2 被召唤者的歌34 16 完全和真正的人 1. 完全和真正的人 ① 圣子以罪恶的欲望，穿上人的软弱 可14:33 於是带著彼得、雅各、约翰同去，就惊恐起来，极其难过， 可14:34 对他们说:「我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，警醒。」 † 圣子感受到了与人类相同的痛苦和绝望。 路1:35 天使回答说:「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作:所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 路1:36 况且你的亲戚以利沙伯，在年老的时候也怀了男胎，就是那素来称为不生育的，现在有孕六个月了。 路1:37 因为，出於神的话，没有一句不带能力的。」 路1:38 马利亚说:「我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。」天使就离开他去了。 † 圣子照原样穿上了人的身体，并被限制在身体可能有的所有限制内。圣子承受了荆棘和蓟，罪恶的欲望，就像我们从一个受咒诅的肉体中的人类女人身上一样[1]。因此，圣子可以命.. 2023. 12. 30. 15 女人的后裔 1. 女人的后裔 创3:15 我又要叫你和女人彼此为仇；你的後裔和女人的後裔也彼此为仇。女人的後裔要伤你的头；你要伤他的脚跟。 ① 祂是通过圣灵上帝/神被受孕 路1:34 马利亚对天使说:「我没有出嫁，怎麽有这事呢？」 路1:35 天使回答说:「圣灵要临到你身上，至高者的能力要荫庇你，因此所要生的圣者必称为神的儿子（或作:所要生的，必称为圣，称为神的儿子）。 † 圣子作为女人的后裔出现。通过圣灵上帝/神被受孕的那一位，而不是首先亚当的后裔，是一个女人所生的。在这里，女人的字面意思也是人类的女人，但更准确地说，女人意味着拥抱上帝/神的真理的真正教会[1]。在圣子来之前，上帝/神只将真理赐给以色列人[2]，所以圣子作为女人的后裔来意味着圣子是通过以色列的余民，犹大的后裔，犹太人而来的。虽然在主耶稣降生为受造物的这个时候，许多犹太人实际上是罪的奴隶[3]，但仍有一些真正敬拜上帝/神的余民[4.. 2023. 12. 30. 14 撒旦的阻挠 1. 撒但的阻挠 遵守诫命的人表明，诫命是受造物遵守的合适标准[1]。遵守诫命的人的存在本身就证明了他们遵守诫命的可能性，即诫命的真实性[2]。如果诫命没有问题，违反诫命就是罪[3]。如果受造物能够足够爱上帝/神和他们的邻居[4]，那么反对上帝/神或践踏他们的邻居就是罪过[5]。当爱上帝/神和爱人的人[6]的指定数目满足时[7]，诫命就成为审判的依据[8]，对所有违反诫命的邪恶受造物进行审判[9]。因此，试图逃避审判的撒但[10]试图不惜一切代价杀死那些遵守诫命和战胜罪恶的人。 创3:4 蛇对女人说:「你们不一定死； 创3:5 因为神知道，你们吃的日子眼睛就明亮了，你们便如神能知道善恶。」 † 撒但试图用狡猾的谎言杀死亚当，他成功了。 太2:16 希律见自己被博士愚弄，就大大发怒，差人将伯利恒城里并四境所有的男孩，照著他向博士仔细查问的时候，凡两岁以里的，都杀尽了。 † 撒但试图用暴力.. 2023. 12. 30. 13 弥赛亚的应许 1. 弥赛亚的应许 ! 回乡之路，伊甸至圣所:弥赛亚 ① 圣子将奉圣父之名而来 代下2:6 天和天上的天，尚且不足他居住的，谁能为他建造殿宇呢？我是谁？能为他建造殿宇吗？不过在他面前烧香而已。 † 天和天上的天可能是指第1、第2和第3层天[1]。这是受造世界。创造受造世界的上帝/神比受造世界更大，所以受造世界不能容纳祂[2]。因此，上帝/神将宝座置于受造世界的最高处[3]，将祂的名放在那里[4]，并通过这个名命令祂的受造物统治受造世界[5]。我们可以从上帝/神在地上圣所所放置的名看出，上帝/神将祂的名放置在天使天空实际圣所的宝座上[6]。 出3:2 耶和华的使者从荆棘里火焰中向摩西显现。摩西观看，不料，荆棘被火烧著，却没有烧毁。 出3:3 摩西说:「我要过去看这大异象，这荆棘为何没有烧坏呢？」 出3:4 耶和华神见他过去要看，就从荆棘里呼叫说:「摩西！摩西！」他说:「我在这里。」 † .. 2023. 12. 30. 12 失败的后果 1. 失败的后果 ① 亚当被剥夺了长子的名分 创1:27 神就照著自己的形像造人，乃是照著他的形像造男造女。 创1:28 神就赐福给他们，又对他们说:「要生养众多，遍满地面，治理这地，也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的活物。」 † 上帝/神按照基督的形像创造亚当这个词的意思是，通过赋予亚当长子的名分，临时代理管理权，上帝/神使亚当征服并统治了非基督形像的受造物，即所有的受造物在阴间包括撒但欺诈群，以爱的诫命。 创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。 创2:19 耶和华神用土所造成的野地各样走兽和空中各样飞鸟都带到那人面前，看他叫什麽。那人怎样叫各样的活物，那就是他的名字。 † 亚当，他获得了长子的名分（实际所有者和承受人是圣子，所以这里的长子的名分是临时代理管理权），统治着动物和鸟类。长子的名分必然与上帝/神的道联系在一起[1]。上帝/神给予长子权意味着上帝.. 2023. 12. 30. 11 首先亚当的失败 1. 首先亚当的失败 亚当因夏娃跌倒吃了分别善恶树上的果子，才知道自己身在何处，终于有机会回到上帝/神面前。亚当了解到，他唯一应该爱的就是上帝/神，只有上帝/神才是真正爱他、保护他、拯救他的人。亚当带着对上帝/神应许之圣子的信心来等候，也就是基督弥赛亚，爱的君王[1]。 因为亚当输给了撒但，亚当成了罪的奴仆[2]，原本托付给他的有限的临时代理管理权被撒但接管了[3]，撒但把他变成了自己的奴隶。世界落入罪的影响，地受咒诅[4]。在撒但的控制下，土造的受造物开始表现出撒但的倾向[5]，强者践踏弱者。在这样的罪的影响下，受咒诅的身体更难遵守上帝/神的诫命[6]。亚当更加绝望地意识到，如果没有上帝/神的帮助，他永远无法独自遵守上帝/神的诫命。但是那些通过圣灵上帝/神知道上帝/神之爱的人一定能遵守诫命[7]。 撒但断言“不可能遵守诫命”似乎是正确的。这是因为在圣子来之前，遵守诫命的人还不够稳固。.. 2023. 12. 30. 10 首先亚当 1. 首先亚当 创2:16 耶和华神吩咐他说:「园中各样树上的果子，你可以随意吃， 创2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！」 † 上帝/神从阴间划分伊甸园。上帝/神将光明的领域置于黑暗的领域之中。上帝/神将亚当置于撒但欺诈群的势力之中。上帝/神将遵守诫命的上帝/神的形像放在违反诫命的罪人中[1]。 ① 上帝/神使亚当统治,使保护伊甸园免于罪恶 创2:15 耶和华神将那人安置在伊甸园，使他修理，看守。 † 上帝/神创造了遵守诫命的亚当，以谴责那些声称受造物无法遵守上帝/神之诫命的无法无天的势力。上帝/神使伊甸园成为受上帝/神之诫命管辖的上帝/神的王国，并使亚当看守上帝/神统治下的光明领域，使其免受不法之力的侵害。亚当应该顺服以爱的诫命统治的上帝/神，以保持伊甸园，这是上帝/神托付给亚当的伊甸园[2]，直到圣子到来。 ② 上帝/神创造夏娃是为了帮助亚当 创2:.. 2023. 12. 30. 9 洗濯盆铜海 1. 洗濯盆 铜海 † 玻璃海是将阴间与天使天空隔开的空气之上的水。 Ω 受造世界的构成 受造世界 实体 不同的表达 天使天空[1] 宝座[2] 至圣所 高云[3] 幔子[4] 圣所 玻璃海[5] 空气之上的水[6] 洗濯盆 阴间[7]=黑暗[8] 空气[9]=空中[10]=天空 燔祭坛[11]=院子[12] 旱地[13] ①伊甸园[14]=教会[15]=好土[16] ②兽出现的地方(不仅是上帝/神的形像，还有兽在地上[17]) 空气之下的水[18]=海[19] 启4:6 宝座前好像一个玻璃海，如同水晶。宝座中和宝座周围有四个活物，前後遍体都满了眼睛。 † 穿过玻璃海后，就是有宝座的天使天空。 出38:8 他用铜做洗濯盆和盆座，是用会幕门前伺候的妇人之镜子做的。 † 青铜盆由镜子做。它让人想起玻璃海，如同水晶。镜子照亮我们自己，让我们洗脏东西。有罪的人不能穿越玻璃海。 启15:2 我看.. 2023. 12. 30. 8 燔祭坛阴间 1. 燔祭坛 † 圣子执行了祂的计划，要以人的身份来承受王位并恢复安息。 多1:2 盼望那无谎言的神在万古之先所应许的永生， † 在创造开始之前，上帝/神已经设定了避免审判并达到永生的方法。在那之后，上帝/神创造了被授予自由意志的亚当。 多1:3 到了日期，藉著传扬的工夫把他的道显明了；这传扬的责任是按著神我们救主的命令交托了我。 † 上帝/神通过传福音向人类揭示了逃避审判的方法，即通向永生的方法。 ① 限制撒但的水 † 上帝/神将撒但欺诈群、罪恶的势力限制在水中进行审判。那些犯了罪的人在死亡的权势之下[1]，是罪的工价，将与撒但一起受审判。当上帝/神在火中燃烧所有罪恶的力量时，受造世界中就没有罪恶了。因为受造物的自由意志是通过十字架的爱被完善的，所以不再有罪发生[2]。然后，就不需要死亡，罪的工价，也不需要阴间，罪被置于那里接受审判。所以，到最后，连死亡和阴间都会被丢进火湖里[3]。.. 2023. 12. 30. 이전 1 2 3 4 다음