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25 멸망의 가증한 것이 서는 '이레의 절반' Ω 멸망의 가증한 것이 서는 ‘이레의 절반’ =대환난은 언제 시작되는가 =멸망의 가증한 것은 언제 거룩한 곳에 서는가 =멸망의 아들은 언제 건물성전에 앉는가 마24:15 그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한 바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을진저) 마24:16 그 때에 유대에 있는 자들은 산으로 도망할지어다 마24:21 이는 그 때에 큰 환난이 있겠음이라 창세로부터 지금까지 이런 환난이 없었고 후에도 없으리라 마24:22 그 날들을 감하지 아니할 것이면 모든 육체가 구원을 얻지 못할 것이나 그러나 택하신 자들을 위하여 그 날들을 감하시리라 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서면 창세로부터 없었고 앞으로도 영원히 없을 대환난이 시작된다. 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 서.. 2023. 12. 12.
24 4방바람을 붙든 4천사와 큰 강 유브라데에 결박된 4천사는 동일한 대상을 가리키는가 4방바람을 붙든 4천사와 큰 강 유브라데에 결박된 4천사는 동일한 대상을 가리키는가 =계7장의 4방바람이 바다와 땅에서 짐승을 일으키는 바람인가(견해1) 아니면 그저 지구1/3을 황폐시키는 바람인가(견해2) 전제: 4천사가 4방바람을 이용하여 땅과 바다를 해하는 것으로 보든, 아니면 땅과 바다를 해하려는 4방바람을 4천사가 막고 있는 것으로 보든, 어쨌든 4방바람이 불리면 땅과 바다가 해를 입는다. 견해1: 동일한 천사들이다. 견해2: 다른 천사들이다. 단7장에서 4바람이 불린 후 바다에서 짐승들이 올라오는 사건과 계9장에서 6째나팔이 울린 후 유브라데에 결박된 4천사가 놓여나고 바다와 땅에서 짐승들이 올라오는 사건은 같은 종류의 사건이다. 계7장의 4천사는 곧 유브라데에 결박된 4천사이다. 단7장에서 .. 2023. 12. 12.
23 왕=통치자=천사? 왕=통치자=천사 ? 단10:12 그가 내게 이르되 다니엘아 두려워하지 말라 네가 깨달으려 하여 네 하나님 앞에 스스로 겸비케 하기로 결심하던 첫날부터 네 말이 들으신 바 되었으므로 내가 네 말로 인하여 왔느니라 단10:13 그런데 바사국 군(군장)이 이십일 일 동안 나를 막았으므로 내가 거기 바사국 왕들과 함께 머물러 있더니 군장 중 하나 미가엘이 와서 나를 도와 주므로 단10:20 그가 이르되 내가 어찌하여 네게 나아온 것을 네가 아느냐 이제 내가 돌아가서 바사 군과 싸우려니와 내가 나간 후에는 헬라 군이 이를 것이라 단10:21 오직 내가 먼저 진리의 글에 기록된 것으로 네게 보이리라 나를 도와서 그들을 대적하는 자는 너희 군 미가엘뿐이니라 † 짐승은 왕이다.[1] 이 왕을 국가 곧 정치권력으로 보지.. 2023. 12. 12.
22 짐승은 무엇인가 Ω 짐승은 무엇인가 다니엘서의 짐승 단7:2 다니엘이 진술하여 가로되 내가 밤에 이상을 보았는데 하늘의 네 바람(루아흐:영)이 큰 바다로 몰려 불더니 † 바람은 천사를[1], 바다는 세상[2]을, 짐승은 왕 또는 나라[3] 곧 하나님을 대적하는 세상에 대한 통치권을 가진 세력을 상징한다. 바람이 부니 짐승이 등장한다. 천사가 하나님의 명을 세상에 이루니 새로운 강대국들이 차례로 등장한다. 단7:3 큰 짐승 넷이 바다에서 나왔는데 그 모양이 각각 다르니 † 단7장에서 4방바람이 분 후에 짐승이 올라온다. 단7:17 그 네 큰 짐승은 네 왕이라 세상에 일어날 것이로되 † 이 4짐승은 4왕 곧 통치권을 가진 4개의 정치적인 나라 혹 그 나라를 통치하는 군장이다.[4] 단7:4 첫째는 사자와 같은데 독수리의 날.. 2023. 12. 12.
21 마지막1이레는 언제부터 시작되는가 마지막1이레는 언제부터 시작되는가 =144000에게 인이 쳐지고 짐승이 올라오는 때는 언제인가 전제1: 계7장의 144000과 계14장의 사람첫열매들이 같은 이들이라고 가정한다. 만약 다른 이들이라면, 마지막1이레의 시작을 추측할 때 둘을 함께 생각할 수 없다. 만약 다른 이들이라면, 계14장의 사람첫열매들과 마지막1이레의 시작을 연관짓기 위해 사람첫열매들의 이마에는 언제 인이 쳐지는지를 알아야 할 것이다. 전제2: 단7장의 4바람과 계7장의 4방바람과 계9장의 4천사는 모두 짐승을 일으키는 일을 하는 동일한 대상을 가리키는 것이라 가정한다. 견해1: 6째봉인을 떼신 후부터 견해2: 6째나팔이 울린 후부터 인침받은 144000이 나올 때부터 마지막1이레가 시작된다. 인은 6째봉인을 떼신 후에 쳐진다. 짐.. 2023. 12. 12.
20 내가 생각하는 계12장 해석 내가 생각하는 계12장 해석 전제1: 계7장의 144000과[1] 계14장의 144000이[2] 같은 대상을 가리킨다고 가정한다. 전제2: 나는 144000을 사람 가운데 구속을 받은 첫열매들이자 2증인으로 본다.[3] 전제3: 5째나팔이 울리는 때에[4] 미카엘이 사탄을 땅으로 쫓아낸다고 가정한다.[5] 전제4: 6째봉인을 떼신 후에 시작된 144000에 대한 인침이[6] 7째봉인을 떼시기 전에 끝난다고 가정한다. 전제5: 7째봉인을 떼시고 올려드려지는 향이[7] 대속죄의 향을 뜻한다고 가정한다.[8] 계12:1 하늘에 큰 이적이 보이니 해를 입은 한 여자가 있는데 그 발 아래는 달이 있고 그 머리에는 열두 별의 면류관을 썼더라 계12:2 이 여자가 아이를 배어 해산하게 되매 아파서 애써 부르짖더라 †.. 2023. 12. 12.
19 하늘에서 내려온 힘센천사는 누구인가 하늘에서 내려온 힘센천사는 누구인가 계10:1 내가 또 보니 힘센 다른 천사가 구름을 입고 하늘에서 내려오는데 그 머리 위에 무지개가 있고 그 얼굴은 해 같고 그 발은 불기둥 같으며 계10:2 그 손에 펴놓인 작은 책을 들고 그 오른발은 바다를 밟고 왼발은 땅을 밟고 계10:3 사자의 부르짖는 것같이 큰 소리로 외치니 외칠 때에 일곱 우뢰가 그 소리를 발하더라 주 예수님께서는 2022년 현재 부활체를 입으시고 실제보좌에 좌정하시고 계신다.[1] 주 예수님께서 아담이 되어 피조계로 오셨지만 창조주하나님이시듯[2], 부활하신[3] 몸으로[4] 천사같이[5] 되셨어도[6] 주 예수님께서는 창조주하나님이시다.[7] 힘센천사가 하늘에서 내려오는데 머리 위에 무지개가 있고[8] 얼굴은 해같고 발은 불기둥 같다. 주.. 2023. 12. 12.
18 미카엘이 사탄을 하늘에서 쫓아낸 때는 언제인가 언제 사탄이 땅으로 내어쫓기는가 계12:5 여자가 아들을 낳으니 이는 장차 철장으로 만국(파스 에드노스:모든 민족)을 다스릴 남자라 그 아이를 하나님 앞과 그 보좌 앞으로 올려가더라 계12:6 그 여자가 광야로 도망하매 거기서 일천이백육십 일 동안 저를 양육하기 위하여 하나님의 예비하신 곳이 있더라 † 여자의 후손은 오직 주 예수님뿐이시다. 뱀과 원수인 여자는 오직 참이스라엘뿐이다. 여자가 낳은 이 사내아이는 장차 만국 곧 모든 민족을 다스리실 분이시다. 모든 민족을 다스리실 분은 오직 주 예수님 뿐이시다. 물론 성도들도 주 예수님 안에서 철장권세를 받아 주 예수님 안에서 민족들을 다스리는 왕노릇을 하겠지만[1], ‘모든 민족’을 다스리실 분은 오직 주 예수님밖에는 없다. 그러므로 간접적으로는 여자 곧 .. 2023. 12. 12.
17 하늘별 1/3이 땅에 던져지는 것은 무엇을 뜻하는가 하늘별1/3이 땅에 던져지는 것은 무엇을 뜻하는가 계12:3 하늘에 또 다른 이적이 보이니 보라 한 큰 붉은 용이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 면류관(디아데마:왕관)이 있는데 계12:4 그 꼬리가 하늘 별 삼분의 일을 끌어다가 땅에 던지더라 용이 해산하려는 여자 앞에서 그가 해산하면 그 아이를 삼키고자 하더니 견해1: 용이 천사나 구약성도들의 1/3을 미혹하여 타락하게 한 것을 뜻한다. 전제1: 여자가 낳은 사내아이는 여자의 후손 곧 주 예수님이시다. 전제2: 용은 사내아이를 삼키는 일에 실패했기 때문에 하늘에서도 쫓겨나고 더욱 화가 나서 여자를 핍박한다. 붉은용이 하늘별1/3을 끌어다가 땅에 던진 시기가 언제인지는 이 말씀만으로는 명확하게 알 수 없다. 이 시기가 하데스에 갇.. 2023. 12. 11.

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