분류 전체보기635 17 弥赛亚，诫命 ⑨ 第二位上帝/神预定作为弥赛亚到来。 约17:3 认识你独一的真神，并且认识你所差来的耶稣基督，这就是永生。 † 主耶稣是自存的[1]造物主[2]上帝/神[3]。主耶稣是第二位上帝/神[4]，祂同时存在[5]于每个瞬间和每个地点[6]，同时[7]托住着[8]每个瞬间和每个地点[9]。第二位上帝/神，时空的拥有者，虚了自己，离弃了时空的所有权[10]。第二位上帝/神成为一个受造物并承受时空[11]。主耶稣成为受造物并承受了宝座[12]。主耶稣通过祂的十字架承受了‘耶稣’这个名[13]。 † 主耶稣是基督，弥赛亚，受膏者[14]。恩膏是赐给先知，祭司和君王的[15]。主耶稣是揭露罪恶的先知[16]。主耶稣是为悔改之人赎罪的祭司[17]。主耶稣是审判那些固执犯罪之人的王[18]。 † 主耶稣来到阴间[19]。但撒但不顺从主耶稣[20]。然而，主耶稣并没有立即审判撒但[21]。主耶稣首先通过.. 2024. 1. 6. 16 名的权柄 ⑤ ‘耶稣’这个名超乎万名之上的名。 第一位上帝/神和第二位上帝/神彼此同等。这些受造物敬拜第二位上帝/神，正如它们敬拜第一位上帝/神一样。受造物敬拜主耶稣，正如它们敬拜第一位上帝/神一样。主耶稣虽然成了受造物，但祂是第二位上帝/神，与第一位上帝/神同等。第二位上帝/神成了受造物，祂也承受了原来属于祂自己的名。（我们用只存在于时空中的受造物的思考来思考。）第二位上帝/神成为一个受造物并承受了‘耶稣’这个名。 通过十字架，上帝/神的爱和公义得到了证明。通过头1次复活，诫命的真实性将最终得到证明。通过头1次复活，对上帝/神的爱和公义的误解将被彻底结束。通过头1次复活，天使中犯罪的可能性将被消灭。天使的自由意志将通过头1次复活而得以完善。但在头1次复活发生之前，天使仍然有犯罪的可能性。 腓2:8 既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。 腓2:9 所以神将他升为至高，又.. 2024. 1. 6. 15 名和宝座 ① 上帝/神预定在时空中安放一个宝座。 赛14:13 你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处， 赛14:14 我要升到高云之上。我要与至上者同等。 诗103:19 耶和华在天上立定宝座。他的权柄（原文作国）统管万有。 诗103:20 听从他命令成全他旨意有大能的天使，都要称颂耶和华。 诗103:21 你们作他的诸军作他的仆役行他所喜悦的，都要称颂耶和华。 出25:18 要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。 出25:19 这头作一个基路伯，那头作一个基路伯，二基路伯要接连一块，在施恩座的两头。 出25:20 二基路伯要高张翅膀，遮掩施恩座。基路伯要脸对脸，朝着施恩座。 出25:21 要将施恩座安在柜的上边，又将我所要赐给你的法版放在柜里。 出25:22 我要在那里与你相会，又要从法柜施恩座上二基路伯中间，和你说我所要吩咐你传给以色.. 2024. 1. 6. 14 ‘耶稣’放在时空中的超乎万名之上的名 ! ‘耶稣’放在时空中的超乎万名之上的名 出3:13 摩西对神说，我到以色列人那里，对他们说，你们祖宗的神打发我到你们这里来。他们若问我说，他叫什么名字？我要对他们说什么呢？ 出3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。 [Ehyeh Asher Ehyeh] [我将成为我将成为的(I will be what I will be)] [耶和华]的意思是‘自有永有的者’或‘常在者’或‘常活者’。[耶稣(约书亚)]的意思是‘耶和华是拯救’。因此，‘耶稣’这个名的意思是‘自有永有的者就是拯救’或‘常在者就是拯救’或‘常活者就是拯救’。 常在者之所以向受造物宣布常在者的名‘常在者就是拯救’，是因为受造物必须被拯救。常在者为了彻底拯救受造物，完成创造，就必须使受造物成为不犯罪的人。仅仅赦免罪并不能消灭罪。如果祂只赦免我们所犯的罪，就没有办法阻.. 2024. 1. 6. 13 承受产业 7.承受产业 ① 上帝/神比时空都大。 时空也只是一个受造物。 罗8:38 因为我深信无论是死，是生，是天使，是掌权的，是有能的，是现在的事，是将来的事， 罗8:39 是高处的，是低处的，是别的受造之物，都不能叫我们与神的爱隔绝。这爱是在我们的主基督耶稣里的。 林前3:21 所以无论谁，都不可拿人夸口。因为万有全是你们的。 林前3:22 或保罗，或亚波罗，或矶法，或世界，或生，或死，或现今的事，或将来的事，全是你们的。 林前3:23 并且你们是属基督的。基督又是属神的。 † 现在的事或将来的事，意味着时间。高处或低处意味着空间。时间或空间只是一个受造物。上帝/神比受造物更大[1]。上帝/神同时存在于每个瞬间和每个地点，同时托住着每个瞬间和每个地点。 赛40:15 看哪，万民都像水桶的一滴，又算如天平上的微尘。他举起众海岛，好像极微之物。 赛40:16 利巴嫩的树林不够当柴烧，其中的走兽.. 2024. 1. 6. 12 受造物的选择 6.受造物的选择 太5:43 你们听见有话说，当爱你的邻舍，恨你的仇敌。 太5:44 只是我告诉你们，要爱你们的仇敌。为那逼迫你们的祷告。 太5:45 这样，就可以作你们天父的儿子。因为他叫日头照好人，也照歹人，降雨给义人，也给不义的人。 太5:46 你们若单爱那爱你们的人。有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？ 太5:47 你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？ 太5:48 所以你们要完全，象你们的天父完全一样。 耶31:31 耶和华说，日子将到，我要与以色列家和犹大家另立新约， 耶31:32 不像我拉着他们祖宗的手，领他们出埃及地的时候，与他们所立的约。我虽作他们的丈夫，他们却背了我的约。这是耶和华说的。 耶31:33 耶和华说，那些日子以后，我与以色列家所立的约乃是这样，我要将我的律法放在他们里面，写在他们心上。我要作他们的神，他们要作我的子民。 路2.. 2024. 1. 6. 11 上帝/神的统治 5.上帝/神的统治 ① 只有上帝/神统治一切。 诗93:1 耶和华作王。他以威严为衣穿上。耶和华以能力为衣，以能力束腰。世界就坚定，不得动摇。 † 上帝/神按照诫命公正地统治。因此，受造物不能不小心践踏它们的邻舍。 诗93:2 你的宝座从太初立定。你从亘古就有。 † 上帝/神同时存在于每个瞬间和每个地点。没有任何时候上帝/神不统治。时空里，没有任何时间不实行爱的统治。只是审判的时间定在首先亚当之后7000年末。 诗103:19 耶和华在天上立定宝座。他的权柄（原文作国）统管万有。 † 上帝/神将祂的名放在宝座上，并以祂名的权势来统治时空。 诗103:20 听从他命令成全他旨意有大能的天使，都要称颂耶和华。 † 上帝/神命令天使在时空中成全祂的旨意。 A. 上帝/神以爱和公义来统治。 约壹4:8 没有爱心的，就不认识神。因为神就是爱。 † 上帝/神就是爱。 创18:25 将义人与恶人同杀.. 2024. 1. 6. 10 完善产业 4.完善产业 ① 上帝/神预定将撒但欺诈群限制在阴间。 林前8:6 然而我们只有一位神，就是父，万物都本于他，我们也归于他。并有一位主，就是耶稣基督，万物都是借着他有的，我们也是借着他有的。 † 第一位上帝/神和第二位上帝/神[1]创造了时空[2]。时空[3]被[4]上帝/神[5]所[6]托住[7]。 赛14:13 你心里曾说，我要升到天上。我要高举我的宝座在神众星以上。我要坐在聚会的山上，在北方的极处， 赛14:14 我要升到高云之上。我要与至上者同等。 † 上帝/神将天使天空置于时空中。在上帝/神众星以上，在聚会的山上，在北方的极处，在高云之上，有宝座。这里才是天使天空的实际至圣所[8]。 赛14:15 然而你必坠落阴间，到坑中极深之处。 † 阴间是一个坑。坑里黑，下面[9]也许就是无底坑[10]。在黑暗的坑中，上帝/神安放了一个光明的领域[11]，这个领域就是伊甸园[12]。在黑.. 2024. 1. 6. 9 创造产业 3. ① 上帝/神预定创造天。 1 第一位上帝/神[1]，通过第二位上帝/神[2]，预定将时空[3]从非存在中[4]召唤出来[5]。上帝/神将在时空中创造受造物。上帝/神将赋予受造物自由意志[6]。上帝/神将完善受造物的自由意志，将它们完善为永不犯罪的事物[7]。上帝/神将在时空中消灭罪恶和死亡[8]。 受造物只存在于时空中[9]。即使创造完成后，受造物也只存在于时空之中[10]。受造物的永恒不过是时间中的永恒[11]。即使创造完成后，受造物也无法超越时空[12]。受造物在被创造之前不可能存在[13]。受造物并不像上帝/神的‘全能性’[14]，而是像[15]上帝/神的‘性情’[16]。 白色大宝座审判之后[17]，生存的受造物将永远爱上帝/神，敬拜上帝/神[18]。一个被不可能悖逆上帝/神创造的受造物，它并不完善[19]。爱无法浸泡到这样的受造物[20]。一个被能够悖逆上帝/神创造的受.. 2024. 1. 6. 이전 1 ··· 29 30 31 32 33 34 35 ··· 71 다음