분류 전체보기635 8 承受万有的 1.承受万有的 ① 第二位上帝/神预定成为受造物并承受受造世界。 受造世界是为圣子并通过圣子受造的[1]。只有圣子上帝/神[2]对圣父上帝/神来说是宝贵的[3]。为了圣子上帝/神，圣父上帝/神可以牺牲一切[4]。只有圣父上帝/神对圣子上帝/神来说是宝贵的[5]。为了圣父上帝/神[6]，圣子上帝/神可以牺牲一切[7]。 上帝/神可以随时创造受造物，也可以随时消灭受造物[8]。受造物本身对上帝/神来说毫无意义[9]。圣父上帝/神爱受造物的原因是它们成为圣子的[10]。因为圣子承受了受造世界[11]。圣子将祂的血洒在受造世界上[12]，并使其成为祂自己的所有[13]。原来毫无意义的受造世界[14]，因圣子的宝血而变得有价值[15]。 受造世界只有在圣子中才有意义[16]。圣父之所以要完善受造物的自由意志，甚至不惜离弃作为祂的一切的圣子[17]，是因为祂爱圣子[18]。因为圣父爱圣子，所以圣父.. 2024. 1. 6. 7 上帝/神之一切 1.上帝/神之一切 ① 对于圣父来说，圣子就是一切。 约3:35 父爱子，已将万有交在他手里。 † 第一位上帝/神和第二位上帝/神创造了万有[1]。万有都在第二位上帝/神中得到托住[2]。因此，万有都属于第一位上帝/神[3]，也属于第二位上帝/神[4]。第二位上帝/神原来不需要从第一位上帝/神接受一切。但因为第二位上帝/神虚己，成为受造物，圣子就必须从圣父上帝/神那里承受一切。 † 受造世界是为了圣子[5]。第二位上帝/神预定成为受造物，并从第一位上帝/神承受受造世界，然后祂开始创造[6]。圣父上帝/神预定将一切都传达给祂的爱子，然后祂开始创造[7]。创造是在圣子承受受造世界的[8]过程中[9]完成的[10]。 约17:24 父阿，我在哪里，愿你所赐给我的人也同我在哪里，叫他们看见你所赐给我的荣耀。因为创立世界以前，你已经爱我了。 † 无论是否存在受造世界，第一位上帝/神和第二位上帝/.. 2024. 1. 6. 6 上帝/神因祂自己而得荣耀 6.上帝/神因祂自己而得荣耀 ① 上帝/神的荣耀在永恒无穷中始终是完美的。 约17:5 父阿，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先，我同你所有的荣耀。 † 上帝/神本身就是荣耀的。第一位上帝/神和第二位上帝/神本身都是荣耀的。上帝/神不会因为受造物而变得荣耀。无论是否存在受造世界，上帝/神都是完全荣耀的。从亘古到永远，上帝/神的荣耀是无限充满的。 † 上帝/神的荣耀没有改变，但受造物对上帝/神的敬拜程度却发生了变化。随着时间的推移，上帝/神从受造物那里得到的荣耀也会发生变化。因为上帝/神不会改变，但受造物却会改变。上帝/神总是完美的，但受造物在变得完美之前都是不完美的[1]。受造物只存在于时间中。但上帝/神托住那个时间。 提前1:17 但愿尊贵，荣耀归与那不能朽坏不能看见永世的君王，独一的神，直到永永远远。阿们。 † 上帝/神永远存在。上帝/神不会消失。然而，受造物可能会消失。无论.. 2024. 1. 6. 5 只有上帝/神存在 4.只有上帝/神存在 只有上帝/神是唯一[1]自有永有的生命[2]。 ① 上帝/神是唯一的实体。 出3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。 † 只有上帝/神才是万物之源。 诗90:2 诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。 † 没有上帝/神就没有受造物。 ② 受造物仅靠造物主的生命而存在。 撒上25:29 虽有人起来追逼你，寻索你的性命，你的性命却在耶和华你的神那里蒙保护，如包裹宝器一样。你仇敌的性命，耶和华必抛去，如用机弦甩石一样。 † 上帝/神托住生命。 伯12:10 凡活物的生命（魂），和人类的气息（灵），都在他手中。 † 上帝/神掌管着每一个受造物的灵，魂和生命。 伯34:14 他若专心为己，将灵和气收归自己。 伯34:15 凡有血气的就必一同死亡，世人必仍归尘土。 † 当上帝/神收归祂所赐予的生命时，受.. 2024. 1. 6. 4 只有上帝/神存在 ! 只有上帝/神存在 † 只有上帝/神是真实的。（实体，存在，真理，生命，活者，永生者，自有永有者） 出3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。 † 受造物所认识的一切都是上帝/神创造的。使受造物能够认识的认识能力，也是上帝/神赋予的。所有的受造物都是上帝/神创造的。只有上帝/神是自有永有的。上帝/神让受造物知道，没有任何存在创造了上帝/神。 赛37:16 坐在二基路伯上万军之耶和华以色列的神阿，你，惟有你，是天下万国的神。你曾创造天地。 † 在永恒无穷中只有上帝/神。上帝/神是唯一的存在，一切非存在仅存在于无限的上帝/神之中。在无限的上帝/神眼中，不能说非存在不存在，但对于我们这些仿佛不存在的人来说[1]，除非上帝/神召唤，否则非存在就不存在。上帝/神决定[2]将非存在从上帝/神那里[3]召唤出来[4]。上帝/神决定召唤死，生，天.. 2024. 1. 6. 3 第三位上帝/神 1.第三位上帝/神 ① 圣灵上帝/神就是上帝/神。 罗8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息，替我们祷告。 罗8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思因为圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。 † 圣灵上帝/神是上帝/神，将为圣徒代求。 约壹5:5 胜过世界的是谁呢？不是那信耶稣是神儿子的吗？ 约壹5:6 这借着水和血而来的就是耶稣基督。不是单用水，乃是用水又用血。 约壹5:7 并且有圣灵作见证，因为圣灵就是真理。 约壹5:8 作见证的原来有三，就是圣灵，水，与血。这三样也都归于一。 † 圣灵上帝/神与圣父上帝/神和圣子上帝/神一起被提及。圣灵上帝/神就是上帝/神。 启1:4 约翰写信给亚西亚的七个教会。但愿从那昔在今在以后永在的神和他宝座前的七灵。 启4:5 有闪电，声音，雷轰，从宝座中发出。又有七盏火灯在宝座前点着，这七灯就是神的七灵。 启5:6.. 2024. 1. 6. 2 第二位上帝/神 1.第二位上帝/神 ① 圣子是造物主上帝/神。 约1:1 太初有道，道与神同在，道就是神。 † 在时间的限制之外，圣父与道同在。圣父是上帝/神，道也是上帝/神。受造世界是藉着圣子造的。如果圣子不是上帝/神，祂就无法创造时间。因为时间只是一个受造物[1]。圣子将创造一切受造物，没有祂就没有受造物[2]。 † 受造物随着时间的流逝而变化[3]。但道不会改变[4]。我想永恒无穷不会改变[5]。如果祂创造了时间，那么祂在超越时间的永恒无穷中就是无限的[6]。一个不完美的存在不可能始终托住着永恒无穷。如果可以改变的话，那就不完美了。如果祂能够始终托住着永恒无穷，那么祂就是完美的那一位。只有上帝/神是完美的。只有上帝/神始终托住着永恒无穷。圣子是完美且不变的造物主[7]，始终托住着永恒无穷。可以说，永恒无穷在上帝/神之中。 约1:14 道成了肉身住在我们中间，充充满满的有恩典有真理。我们也见过他的.. 2024. 1. 6. 1 第一位上帝/神 1.第一位上帝/神 ① 自有永有者预定创造世界。 出3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。 出3:15 神又对摩西说，你要对以色列人这样说，耶和华你们祖宗的神，就是亚伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神，打发我到你们这里来。耶和华是我的名，直到永远，这也是我的纪念，直到万代。 † 上帝/神是自有永有的。自有永有者已预定让一个不存在的世界成为存在。受造世界将在自有永有者之中。自有永有者比受造世界都大[1]。至大者无法进入受造世界。所以祂预定把祂的名放在受造世界中。这并不是说[2]造物主[3]不可能在受造世界中[4]，而是说祂不受受造物的限制[5]。 ② 自有永有者预定以名字向受造物显现自己。 出6:3 我从前向亚伯拉罕，以撒，雅各显现为全能的神，至于我名耶和华，他们未曾知道。 出6:4 我与他们坚定所立的约，要把他们寄居的迦南地赐给他们。.. 2024. 1. 6. 59 圣子坐在祂父的宝座上 ! 圣子坐在祂父的宝座上 启1:13 灯台中间有一位好像人子，身穿长衣，直垂到脚，胸间束著金带。 启1:14 他的头与发皆白，如白羊毛，如雪；眼目如同火焰； 启1:15 脚好像在炉中锻炼光明的铜；声音如同众水的声音。 启1:16 他右手拿著七星，从他口中出来一把两刃的利剑；面貌如同烈日放光。 † 圣子的形像与上面的亘古常在者相同[1]。祂以白发人子的形像出现，就像祂的父一样。 提前6:14 要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。 提前6:15 到了日期，那可称颂、独有权能的万王之王、万主之主， 提前6:16 就是那独一不死、住在人不能靠近的光里，是人未曾看见、也是不能看见的，要将他显明出来。但愿尊贵和永远的权能都归给他。阿们！ † 这些话可能是关于主耶稣的。主耶稣是上帝/神。从本质上讲，圣子和圣父一样，是我们肉眼无法看到的那一位。就是那独一不死，住在人不能靠近的光里.. 2024. 1. 1. 이전 1 ··· 30 31 32 33 34 35 36 ··· 71 다음