，我所拣选的仆人。既是这样，便可以知道，且信服我，又明白我就是耶和华，在我以前没有真神，（真原文作造作的）在我以后也必没有。
† 上帝/神告诉我们，除了上帝/神以外，永远没有别上帝/神。
赛44:8 你们不要恐惧，也不要害怕。我岂不是从上古就说明指示你们吗？并且你们是我的见证，除我以外，岂有真神吗？诚然没有磐石，我不知道一个。
† 上帝/神说不存在的东西实际上并不存在。上帝/神使我们通过上帝/神的道[71]和真理的圣灵上帝/神[72]来认识上帝/神[73]。受造物[74]只能在上帝/神[75]允许的范围[76]内[77]准确地[78]理解上帝/神[79]。
[1] 启4:8 四活物各有六个翅膀，遍体内外都满了眼睛。他们昼夜不住地说，圣哉，圣哉，圣哉，主神。是昔在今在以后永在的全能者。每逢四活物将荣耀，尊贵，感谢，归给那坐在宝座上，活到永永远远者的时候，
[2] 耶10:10 惟耶和华是真神，是活神，是永远的王。他一发怒，大地震动。他一恼恨，列国都担当不起。
[3] 耶23:24 耶和华说，人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？耶和华说，我岂不充满天地吗？
[4] 诗139:6 这样的知识奇妙，是我不能测的。至高，是我不能及的。我往那里去躲避你的灵。我往那里逃躲避你的面。我若升到天上，你在那里。我若在阴间下榻，你也在那里。
[5] 赛44:8 你们不要恐惧，也不要害怕。我岂不是从上古就说明指示你们吗？并且你们是我的见证，除我以外，岂有真神吗？诚然没有磐石，我不知道一个。
[6] 赛44:6 耶和华以色列的君，以色列的救赎主万军之耶和华如此说，我是首先的，我是末后的，除我以外，再没有真神。
[7] 林前15:28 万物既服了他，那时，子也要自己服那叫万物服他的，叫神在万物之上，为万物之主。
[8] 西3:11 在此并不分希利尼人，犹太人，受割礼的，未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的，自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
[9] 腓2:6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
[10] 西1:16 因为万有都是靠他造的，无论是天上的，地上的，能看见的，不能看见的，或是有位的，主治的，执政的，掌权的，一概都是借着他造的，又是为他造的。他在万有之先，万有也靠他而立。
[11] 来1:3 他是神荣耀所发的光辉，是神本体的真像，常用他权能的命令托住万有，他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
[12] 赛45:7 我造光，又造暗。我施平安，又降灾祸。造作这一切的是我耶和华。
[13] 太13:11 耶稣回答说，因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。
[14] 约3:27 约翰说，若不是从天上赐的，人就不能得什么。
[15] 约壹3:20 我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。
[16] 伯15:15 神不信靠他的众圣者。在他眼前，天也不洁净。何况那污秽可憎，喝罪孽如水的世人呢？
[17] 伯4:18 主不信靠他的臣仆，并且指他的使者为愚昧。何况那住在土房，根基在尘土里，被蠹虫所毁坏的人呢？早晚之间，就被毁灭，永归无有，无人理会。
[18] 林后11:14 这也不足为怪。因为连撒但也装作光明的天使。
[19] 约壹5:11 这见证，就是神赐给我们永生，这永生也是在他儿子里面。人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。
[20] 腓2:6 他本有神的形像，不以自己与神同等为强夺的。反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
[21] 约16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。
[22] 罗8:34 谁能定他们的罪呢？有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣吗）
[23] 启6:11 于是有白衣赐给他们各人。又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。
[24] 约12:48 弃绝我不领受我话的人，有审判他的。就是我所讲的道，在末日要审判他。
[25] 约3:33 那领受他见证的，就印上印，证明神是真的。
[26] 林后4:4 此等不信之人，被这世界的神弄瞎了心眼，不叫基督荣耀福音的光照着他们。基督本是神的像。
[27] 赛40:15 看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。他举起众海岛，好像极微之物。利巴嫩的树林不够当柴烧，其中的走兽也不够作燔祭。万民在他面前好像虚无，被他看为不及虚无，乃为虚空。
[28] 罗8:38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
[29] 来4:15 因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。
[30] 约5:43 我奉我父的名来，你们并不接待我。若有别人奉自己的名来，你们倒要接待他。
[31] 约10:17 我父爱我，因我将命舍去，好再取回来。没有人夺我的命去，是我自己舍的。我有权柄舍了，也有权柄取回来。这是我从我父所受的命令。
[32] 腓2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。所以神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的，地上的，和地底下的，因耶稣的名，无不屈膝，
[33] 罗8:23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。
[34] 林前15:54 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。
[35] 启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道，并为作见证，被杀之人的灵魂。大声喊着说，圣洁真实的主阿，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢？于是有白衣赐给他们各人。又有话对他们说，还要安息片时，等着一同作仆人的，和他们的弟兄，也像他们被杀，满足了数目。
[36] 伯1:8 耶和华问撒但说，你曾用心察看我的仆人约伯没有。地上再没有人像他完全正直，敬畏神，远离恶事。撒但回答耶和华说，约伯敬畏神，岂是无故呢？你岂不是四面圈上篱笆，围护他和他的家，并他一切所有的吗？他手所做的都蒙你赐福。他的家产也在地上增多。你且伸手毁他一切所有的。他必当面弃掉你。
[37] 启16:5 我听见掌管众水的天使说，昔在今在的圣者阿，你这样判断是公义的。他们曾流圣徒与先知的血，现在你给他们血喝。这是他们所该受的。我又听见祭坛中有声音说，是的，主神，全能者阿，你的判断义哉，诚哉。
[38] 西1:20 既然借着他在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。
[39] 启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。
[40] 罗13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
[41] 启3:21 得胜的，我要赐他在我宝座上与我同坐，就如我得了胜，在我父的宝座上与他同坐一般。
[42] 林前10:22 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？
[43] 伯34:14 他若专心为己，将灵和气收归自己。凡有血气的就必一同死亡，世人必仍归尘土。
[44] 赛40:26 你们向上举目，看谁创造这万象，按数目领出，他一一称其名。因他的权能，又因他的大能大力，连一个都不缺。
赛42:5 创造诸天，铺张穹苍，将地和地所出的一并铺开，赐气息给地上的众人，又赐灵性给行在其上之人的神耶和华，他如此说，
诗148:4 天上的天，和天上的水，你们都要赞美他。愿这些都赞美耶和华的名。因他一吩咐便都造成。
[45] 西1:17 他在万有之先，万有也靠他而立。
西3:11 在此并不分希利尼人，犹太人，受割礼的，未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的，自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。
[46] 赛46:10 我从起初指明末后的事，从古时言明未成的事，说，我的筹算必立定，凡我所喜悦的，我必成就。
[47] 赛48:11 我为自己的缘故必行这事，我焉能使我的名被亵渎，我必不将我的荣耀归给假神。
出32:10 你且由着我，我要向他们发烈怒，将他们灭绝，使你的后裔成为大国。摩西便恳求耶和华他的神说，耶和华阿，你为什么向你的百姓发烈怒呢？这百姓是你用大力和大能的手从埃及地领出来的。为什么使埃及人议论说，他领他们出去，是要降祸与他们，把他们杀在山中，将他们从地上除灭。求你转意，不发你的烈怒，后悔，不降祸与你的百姓。
[48] 罗13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。
[49] 罗14:10 你这个人，为什么论断弟兄呢？又为什么轻看弟兄呢？因我们都要站在神的台前。经上写着，主说，我凭着我的永生起誓，万膝必向我跪拜，万口必向我承认。这样看来，我们各人必要将自己的事，在神面前说明。
[50] 罗3:1 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？凡事大有好处。第一是神的圣言交托他们。
加3:8 并且圣经既然预先看明，神要叫外邦人因信称义，就早已传福音给亚伯拉罕，说，万国都必因你得福。
[51] 罗11:11 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是。反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。
加3:29 你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。
罗2:28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼。惟有里面作的，才是真犹太人。真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从神来的。
[52] 罗5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，神的爱就在此向我们显明了。
[53] 西1:20 既然借着他在十字架上所流的血，成就了和平，便借着他叫万有，无论是地上的，天上的，都与自己和好了。
[54] 启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。
[55] 林前15:25 因为基督必要作王，等神把一切仇敌，都放在他的脚下。尽末了所毁灭的仇敌，就是死。
[56] 雅1:17 各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从上头来的。从众光之父那里降下来的。在他并没有改变，也没有转动的影儿。
[57] 罗8:38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事，是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。
[58] 耶32:27 我是耶和华，是凡有血气者的神，岂有我难成的事吗？
[59] 启3:14 你要写信给老底嘉教会的使者，说，那为阿们的，为诚信真实见证的，在神创造万物之上为元首的，说，
西1:17 他在万有之先，万有也靠他而立。
[60] 玛3:5 万军之耶和华说，我必临近你们，施行审判。我必速速作见证，警戒行邪术的，犯奸淫的，起假誓的，亏负人之工价的，欺压寡妇孤儿的，屈枉寄居的，和不敬畏我的。
[61] 太22:37 耶稣对他说，你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
[62] 耶2:19 你自己的恶必惩治你。你背道的事必责备你。由此可知可见，你离弃耶和华你的神，不存敬畏我的心，乃为恶事，为苦事。这是主万军之耶和华说的。
启21:4 神要擦去他们一切的眼泪。不再有死亡，也不再有悲哀，哭号，疼痛，因为以前的事都过去了。坐宝座的说，看哪，我将一切都更新了。又说，你要写上。因这些话是可信的，是真实的。
[63] 何4:1 以色列人哪，你们当听耶和华的话。耶和华与这地的居民争辩，因这地上无诚实，无良善，无人认识神。但起假誓，不践前言，杀害，偷盗，奸淫，行强暴，杀人流血，接连不断。因此，这地悲哀，其上的民，田野的兽，空中的鸟，必都衰微，海中的鱼也必消灭。
[64] 启11:18 外邦发怒，你的忿怒也临到了。审判死人的时候也到了。你的仆人众先知，和众圣徒，凡敬畏你名的人连大带小得赏赐的时候也到了。你败坏那些败坏世界之人的时候也就到了。
[65] 赛65:25 豺狼必与羊羔同食，狮子必吃草与牛一样。尘土必作蛇的食物。在我圣山的遍处，这一切都不伤人不害物，这是耶和华说的。
[66] 创4:10 耶和华说，你作了什么事呢？你兄弟的血，有声音从地里向我哀告。
启6:9 揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的道，并为作见证，被杀之人的灵魂。大声喊着说，圣洁真实的主阿，你不审判住在地上的人给我们伸流血的冤，要等到几时呢？
[67] 路12:47 仆人知道主人的意思，却不预备，又不顺他的意思行，那仆人必多受责打。惟有那不知道的，作了当受责打的事，必少受责打因为多给谁，就向谁多取。多托谁，就向谁多要。
[68] 诗37:9 因为作恶的，必被剪除。惟有等候耶和华的，必承受地土。还有片时，恶人要归于无有。你就是细察他的住处，也要归于无有。
诗37:20 恶人却要灭亡。耶和华的仇敌，要像羊羔的脂油。（或作像草地的华美）他们要消灭，要如烟消灭。
来12:29 因为我们的神乃是烈火。
[69] 弗4:18 他们心地昏昧，与神所赐的生命隔绝了，都因自己无知，心里刚硬。
[70] 启20:14 死亡和阴间也被扔在火湖里。这火湖就是第二次的死。若有人名字没记在生命册上，他就被扔在火湖里。
[71] 来1:1 神既在古时借着众先知，多次多方的晓谕列祖，就在这末世，借着他儿子晓谕我们，又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
[72] 约16:12 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作不能领会）。只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。
[73] 约壹2:27 你们从主所受的恩膏，常存在你们心里，并不用人教训你们。自有主的恩膏在凡事上教训你们。这恩膏是真的，不是假的。你们要按这恩膏的教训，住在主里面。
[74] 赛45:15 救主以色列的神阿，你实在是自隐的神。
[75] 但2:27 但以理在王面前回答说，王所问的那奥秘事，哲士，用法术的，术士，观兆的都不能告诉王。只有一位在天上的神能显明奥秘的事。他已将日后必有的事指示尼布甲尼撒王。你的梦和你在床上脑中的异象是这样，
[76] 启2:17 圣灵向众教会所说的话，凡有耳的就应当听。得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他。并赐他一块白石，石上写着新名。除了那领受的以外。没有人能认识。
[77] 多1:3 到了日期，借着传扬的工夫，把他的道显明了。这传扬的责任，是按着神我们救主的命令交托了我。
[78] 弗3:3 用启示使我知道福音的奥秘，正如我以前略略写过的。你们念了，就能晓得我深知基督的奥秘。这奥秘在以前的世代，没有叫人知道，像如今借着圣灵启示他的圣使徒和先知一样。
[79] 伯11:7 你考察，就能测透神吗？你岂能尽情测透全能者吗？他的智慧高于天，你还能做什么。深于阴间，你还能知道什么。其量比地长，比海宽。https://youtu.be/RJJolIN3SIA?feature=shared
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